朱金儒，孫曉光

（1.保定市交通運輸局容城縣養(yǎng)路工區(qū)，河北 保定 071000；2.保定市公路管理局，河北 保定 071000）

時·空疊融，上谷田園新表達
——保定東風公園改造

朱金儒1，孫曉光2

（1.保定市交通運輸局容城縣養(yǎng)路工區(qū)，河北 保定 071000；2.保定市公路管理局，河北 保定 071000）

通過對現(xiàn)代公園各種建設理論的分析、歸類和對比總結，以及舊公園成功改造案例的研究，找出東風公園存在的問題，探索適合東風公園改造的方法。在探索中對社會結構、經(jīng)濟聯(lián)動、地域文化、行為心理、科技生態(tài)以及美學原理等多學科、多方向的因素進行綜合考慮，以期在東風公園的改造規(guī)劃設計中將場地矛盾化解到最小，規(guī)劃出多方受益的現(xiàn)代化地域公共景觀空間。

人居理念；傳統(tǒng)文化；公園改造

中國城市化進程持續(xù)加速，使城市變得擁擠不堪，城市地域結構發(fā)展不均衡，導致城中村的發(fā)展滯后于時代步伐，環(huán)境臟亂。日益凸顯的環(huán)境問題，威脅著城市居民的健康。加之居民物質和精神需求的不斷增加，人們對戶外休閑空間的品位追求也不斷提升。人們渴望在戶外空間中尋求生理和心理需求的滿足。文化歸屬感，個體孤獨感，城市生活節(jié)奏和工作壓力，老齡化嚴重，青少年的學業(yè)壓力，足不出戶的網(wǎng)絡時代，這一系列問題都質問著城市老舊公園的承載力。作為城市居民接觸自然放松身心的主要場所，亟需通過有效途徑解決這一系列的時代難題。

1 現(xiàn)狀分析

1.1 區(qū)位分析

東風公園位于保定市長城南大街和東風東路交叉口，距離直隸總督府和古蓮花池約1km，公園西側隔長城南大街為中華小區(qū)，底商略顯蕭條，北側隔東風路主要為沿街商鋪和小區(qū)，相對繁榮。東北角鄰園林局職工生活區(qū)，東側南側為城中村，附近有多所學校環(huán)繞，包括河北大學、河北軟件職業(yè)技術學校、保定一中分校、保定四中、中華路小學、東關幼兒園等。公園具有良好旅游發(fā)展?jié)摿Σ⒖勺鳛閷ν馕幕故敬翱?，受眾多元，但目前主要為附近居民和學生。

1.2 人文歷史

清代陳正有詩贊東皋云：“細雨東郊潤落花，田夫攜手話桑麻。高原已足春三澤，雞水新添兩岸沙。嫩草如煙滋灌溉，長虹弄色隱云霞。載歌喜雨因誰賜，笑指飛鳧入酒家?！庇纱丝梢?，所謂東皋春雨便是描述古城東關之外自然天成的田園景色。

東風公園標志性雕塑《劈山引水》是中國雕塑家學會會員、中國美術家協(xié)會會員劉士銘老師于1958年創(chuàng)作的作品。此作品經(jīng)蘇聯(lián)雕塑專家克林杜霍夫推薦后，通過放大處理作為“七·一”獻禮安放于北京中山公園的保衛(wèi)和平坊前。之后，此作品在《人民日報》發(fā)表。1959年經(jīng)華君武先生提議進行了二次創(chuàng)作，并參加了在莫斯科舉辦的“社會主義國家造型藝術展”。1960年保定市購買了《劈山引水》雕像，放置在保定火車站廣場，后被安放到保定東風公園。

1.3 布局結構

公園主入口位于西側，距離西、北道路交叉口約150m，次入口設在北側，布局基本合理，但主入口結合了停車場布置，造成入口區(qū)現(xiàn)狀混亂。功能布局沒能擺脫傳統(tǒng)公園的弊病?？臻g模式由內而外布置，過于封閉，與外界城市功能缺乏有機聯(lián)系，不吻合城市肌理，缺少“對話”關系，不符合現(xiàn)代人居理念，使得自身自然資源不能得到充分利用，成了孤立的體系，沒能很好地承擔都市功能。

1.4 空間要素

東風公園有護城河穿越其中，將公園分割成東西兩大區(qū)塊，西區(qū)自主入口往南為下沉地形，深約4m，地形豐富，植被茂盛，小氣候良好，但配植略顯雜亂。東區(qū)有湖水貫穿南北，約占東區(qū)總面積的1/5，水體駁岸形態(tài)生硬，缺乏轉折，材質低劣。東區(qū)北側地形豐富，南側趨于平坦，但植被繁茂。全園空間多以植物圍合，植物配置也較為豐富，綠化生態(tài)景觀突出，但配置景觀層次季相仍比較單調，還可優(yōu)化調整。東區(qū)建有假山、古亭、水心亭和地域景墻，但美感欠佳。湖上有多孔橋、拱型橋和折線親水橋分別布置于公園的南部和中部。白楊垂柳遍植湖水四周，呈現(xiàn)出一種“小紅橋外小紅亭，小紅亭畔，高柳萬蟬聲”的意境。園內共有各種喬灌木3.9萬多株，是園貌的重要組成部分。鋪裝基本沒有破壞，多數(shù)材質尚可。

1.5 行為心理

公園游人的某些行為習性有明顯的動作傾向，某些反應幾乎是不假思索做出的。比如：捷徑行為，即在行走過程中游人一般會選擇最便捷的線路；靠右側通行，受交通規(guī)則影響，游人往往靠右行駛，并偏向于逆時針轉向；依靠性和邊緣性，即游人喜歡在門廊、建筑小品、墻壁、柱子、和樹木的周圍和附近駐留；觀察他人，即所謂的“人看人”；從眾行為，即人們隨大流的習性；私密防衛(wèi)性行為，游人在眾目睽睽的中心位置往往會有緊張不適感，缺乏安全感，游人通常喜歡即有一定依靠性、私密性，又能看到更大空間的小空間；圍觀聚集行為，在游園時，游人發(fā)現(xiàn)某個地方情況異常，便集結到這個方向進行圍觀，這反映了圍觀者對于信息相互交流的需要和對新信息的追求，可以據(jù)此進行科普文化教育。

題字（畫）、留影，甚至亂刻亂畫以示“到此一游”也是國內常見的一種心理行為。但這種行為會對公共景觀造成一定損壞，尤其有文物價值的景觀元素。針對此行為對公園開辟專門留念區(qū)，在游人自我角色滿足的同時又不會對公共景觀造成損害，也可以成為一道別具一格的景觀。

經(jīng)過行為觀察和需求調查提取了游人的需求主要有：鍛煉身體，兒童娛樂，呼吸新鮮空氣，親近自然，觀賞風景，享受寧靜，從煩心事情轉移注意力，散心，參加社交活動，觀察他人，聽音樂，跳舞等。

2 規(guī)劃理念

良好的城市公共空間可以激活周邊的城市空間，改變周邊城市和居民的精神面貌。東風公園承載了重要的地域文化，文脈氣息卻逐漸淡化。借此時代契機，對東風公園進行改造，并遵循以下理念，在地形、水系、植物、構筑物和鋪裝各要素現(xiàn)狀上進行時空交疊，結合現(xiàn)代人居理念，繼承創(chuàng)新，來強化地域文脈，滿足游人新需求。

2.1 人本理念

在景觀規(guī)劃設計中，設計師對使用者的充分理解是優(yōu)秀設計的基礎。人具有動物性，通常保留著自然的本性。必須了解并適應這些本能，才能夠進行合理的規(guī)劃設計。同時，人又有超越動物本性的特質——追求秩序和美。人依賴自然，同時還會認識到自然的規(guī)律，從而改造自然。所以，了解人類自身，了解景觀服務對象的需求，是景觀規(guī)劃設計的前提。人是城市公共空間的主體，任何的環(huán)境設計都應從人的需求出發(fā)，并在規(guī)劃設計中體現(xiàn)出對人們的關懷。根據(jù)不同年齡和素養(yǎng)，來分析不同游人的多元行為心理，以此能使游人各得其所。時代不斷進步，人們的生活以及行為方式也逐漸改變，城市中的景觀規(guī)劃設計也應做出相應的變化。

2.2 地域文脈

歷史文化遺產(chǎn)代表了民族和城市的記憶，蘊含歷史信息，是我們了解人類歷史的載體，而且可以使民族更具有凝聚力。不可再生的文脈，給予我們文化認同感，民族自豪感和歸屬感，滿足我們的心理需求。在現(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃設計中，梳理歷史脈絡，古今疊融。既有文化底蘊，又體現(xiàn)時代特征。利用好當?shù)卦械臍v史要素，提取原有公園中具有的傳統(tǒng)特征，結合景觀表現(xiàn)手法重構代表性設計語匯，使公園成為地域文脈的景觀載體，突出當?shù)匚幕厣@示地域文化的藝術魅力，是公園改造規(guī)劃設計必須遵守的原則。

2.3 科技生態(tài)

在景觀規(guī)劃設計中，要充分了解到生態(tài)系統(tǒng)平衡的自然法則，在因地制宜的基礎上，發(fā)揮生態(tài)系統(tǒng)的整體協(xié)調功能，將自然環(huán)境結合到規(guī)劃設計中，以實現(xiàn)各子系統(tǒng)間的協(xié)作共生。

植物是生態(tài)系統(tǒng)中最重要的一環(huán)，拋開植物生態(tài)系統(tǒng)也無從談起。從這個層面來看，植物景觀設計是生態(tài)景觀設計的核心。想達到令人滿意的生態(tài)效益，必須在植物設計中遵循生態(tài)理念自然法則進行植物配植。遵循自然法則，比如在植物物種的選擇上，將喬木作為主體，并且實現(xiàn)喬灌草多層次組合，并且重點選擇本土植物和適應性強、生命力旺盛的植物打造出具有濃郁地域色彩的綠色景觀。

在雨水處理方面應用雨水公園技術，吸收建筑物和地面雨水徑流，保護湖水水質。

除此之外，在景觀設計和水系處理方面應積極嘗試新材料和新技術，高效使用能源和可再生資源，以降低能耗。

2.4 美學原理

美學主要是研究美的本質及其意義，屬于哲學的一個分支。美學最早的定義是“對感官的感受”，康德也曾說過“美是一種無目的的快樂”。美學一詞最先在希臘語中出現(xiàn)，由德國哲學家亞歷山大首次使用，他的《美學》一書的出版標志著美學成為一門獨立的學科。人類感性與理性的共同作用便產(chǎn)生了對美學的認知，而不是簡單的美丑之分，對美的實際認知應該是去認識客體，了解客體，去發(fā)現(xiàn)客體的美學本質。人們在社會勞動的長期實踐中，塑造景物外形探索美的規(guī)律，逐步發(fā)現(xiàn)了一些形式美法則。

比如在城市公園設計中，基本要素常常不會孤立的存在，而是將景觀元素整體結合。優(yōu)秀作品的共性便是在景觀元素上運用遵循共同的一個準則，即多樣統(tǒng)一。符合中國人審美的傳統(tǒng)美更是值得設計師挖掘的，包括季相美、留白美、影子美和孤獨美等。

在功能要求得到滿足后，通過公園中景觀空間的起承轉合；地形、地貌的起伏和水體開合；建筑物的布置；花草樹木的優(yōu)美配植；色彩質感的對比統(tǒng)一等美的原理運用來塑造一個令游人賞心悅目的城市公共景觀空間。

3 規(guī)劃要點

3.1 構園格局

公園被護城河分成東西兩大區(qū)塊，東西區(qū)塊布局皆改造為北動南靜。西區(qū)一條主軸貫穿南北，串聯(lián)綜合活動廣場、主入口廣場、下沉廣場、游憩廣場和山谷密林廣場5個主要節(jié)點。東區(qū)分為七大區(qū)，分別為次入口區(qū)、文化娛樂區(qū)、游泳館區(qū)、體育運動區(qū)、林蔭過渡區(qū)、安靜休憩區(qū)、特色植物與濱湖區(qū)、休閑觀賞區(qū)。拓撲“8”字形主園路連接休閑觀賞區(qū)之外的六大分區(qū)。公園各功能區(qū)分布見圖1。

3.2 傳統(tǒng)手法新表達

3.2.1 因地制宜

傳統(tǒng)手法講求相地，根據(jù)市井、山林或郊野等的不同地形地貌，結合風水等知識來決定園林布局。運用到此次規(guī)劃中來分析不同地塊，結合場地屬性，合理精妙的進行規(guī)劃設計。公園總平面圖，見圖2。

公園西區(qū)北部面對長城南大街和東風東路十字路口，往南依次排列文化廣場，棋盤廣場，健身廣場，兒童游樂廣場，此處功能豐富，空間分割整體合理，市民使用最為便捷，而且已在長期使用中逐漸形成行為習慣，故保留此區(qū)，并在空間秩序上做加強處理。

公園主入口位于西區(qū)，但與停車場結合的現(xiàn)狀，造成主入口雜亂無章。因此，據(jù)車流方向將停車場布置于主入口南側20m處，與主入口用生態(tài)開放的臨街步行道銜接。

公園西區(qū)主入口往南下沉約4m，植物繁茂，地形豐富，結合現(xiàn)狀下沉廣場往南經(jīng)觀賞休閑逐漸過渡到山谷型安靜休息區(qū)。據(jù)此保留原狀景觀序列關系，微調空間氛圍。

圖1 功能分區(qū)

公園東區(qū)北臨城市干道，并設有次入口。湖水貫穿東區(qū)南北，將東區(qū)分為東西兩側，沿湖分布著功能區(qū)。從公園西區(qū)主入口過多孔橋初入東區(qū)，便是《劈山引水》安置處，沿湖逆時針依次是下沉式景墻文化廣場、游船碼頭、兒童游樂區(qū)、小學德育實踐區(qū)、林下廣場區(qū)、湖心島、健身廣場、山地型庭蔭文化廣場、東皋春雨遺址、觀景廣場區(qū)、攝影基地。次入口直通游泳館。游泳館以東為小型體育運動區(qū)，往南植被增多，逐漸延伸至密林區(qū)。公園東區(qū)功能空間豐富，地形地貌多變，地域文脈濃厚，但整體風格和西區(qū)割裂。而且北部臨街現(xiàn)狀過于密閉肅靜。因此處理密林區(qū)時，因勢利導，規(guī)劃為安靜休憩區(qū)。健身廣場與緊鄰體育運動區(qū)為動，遂并入兒童游樂區(qū)和德育實踐區(qū)。對于有地域文脈的基址位置進行整理和空間重構。

圖2 總平面圖

3.2.2 借景

借景手法也是傳統(tǒng)園林常用設計手法，包括鄰借、遠借、仰借、俯借和應時而借。因此，在公園改造規(guī)劃中考慮將沿路高大行道樹借入園中做為園內植物最外層背景。

3.2.3 小中見大

小中見大的手法在蘇州園林的設計中被發(fā)揮到極致，蘇州的園林空間通常狹小局促，古人在實踐中探索出欲揚先抑、曲徑通幽、移步換景、空間滲透、對角線布置、移天縮地和序列布置等“以小見大”的設計手法。此次改造中增加園路的弧度來避免大軸線的儀式景觀。起承轉合安排序列，景觀視線隨游客移動而變換，實現(xiàn)景觀和游人的互動。

3.3 交通組織

公園被護城河分成東西兩大區(qū)塊，而公園的東西向聯(lián)系全靠主入口軸線的石橋連接，東西兩大區(qū)塊交通連貫度不足。護城河水位較穩(wěn)定，故在護城河南部下層堤道加跨橋，在連接東西區(qū)的同時，增加空間轉換體驗。

全園設置3個主要出入口，北部連接東風東路，西部主、次入口接長城南大街，與對面商鋪接洽，主入口南設停車場。東部透綠圍墻處開次入口，公園西區(qū)和東區(qū)南部開入園口。

全園道路分為三級。主路可通車，連接主要景區(qū)，次路接通各節(jié)點，步行小徑增加空間體驗。公園交通道路見圖3。

圖3 交通路線

3.4 時空下的要素交融

3.4.1 植被

經(jīng)過實地勘察，植被生長年限較長，長勢良好，整體空間界限基本合理，布局也有一定章法，但大多植物的林冠和林緣美感缺失，層次、季相形色等藝術感缺失。此次改造在保持植被原有生態(tài)環(huán)境的基礎上，宏觀把控配置植物，各分區(qū)各節(jié)點各具特色，調整出濱水、綠蔭、疏林草地、廣場植被、特色植物和背景防護六大植物群落。微調林冠線和林緣線，并著重考慮與地形、水體和構筑物等其他要素的搭配和植物自身的空間疏密及層次，以原有大喬木為基調樹種，運用孤、對、叢、群、列植等配植手法適度改造，合理配植新生小喬木和花灌草。比如改造的特色植物觀賞區(qū)就是對植物季相和生態(tài)習性進行梳理歸類。以原有雪松，楊樹等大喬木為基調，選配花灌木等低層植物營造出四季植物景觀節(jié)點。

清淺春韻：白玉蘭、碧桃、紫丁香、紫薇、紫葉矮櫻、黃刺玫、迎春、牡丹、芍藥、萱草、玉簪、二月蘭和早熟禾。

夏沐草深：白蠟、國槐、合歡、元寶楓、榆葉梅、紫丁香、北京丁香、大葉醉魚草、歐洲瓊花、龍柏、鳶尾、景天、玉簪。

零落紛秋：欒樹、銀杏、金葉榆、元寶楓、雞爪槭、貼梗海棠、垂絲海棠、榆葉梅、平枝荀子、大葉黃楊、女貞、歐洲瓊花、麥冬。

落雪素悠：雪松、白皮松、冷山、云杉、冬青、銀杏、珍珠梅、玉蘭、紫荊、小花溲疏、紅瑞木、麥冬。

3.4.2 雕塑

《劈山引水》雕塑承載著濃厚歷史記憶，但雕塑表皮剝落嚴重，背景植物搭配單調，雕塑配景植物氛圍缺失，與背景樹結合過于生硬。此次改造配植合歡1棵，作為高大背景樹的過渡。配植大小黃楊球各1棵來平衡構圖。選用八寶景天做地被植物，將雕塑重新油漆防護。雕塑所處綠塊用紅磚收邊，與雕塑色彩調和。

3.4.3 人工湖駁岸

公園東區(qū)人工湖駁岸的形式比較單調，缺乏曲折度，并且有一種立式駁岸，這種駁岸設計施工簡單。但造景效果差，而且游人無法直接親近水體。此次改造將湖水南部，即與地面落差較小處設計為生態(tài)駁岸。將水岸與湖水生態(tài)連接，實現(xiàn)物質、能量和養(yǎng)分的轉換，讓公園生物擁有良好的棲息地。駁岸配植水生植物，其根系可固土，枝葉可截留雨水，過濾地表徑流，抵抗流水沖刷，從而使堤岸結構的穩(wěn)定性增加。并且能凈化水質。生態(tài)駁岸的處理還可與南部自然外貌取得環(huán)境協(xié)調，契合南部生態(tài)游覽的氛圍。改造前后情況見圖4。

4 特色改造

4.1 北部和西部邊界與城市“對話”

圖4 《劈山引水》雕塑背景改造前后對比

公園北部和西部均有商鋪，北部相對繁榮，西部略顯蕭條。此次改造強調處理與城市景觀空間的關系。為了實現(xiàn)真正意義上的開放性公園景觀空間，使其對話城市其他用地，有機融入城市肌理，公園北部和西部邊界不設圍墻和大門，采用現(xiàn)代生態(tài)開放空間設計手法。既滿足景觀的使用功能，又不違背開放性原則。此外，主次出入口廣場人流較大，將入口處橫向擴伸，使空間完全打開，并兼具城市街頭廣場的作用，與城市其他用地空間融為一體?？臻g打開的同時基于公園屬性的考慮，決定與城市的景觀視線關系做到開合有致。對于入口區(qū)之外的人流較少處，保留原有地形和植物以阻隔視線。

4.2 局部透綠

東區(qū)東邊為城中村，人口雜亂，城市規(guī)劃滯后，村民居住環(huán)境差，房屋密度高、采光通風條件差，衛(wèi)生條件差，街巷擁擠、狹窄，垃圾成災。為提升城中村精神面貌，拉動其現(xiàn)代文明進程，又不徹底打破居民原有的僻靜生活方式。此次改造對東側圍墻局部透綠，南段圍墻仍予以保留，安靜休閑區(qū)和城中村日常生活互不干擾。北段局部透綠，經(jīng)過半開放的植物空間進行過渡后到達改造后的園內體育運動區(qū)。

4.3 極限活力

網(wǎng)絡時代到來后，青少年過于“宅”，而國內公共景觀空間通常對青少年關注度較少。此次改造在原運動休閑區(qū)擴建極限運動區(qū)。以期平衡公園年齡結構，向公園空間注入活力和潮流。此外，極限區(qū)的設計語匯提取了古城保定的符號。

4.4 文脈延續(xù)

東皋春雨是保定古代居民對欣賞田園風光，接觸自然的需求，也是現(xiàn)代都市居民的需求側重點，田園意境的還原，古今需求的對話，亦是歷史文化基因的延續(xù)。東皋春雨造景重在意境的營造，雖然遺址靠近現(xiàn)代入口開放區(qū)，但豐富的地形和茂盛植被對空間氛圍和視線通透遮擋的營建卓有成效。更是對傳統(tǒng)哲學觀的詮釋，動中有靜，滲透相容。偶爾透過的行人呈現(xiàn)出“細雨東郊潤落花，田夫攜手話桑麻”的現(xiàn)代田園意境。

5 結論

現(xiàn)代公園的改造無疑是打破傳統(tǒng)的封閉建園模式，轉向開放的空間模式，融入城市肌理，這個過程自然影響了公園的規(guī)劃布局和功能分區(qū)。傳統(tǒng)公園的空間組織基本上都采用由內向外發(fā)散的方式，而開放式的現(xiàn)代公園則強調城市空間的介入和融合，城市公共開放空間的流動延續(xù)是設計師的關注點。生態(tài)觀念不僅會影響公園內空間使用，也更使城市成為有機生命體。地域文脈的延續(xù)同樣展現(xiàn)城市的生命力。因此，本次改造，結合現(xiàn)代公園設計理念，營建出讓游人生理和心理都得到放松的第二自然。

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TU986.5

A

1002-3356（2016）04-0075-06

2016-06-25

朱金儒（1966-），男，工程師。E-mail：958890646@qq.com。