呂峰

（集寧師范學院幼師學院，內蒙古 烏蘭察布 012000）

少數(shù)民族地區(qū)貧困大學生心理危機干預及教育對策

呂峰

（集寧師范學院幼師學院，內蒙古 烏蘭察布 012000）

少數(shù)民族地區(qū)貧困大學生，作為大學校園里的一個特殊群體，存在著更為敏感和多元的心理健康問題。本文以民族地區(qū)高校貧困大學生為研究對象，深入了解他們的心理健康狀況，對于產(chǎn)生心理危機的根源進行分析與教育對策研究，并且給予貧困生積極的關注和多元的支持，增進其身心健康，從而推動民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。

少數(shù)民族地區(qū)；貧困大學生；心理危機；教育對策

近年來，國家越來越重視高校大學生的心理健康教育，這不僅關系到大學生這個特殊群體的持續(xù)健康發(fā)展，更關系到未來國家的經(jīng)濟發(fā)展與社會進步的速度與質量。目前隨著教育體制的深入改革，大眾教育取代了早先的精英教育，貧困生的數(shù)量呈逐年上升的趨勢。特別是少數(shù)民族地區(qū)，地處邊疆，經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡，貧困大學生的數(shù)量居多，心理癥狀的檢出率遠遠高于全國青年常模水平。特別是在云南大學“2·13馬加爵特大殺人案”之后，引起了教育界及整個社會的震動與關注，因此對于少數(shù)民族地區(qū)貧困大學生存在的心理問題的危機干預已經(jīng)迫在眉睫。

少數(shù)民族地區(qū)的大學生作為當?shù)貙氋F的人才資源，肩負著民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與社會進步的重任。貧困生作為其中的一個特殊群體，在適應大學生活的過程中承受著更大的經(jīng)濟壓力與心理負荷，除了要適應學業(yè)的變化，還要努力克服社會文化的障礙，這關系到他們未來的前途與命運。由此看來，在少數(shù)民族地區(qū)高校對大學生心理健康進行調查與測量有著積極與長遠的意義。對于心理健康的學生加強心理保健教育，對于有心理缺陷的學生及早進行心理疏導與必要的危機干預，預防精神疾患和心身疾病的發(fā)生，從解決由經(jīng)濟貧困引發(fā)的心理問題轉變?yōu)轭A防與支持并重的系統(tǒng)工程，從而有效夯實民族地區(qū)人才資源的有效利用，加快民族地區(qū)經(jīng)濟與文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。

一、少數(shù)民族地區(qū)貧困大學生心理問題成因

1.經(jīng)濟貧困造成自卑心理

心理學家阿德勒認為，當一個人面對無法應對的問題時，自卑就會產(chǎn)生，自卑是所有個體都必然經(jīng)歷的。阿德勒認為，自卑源于個人生活中所有不完美的感覺，包括心理的、身體的或社會方面，不管是想象的還是真實的障礙，如果個體產(chǎn)生自卑感，就會產(chǎn)生消極影響，個體會變得無力和抑郁，抑制自我健康發(fā)展，產(chǎn)生“自卑情結”。

少數(shù)民族地區(qū)貧困大學生基本都來源于偏遠落后地區(qū)，例如以內蒙古烏蘭察布地區(qū)高校貧困大學生的實際情況為例，他們大都來自經(jīng)濟欠發(fā)達甚至交通不便的蘇木嘎查。許多學生就像馬加爵一樣是靠助學貸款交納的學費，他們和其他學生相比承受著更大的經(jīng)濟壓力，與此同時，他們的生活費也經(jīng)常捉襟見肘。面對中國經(jīng)濟這樣一個大的轉型期，大學生之間家庭經(jīng)濟條件的差距越拉越大，這無疑作為現(xiàn)實生活中的一個強烈的刺激源，刺激著貧困大學生敏感又脆弱的神經(jīng)。所以，很多貧困生由經(jīng)濟上的貧困上升到精神貧困，他們在現(xiàn)實的落差里有的自怨自艾，有的悲觀失落，表現(xiàn)在人際交往中則退縮不前、自我封閉、敏感懷疑，另一方面又希望得到友誼，渴望通過社會交往來證明自己的力量。而這一切對于缺乏人際交往經(jīng)驗又伴隨著性格缺陷的貧困生而言是矛盾和痛苦的。特別是在面對兩性交往中，貧困大學生由于自卑，以及語言和文化的巨大差異，造成情感需要無法滿足，所以他們在大學階段的情感與性的壓抑比其他大學生更為突出。

2.民族習俗與自身條件

少數(shù)民族大學生從小接受著民族地域特殊的文化熏染，在很多事情的處理當中有著自己獨立的思維方式和民族信仰。走進大學之后，面對著自己陌生的生活方式，進入到一個更為激烈的競爭環(huán)境當中，過去在熟悉的環(huán)境中的優(yōu)勢不復存在，甚至感到自己很多事情都得從頭學起，面對理想與現(xiàn)實的強烈沖突，自我意識不能客觀地評價自己，對于一個問題的思考，經(jīng)常是不自覺地從一個極端發(fā)展到另一個極端。特別是一些傳統(tǒng)的民族習俗，在其他民族同學的眼里，不被理解與尊重，甚至被恥笑，他們內心的沖突是痛苦的。再加上經(jīng)濟上的貧困，使得他們在為自己爭取說話的權力時束手束腳，在內心深處對于民族傳統(tǒng)習俗的捍衛(wèi)和與此越來越遠的現(xiàn)代城市生活形成巨大的反差，這一切使得他們無法很好地進行自我同一性的整合，出現(xiàn)角色混亂。

正如世界上沒有完全相同的兩片樹葉一樣，每個人的自身條件都不盡相同，包括體貌特征、身心素質等多個方面的內容。就拿內蒙古地區(qū)蒙古族大學生而言，相對于漢族大學生，他們大都身材健碩，體格彪悍，面部的顴骨輪廓較高，在同齡群體中識別度較高。然而一些蒙古族同學對自身形象不滿，有些女孩子希望自己秀氣一些，產(chǎn)生了一系列自我否定情緒，不能很好地悅納自己，出現(xiàn)人格上的消極影響。

3.地域文化差異與社會多元文化沖突

地域文化是一個區(qū)域的人們在特定的地理生態(tài)環(huán)境下創(chuàng)造出來的，并且適宜這種生態(tài)環(huán)境特點的物質文明與精神文明狀況。少數(shù)民族大學生，受地域文化的影響，有著本民族特有的宗教、心理、語言、性格等方面的特征。進入大學后，由于原先基礎教育的薄弱，語言和學習方面都存在不少障礙。在漢族文化為主流的多元文化影響下，必然會對較弱的民族文化產(chǎn)生影響，從而由文化上的沖擊帶來心理上的沖突，產(chǎn)生諸多的不適應。隨著學習的深入，地域文化之間的差異越來越明顯化，強烈的民族意識和獨特的風俗習慣又增加了他們在學習和生活中引發(fā)摩擦與心理沖突的幾率。面對多元文化，既不想偏離現(xiàn)代文明的主流文化，更不想在心理上背離宗教與傳統(tǒng)相契合的地域文化。

二、少數(shù)民族地區(qū)貧困大學生心理問題干預方法探究

1.教育少數(shù)民族貧困大學生樹立正確的貧困認知觀

首先，要幫助少數(shù)民族貧困大學生正確認識貧困。讓他們明白貧困的境遇并不可怕，因為它是暫時的、不穩(wěn)定的和可變的，要從根本上擺脫貧困的命運，最終只能靠自己的努力奮斗，用所學的知識來推動民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。其次，要教給貧困生在學習生活中運用積極的心理防御機制。例如把貧困帶來的壓力轉化為學習和生活的動力，用積極樂觀的心態(tài)面對生活。教師要引導貧困生正確歸因，樹立自強、自立、自信的自我意識，增強抗壓抗挫的心理承受能力。

2.建立和完善學校心理健康輔導與心理危機干預機制

采取個案心理咨詢與團體心理輔導相結合的形式，團體心理輔導的對象是所有在校大學生，出于預防和心理保健的目的，提高大學生對青年期心理特點的認知，教給他們如何控制自己情緒的適應性技巧，用合理的宣泄、轉移、代償?shù)葯C制，面對生活變化帶來的心理失衡與沖突。個案咨詢主要是針對出現(xiàn)心理問題的大學生進行心理疏導與干預，及時發(fā)現(xiàn)問題，通過專業(yè)教師的階段性輔導與心理支持給予積極關注，提高少數(shù)民族貧困大學生的心理素質，減少身心疾患與精神疾病的發(fā)生。同時，可以在學校心理健康課程中多增加一些積極心理學的內容，降低學生的焦慮水平，減少問題行為的出現(xiàn)，增加校園生活的快樂感和充實感，從而有效地投入到學習活動之中，提高少數(shù)民族貧困大學生的自我效能感。

3.將民族文化與社會多元文化有機結合

首先在尊重少數(shù)民族地區(qū)宗教、文化的基礎上，加強馬克思主義的民族觀和宗教教育，繼續(xù)發(fā)揚少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的精髓，探究出在多元文化背景下少數(shù)民族大學生的心理健康教育模式。遵循民族地區(qū)和民族心理差異，立足于少數(shù)民族貧困大學生的心理健康的實際，建立一支可以運用少數(shù)民族語言進行心理健康教育的師資隊伍，無疑語言的拉近更容易讓少數(shù)民族大學生在心理上接受并且認同心理健康的有關知識，凸顯心理健康教育的地域性、民族性和兼容性。在教學方面，將民族文化教育與學科教學有機結合，并聯(lián)系民族地區(qū)大學生的實際，充分挖掘各門學科課程及其教學中潛在的心理健康教育的積極因素，潛移默化地影響大學生的心理發(fā)展，不斷完善大學生的自我意識并且加強人格教育。面對社會傳媒以及各種價值觀的植入，增強民族文化與多元文化的有機契合，使少數(shù)民族大學生學會運用多元的視角去看待和處理問題，保持心境的樂觀與平衡，促進其心理的健康發(fā)展。

4.開展閱讀療法，幫助少數(shù)民族貧困大學生克服自卑心理

“閱讀療法”一詞，源于希臘文，是“圖書”與“治療”的合成，指通過讀書達到解決心理問題、治療心理疾病的一種方法。1961年，“閱讀治療”一詞首次被收入第三版《韋氏新國際英語詞典》，并給予了這樣的解釋：在醫(yī)學、精神病學領域，通過有指導的閱讀，幫助人們解決內在的問題。

因為閱讀作為一種高層次的精神交流活動，可以調節(jié)、改善和豐富大學生的心理，避免心理的失衡和失控。通過有指導、有目的、有計劃地讀書活動，豐富少數(shù)民族大學生與外界思想的聯(lián)系，獲得情感上的支持與慰藉，同時閱讀還可以增加少數(shù)民族大學生在社會交往方面的技巧，例如環(huán)境適應、人際交往、戀愛等方面內容。通過形式豐富的活動引導少數(shù)民族大學生養(yǎng)成讀書習慣，并且定時交流讀書心得體會，深化閱讀療法。在書籍中汲取力量、信心、勇氣和智慧，有效地克服自卑心理，增強自信心和成就感。同時可以利用網(wǎng)絡資源，構建豐富的讀書平臺，提供在線閱讀，合理有效地利用圖書資源。

少數(shù)民族大學生是民族地區(qū)的未來和希望，是民族經(jīng)濟、文化、衛(wèi)生、公共事業(yè)服務等方面發(fā)展的珍貴人才資源。大學階段是培養(yǎng)人才的關鍵階段，也是一個人一生中可塑性極高的階段。重視少數(shù)民族貧困大學生這一特殊群體的心理健康狀況，防微杜漸，通過各種心理疏導與干預，增進他們的心理健康水平，提高他們的心理健康面貌，這關系著國家和民族的未來，同時也是構建高校和諧校園的重要組成部分。

［1］阿德勒.自卑與超越［M］.黃光國，譯.北京：作家出版社，1986.

［2］王波.閱讀療法［M］.北京：海洋出版社，2007.

［3］樊富珉.團體咨詢的理論與實踐［M］.北京：清華大學出版社，1996.

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1673-0046（2016）8-0048-02

本文系集寧師范學院2016年度校級科研項目（人文社會科學研究）——“少數(shù)民族地區(qū)貧困大學生心理健康狀況調查及危機干預與對策研究”，項目編號jsky2016030