文圖/尹博林

這個冬天讓我們打著“飛的”來滄源

文圖/尹博林

12月8日，伴隨著波音737-700型飛機(jī)降落在滄源佤山機(jī)場的轟鳴聲，縈繞在阿佤人民心頭千年的“飛天夢”成為現(xiàn)實(shí)。阿佤人民紛紛匯聚在一起載歌載舞慶祝這一歷史性時刻。

將來，不再用擔(dān)心被遙遠(yuǎn)的路程將這份佤山情澆滅，因?yàn)?，它離你只有40分鐘。再沒有舟車的勞頓，不再需要在路上花費(fèi)大把的時光。只用感受著冬日里的溫暖陽光，看這里的好山好水好風(fēng)光，用雞肉爛飯刺激味蕾。

滄源，中國僅有的兩個佤族自治縣之一，也是全國最大的佤族聚居縣，是一躍千年的民族直過區(qū)、革命老區(qū)縣和國家扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣。境內(nèi)有享譽(yù)國內(nèi)外的三千年古崖畫、國家級南滾河自然保護(hù)區(qū)、中國最后的原始部落翁丁佤族村落等遺跡和自然人文風(fēng)光。

中國最后的原始部落翁丁佤族村

翁丁，佤語中被意為云霧繚繞、有高山白云湖之靈秀的佤族原始部落，保留著最純粹的原生態(tài)生存環(huán)境和文化意識形態(tài)，那份原始與神秘仿若是時間所不能浸透的。翁丁真可謂是滄源最有“人氣”的一張人文名片，它就這么靜悄悄地生息在西南邊陲的佤山深處，一晃就是數(shù)百年。這里是過去的“葫蘆王地”，這里是有著“中國最后的群居原始部落”之稱的佤族村寨，以原始社會的形態(tài)直接躍進(jìn)社會主義的懷抱，似乎正是因此，總在不覺間便能感受到阿佤人那種從骨子里透出來的純凈與質(zhì)樸。

佤族茅草屋不染一絲現(xiàn)世的俗氣，以純正原始的姿態(tài)存在著，以經(jīng)得起歷史淬煉的桿欄式竹木結(jié)構(gòu)供養(yǎng)佤族人民生息。整個原始村落環(huán)抱在森林之中，有如林墻。質(zhì)樸的佤族人民將萬物視為有靈之物，奉以崇高的信仰，大到一棵參天巨木，小到一粒沙塵，都有魂靈。據(jù)說，村寨周邊的樹都不能砍，因?yàn)樗麄儼褬淇醋魇潜Ｗo(hù)村子的神靈，也因此，木鼓祭、牛頭祭，以及各種崇拜祭祀也成為翁丁一道道引人入勝的風(fēng)景線。

古老文明印跡——滄源崖畫

滄源崖畫是我國目前為止所發(fā)現(xiàn)的最古老的崖畫之一。1965年、1978年和1981年先后由汪寧生教授發(fā)現(xiàn)崖畫地點(diǎn)11處，主要位于滄源縣勐省、勐來兩鄉(xiāng)，分布在東西長約20公里的范圍內(nèi)。據(jù)測定，崖畫產(chǎn)生于三千多年前的新石器時代晚期。

崖畫被當(dāng)?shù)刎糇逡暈樯袷ブ?。崖畫上的人物圖像，被佤族人們奉為“仙人”。千百年來，每逢旱季或年節(jié)，佤族和當(dāng)?shù)鼐幼〉钠渌褡宥家綆r畫地點(diǎn)舉行莊嚴(yán)的祭祀活動，點(diǎn)燃香燭，擺上象征吉祥的祭品，祈求風(fēng)調(diào)雨順的好年景。整副圖案中可辨認(rèn)出1099個圖形，其中人物813個，動物109個，房屋26座，道路15條，各種表意符號37個，還有樹木、舟船、太陽、云朵、山巒、大地、手印等圖案，多為狩獵和采集場面，也有舞蹈、戰(zhàn)爭等內(nèi)容，真實(shí)生動地再現(xiàn)了先民們勞動、文化、社會生活的各種場面，構(gòu)圖簡練，古樸自然，粗獷奔放。

當(dāng)然，滄源吸引人的地方不僅僅止于這兩個地方，還有諸如萬人狂歡的摸你黑節(jié)、讓你熱血沸騰的木鼓與甩發(fā)舞、極具特色的佤王宴、神秘的司崗里傳說等等，神秘的阿佤山等著你自己親身前往探究。