顏福林

1890年上海出版過一本外國人寫的書《中國人的氣質(zhì)》，作者是美國傳教士阿瑟·亨德森·史密斯（中國名叫明恩溥）。美國政府向中國退還庚子賠款，就是他當(dāng)面向羅斯?？偨y(tǒng)提出建議后，促成國會通過決議的。

史密斯1872年來華，在中國度過了半個世紀(jì)的傳教與寫作生涯，其著作還有《中國文明》《中國的進(jìn)步》《漢語諺語俗語集》等。他在《中國人的氣質(zhì)》中斷言：“中華民族有足夠的實力自立于世界民族之林”，“中國必定擁有一個偉大的未來”。這都被他有幸言中了。他也客觀地揭示了中國人落后與劣頑的一面，如缺乏公共精神、缺乏誠信、缺乏同情心、固執(zhí)、保守、死要面子等，這也都被他不幸言中了。120多年后的今天，中國人的氣質(zhì)發(fā)生了根本性的變化，可也得承認(rèn)，史密斯說到的那些弱點，在一些中國人的言行中依然蹤跡可尋。這也許正是《咬文嚼字》選出的2015年十大流行語中，“主要看氣質(zhì)”赫然在目的原因。

《漢語大詞典》對“氣質(zhì)”的描述是：氣質(zhì)指人的心理素質(zhì)，是一種個性特點，表現(xiàn)為風(fēng)度、風(fēng)骨。

“主要看氣質(zhì)”，妙在一個“看”字。我們的眼睛有“一致對外”的特點，難得看清自身，對于他人外化為個人形象的氣質(zhì)則非常敏感，這就有了口頭禪：“看人家那氣派”！“看他那個熊樣”！褒貶一個人在一瞬之間。

氣質(zhì)被褒貶的程度與人的出鏡率成正比。

央視播音員出鏡率很高，得佩服央視選人的眼光，所有播音員的氣質(zhì)都沒的說。

娛樂界人士出鏡率也高，他們的氣質(zhì)可就參差不齊了，褒貶也就大相徑庭。那些德藝雙馨的藝術(shù)家，他們的高雅氣質(zhì)“征服”了所有的觀眾。但也有一些人，比臉蛋似乎勝于比氣質(zhì)，甚或，有人故意弄出點“負(fù)氣質(zhì)”比如緋聞什么的以博眼球，粉絲們也就以娛樂的心態(tài)圍觀之，窺探之，戲謔之，至于人格尊重嘛，就談不上了。

官員的出鏡率不下于娛樂界。百姓對于官員特別是主政一方的官員的氣質(zhì)十分在意，他們（自然也包括我）“看”官員的氣質(zhì)主要在言談、德行、政績這三個方面。

看言談。官員的言談接地氣，說到百姓心里去，百姓就喜就褒。說出“你是替黨說話，還是替老百姓說話”“你們算個屁呀”“是不是拉屎也要告訴你啊”“在大草原上拉了一堆屎，有點臭，算不算污染”等雷語的人，那就怨不得百姓貶聲如潮了。至于官話套話空話不離口，講話多是照本宣科念秘書的“八股”文，誰好意思恭維呢？

看德行。我們有一大批焦裕祿式的好干部，他們的氣質(zhì)與日月齊輝。也有少數(shù)官員令人失望。貪污腐敗屬于犯法，這里不談。單說文山會海，走馬觀花，突擊行動，應(yīng)付檢查，這種形式主義的作風(fēng)，是個啥德行？高高在上，脫離群眾，急功近利，好大喜功的官僚主義作風(fēng)，是個啥德行？精神慵懶，不思進(jìn)取，吃喝玩樂，樂此不疲的享樂主義，是個啥德行？出手大，好鋪張，比闊氣，講排場的奢靡之風(fēng)，是個啥德行？這些都躲不開百姓雪亮的眼睛，難防如川之口的訾議。

看政績。為民實實在在辦事，定會受到百姓的愛戴和擁護(hù)。而少數(shù)官員熱衷于金玉其外敗絮其中的面子工程，屢屢上報摻了水分的“潮濕數(shù)據(jù)”，虛構(gòu)幸福指數(shù)，排練歌舞升平，以作偽的光鮮掩蓋艱辛的民生，寅吃卯糧財政窟窿越掏越大，誰能看好這種“政績”呢？

不像娛樂界人士的負(fù)面氣質(zhì)，人們不會太拿它當(dāng)回事，其影響也有限，官員的氣質(zhì)影響面可就大了！好氣質(zhì)能夠帶好一方風(fēng)氣。孬氣質(zhì)很可能在他所管轄的范圍內(nèi)形成“孬氣場”，在這種氣場中，一般公務(wù)員顯得謹(jǐn)小慎微，唯唯諾諾，只有任務(wù)觀念，缺乏主動性；有點權(quán)的下屬則容易被上級的那種氣質(zhì)“同質(zhì)化”，言談舉止和行事方式如出一轍。結(jié)果是，一齊把那“一畝三分地”的氣場搞走樣，形成一種看似嚴(yán)肅認(rèn)真卻缺乏活潑與活力的所謂的“機關(guān)文化”。某些單位某些部門整治“四風(fēng)”有反復(fù)，甚至出現(xiàn)“頂風(fēng)作案”現(xiàn)象，與主管官員的氣質(zhì)缺陷不無關(guān)系。

官員任重道遠(yuǎn)，應(yīng)具備堅定的信仰和過硬的政治素質(zhì)，也要具備良好的個人氣質(zhì)。百姓習(xí)慣“主要看氣質(zhì)”，切莫被百姓看扁了。