尤元學(xué) 劉凡進
(商丘學(xué)院 河南 商丘 476000)
空納萬境
——“留白”在影視創(chuàng)作中的應(yīng)用探析
尤元學(xué) 劉凡進
(商丘學(xué)院 河南 商丘 476000)
近幾年來,科技與人文的進展,造就出了大量優(yōu)秀的影視作品,而“留白”手法也逐漸被納入到影視審美視野,并且運用的手法被不斷嘗試與創(chuàng)新,甚至發(fā)展形成了自己的影視語言體系,成為影視創(chuàng)作中獨特的表意手段。本文就影像、敘事及表演三個方面對留白技法的應(yīng)用與實踐創(chuàng)新進行分析,力求深入解析空白背后的意象及探究留白技法進一步變革的可能。
“影視畫面里除了主體、客體、前景、背景之外,還有一些起襯托作用的空白部分,它不是具體的形象,而是由單色調(diào)所組成的背景構(gòu)成”1,我們將其稱之為畫面構(gòu)圖的留白。實際上,構(gòu)圖中一些干凈的背景,如天空、地面、墻壁等都屬于構(gòu)圖的留白,也就是說,構(gòu)圖要做到質(zhì)樸、簡潔、明確。將背景中可有可無的妨礙主體突出的減去,用各種拍攝手法達到背景的簡潔。如用仰角度避開地面上雜亂的景物,將主要景物干干凈凈的襯托在天空上;用俯角度以馬路、水面、地面為背景,使主體輪廓清晰,背景簡潔2。正所謂空白處并非真空,乃靈氣往來生命流動之處,動象為實,空白為虛,虛實相生包涵萬境。
空鏡頭的運用,已不只是單純描寫景物,而成為影片創(chuàng)作者將抒情手法與敘事手法相結(jié)合,加強影片藝術(shù)表現(xiàn)力的重要手段,就像中國傳統(tǒng)繪畫中的“留白”,以一種深層次的空白帶給人無盡的感慨3。
如在影片《城南舊事》中讓觀眾在暗淡的色調(diào)中看到長城、墓地等,無敘事意義的留白性空鏡頭構(gòu)成了具有豐富內(nèi)涵的影像符號,寫意與寫實手法相糅合,是詩與畫的融匯,給觀眾以意味悠長的審美意境。導(dǎo)演在敘事過程中有機的融合留白鏡語,以此詮釋其對人生的體驗、感悟。
在敘事中,注重畫面造型和蒙太奇的巧妙組接,用簡潔鮮明的畫面形象來實現(xiàn)敘事情節(jié)的簡化。在吳永剛的《神女》中,表現(xiàn)阮嫂的賣淫生活時,采用非常含蓄的手法。第一次,阮嫂走出家門,在街上游蕩拉客,很快一個男人走來,兩人一同背向觀眾離開;第二次,只拍街上一雙腳的特寫,接著畫面里增加了一雙男人的腳,兩雙腳一同出畫;第三次,頂角鏡頭,路燈下一個女人的頭頂,接著加入了一個男人頭頂,兩人共同走出畫面。這些畫面形象含蓄別致而又簡潔,不損形象地表現(xiàn)了一位妓女母親不得已的屈辱的賣淫生涯。
“間接的方位”由巴拉茲所創(chuàng),是指攝影機不去表現(xiàn)人物本身,而只表現(xiàn)他們反映在鏡子里、水面上或投射在墻壁上、窗玻璃上的影子,避免強烈感官刺激(如兇殺奸淫等)或產(chǎn)生詩意效果聯(lián)想效果(如水里倒影),可見,間接方位的運用可以有效留白。在《星空》里,小美放學(xué)后看到小杰挨打,憤怒地過去想為他出頭,此時,影片沒有直接表現(xiàn)一群人(包括女生小美)是如何打架的,而是幻化成墻上的影子——龐然大物的恐龍走過去,憤怒地嚎叫著,用鼻子吊起了其他幾只小動物甩出,小同伴也不示弱趁機跳上長鼻子咬它——結(jié)果小美胳膊受傷進了醫(yī)院,這不僅切合了《星空》整體的風(fēng)格,將同學(xué)間具體的打架幻化為動物的打斗,體現(xiàn)了孩子的想象力,也符合小美當(dāng)時的心境,更將手足暴力弱化為動畫的形式,充滿新意又不乏想像。
影視作品中,人物形象的虛化即,將特定的有重要意義的人物形象置于從屬地位不予以鏡頭表現(xiàn)或不予以鏡頭的正面關(guān)照,他(她)存在于其他人物的語言和思想里,深深左右著劇中人的情感。
如《大紅燈籠高高掛》中的陳老爺、《花樣年華》中的孫先生和周太太。他們在劇中沒有正面形象,但觀眾卻能夠從其他人的話語或他本人的身影、聲音、動作中感受到他的存在。陳老爺是陳家大院中至高無上的主宰者,他控制著整個家族人的命運,是這個家族的封建大家長,是整個封建社會制度下權(quán)利的執(zhí)行者,在電影中他被處理成一個虛化人物,所以他更多的是作為一個符號來出現(xiàn),暗指男性權(quán)力的封建空間,是封建統(tǒng)治的象征。
演員表演也需要留白,我國川劇演員周慕蓮認為:“演員表演講究言有盡而意未盡,因而需要留有余地。留有余地,進可以攻,退可以守,演員就自由了。留有余地,讓觀眾回味回味,留點言外之意讓他們想一想,才能引入入勝。
零度表演是指無表演的表演,說的是葛麗泰·嘉寶在《瑞典女皇》結(jié)尾鏡頭中的表演。瑞典女王為了愛情放棄王位去追隨大使,興沖沖地奔向海船卻發(fā)現(xiàn)了愛人的尸體,瑞典女王復(fù)雜矛盾的心情該如何表現(xiàn)?最后嘉寶用了一個看不出任何表情的表演,她站在即將遠航的船頭,風(fēng)吹襲著她的秀發(fā),臉上沒有任何表情,鏡頭用全景推成女王臉部的特寫。那是一張幾近叫人碎裂心肺的面龐,靜止卻意象萬千。這種毫無表情的表演給觀眾留下了深刻的印象,成為西方電影史上經(jīng)典性的鏡頭。
零度表演,就如白,表面什么也沒有,內(nèi)在卻凝聚了赤橙黃綠青藍紫,七彩繽紛。
從演員的表演來說,隱忍與靜默指不依靠演員外在的語言來推動情節(jié)、表現(xiàn)痛苦,而是靠神態(tài)、動作來渲染情緒,沒有什么能比女性的隱忍與靜默更能打動人心、觸動人們?nèi)彳浀男姆康牧?,我們稱之為情緒的留白。
影片《天下無賊》結(jié)尾,當(dāng)已懷孕的王麗(劉若英飾)在餐桌前得知其丈夫的壞消息時,她沒有嚎啕大哭、悲哭流泣,甚至沒有一句話語,只是愣了一下,隨即拿起桌上的荷葉餅、放上佐料大口大口的吞咽,可是眼淚卻不知不覺流下來?!安凰剂?,惟有淚千行”,觀眾可以感受到她的克制與隱忍,故作堅強、強忍眼淚、借食物來填補空白,這種靜默背后潛藏著巨大的力量,比起嚎啕大哭更有感染力。
影視留白將中國古典美學(xué)和現(xiàn)代電影語言結(jié)合,使留白不再圄于傳統(tǒng),打破了書法、繪畫、戲劇的藩籬,開始走向視聽結(jié)合的電影新天地,成為電影的一種表意手段,創(chuàng)造了一種不同于以往寫實主義的寫意的影像風(fēng)格。
[1]殷婕.中國影視劇中的留白藝術(shù)研究[D].北京:中國傳媒大學(xué),2009。
[2]楊紹先.攝影技術(shù)與藝術(shù)基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2004。
[3]周博.轉(zhuǎn)型期華語電影的光影留白藝術(shù)[D].吉林大學(xué),2009。
個人簡介:尤元學(xué),男,山東臨沂人,研究生,商丘學(xué)院教師,研究方向:戲劇與影視學(xué)。劉凡進,男,山東濟寧人,研究生,商丘學(xué)院教師,研究方向:廣播電視。