文 梅 子

古老泥土育新生

文 梅 子

景德鎮(zhèn)，這個(gè)地方不大，卻被稱為“瓷都”的市鎮(zhèn)，是中國(guó)陶瓷的重要代表，從一個(gè)側(cè)面反映出中國(guó)傳統(tǒng)的民族文化。徐新紅就出生在這里，她從小受到陶瓷藝術(shù)的熏陶，在近三十年的藝術(shù)生涯中，秉承傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新，既保留傳統(tǒng)的工藝技法，又融入國(guó)畫新元素，作品漸漸成熟且獨(dú)具特色，形成屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格。

看上去溫柔優(yōu)雅的徐新紅，卻有著一顆既豁達(dá)又細(xì)膩，既包容又大氣的藝術(shù)之心。在她的創(chuàng)作中，有陶瓷經(jīng)典藝術(shù)圖案畫、花鳥畫，還有她自己非常喜歡和擅長(zhǎng)的龍畫。

《大吉大利》 徐新紅/作

龍，是中華民族的標(biāo)志，象征著吉祥，象征著神圣，象征著高貴，象征著尊榮，是祥和的威嚴(yán)，是力量的化身，對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，龍的形象是一個(gè)符號(hào)，一種心緒，一份血肉相連的情感！想象不到，一個(gè)女性，把中華文化中那種大氣、包容，能夠體現(xiàn)民族精神的龍的形象在畫中展現(xiàn)，是一種多么有豪氣的藝術(shù)行為，把龍的形象寄情于陶瓷，是需要何等的寬闊胸懷和怎樣的磅礴氣勢(shì)！作為一個(gè)工藝美術(shù)大師，徐新紅做到了！

《九桃》 徐新紅/作

龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、攀龍附鳳……人們向來(lái)喜歡把龍和鳳相提并論，龍、鳳被視為中華民族的祥瑞動(dòng)物，自古以來(lái)受到人們的崇拜。而鳳是來(lái)源于雞的，在《太平御覽》中有記載說(shuō)：“黃帝之時(shí)，以鳳為雞。 ”在徐新紅的作品《大吉大利》中，就展現(xiàn)出了雞這種人們認(rèn)為有些靈性的“神鳥”。

《大吉大利》中，“雞的一家”首先給人的是一種溫馨，一種家的其樂(lè)融融的幸福感。值得一提的是那只公雞，那是一只怎樣的公雞啊，健美的形體、艷麗的身影，色彩雅致又不顯素淡，線條流暢又充滿柔情，精神抖擻、氣宇軒昂，這是只最神采奕奕、威風(fēng)凜凜的公雞了吧？公雞，準(zhǔn)時(shí)守信、平凡勇敢，被人們認(rèn)為是黑暗的克星、光明的使者?！半u”與“吉”諧音，象征吉祥如意，大吉大利，深受喜歡說(shuō)吉祥話、聽吉祥話的中國(guó)人所喜愛(ài)，“雄雞一唱天下白”“公雞報(bào)曉，好運(yùn)來(lái)到”即是人們喜歡的原因。社會(huì)在發(fā)展，勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、守信、正義——人們對(duì)公雞賦予了更美好的意義。神氣十足的公雞，加上柔情似水的母雞和活潑可愛(ài)的小雞，是一幅多么和諧、快樂(lè)的場(chǎng)景??！《大吉大利》不但具有傳統(tǒng)的工藝技法，還融入國(guó)畫元素，使其更沖擊著人們的視覺(jué)，給人以美的享受。

牡丹，同樣是傳統(tǒng)工美藝術(shù)中不可缺少的重要元素。牡丹花朵碩大、色澤艷麗且香氣濃郁,象征著昌盛、繁榮、幸福、吉祥、富貴，在徐新紅的作品《錦堂富貴》中，就是以花之王者牡丹作為創(chuàng)作題材，傳遞著滿堂富貴之意。

徐新紅的另外一些作品，如《九桃》，桃意味著多福多壽。九只大桃子，用漸近的紅色，被片片綠葉襯托著，非常引人注目。整個(gè)畫面實(shí)而不滿，讓人看得意猶未盡。她的《雀躍春暉》同樣也表現(xiàn)出春天到來(lái)、花兒開放、鳥雀爭(zhēng)輝的景象，給人溫暖如春的感覺(jué)。

酣暢淋漓的筆觸，率真簡(jiǎn)約的神韻，雅俗共賞的情趣，吉祥如意的蘊(yùn)意，是徐新紅陶瓷工藝美術(shù)創(chuàng)作的特色。以客觀事物為載體，被賦予吉祥蘊(yùn)意和個(gè)人情感，這使她的作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。

不愧為生長(zhǎng)在傳統(tǒng)的藝術(shù)之地，不愧為受到家庭藝術(shù)氛圍的熏陶，徐新紅，用她靈性的思維和創(chuàng)新的理念創(chuàng)作出了屬于自己的陶瓷藝術(shù)作品，用她的話說(shuō)，以后還會(huì)創(chuàng)作出更多更好的藝術(shù)作品，帶給全國(guó)人民，也帶給全世界。期待著！

徐新紅

出生于江西景德鎮(zhèn)，現(xiàn)為景德鎮(zhèn)高級(jí)工藝美術(shù)師、高級(jí)技師、江西省工藝美術(shù)師、江西省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、景德鎮(zhèn)陶瓷協(xié)會(huì)會(huì)員，師從書畫國(guó)學(xué)大師王壽霖老師，從事陶瓷藝術(shù)近三十載，大膽創(chuàng)新，藝術(shù)功底厚實(shí)，在保留傳統(tǒng)工藝技法同時(shí)融入國(guó)畫新元素，逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其作品雅俗共賞，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。

2009年作品9寸盤《五福盤壽》在第十屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得“天工藝苑百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。2012年作品200件花瓶《春風(fēng)含笑》在第十屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得“儒士儒家百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。2013年作品50×50瓷板畫《路路連升》在2013年江西工藝美術(shù)優(yōu)秀作品展中獲金獎(jiǎng)。2014年作品《一鷺蓮升》在江西省第二屆“高技能”杯陶瓷藝術(shù)大賽中獲得銅獎(jiǎng)。2014年作品《路路連升》被河北美術(shù)館收藏。