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        高校流行文化的內(nèi)涵特質(zhì)及其影響

        2016-02-11 16:50:36付云雷
        中共濟南市委黨校學報 2016年6期
        關(guān)鍵詞:校園大學生文化

        付云雷

        高校流行文化的內(nèi)涵特質(zhì)及其影響

        付云雷

        隨著信息時代的到來,新媒體廣泛地進入大學校園中,成為校園流行文化的方向標。校園流行文化是大學精神的展現(xiàn),在一定程度上影響著大學生世界觀、人生觀、價值觀的形成。因此,深入探究校園流行文化的內(nèi)涵、特征及其對大學生的影響對于高校做好校園文化建設(shè)是十分必要的。

        高校流行文化;內(nèi)涵;生成機制;特質(zhì)

        高校流行文化,是指在大學校園中被學生群體普遍認同和盛行的語言、交往媒介、生活方式、價值觀念等體系的總和。它是社會流行文化在校園中的滲透,同時又體現(xiàn)特定地域、特定學生群體和大學類型的個性化差異,是大學校園文化的重要組成部分。大學生是校園流行文化的接受者、倡導者、傳播者和締造者,這使得校園流行文化受到學生群體偏頗的道德導向和價值判斷的誘導,形成亟待糾治的“亞文化”現(xiàn)象。

        一、高校流行文化的生成機制

        高校流行文化的生存有其固定的場域、固定的對象,是與當前社會文化和思想的發(fā)展密切相關(guān)的,其形成有著獨特的機制。

        (一)全球化是催化劑

        隨著全球化的不斷深入,人們逐漸解放思想、開拓視野、開闊思維,認識到只有“吸收融合外來有益的文化成果, 往往是本民族文化加速發(fā)展的催化劑?!盵1]在各種文化的兼容并蓄中,即外來文化與本土文化相互碰撞和融合中,往往催生出一種新的文化,這種中西合璧的文化形式被當代人推崇為一種新的流行時尚。正如有的學者所說,“不同民族文化有著一種空間距離感, 而流行文化卻是不同代際之間的時間差異感。它在不斷地演替和回歸中, 用時間的流逝抹平了地域的和民族的文化差異?!盵2]大學生是極易受社會流行文化感染和侵蝕的,他們在“全球化”的背景下,不自覺的將其帶入校園文化中。中西交融成為高校校園流行文化不可規(guī)避的內(nèi)容和形式。

        (二)大學生個性化需求是強化劑

        大學生處在自我意識不斷增強階段,他們個性奔放,思維活躍,急于沖破陳舊觀念的束縛,尋求屬于他們的話語圈、落腳點和精神皈依。在文化層面,“則需要借助一種非權(quán)威擬定的表現(xiàn)方式來呈現(xiàn)自我,以彰顯自我實現(xiàn)的價值, 而流行文化的適時出現(xiàn), 成為了一種極具張力的代言工具。它是輕松的而非刻板的, 是流動的而非靜止的, 在歌頌時尚與前衛(wèi)的同時放棄世俗的偏見?!盵3]校園流行文化是大學生追求自我解放的必然產(chǎn)物,這種個性化的心理需求是校園流行文化產(chǎn)生的強化劑。

        (三)新媒體的興起是加速劑

        隨著新興媒體的不斷涌現(xiàn),手機、QQ、微信、微博等成為當代大學生的生活方式和交往方式,而這些新興媒體的興起也使得廣播、報紙等傳統(tǒng)媒體逐漸退出大學生的視野。新媒體時代的到來,文化資源成幾何式發(fā)散傳播,使人感受著信息大爆炸的快感。在高校校園中,新媒體的追捧和使用尤其普遍,逐漸成為校園流行文化最便捷的傳播載體,成為校園流行文化的延續(xù)與發(fā)展的平臺,并引導著校園流行文化的發(fā)展方向。

        二、高校流行文化的特質(zhì)

        校園流行文化以其獨特方式影響著大學生的思想和行為。其特征主要表現(xiàn)為:

        (一)多元化

        隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會的開放性特征愈發(fā)明顯。新時期,社會主義核心價值體系是我國當下社會的主流思想,“但這一主導的意識形態(tài)已不再具有惟一性,而是與涌入國門的各種西方的思潮、話語、主義共同構(gòu)成了多元的話語空間,并且產(chǎn)生彼此對話的可能和競爭的局面?!盵4]這種兼容并蓄的形態(tài)折射到校園流行文化中,使校園流行文化趨于多元化而非單一元素。在大學校園中,媒體文化、流行語文化、創(chuàng)客文化、網(wǎng)游文化,等等,交叉和諧發(fā)展,這些都是校園流行文化的種種表現(xiàn)。

        (二)庸俗化

        在市場經(jīng)濟的背景下,利益的最大化成為一切商業(yè)活動的標準,文化逐漸商業(yè)化成一種商品,注入迎合大眾趣味的意圖,崇尚感官體驗,忽略精神的升華,不再是單純的高雅藝術(shù)。在文化異化的情境下,導致流行文化的世俗化、庸俗化,大學生深受其影響,他們往往更多追求的是物質(zhì)層面的享受而非精神層面的修煉,這使得校園流行文化陷入了物質(zhì)化的庸俗。

        (三)虛擬化

        隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,它的便捷、高效和強大的功能性,使現(xiàn)代人深陷其中成為宅男宅女。大學生接受新事物的能力極強,極易對一種新鮮事物產(chǎn)生興趣并沉溺其中,對于盛行的網(wǎng)絡(luò)亦如此。他們有的選擇網(wǎng)絡(luò)世界消磨時間,尋找精神寄托;有的難以承受學業(yè)、就業(yè)壓力,選擇網(wǎng)絡(luò)減壓宣泄。久而久之,很難再將注意力和精力轉(zhuǎn)移到學業(yè)和自身發(fā)展上來。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,也為校園流行文化蒙上了虛擬化的色彩。

        (四)娛樂化

        在某種程度上來講,大學生的思想有時還不成熟,有時甚至是感性的,他們過多的關(guān)注感官享受,很少做理性主義的思考。流行文化中帶有某些娛樂性,使大學生極易接受。隨著網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)的發(fā)展,一些浮夸、媚俗的“網(wǎng)紅”流行起來,成為大學生課下談論、調(diào)侃的對象。網(wǎng)絡(luò)流行語也已經(jīng)離開網(wǎng)絡(luò)走進了現(xiàn)實生活,在大學生語言表達中風靡與慣用。對于這些娛樂化的文化現(xiàn)象,大學生缺乏一種理性的反思,這對校園流行文化也是一種沖擊。

        (五)模仿化

        從法律上來講,大學生已滿18周歲,屬于完全行為能力人,但由于仍處在校園中,受到家長、老師、學校的監(jiān)護,處在由校園逐步向社會過渡的重要階段。在這一階段,他們?nèi)孕柰ㄟ^學習、效仿習得一些實用技能,模仿是大學生共有的特性。恰恰是這種特性,使大學生模仿和從眾,致使流行文化遷移到校園。

        三、高校流行文化對大學生的影響

        高校流行文化對大學生的影響是雙重的、具體的,具體影響包括積極方面和消極方面兩個層面。應該注重發(fā)揮流行文化的積極作用,并有效抑制其消極影響。

        (一)高校流行文化的積極作用

        在分析和研究高校流行文化的影響時,應該看其主流,著重發(fā)揮其積極作用。主要包括:

        1.開闊學生視野。相對于社會而言,大學校園相對封閉,信息傳播速度較社會傳播慢。學生在“象牙塔”中,大多集中精力“只讀圣賢書”,很少“聞窗外事”。校園流行文化的興起,極大的豐富了大學生的日常生活,校園流行文化承載著龐大的信息,在一定程度上使學生更加全面、快捷的認識自己身處的世界,與國家同呼吸、共命運,更有利于塑造全球視野。同時,校園流行文化也為學生學習、學術(shù)、研討等方面提供了更加廣闊的空間。

        2.拓展教育資源。校園流行文化,是以微信、微博等為重要載體傳播的,微課堂、微講座等形式激發(fā)了大學生的濃厚興趣,這也在一定程度上,使學生的一部分精力由課堂轉(zhuǎn)移到鮮活的微教育載體上。新媒體的加入,在不斷拓展教育資源的同時,也為大學生教育本身提供了一種媒體思維,即一種“用戶體驗”思維。在這種思維引領(lǐng)下,積極搭建媒體平臺,使線上教育資源得到最大的整合,使線上和線下教育相得益彰,使教育發(fā)揮出更大的效能。

        3.繁榮校園文化。一個時代的流行文化根源于這個時代,同時又會作用于這個時代。流行文化流行到校園文化中,并不是全部照搬,而是結(jié)合學校的特點、學生的生活習慣進行再創(chuàng)造,往往經(jīng)學生演繹出更加生動的形式,并在批判繼承的基礎(chǔ)上,為校園文化注入生機和活力。

        (二)高校流行文化的消極影響

        然而,高校流行文化的消極影響也不容忽視,應當引起高校師生的高度重視,要著力避免和消除。主要包括:

        1.校園流行文化的娛樂傾向極易使學生養(yǎng)成不健康的生活方式。剛剛進入大學的學生,剛剛結(jié)束高考的超強壓力和負荷,急于在大學中尋求壓力的釋放和個性的解放。恰逢其時,校園流行文化以其娛樂性、輕松化的內(nèi)容和新奇、獨特的形式吸引著大學生的眼球。然而,如果迷戀一時的流行時尚和娛樂,缺乏對大學生涯的規(guī)劃和設(shè)計,缺乏對不良校園流行文化清醒的認識,加之惰性的驅(qū)使,長期沉溺于這種不良流行文化,會養(yǎng)成不健康的生活方式,影響著大學生學業(yè)進步和身心健康。

        2.校園流行文化中良莠不齊的內(nèi)容極易誘發(fā)大學生價值認同危機和道德問題?!皩σ粋€社會、一個群體或一個個人來說,文化是一種維持認同的連續(xù)過程,它借助于一定的審美觀、道德觀和生活方式所產(chǎn)生的凝聚力來維持這種認同?!盵5]校園流行文化的內(nèi)容良莠不齊,其中不良因素匯聚成“亞文化”。這種“亞文化”往往導致價值認同的偏差,使學生放棄思考和無節(jié)制的盲從,導致他們的各種行為表達趨于情緒化,造成校園不穩(wěn)定因素。同時,受到“亞文化”的誘導,其道德認知也逐漸異化,責任意識和擔當意識弱化,嚴重影響了學生的價值判斷和道德實踐能力。

        [1]關(guān)世杰.國際傳播學[M].北京:北京大學出版社, 2004.178.

        [2]張榮翼.關(guān)于當代流行文化特征的思考[J].文藝研究,2001(5):18.

        [3]榮榮.流行文化的特征及其生成機制研究[J].天津師范大學學報(社會科學版),2009(3):60.

        [4]張玲玲,傅新禾.高校思想政治教育與校園流行文化關(guān)系探析[J].經(jīng)濟研究導刊,2011(4):264.

        [5]【美】丹尼爾·貝爾.資本主義文化矛盾[M].北京:三聯(lián)書店,1989.12.

        (責任編輯 胡愛敏)

        付云雷,吉林師范大學講師,碩士(郵政編碼 136000)

        G122:G64

        A

        1672-6359(2016)06-0105-03

        2015年吉林省四平市社會科學基金項目“四平高校流行文化趨勢及其教育引領(lǐng)機制研究”(2015117)

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