魯春麗,趙 麗

(北京中醫(yī)藥大學人文學院，北京 100029, annyzhenni@163.com)

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從動物實驗看醫(yī)學院校生命倫理教育
——基于北京四所醫(yī)學院校醫(yī)學生的問卷調(diào)查

魯春麗,趙 麗*

(北京中醫(yī)藥大學人文學院，北京 100029, annyzhenni@163.com)

目的 了解在北京四所高校動物實驗的現(xiàn)狀，分析醫(yī)學生對動物實驗的看法，探討醫(yī)學院校相關(guān)生命倫理教育之重要性。方法 通過查閱相關(guān)文獻、圖書及影像資料，分析回顧動物實驗的歷史與發(fā)展情況以及現(xiàn)階段類似問卷調(diào)查，總結(jié)相關(guān)問題，自行設(shè)計調(diào)查問卷調(diào)查。結(jié)果 66.88%的醫(yī)學生是在大學首次接觸動物實驗；68.75%的醫(yī)學生認為活體動物實驗對于專業(yè)技能的培養(yǎng)重要；51.25%的醫(yī)學生準備充分，可以成功勝任實驗操作；36.88%的高校教師時常進行生命教育。結(jié)論 我國醫(yī)學院校急需加強醫(yī)學生生命倫理知識教育，加強實驗過程管理，優(yōu)化實驗過程減少浪費；同時醫(yī)學院校實驗指導(dǎo)教師應(yīng)以身作則，善待實驗動物，加強對學生平時的教育，耳濡目染，身體力行。

動物實驗；生命倫理；醫(yī)學生；倫理教育

活體解剖或尸體解剖是西方醫(yī)學的理論基礎(chǔ)，因而，在醫(yī)學發(fā)展的今天，除了醫(yī)學院校、醫(yī)院及相關(guān)專業(yè)開展必要的人體解剖外，動物實驗成為替代人體解剖的最佳選擇。動物實驗作為開啟醫(yī)學生解剖課的“鑰匙”，越來越受醫(yī)學生歡迎，現(xiàn)已基本成為解剖課的必修部分。大量的活體動物實驗一定程度上可以驗證醫(yī)學猜想或醫(yī)學實驗，避免直接投入臨床帶來不可預(yù)知的后果，保證更多人的生命安全。此外，作為以外科為靈魂的西方醫(yī)學，在“首刀”前，大量的實體練習必不可少，而可供醫(yī)學研究的尸體極為有限，因此，有目的、有方向性培養(yǎng)的實驗動物，成為外科大夫的最佳練手“工具”。人類生物醫(yī)學事業(yè)的發(fā)展與進步,與人類所從事的醫(yī)學動物實驗息息相關(guān)，醫(yī)學動物實驗在整個人類生物醫(yī)學發(fā)展事業(yè)中占據(jù)了重要地位[1]。然而，隨著麻醉科學的發(fā)展, 達爾文《物種起源》的出版以及Russell 和 Burch 的 3R 原則(Replacement替代，Reduction減少，Refinement改進)的提出[2]，以及現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展, 人們開始意識到人和動物之間的同源性, 以及哲學、行為學、遺傳學上人與動物的共性, 因此動物實驗中的倫理問題開始引起人們注意[3]。對待實驗動物的態(tài)度，在某種程度上是衡量社會文明與發(fā)展程度的重要標志，同時也是體現(xiàn)動物實驗參與人員科學素養(yǎng)與人文素質(zhì)相互統(tǒng)一的重要標志[4]。關(guān)于是否使用活體動物進行實驗，醫(yī)學院校是否開展大量動物實驗，醫(yī)學院校相關(guān)醫(yī)學倫理課程如何開展，醫(yī)學生如何樹立正確的生命觀，逐漸成為不可忽視的問題。因此，筆者以北京四所醫(yī)學院?！本┐髮W醫(yī)學部、北京協(xié)和醫(yī)學院、北京中醫(yī)藥大學、首都醫(yī)科大學在校醫(yī)學生為調(diào)查對象，發(fā)放160份問卷，開展了關(guān)于醫(yī)學生活體動物實驗現(xiàn)狀的調(diào)研。

1 調(diào)查對象和方法

1.1 調(diào)查對象

隨機選取北京大學醫(yī)學部、北京協(xié)和醫(yī)學院、北京中醫(yī)藥大學、首都醫(yī)科大學四所高校在校學生進行問卷調(diào)查。

1.2 調(diào)查方法和內(nèi)容

1.2.1 調(diào)查方法。

通過查閱相關(guān)文獻、圖書及影像資料，分析回顧動物實驗的歷史與發(fā)展情況,以及現(xiàn)階段類似問卷調(diào)查，總結(jié)相關(guān)問題，自行設(shè)計調(diào)查問卷，對四所高校的學生進行實地發(fā)放問卷、實地回收的調(diào)查。其中北京大學醫(yī)學部發(fā)放問卷33份，北京協(xié)和醫(yī)學院發(fā)放問卷35份，北京中醫(yī)藥大學發(fā)放問卷58份，首都醫(yī)科大學發(fā)放問卷34份，共發(fā)放問卷160份,回收有效問卷160份,有效回收率為100%,最后總結(jié)分析。

1.2.2 調(diào)查內(nèi)容。

主要包括醫(yī)學生對待動物實驗的認知情況、各醫(yī)學院校生命倫理教育現(xiàn)狀、醫(yī)學生對生命倫理知識的了解情況、醫(yī)學生對動物保護條例及動物福利了解情況及醫(yī)學生對實驗動物的反思與建議等。

2 結(jié)果及分析

2.1 醫(yī)學生對待動物實驗的認知情況

2.1.1 醫(yī)學生進行動物實驗的基本情況。

問卷調(diào)查結(jié)果顯示，66.88%的醫(yī)學生是在大學首次接觸動物實驗，18.75%的醫(yī)學生是在中學首次接觸動物實驗，6.25%的醫(yī)學生是在小學便接觸到動物實驗，8.13%的醫(yī)學生尚未接觸動物實驗。從調(diào)查結(jié)果可以看出，盡管大學仍是醫(yī)學基本技能教育的主場地，大學生的生命倫理教育十分重要，但首次接觸動物實驗的年齡有低齡化趨勢，生命倫理教育應(yīng)從小抓起。

關(guān)于專業(yè)技能培養(yǎng)與活體動物實驗之間的關(guān)系，68.75%的醫(yī)學生認為活體動物實驗對于專業(yè)技能的培養(yǎng)比較重要；18.75%的醫(yī)學生對于二者之間的關(guān)系說不清；7.5%的醫(yī)學生則認為活體動物實驗對于專業(yè)技能的培養(yǎng)不重要。在中醫(yī)院校中，有58.82%的醫(yī)學生認為二者關(guān)系重要。可以看出，無論在西醫(yī)院校還是在中醫(yī)院校，活體動物實驗在醫(yī)學生學習解剖知識中仍然十分重要，對于專業(yè)技能的培養(yǎng)仍然具有指導(dǎo)意義。

在實驗前，關(guān)于實驗操作的準備工作以及步驟的熟悉程度，51.25%的醫(yī)學生準備充分，可以成功勝任實驗操作；29.38%的醫(yī)學生準備一般，勉強可以完成實驗要求內(nèi)容；18.13%的醫(yī)學生并無特殊準備，課上按實驗說明和老師指導(dǎo)進行；1.25%的醫(yī)學生則認為沒有必要準備。同時關(guān)于實驗前麻醉，80.63%的醫(yī)學生能嚴格按照實驗用量對動物進行麻醉，18.13%只憑估計用量對動物進行麻醉，0.63%的醫(yī)學生看心情隨便給藥，并且認為實驗動物本來就是用來做活體實驗的，沒有必要麻醉。從中不難看出，大多數(shù)醫(yī)學生能在實驗前了解實驗，基本完成實驗要求，給實驗動物帶來較小傷害。

2.2.2 醫(yī)學生對實驗動物的態(tài)度。

關(guān)于對待活體動物的態(tài)度，53.75%的醫(yī)學生認為實驗動物值得同情，但為了人類的利益只能這樣，只能在實驗中盡量減少這些動物的疼痛；40%的醫(yī)學生認為動物也有生命、有感覺，在實驗過程中，應(yīng)保證做到對生命最基本的尊重；3.13%的醫(yī)學生對此則表示不知道、很矛盾、很痛苦。因此，當下更多的醫(yī)學生對生命倫理有一定認知，但仍然按規(guī)定步驟進行動物實驗，盡量減少動物痛苦。隨著醫(yī)學生年級的不斷增高，知識的不斷深入，醫(yī)學生對待實驗動物的態(tài)度會愈發(fā)矛盾，醫(yī)學生的生命倫理觀也經(jīng)受著極大挑戰(zhàn)，開展相關(guān)教育，幫助醫(yī)學生樹立正確的生命觀，對醫(yī)學生日后的學習工作都有著至關(guān)重要的影響。

2.3 各校生命倫理教育現(xiàn)狀及醫(yī)學生對生命倫理知識的了解情況

2.3.1 醫(yī)學院動物實驗指導(dǎo)老師的態(tài)度。

在動物活體實驗中，透過在校醫(yī)學生的視角，考察在京四所高校實驗指導(dǎo)老師的態(tài)度，36.88%的高校教師時常對醫(yī)學生進行生命教育，實驗前后組織對實驗動物的默哀活動，教育學生要對實驗動物有崇敬之情；而56.25%的高校教師并沒有特別明顯的情感表達，只依照教材要求完成課程內(nèi)容，實驗前后不會進行相關(guān)生命教育，實驗中也不會對學生非正常實驗操作有過多干涉；還有3.75%的高校教師對于動物實驗管理疏松，有默許甚至縱容的做法。針對實驗前指導(dǎo)老師對實驗步驟的說明以及對實驗動物的態(tài)度，71.88%的醫(yī)學生認為指導(dǎo)老師非常認真負責，尊重獻出自己生命供實驗的動物；23.13%的醫(yī)學生認為指導(dǎo)老師反應(yīng)平常，將實驗當作例行公事，只是完成教學任務(wù)，講解模糊；3.75%的醫(yī)學生認為指導(dǎo)老師表現(xiàn)非常冷漠，只把動物當作教學用具而非生命；1.25%的醫(yī)學生認為指導(dǎo)老師甚至對于生命沒有起碼的尊重，態(tài)度輕浮，對學生有錯誤的引導(dǎo)。由此可見，醫(yī)學倫理相關(guān)教育在當下高校中還十分不足，無論是教師的生命倫理教育還是學生的生命倫理教育都應(yīng)加強，特別是實驗指導(dǎo)教師更應(yīng)做好表率作用，引導(dǎo)學生樹立正確的生命觀，從醫(yī)學生學生時代就加強生命倫理的教育，尊重動物生命，珍愛動物生命，不浪費實驗動物資源，加強實驗動物管理，如實驗前實驗后進行生命教育和默哀等活動。同時，各個醫(yī)學院校還應(yīng)該根據(jù)自身情況,借鑒先進經(jīng)驗,利用多種方式進行實驗動物倫理問題的教育，可以以實驗動物倫理為主題制作展板，進行專家講座、征文活動等進行一系列宣傳；另外可以借鑒第二軍醫(yī)大學的經(jīng)驗，以建立實驗動物墓園，建立實驗動物紀念碑等方式使實驗動物倫理得到更好的踐行[5]。

2.3.2 醫(yī)學生相關(guān)生命倫理知識了解情況。

關(guān)于實驗后的完膚處理及相關(guān)的拓展延長，20.63%的醫(yī)學生對完膚處理不了解，并不知道如何處理；僅有43.75%的醫(yī)學生能做到嚴格按照實驗步驟對完成實驗的動物進行完膚處理，彰顯人道主義精神；還有28.13%的醫(yī)學生只對完成實驗的動物進行大致處理，以減少麻煩；甚至有7.5%的醫(yī)學生對完成實驗的動物置之不理，并不進行完膚處理。同時，37.5%的醫(yī)學生能在按要求完成實驗后，在有余力的情況下自行探索其他實驗，增加實驗熟練度，方便之后的實驗操作，達到對實驗動物再次利用以及最大利用的效果；然而，僅有10.63%的醫(yī)學生在完成實驗后，視實驗動物狀況決定是否進行其他實驗，并提前征求同組同學及實驗老師的意見，做到真正的尊重實驗動物，最大化利用實驗動物。由此可見，醫(yī)學生對實驗后的完膚處理了解不足，重視不夠，有過半的醫(yī)學生不能按照實驗步驟做到完膚處理，僅有小部分學生能做到在征得同意后繼續(xù)使用實驗動物，說明不僅教師生命倫理教育意識不強，學生對動物生命的尊重意識也十分不足。

基于由 W .M .S .Russe ll 和 R .L .Burch提出的3R理論，即替代(Replacement)、減少(Reduction)和優(yōu)化(Refinement)原則[4],非常熟悉且可以脫口而出的醫(yī)學生占24.38%，完全不記得的醫(yī)學生占33.13%。不難看出，當下醫(yī)學生對動物生命倫理問題的教育嚴重缺失，而3R 理論教育的本質(zhì)是對實驗動物生命的尊重和維護，是生命倫理觀的培養(yǎng)與熏化[4]，因此，我國醫(yī)學院校在動物實驗中3R 等理論的教育亟待加強。同時，分析所調(diào)查的160份問卷，北京中醫(yī)藥大學有52.94%的醫(yī)學生完全不記得3R理論，北京大學醫(yī)學部有67.85%的醫(yī)學生非常熟悉或聽說過，北京協(xié)和醫(yī)學院中有70%的醫(yī)學生非常熟悉或聽說過，首都醫(yī)科大學中有58.25%非常熟悉或聽說過。由此可見，在大量開展動物實驗的西醫(yī)院校中，醫(yī)學生對3R理論掌握了解情況良好，而中醫(yī)院校由于理論體系以及教育側(cè)重點的不同，在這一方面較西醫(yī)院校略顯不足。

2.3.3 醫(yī)學院校生命倫理教育教學情況。

關(guān)于學校教育過程中，對于模擬實驗的開設(shè)，即在學生群體中進行模擬性診療技術(shù)實驗，同學間互扮醫(yī)患角色,以熟悉和掌握某些診療程序和技術(shù)操作方法[6]，根據(jù)調(diào)查了解的情況，在北京四所醫(yī)學院校不同專業(yè)的要求不盡相同。68.13%的醫(yī)學生對于模擬實驗有明確的課程設(shè)置，學生之間互相的實驗操作也比較常見，心態(tài)輕松；20%的醫(yī)學生對于模擬實驗并沒有特殊的要求，學生之間礙于面子以及心理因素并不主動進行模擬患者的實驗操作，態(tài)度消極；9.38%的醫(yī)學生并沒有設(shè)置模擬實驗課程且對于模擬患者態(tài)度抵觸。一直以來，模擬實驗都是醫(yī)學生教育的重要且行之有效的方式，但在一些模擬實驗中,要求學生必須承受身體一定部位的裸露或者操作性侵擾，但是由此而導(dǎo)致的倫理障礙和心理失衡，也會影響模擬實驗的順利進行。因此需給予嚴格的倫理要求和必要的心理調(diào)控[6]。因此，加強對醫(yī)學生的倫理教育，對醫(yī)學生做好適當心理調(diào)控，利于日后模擬實驗課程的順利開展。

就“是否有必要在課上就實驗動物的反應(yīng)對學生進行倫理教育”，被調(diào)查醫(yī)學生中，73.13%的醫(yī)學生認為有必要，因為就實驗進行教育可以給學生以直觀感受，更加深刻的理解實驗動物生命奉獻的意義；也有13.13%的醫(yī)學生認為沒有必要，倫理教育只是走走過場，并沒有實際效果，反而繁瑣；有6.88%的醫(yī)學生認為無所謂，課上課下的教育沒有什么明顯區(qū)別，關(guān)鍵在學生自身；有6.88%醫(yī)學生認為該問題說不清，對于此類教學一直看不到效果。不難看出，大部分學生更傾向接受相關(guān)教育，耳濡目染，在每次實驗中做到愛護動物，尊重生命。

2.4 醫(yī)學生對動物保護條例及動物福利了解情況

關(guān)于我國實驗動物管理條例以及實驗動物保護法律法規(guī)的了解程度，回答對其一般了解，只有在需要時才會查閱相關(guān)資料的占50%；而對其非常了解，對其中內(nèi)容耳熟能詳?shù)膬H占16.25%；同時26.88%的醫(yī)學生表示雖然不了解相關(guān)內(nèi)容，但是愿意主動學習有關(guān)知識；有6.88%的醫(yī)學生認為沒有必要了解，根本用不到相關(guān)知識。由此可見，醫(yī)學生對實驗動物相關(guān)法律保護法規(guī)并不十分了解，盡管我國有相對完善的法律體系，但醫(yī)學生對此領(lǐng)域的認知仍不深刻，未引起重視。不過，仍有一部分醫(yī)學生愿意投入學習相關(guān)知識，醫(yī)學院校的生命倫理教育不應(yīng)只局限于對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，相關(guān)法律法規(guī)的普及也十分重要。我國關(guān)于實驗動物權(quán)利的法規(guī)有《實驗動物管理條例》和《實驗動物質(zhì)量管理執(zhí)法》。同時，為了加強實驗動物福利，科技部于2006年發(fā)布了《關(guān)于善待實驗動物的指導(dǎo)性意見》，成為我國善待實驗動物具有行政指令性的文件[7]。該文件對在實驗動物飼養(yǎng)管理過程中，如何規(guī)范實驗動物飼養(yǎng)與應(yīng)用條件,飼養(yǎng)人員對實驗動物的日常照料等方面作了具體規(guī)定[8]。

基于《實驗動物管理條例》，關(guān)于該條例對國內(nèi)相關(guān)行業(yè)和貿(mào)易與國際接軌的影響，37.5%的醫(yī)學生認為影響很大，動物實驗方面長期低水平重復(fù)建設(shè)使我國在相關(guān)領(lǐng)域并不重視并在國際上處于不利地位，如國外相關(guān)學術(shù)論文發(fā)表需有動物保護協(xié)會等認證；50%的醫(yī)學生認為有一定影響，但是我國動物實驗現(xiàn)狀與相關(guān)條例的形成是長期積累的結(jié)果，改變過程漫長；9.38%的醫(yī)學生對于相關(guān)領(lǐng)域并不了解，說不清楚影響；還有3.13%的醫(yī)學生認為沒有影響，我國和別國的實驗與研究方法并不完全相同，沒有必要按別國標準要求自己。由此可見，我國目前的動物保護條例還不能達到國際水平，我國動物保護仍不足，未來相關(guān)法律法規(guī)仍需不斷完善。

3 醫(yī)學生對實驗動物的反思與建議

根據(jù)基本信息調(diào)查，參與者中來自城市的醫(yī)學生占73.2%，來自農(nóng)村的占26.8%；在關(guān)于家中曾養(yǎng)寵物的調(diào)查中，60%的醫(yī)學生曾飼養(yǎng)過，40%的醫(yī)學生未曾飼養(yǎng)過?；诖?，關(guān)于醫(yī)學生認為善待動物意識形成的主要原因，51.88%的醫(yī)學生表示自己從小自然形成善待動物的觀念；26.25%的醫(yī)學生表示是受身邊的人，如父母、朋友的影響而逐漸樹立善待動物的意識；16.88%的醫(yī)學生認為主要在學校受老師教育而形成；5%的醫(yī)學生表示是受電視廣播等節(jié)目潛移默化的影響。因此，善待動物的意識不但需要從小培養(yǎng)，家長通過教育孩子飼養(yǎng)小動物，愛護小動物，尊重生命，與此同時，父母、老師、朋友等身邊人善待生命、尊重生命，也是醫(yī)學生樹立生命倫理觀的重要影響因素。

關(guān)于就目前動物實驗觀念改善的最大障礙，調(diào)查顯示，42.5%的醫(yī)學生表示是由于觀念障礙，長期重視“人”，而對動物的生命重視不夠；23.13%的醫(yī)學生認為是由于法律障礙，相關(guān)法律條例不完善，無章可循；16.25%的醫(yī)學生表示是由于國情原因，人口眾多，相對需要進行活體動物實驗的人數(shù)也多，已有的動物實驗觀念根深蒂固，廣泛存在；18.13%的醫(yī)學生認為以上三個障礙均有影響，分辨不出孰輕孰重。由此可見，觀念的改變需要從學生時代抓起，醫(yī)學院校甚至初高中基礎(chǔ)義務(wù)教育階段就應(yīng)樹立學生的正確生命倫理觀，動物倫理教育與人權(quán)倫理教育并重，重視動物生命；同時，相關(guān)機構(gòu)組織加強立法，完善動物保護條例，增加動物福利；基于我國人口眾多的國情，各實驗機構(gòu)應(yīng)當加強實驗動物管理規(guī)范，優(yōu)化利用資源，在做到3R的基礎(chǔ)上，逐漸做到6R，即在傳統(tǒng)3R原則基礎(chǔ)上，強調(diào)動物實驗責任心(Responsibility)、過程檢查(Review)和記錄(Record)原則，養(yǎng)成良好的實驗習慣。在動物實驗教學和實踐中貫徹6R原則，對提升科研活動參與者，尤其是醫(yī)學生的科研水平和素質(zhì)起到推動作用，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才打下了基礎(chǔ)[9]。

基于北京四所醫(yī)學院校的調(diào)查數(shù)據(jù)和分析，目前我國醫(yī)學院校急需加強醫(yī)學生生命倫理知識教育，加強實驗過程管理，優(yōu)化實驗過程減少浪費；同時醫(yī)學院校實驗指導(dǎo)教師應(yīng)以身作則，善待實驗動物，加強對學生平時的教育，身體力行，如帶領(lǐng)學生在實驗前后舉行默哀儀式等；國家相關(guān)組織機構(gòu)應(yīng)當與國際接軌，逐步完善相關(guān)動物保護條例以及動物福利相關(guān)政策，鼓勵社會保護動物組織成立、開展相關(guān)活動等?？傊t(yī)學院校的生命倫理教育不僅關(guān)系到實驗動物的生命，更對日后走上醫(yī)生崗位、救死扶傷的醫(yī)學生們的生命觀起到重要影響，因此應(yīng)從當下的教育開始，尊重動物，尊重生命。

[1] 呂鵬, 張麗, 李玲, 等.醫(yī)學動物實驗的倫理和法律思考[J].醫(yī)學與哲學(人文社會醫(yī)學版), 2009， 30(6): 27-31.

[2] 白晶.動物實驗“3R”原則的倫理論證[J].中國醫(yī)學倫理學, 2007, 20(5): 48-50.

[3] 吳鑒今, 李嵩, 周啟瑋, 等.動物實驗涉及的倫理問題調(diào)查分析及思考[J].中國高等醫(yī)學教育，2011(10): 18-19.

[4] 林常清.從醫(yī)學生的動物實驗看生命倫理教育[J].醫(yī)學人文教育, 2010, 31(10): 71-72.

[5] 莊文欣, 劉宗昱, 付文玉, 等.醫(yī)學院校實驗動物倫理學問題的思考[J].西北醫(yī)學教育, 2014, 22(2): 329-332.

[6] 梁玉昌.醫(yī)學生在模擬實驗中的倫理要求與心理調(diào)控[J].醫(yī)學教育, 1992(8): 34-35.

[7] 中華人民共和國科學技術(shù)部.關(guān)于善待實驗動物的指導(dǎo)性意見[Z]. 2006.

[8] 李小媚, 舒安利, 肖素軍, 等.關(guān)于實驗教學中實驗動物的倫理學研究[J].中國醫(yī)學倫理學, 2014, 27(6): 876-878.

[9] 趙四海, 劉恩岐, 白亮, 等.在動物實驗中遵循6R原則以提高醫(yī)學研究生科研水平[J].西北醫(yī)學教育，2013, 21(1): 71-75.

〔修回日期 2016-03-03〕

〔編 輯 商 丹〕

Analysis of the Bioethics Education in Medical Schools by Animal Experiment——Based on the Questionnaire Survey Carried Out in Medical Students of Four Medical Schools in Beijing

LUChunli,ZHAOLi

(DepartmentofHumanities,BeijingUniversityofChineseMedicine,Beijing100029,China,E-mail:annyzhenni@163.com)

Objectives: To investigate the current status of animal experiment, analyze the medical students′ views about animal experiment, and discuss the importance of bioethics education in four medical schools in Beijing. Methods: Through searching and reviewing relevant literature, books and video data, analysis and review of the history and development of animal experiment, present similar questionnaires, and summarizing related issues, the authors conducted a survey using self-designed questionnaire. Results: A total of 66.88% of the medical students knew animal experiment for the first time, 68.75% of medical students thought that animal experiment in vivo was important for the cultivation of professional skills, 51.25% of the medical students were well-prepared and could be qualified to experiments, and 36.88% of teachers in colleges and universities often discussed life education. Conclusion: Medical colleges in our country need to strengthen the bioethics education, strengthen the experimental process management, and optimize the experimental process in order to reduce waste. Simultaneously, the experiment teachers of medical colleges and universities should set an example to be kind to experimental animals, and strengthen students′ education at ordinary times, by osmosis and practice of what they preaches.

Animal Experiment; Bioethics; Medical Student; Ethical Education

10.12026/j.issn.1001-8565.2016.03.47

R-052

A

1001-8565(2016)03-0525-04

2015-12-27〕

** 通信作者，E-mail: zhaoli02@126.com