人物簡(jiǎn)介

（排名不分先后，按文章中出現(xiàn)順序排列）

劉源遠(yuǎn)

基于工作過(guò)程的項(xiàng)目化教學(xué)是指以實(shí)際工作為基礎(chǔ)，建立合理的項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生逐步完成由多個(gè)相互關(guān)聯(lián)的任務(wù)組成的項(xiàng)目，以獲得系統(tǒng)的知識(shí)和把握相關(guān)技能。它為學(xué)生創(chuàng)設(shè)以促進(jìn)就業(yè)為導(dǎo)向的情境，并以學(xué)生為主體開(kāi)展實(shí)踐項(xiàng)目，可激發(fā)并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及將理論轉(zhuǎn)化實(shí)踐的能力。

河南省玉雕大師，南陽(yáng)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，玉道堂玉雕顧問(wèn)，南陽(yáng)藝術(shù)館顧問(wèn)，南陽(yáng)寶玉石協(xié)會(huì)玉文化評(píng)論員，多年來(lái)，一直在玉雕平面化創(chuàng)作領(lǐng)域努力開(kāi)拓，與國(guó)內(nèi)玉文化研究界多有合作，擁有玉雕新門(mén)類(lèi)“點(diǎn)影雕”創(chuàng)新成果，并在現(xiàn)代玉雕文化理論領(lǐng)域中多有建樹(shù)，曾參與“藝術(shù)玉雕”“文化玉雕”“未來(lái)玉雕”“玉雕英雄”“尊玉施藝”“點(diǎn)影雕”等諸多當(dāng)代熱點(diǎn)玉文化話題的發(fā)起與構(gòu)建。其扎根于新理論下的創(chuàng)作也多次獲獎(jiǎng)，中國(guó)玉文化評(píng)論家李維翰老師和華夏玉文化大講堂發(fā)起人江富建教授兩位老師對(duì)其創(chuàng)新活動(dòng)進(jìn)行跟蹤式評(píng)論，對(duì) “點(diǎn)影雕”創(chuàng)新成果給予高度肯定。

虞金順

3.2留守老人健康狀況。大量的研究文獻(xiàn)里顯示,青壯年外出打工,只留下老人和孩子,此時(shí)老人成為家中的頂梁柱,不管是家務(wù)勞動(dòng)還是田間勞作。都成為了主要的勞動(dòng)力:同時(shí)很多的老人還擔(dān)負(fù)著撫養(yǎng)和教育子孫的重任:如一項(xiàng)調(diào)查中指出80%的老人要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。35%的老人要同時(shí)照顧孫輩。同時(shí)留守老人患有慢性病。嚴(yán)重地影響了老人的生活質(zhì)量,再加上,農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件差,留守老人精神心理健康問(wèn)題。缺乏專(zhuān)業(yè)的醫(yī)護(hù)工作者。使農(nóng)村留守老人就醫(yī)難,所以農(nóng)村留守老人對(duì)健康教育、健康知識(shí)的需求量是巨大的。

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，中國(guó)工藝美術(shù)大師，高級(jí)工藝美術(shù)師，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家，浙江省第13次黨代會(huì)代表?，F(xiàn)擔(dān)任中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)全國(guó)木雕專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事，浙江省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，溫州市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)?！敦S收舞》《杜甫》等上百件作品分別選送中國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、意大利、喀麥隆等30多個(gè)國(guó)家展覽和收藏。《神筆》被人民大會(huì)堂浙江廳收藏，《中國(guó)·東方神韻》被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏，《醉翁》被中國(guó)木雕博物館收藏。《樂(lè)》《羅漢》《彌勒佛》《思念》4件作品被輕工業(yè)部評(píng)為中國(guó)工藝品百花獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)和全國(guó)旅游紀(jì)念品一等獎(jiǎng)?！稓g》《張果老》等40余件作品分別獲浙江省金鷹獎(jiǎng)、特等獎(jiǎng)。應(yīng)邀赴新加坡、泰國(guó)等國(guó)家進(jìn)行文化交流、作品展覽和現(xiàn)場(chǎng)技藝表演。

張 錩

潘柏林

健身實(shí)踐能力是指學(xué)生為完成設(shè)定的體育鍛煉任務(wù)，聯(lián)系實(shí)際采取的有意參與、強(qiáng)化練習(xí)、比賽運(yùn)用和持續(xù)健身的決策能力，伴隨著動(dòng)機(jī)、態(tài)度及價(jià)值觀取向等活動(dòng)，是自主健身的實(shí)現(xiàn)載體。

中國(guó)工藝美術(shù)大師，高級(jí)工藝美術(shù)師，遼寧省工藝美術(shù)大師。從事玉石雕刻專(zhuān)業(yè)，至今四十余年，是大連地區(qū)玉雕行業(yè)創(chuàng)始人之一，獨(dú)資創(chuàng)立大唐藝品廠。精于玉雕各品種工序及各種玉料的設(shè)計(jì)、制作，作品獲百花獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，并在《中國(guó)工藝美術(shù)》《上海工藝美術(shù)》《遼寧工藝美術(shù)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。作品多被歐美、東南亞等國(guó)內(nèi)外大家收藏。

1981年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院雕塑系，研究生學(xué)歷，是著名民間藝術(shù)家“泥人張”第四代代表性傳承人。歷任中央工藝美術(shù)學(xué)院教授、雕塑教研室主任、裝飾藝術(shù)系主任，中國(guó)文聯(lián)第七、八屆全委會(huì)委員，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)第六、七屆副主席，中國(guó)雕塑專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。張錩榮獲“中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化大使”“中國(guó)民間文化杰出傳承人”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

《聊齋系列·西湖主》 張錩/作

周東正

中國(guó)工藝美術(shù)大師，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師。1985年修業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院?，F(xiàn)任廣東柏林陶塑藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、柏林藝術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)陶瓷藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)第四屆常務(wù)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)廣東分會(huì)理事、復(fù)旦大學(xué)上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)院教授，為石灣陶藝的新派代表，被評(píng)為“十大最受收藏界歡迎陶藝家”。作品多次在中國(guó)、美國(guó)及英國(guó)展覽，《雄雞鳴春》創(chuàng)作錄像被選送到日本做文化交流；《禪》代表石灣陶瓷初次登上國(guó)際知名的嘉德拍賣(mài)行。《劉備》獲英國(guó)伯明翰花園及室內(nèi)陳設(shè)品博覽會(huì)銀牌獎(jiǎng)；《回娘家》獲全國(guó)陶瓷藝術(shù)展評(píng)比三等獎(jiǎng)；《綠色的懷念》獲“中國(guó)（石灣）陶瓷藝術(shù)文化節(jié)傳統(tǒng)陶藝創(chuàng)新大賽”金獎(jiǎng)；《天倫樂(lè)》被中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)工藝美術(shù)館、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)評(píng)定為“中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品大展”金獎(jiǎng)作品?！蹲砝锩坊▔?mèng)亦香》《回娘家》《至尊挽珠佛》《天倫樂(lè)》被廣東省博物館收藏；《樂(lè)享升平》被英國(guó)珍寶博物館典藏；《攜琴居士》被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏；《和諧》被中南海紫光閣收藏。出版有《潘柏林陶塑作品選》《中國(guó)工藝美術(shù)大師全集·潘柏林卷》等。

創(chuàng)作上，張錩繼承了“泥人張”彩塑藝術(shù)傳統(tǒng)，又在此基礎(chǔ)上，吸收了國(guó)內(nèi)外其他姊妹藝術(shù)之長(zhǎng)，逐漸形成造型夸張簡(jiǎn)潔，形色和諧統(tǒng)一的現(xiàn)代裝飾風(fēng)格。作品《永遠(yuǎn)盛開(kāi)的紫荊花》獲香港回歸國(guó)家禮品集體創(chuàng)作嘉獎(jiǎng)，《工農(nóng)兵知識(shí)分子》獲國(guó)慶40周年特別獎(jiǎng)，《阿福》被選為1992年中國(guó)友好觀光年吉祥物（獲國(guó)家專(zhuān)利），陶瓷雕塑《暮歸》被中國(guó)美術(shù)館收藏，《福娃》獲中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品大展金獎(jiǎng)（被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏），《火燒望海樓》被國(guó)家博物館收藏，大型綜合材料彩雕《盛世中華世博龍》參加上海世博會(huì)（被收藏），《古道駝鈴》獲城市雕塑優(yōu)秀獎(jiǎng)等。

著作有《中國(guó)民間藝術(shù)大觀》《中央工藝美術(shù)學(xué)院裝飾雕塑設(shè)計(jì)》《中國(guó)民間泥彩塑集成·泥人張卷》《中國(guó)泥人張彩塑藝術(shù)》《人·生命·自然》《中國(guó)結(jié)—民間彩塑》等。

通過(guò)對(duì)本地某學(xué)校初高中價(jià)值觀與自我價(jià)值觀關(guān)系之間的相關(guān)研究，我們大致可以了解到自我觀除了與個(gè)人取向之間存在的既定人際價(jià)值感關(guān)系外，與其他自我價(jià)值感基本上均存在負(fù)相關(guān)關(guān)系，并無(wú)明顯的正相關(guān)關(guān)系。換句話說(shuō)，青少年作為自我觀發(fā)展的關(guān)鍵個(gè)體，如果自身價(jià)值觀感越高，青少年個(gè)體將會(huì)愈加重視自我的全面發(fā)展，比較側(cè)重于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值。

現(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)文聯(lián)民間文藝家協(xié)會(huì)顧問(wèn)。