盧淦明，李俊宏

（1.廣東金融學(xué)院，廣東廣州510521；2.廣東外語外貿(mào)大學(xué)，廣東廣州510420）

?

高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革之困與解困

盧淦明1，李俊宏2

（1.廣東金融學(xué)院，廣東廣州510521；2.廣東外語外貿(mào)大學(xué)，廣東廣州510420）

［摘要］高校思政教育走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)乃民心所向、大勢所趨，具有其必然性。但高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革面臨著一系列的困境，包括網(wǎng)絡(luò)信息的“分散性”與高校思政教育的“集中性”存在矛盾，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的“易變性”與高校思政教育的“穩(wěn)定性”存在矛盾，網(wǎng)絡(luò)傳播的“低成本”與思政網(wǎng)絡(luò)教學(xué)更新維護的“高成本”存在矛盾，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的“自愿性”和“隨意性”與高校思政教育的“義務(wù)性”和“嚴肅性”存在矛盾。困境的突破，需要堅持因時制宜、因勢利導(dǎo)、因材施教的基本原則。從具體的對策建議上說，應(yīng)從構(gòu)建高校思政教育師生互動的新模式，培育一支高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)專業(yè)化與專職化的教師隊伍，探索高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享發(fā)展模式，增強思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段與形式的新穎性和吸引力等方面著手。

［關(guān)鍵詞］高校；思政教育；網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革；困境；突破

一、高校思政教育走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的必然性

1.“互聯(lián)網(wǎng)+學(xué)習(xí)”實屬大勢所趨，高校思政教育必然走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

“互聯(lián)網(wǎng)+”作為近年新常態(tài)中的流行詞，不是因為各大主流媒體的大肆渲染而促成流行，而是因為互聯(lián)網(wǎng)在人們的經(jīng)濟生活、政治生活和文化生活中實實在在的普及，成就了網(wǎng)絡(luò)化的生活方式、學(xué)習(xí)方式和工作方式。從學(xué)習(xí)方式衍變的角度說，“互聯(lián)網(wǎng)+學(xué)習(xí)”實屬大勢所趨。況且，高校大學(xué)生群體作為網(wǎng)絡(luò)時代的“原住民”（高校大學(xué)生群體多為“95后”，其成長與互聯(lián)網(wǎng)在我國的發(fā)展幾乎是同步的），已然離不開網(wǎng)絡(luò)，也不應(yīng)該離開網(wǎng)絡(luò)。高校思政教育若要繼續(xù)取得應(yīng)有之實效，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)乃必然走向。

2.“教育要面向現(xiàn)代化面向世界面向未來”的理念已然民心所向，高校思政教育必然走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

20世紀80年代小平同志所提的“三個面向”已經(jīng)深入人心，時至今日依然言猶在耳、回味無窮。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)既是一種新穎的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與教學(xué)手段，更是一種突破傳統(tǒng)、面向未來的教育理念。高校思政教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，就必須結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)提供的是現(xiàn)代化的技術(shù)與手段；網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)對的是世界的多元化；網(wǎng)絡(luò)教學(xué)把握的是未來的方向感。美國學(xué)者阿爾溫·托夫勒曾說：“誰掌握了信息，控制了網(wǎng)絡(luò)，誰就擁有了世界?！币虼耍咝Ｋ颊逃葢?yīng)該也必然走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

二、高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革面臨的困境

1.網(wǎng)絡(luò)信息的“分散性”與高校思政教育的“集中性”存在矛盾

互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展特別是移動互聯(lián)網(wǎng)（智能手機）的普及，讓“秀才不出門，能知天下事”的情境出現(xiàn)在幾乎每一個大學(xué)生身上。重要的是，互聯(lián)網(wǎng)中的“天下事”多如牛毛、更仆難數(shù)，這些猶如恒河沙數(shù)的網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)高度分散、魚龍混雜、真假難辨的特點，多元化、開放化、去中心化的趨勢明顯。而高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有“集中性”的特點，即高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)從內(nèi)容到形式、從歷史到現(xiàn)實都具有較明顯的固定性，不同意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容正舉著“多元化”的旗幟侵蝕高校思政教育的主陣地、主戰(zhàn)場。正如一些學(xué)者所大膽指出，“多年以來泛起和泛濫的歷史虛無主義思潮，打著‘反思歷史’‘還原歷史’的旗號，按照自己的政治訴求，任意歪曲歷史事實，顛覆科學(xué)的歷史結(jié)論，制造思想混亂，危害至深?！边@種情況，尤以網(wǎng)絡(luò)空間居多。可見，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的“分散性”與高校思政教育傳播正能量的“集中性”存在矛盾，是高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革面臨的第一大困境。

2.網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的“易變性”與高校思政教育的“穩(wěn)定性”存在矛盾

網(wǎng)絡(luò)的“易變性”不是指網(wǎng)絡(luò)硬件的“易變”，而是指以網(wǎng)絡(luò)為載體的時代訊息、文化知識、流行焦點等網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的高度變化頻率。主流文化與非主流文化的切換、頭條新聞與花邊新聞的切換、熱點與冷知識切換不僅是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的常態(tài)，而且其變換速度之快、更新頻率之高，讓人驚嘆。歷史唯物主義指出，社會存在決定社會意識。由于高校大學(xué)生群體成長于網(wǎng)絡(luò)甚至依賴于網(wǎng)絡(luò)，易變的網(wǎng)絡(luò)作為一種實在的、強大的甚至被依賴的社會存在，而這種社會存在卻是易變的，這一定會對高校大學(xué)生的思維方式和認知觀念產(chǎn)生巨大的影響。不可否認，高校思政教育歷來存在“灌輸”“填鴨”等教育方式上的局限，從教育經(jīng)驗到教育邏輯都普遍形成了“不會變”“不能變”“不應(yīng)變”的教育慣性——教材編寫“經(jīng)典化”，十年如一日；教學(xué)方式“集體化”，大班教學(xué)多多益善；教學(xué)內(nèi)容“集中化”，不同的教師相同的教案。這種傳統(tǒng)的教育思維和教育慣性所形成的高校思政教育的“穩(wěn)定性”，勢必會繼續(xù)影響高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的實效，畢竟，以傳統(tǒng)舊教學(xué)思維看，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也只是一個如同課室多媒體設(shè)備和實訓(xùn)室之類的平臺而已，只是將經(jīng)典教材放上網(wǎng)絡(luò)平臺，網(wǎng)絡(luò)授課也只是改變了上課的時空。因此，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的“易變性”與高校思政教育的“穩(wěn)定性”存在矛盾，是高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革面臨的第二大困境。

3.網(wǎng)絡(luò)傳播的“低成本”與思政網(wǎng)絡(luò)教學(xué)更新維護的“高成本”存在矛盾

由于互聯(lián)網(wǎng)具有開放性、分散性，每個網(wǎng)民既可以較為簡便快捷地搜索、獲取、儲存信息，更可以自由快捷地創(chuàng)造信息、傳播信息、更新信息，從而使網(wǎng)絡(luò)信息資源達到共享——低成本。網(wǎng)絡(luò)傳播的“低成本”并不是指絕對的低成本，而是相較于某所高校內(nèi)部的思政教學(xué)實施單位而言，維護網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的成本要遠遠高于社會中網(wǎng)絡(luò)傳播的成本。眾所周知，高校一般都是自主辦學(xué)、獨立核算、自負盈虧的事業(yè)單位，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)盡管是人心所向、大勢所趨，但網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的配置經(jīng)費畢竟是有限的——網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)施的配置、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容（如時政新聞）的人工更新、網(wǎng)絡(luò)的日常監(jiān)管維護等，都離不開巨大的成本。而且，除了思政教育，高校里幾乎每一個專業(yè)和學(xué)科都在開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革，網(wǎng)絡(luò)資源逐漸變成高校的稀缺資源，稀缺資源的使用和維護的成本也就水漲船高了。因此，網(wǎng)絡(luò)傳播的“低成本”與思政網(wǎng)絡(luò)教學(xué)更新維護的“高成本”存在矛盾，是高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革面臨的第三大困境。

4.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的“自愿性”和“隨意性”與高校思政教育的“義務(wù)性”和“嚴肅性”存在矛盾

我國《高等教育法》第三條規(guī)定：“國家堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，遵循憲法確定的基本原則，發(fā)展社會主義的高等教育事業(yè)。”中宣部、教育部聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于普通高等學(xué)?！皟烧n”課程設(shè)置的規(guī)定及其實施工作的意見》對高?！皟烧n”的課程設(shè)置作出了具體的、明確的、細致的規(guī)定，“各高等學(xué)校黨委要切實重視和加強對‘兩課’的領(lǐng)導(dǎo)，要由黨政主管領(lǐng)導(dǎo)牽頭，有關(guān)職能部門參加，按照本意見的要求，認真組織實施好本校的這項工作，大力推動‘兩課’教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革?！笨梢姡斑M教材、進課堂、進頭腦”這一思政教育的主要任務(wù)是具有不可選擇性，即“義務(wù)性”；從高校黨委到相關(guān)職能部門的參加，并且強調(diào)由領(lǐng)導(dǎo)牽頭，從重視的程度可見高校思政教育的“嚴肅性”。與之相對，網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)方式具有“自愿性”和“隨意性”，學(xué)生聽與不聽、看與不看、學(xué)與不學(xué)、練與不練的不確定性明顯。雖說已有一些最新的學(xué)習(xí)跟蹤技術(shù)（如視頻播放的后臺記錄、網(wǎng)絡(luò)平臺簽到技術(shù)等）開發(fā)使用，但這也僅是督促學(xué)生自主學(xué)習(xí)、促使思政教育“進教材、進課堂”的一些簡單應(yīng)對而已，并不能確保思政教育最終能“進頭腦”。因此，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的“自愿性”和“隨意性”與高校思政教育的“義務(wù)性”和“嚴肅性”存在矛盾，是高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革不得不面對的第四大困境。

三、高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革的困境突破

1.高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革的基本原則

（1）因時制宜原則

高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革并非隨著網(wǎng)絡(luò)的流行而“一時興起”，更不是“換湯不換藥”的敷衍改革，而是以思政教育自身為對象開展的一場新的自我革命。這就要求高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革必須堅持因時制宜的基本原則?？梢哉f，高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革堅持因時制宜的原則，就是要將思政教育充分、深入地理論聯(lián)系實際，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的大潮中把思政教育生活化、實踐化、時髦化。例如，思政教育在表達過程中應(yīng)達到簡短化和通俗化，探索便攜式“移動課堂”（如手機app等），皆是因時制宜原則的貫徹。

（2）因勢利導(dǎo)原則

互聯(lián)網(wǎng)時代已經(jīng)來臨，“互聯(lián)網(wǎng)+高校思政教育”已經(jīng)勢不可擋。高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革必須堅持因勢利導(dǎo)的基本原則，把握網(wǎng)絡(luò)特點和時代趨勢——互聯(lián)網(wǎng)時代是一個重體驗、重感受、重情境的時代。高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革因勢利導(dǎo)所因之“勢”就是重體驗。高校大學(xué)生大多已經(jīng)成年，但心智卻未完全成熟，這也是我們平時所說的“可塑性強”。而大學(xué)生的“塑”與“被塑”，取決于大學(xué)生本人的內(nèi)因而非外因——其情感體驗幾乎起了決定作用，諸如要順著來，心情好，環(huán)境舒適；又或者當(dāng)頭棒喝的震撼，欲擒故縱的激將法等，會有意想不到的良好效果。因此，高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)只有貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生自身，才可能造“勢”；高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)只有因“勢”，才可能“利導(dǎo)”；高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革只有因勢利導(dǎo)，才可能突破網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革的困境。

（3）因材施教原則

雖然因材施教作為儒家的經(jīng)典教育理念已為人們所熟知，因材施教理念也與現(xiàn)代“生本理念”（以學(xué)生為本）、“人本教育論”（以人為本的教育論）相通，但是長期以來一直缺乏有力的貫徹。究其原因，是時代環(huán)境限制了個性教育的空間，傳統(tǒng)的高校思政教育諸如“灌輸”“填鴨”“大班教學(xué)”等趨同化教育模式已難以實現(xiàn)思政教育之目的，只有尊重并弘揚學(xué)生的主體和個性，才可能因材施教；只有貫徹因材施教原則，才能真正豐富學(xué)生的生命和生活，才能讓學(xué)生的主體地位真正體現(xiàn)。例如，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的“對話”與“討論”，相較于大課堂舉手發(fā)言的互動討論，更能體現(xiàn)平等、尊重、信任、寬松的氛圍，知識的傳遞和分享使學(xué)生變得積極與主動，個性才能從中得到體現(xiàn)和解放。

2.高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革的對策建議

（1）構(gòu)建高校思政教育師生互動的新模式，化解大學(xué)生思政學(xué)習(xí)的無中心、無重點的難題

由于網(wǎng)絡(luò)信息的分散性正在逐漸解構(gòu)平常的大學(xué)思政課堂，大學(xué)生思政學(xué)習(xí)的無中心、無重點愈發(fā)普遍。其實，網(wǎng)絡(luò)信息的“分散性”與高校思政教育的“集中性”之間的矛盾的破解，并不應(yīng)該遵循“此消彼長”或“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”的傳統(tǒng)思維。筆者的建議是，將高校思政教育的“集中性”具體化、現(xiàn)實化、生活化——將思政教育一直強調(diào)的馬克思主義基本原理、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的理論直接轉(zhuǎn)化為具有質(zhì)感、更接地氣的社會正能量！從嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)角度而言，這或許是一種“偷換概念”，但這種以社會正能量為著力點的“偷換概念”恰恰是破解大學(xué)生思政學(xué)習(xí)無中心、無重點難題的金鑰匙。將諸如“成都最美交警”“中國夢想秀”等生活化的話題直接作為思政教學(xué)的內(nèi)容，比起直接闡述“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”“中國夢”等理論更有震撼力。同時，輔之以“明星吸毒”“富二代叫囂”等更接地氣的反面題材，大學(xué)生的是非觀、價值觀自然能得到塑造。特別的，破解大學(xué)生思政學(xué)習(xí)無中心、無重點難題的金鑰匙乃是掌握在思政教師的手上——必須構(gòu)建高校思政教育師生互動的新模式。這里必須強調(diào)的是，思政教師應(yīng)該利用新媒體及時和大學(xué)生進行有效交流。例如，主動加入學(xué)生班級的QQ群、微信群，通過微博、微信朋友圈、QQ空間等新媒體與大學(xué)生展開從生活到學(xué)習(xí)的互動；又比如，時常與學(xué)生分享別具特色的正能量網(wǎng)絡(luò)文章，既有常識性、科普性的知識分享，又有思想性、人文性的時政點評，從而感染學(xué)生成為一個有思想的人、有靈魂的人、有立場的人。高校思政老師要與時俱進，根據(jù)時代發(fā)展的需要，以學(xué)生喜愛、樂于接受的手段完成教學(xué)，把思政理論滲透到學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)中，增加互動性，提升教師在學(xué)生心目中的影響力，增強高校思政教育的效果。因此，化解大學(xué)生思政學(xué)習(xí)的無中心、無重點的難題，關(guān)鍵在于構(gòu)建高校思政教育師生互動的新模式。

（2）培育一支高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)專業(yè)化與專職化的教師隊伍，以教師隊伍的專業(yè)性應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)的易變性

網(wǎng)絡(luò)的易變性對于思政教育的沖擊（比如，學(xué)生關(guān)注野史雜聞勝于主流黨史，關(guān)注娛樂新聞多于家國大事等），大部分高校的思政教育顯得“無力還擊”。究其原因，在于網(wǎng)絡(luò)時代條件下思政教師的專業(yè)性不足，網(wǎng)絡(luò)時代條件下思政教師的專職度不夠。這里需要指出，網(wǎng)絡(luò)時代條件下思政教師的專業(yè)性已經(jīng)不僅僅應(yīng)有扎實的學(xué)科知識功底和教學(xué)能力，而且應(yīng)該包括適應(yīng)、應(yīng)對甚至引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)大潮的專業(yè)能力。思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)需要涌現(xiàn)一批能吸引眼球、引領(lǐng)潮流的老師，做一個不恰當(dāng)?shù)谋扔?，就是思政領(lǐng)域應(yīng)該出現(xiàn)諸如歷史領(lǐng)域的袁騰飛老師、紀連海老師、易中天老師等焦點人物，最起碼可以以校內(nèi)的高關(guān)注度，獲取校內(nèi)專業(yè)化甚至專職化的思政教育話語權(quán)。那么，學(xué)生接受思政教育自然事半功倍、水到渠成。培育一支高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)專業(yè)化與專職化的教師隊伍，離不開黨和國家政策的大力支持，為網(wǎng)絡(luò)時代條件下教師的專業(yè)化與專職化提供培訓(xùn)和成長的機會。同時，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，高校思政教師需要不斷提升自己的能力與技能，熟練掌握和利用網(wǎng)絡(luò)，將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)靈活地應(yīng)用到對學(xué)生的日常思政教育中。

（3）探索高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享發(fā)展模式，應(yīng)對“高成本”難題

從各大高校自身的角度看，目前思政網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的“高成本”問題似乎是個“死結(jié)”，畢竟“蛋糕”就那么大，教育投資經(jīng)費的有限性難以解思政網(wǎng)絡(luò)教學(xué)“高成本”之困。特別地，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源平臺的建設(shè)與分類由于缺乏統(tǒng)一標準，各個高校大都是根據(jù)自己的理解與認識對資源進行分類、定義，用自己的網(wǎng)絡(luò)，建自己的系統(tǒng)。這種各自為政、封閉式的辦學(xué)思維與模式，導(dǎo)致硬件設(shè)施的重復(fù)投資、軟件平臺的重復(fù)開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)課程的重復(fù)建設(shè)，嚴重阻礙了優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的有效交流和共享。長遠來講，破局之策在于跨越高校各自的界限，建立校際思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享發(fā)展模式，協(xié)同共建、協(xié)同共享、協(xié)同共治、協(xié)同創(chuàng)新。例如，國家層面啟動的世紀教學(xué)資源庫建設(shè)工程，為的就是實現(xiàn)資源共享、協(xié)同創(chuàng)新。而各大高校應(yīng)該自主、自發(fā)、自覺地進行校際思政教育的改革交流與合作。如清華大學(xué)的“紅色網(wǎng)站”、北京大學(xué)的“新青年”、上海交大的“焦點網(wǎng)”、浙江大學(xué)的“求是潮”等一批重點大學(xué)的思政網(wǎng)站，集思想性、知識性、趣味性和服務(wù)性于一體，可以提供大量豐富的教學(xué)資源。這種以改革促共享、以共享促改革的發(fā)展思路，可以有效打通思政網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源校際間、地區(qū)間的壁障，整合校際間、地區(qū)間的優(yōu)質(zhì)資源，既避免低水平的重復(fù)建設(shè)和浪費，更能最大限度地降低網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的成本。

（4）增強思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段與形式的新穎性和吸引力，促使大學(xué)生從“義務(wù)學(xué)”到“自發(fā)學(xué)”

作為高校的一線教師，都不難發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：不管是什么專業(yè)、什么學(xué)科的大學(xué)生，終日離不開手機，而他們的手機一日不可沒有移動網(wǎng)絡(luò)。我們不禁要問，這是為什么？筆者發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生離不開手機、離不開移動網(wǎng)絡(luò)的原因不在于“沉迷游戲”，而在于社交平臺（現(xiàn)今最具代表性、大學(xué)生使用頻率最高的網(wǎng)絡(luò)社交平臺有微信、微博、QQ和論壇）。社交平臺幾乎已經(jīng)成為了大學(xué)生們獲取信息的第一來源——小至身邊的人和事，大至家國大事、全球局勢。他們在微信朋友圈中為同學(xué)換了新發(fā)型點贊，他們同樣在微信朋友圈中發(fā)表對全國“兩會”熱點話題的個人看法；他們在微博中得知社會上出現(xiàn)了“最美公交車司機吳斌”并為之感動；他們也會在中日釣魚島糾紛之時通過微博公開表達捍衛(wèi)主權(quán)的決心。這一切都在啟發(fā)我們的思政教育：交流互動才是關(guān)鍵。所有的因勢利導(dǎo)、順勢而為、因材施教并不是苦口婆心地勸說大學(xué)生不要沉迷手機，相反，應(yīng)該利用大學(xué)生們不會離手的手機和移動網(wǎng)絡(luò)進行潛移默化的思政教育。其實，思政教育教學(xué)方法的創(chuàng)新并不一定就是要無中生有、史無前例、突破前人，甚至必須具有革命風(fēng)格的創(chuàng)新，相反，能讓學(xué)生的參與感提升、操控感增強的網(wǎng)絡(luò)互動本身，就可以對學(xué)生產(chǎn)生極強的新穎性和吸引力。當(dāng)然，這要求思政老師具備較高的網(wǎng)絡(luò)交流技巧，促使大學(xué)生從“強制學(xué)”“義務(wù)學(xué)”到“自愿學(xué)”“自發(fā)學(xué)”。

參考文獻∶

［1］謝海光.互聯(lián)網(wǎng)與思想政治工作概論［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2000.

［2］梁柱.怎樣才能做到真正的歷史清醒［J］.紅旗文稿，2015（7）.

［3］李屏.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新途徑探究［J］.蘭州教育學(xué)院學(xué)報，2012（7）.

［4］楊霞.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思政理論課師生互動教學(xué)模式研究［J］.教育探索，2015（5）.

［5］劉芳.高校思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺構(gòu)建的瓶頸與破解路徑［J］.延邊黨校學(xué)報，2014（12）.

［6］吳小英，章宗森.高校思政網(wǎng)站建設(shè)思考與展望［J］.當(dāng)代青年研究，2010（10）.

［中圖分類號］G641

［文獻標識碼］A

［文章編號］1673- 0046（2016）4- 0051- 04