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        這個冬天讓我們打著“飛的”來滄源

        2016-02-06 09:02:00文圖尹博林
        云南畫報(bào) 2016年12期
        關(guān)鍵詞:阿佤木鼓滄源

        文圖/尹博林

        這個冬天讓我們打著“飛的”來滄源

        文圖/尹博林

        12月8日,伴隨著波音737-700型飛機(jī)降落在滄源佤山機(jī)場的轟鳴聲,縈繞在阿佤人民心頭千年的“飛天夢”成為現(xiàn)實(shí)。阿佤人民紛紛匯聚在一起載歌載舞慶祝這一歷史性時刻。

        將來,不再用擔(dān)心被遙遠(yuǎn)的路程將這份佤山情澆滅,因?yàn)?,它離你只有40分鐘。再沒有舟車的勞頓,不再需要在路上花費(fèi)大把的時光。只用感受著冬日里的溫暖陽光,看這里的好山好水好風(fēng)光,用雞肉爛飯刺激味蕾。

        滄源,中國僅有的兩個佤族自治縣之一,也是全國最大的佤族聚居縣,是一躍千年的民族直過區(qū)、革命老區(qū)縣和國家扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣。境內(nèi)有享譽(yù)國內(nèi)外的三千年古崖畫、國家級南滾河自然保護(hù)區(qū)、中國最后的原始部落翁丁佤族村落等遺跡和自然人文風(fēng)光。

        中國最后的原始部落翁丁佤族村

        翁丁,佤語中被意為云霧繚繞、有高山白云湖之靈秀的佤族原始部落,保留著最純粹的原生態(tài)生存環(huán)境和文化意識形態(tài),那份原始與神秘仿若是時間所不能浸透的。翁丁真可謂是滄源最有“人氣”的一張人文名片,它就這么靜悄悄地生息在西南邊陲的佤山深處,一晃就是數(shù)百年。這里是過去的“葫蘆王地”,這里是有著“中國最后的群居原始部落”之稱的佤族村寨,以原始社會的形態(tài)直接躍進(jìn)社會主義的懷抱,似乎正是因此,總在不覺間便能感受到阿佤人那種從骨子里透出來的純凈與質(zhì)樸。

        佤族茅草屋不染一絲現(xiàn)世的俗氣,以純正原始的姿態(tài)存在著,以經(jīng)得起歷史淬煉的桿欄式竹木結(jié)構(gòu)供養(yǎng)佤族人民生息。整個原始村落環(huán)抱在森林之中,有如林墻。質(zhì)樸的佤族人民將萬物視為有靈之物,奉以崇高的信仰,大到一棵參天巨木,小到一粒沙塵,都有魂靈。據(jù)說,村寨周邊的樹都不能砍,因?yàn)樗麄儼褬淇醋魇潜Wo(hù)村子的神靈,也因此,木鼓祭、牛頭祭,以及各種崇拜祭祀也成為翁丁一道道引人入勝的風(fēng)景線。

        古老文明印跡——滄源崖畫

        滄源崖畫是我國目前為止所發(fā)現(xiàn)的最古老的崖畫之一。1965年、1978年和1981年先后由汪寧生教授發(fā)現(xiàn)崖畫地點(diǎn)11處,主要位于滄源縣勐省、勐來兩鄉(xiāng),分布在東西長約20公里的范圍內(nèi)。據(jù)測定,崖畫產(chǎn)生于三千多年前的新石器時代晚期。

        崖畫被當(dāng)?shù)刎糇逡暈樯袷ブ?。崖畫上的人物圖像,被佤族人們奉為“仙人”。千百年來,每逢旱季或年節(jié),佤族和當(dāng)?shù)鼐幼〉钠渌褡宥家綆r畫地點(diǎn)舉行莊嚴(yán)的祭祀活動,點(diǎn)燃香燭,擺上象征吉祥的祭品,祈求風(fēng)調(diào)雨順的好年景。整副圖案中可辨認(rèn)出1099個圖形,其中人物813個,動物109個,房屋26座,道路15條,各種表意符號37個,還有樹木、舟船、太陽、云朵、山巒、大地、手印等圖案,多為狩獵和采集場面,也有舞蹈、戰(zhàn)爭等內(nèi)容,真實(shí)生動地再現(xiàn)了先民們勞動、文化、社會生活的各種場面,構(gòu)圖簡練,古樸自然,粗獷奔放。

        當(dāng)然,滄源吸引人的地方不僅僅止于這兩個地方,還有諸如萬人狂歡的摸你黑節(jié)、讓你熱血沸騰的木鼓與甩發(fā)舞、極具特色的佤王宴、神秘的司崗里傳說等等,神秘的阿佤山等著你自己親身前往探究。

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