巴桑卓嘎
(西藏山南市曲松縣中學(xué) 西藏 山南 856300)
怎樣提高學(xué)生的口語表達(dá)能力
巴桑卓嘎
(西藏山南市曲松縣中學(xué) 西藏 山南 856300)
口語表達(dá)是人的發(fā)展的一種基本能力,語文教學(xué)中,必須培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力。激發(fā)學(xué)生的說話興趣,豐富口語內(nèi)容,采取有效的口語訓(xùn)練方式和方法,是培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力的有效做法。
口語表達(dá);說話興趣;口語內(nèi)容;訓(xùn)練方式
初中時(shí)期是一個(gè)人由少年向青年過渡的時(shí)期,他們的身體發(fā)育日漸成熟,思想也變得更加復(fù)雜。大千世界,五彩斑斕。有多少中學(xué)生渴望去創(chuàng)造,渴望去參與,渴望把自己的青春風(fēng)采展示給世人。要想做到這些,自然離不開語言這種交際工具。能說會(huì)道是一個(gè)令人羨慕的特長,也是語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中生提出的具體要求之一,所以說,口語表達(dá)能力是語文教學(xué)中的一項(xiàng)重要基本功,在教學(xué)中要把口語訓(xùn)練始終貫穿到整個(gè)教學(xué)過程中,口語表達(dá)能力的好壞直接影響到學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展。因此,在語文教學(xué)中,必須培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力。下面,我談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法。
現(xiàn)在的初中學(xué)生思維敏捷,視野開闊,應(yīng)充分利用他們這方面的優(yōu)勢,從思想上對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo),激發(fā)學(xué)生說話的欲望。許多學(xué)生在課下都能“夸夸其談”“口若懸河”,但是有一個(gè)缺點(diǎn),那就是不敢當(dāng)眾說,因?yàn)槟懽犹?,?dāng)眾說怕出丑,教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)。
一次語文課上,教室里異常的安靜,同學(xué)們都在思考,我讓一位男生發(fā)言,只見他不敢抬頭,滿臉通紅,我這樣引導(dǎo)他:“你覺得班級(jí)里你最了解誰?”他放松了些,說:“我班班長,我們從小就在一個(gè)班讀書?!薄昂茫热缓苁煜ぐ嚅L,你不妨就他的外貌、衣著,性格等描述一下,班長給你留下什么印象呢?”這個(gè)同學(xué)此時(shí)落落大方,“慢條斯理”地講完了一個(gè)小故事——他們兩人之間的友誼。他的表現(xiàn)也讓其他同學(xué)看出了門道:那就是對(duì)自己熟悉的人或事物才感到有話可說,同學(xué)們興致勃勃,我又叫了幾個(gè)同學(xué)做了口語作文。這樣做,不但消除了他們的恐懼心理,也為今后提高口語表達(dá)能力做好了準(zhǔn)備。
長期以來,初中語文教學(xué)都是以教師講授為主,考試主要是以書面的形式完成的。同時(shí),由于初中生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重,生活環(huán)境單調(diào),他們總是在學(xué)校——家庭兩點(diǎn)一線間活動(dòng),缺少與社會(huì)的交往,自然難以感受到口語表達(dá)能力的重要性。許多同學(xué)認(rèn)為,“口語表達(dá)不用練,無師自通”,“中考只考讀寫,不考口語表達(dá),沒必要練”。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力,教師必須發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,通過課上、課下談話和不失時(shí)機(jī)的思想交流,讓學(xué)生明白“話有三說,巧說為妙”,口語表達(dá)能力是現(xiàn)代人綜合素質(zhì)與能力的重要組成部分,是現(xiàn)代社會(huì)交際、交往、交流的客觀需要??谡Z表達(dá)能力的基礎(chǔ)性和廣泛滲透性決定了它在其他學(xué)科學(xué)習(xí)過程、身心發(fā)展過程和繼續(xù)求學(xué)深造等方面的重要影響。在學(xué)生的心理上形成重視口語表達(dá)能力培養(yǎng)的潛意識(shí),從而主動(dòng)參與口語表達(dá)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,逐步提高口語表達(dá)能力,努力做到既能完整、流利、清晰的表達(dá)自己的觀點(diǎn)又能使人樂于接受,以較高的口語表達(dá)能力面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的挑戰(zhàn)。
語文課堂是學(xué)生口語表達(dá)能力培養(yǎng)的主戰(zhàn)場,課文學(xué)習(xí)是學(xué)生口語表達(dá)能力培養(yǎng)的主要手段。我們要從能力本位的角度設(shè)計(jì)課文學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,采取形式新穎的教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去求知、去探索、去實(shí)踐,并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn),在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生有的放矢的進(jìn)行口語表達(dá)訓(xùn)練,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》一課時(shí),針對(duì)學(xué)生對(duì)影視作品很感興趣的心理,我先借助多媒體給學(xué)生播放了與課文相關(guān)的視頻,將課文中最精彩、有較多對(duì)話的片段(如騙子與皇帝的對(duì)話及小孩子揭穿真相等)直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前,給人身臨其境之感,極大地激發(fā)了學(xué)生對(duì)課文的興趣和表演欲望。然后組織學(xué)生將其改編為課本劇,讓學(xué)生選擇角色、制作道具、揣摩人物,在課堂上用聲情并茂的分角色表演,詮釋文本的內(nèi)容,體會(huì)其中人物形象和人物語言,給語文學(xué)習(xí)憑添了新意和趣味。這就在保持語文本身特點(diǎn)的同時(shí),為學(xué)生提供了培養(yǎng)口語表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。
新課標(biāo)倡導(dǎo)以自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的新型學(xué)習(xí)方式。因此,在學(xué)生口語表達(dá)能力培養(yǎng)中,教師應(yīng)自覺地轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,潛心引導(dǎo)學(xué)生的小組合作討論、辨析、交流等系列合作探究活動(dòng),著力誘發(fā)學(xué)生的語言交鋒,深化學(xué)生口語表達(dá)能力培養(yǎng)的情感投入,推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。如教《人的高貴在于靈魂》一文時(shí),我們沒有按常規(guī)逐段講讀,而是先引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)品讀、理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,圍繞課文閱讀的重點(diǎn)內(nèi)容,提出:作者認(rèn)為人生最大的痛苦、最大的快樂是什么?苦樂與責(zé)任之間有怎樣的關(guān)系?文章的哪些句子呼應(yīng)了“最苦”與“最樂”。組織學(xué)生展開合作討論、爭辯和交流。由于教學(xué)方式符合學(xué)生的心理需求,更容易引起學(xué)生的心理認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)情感同化。學(xué)生討論得深刻,爭辯得激烈,交流得充分,在討論、爭辯和交流中逐步培養(yǎng)起口語表達(dá)能力。
語言是思維的工具,思維離不開語言;語言是思維的外在表現(xiàn)。人們常說的辭不達(dá)意,以辭害意,就是在用語言表達(dá)思想時(shí)受了阻。同時(shí)一個(gè)人思想遲鈍也無法通順地使用語言,所以作文法講:只有了然于心,才能了然于口和手。從語言和思維的這種對(duì)應(yīng)關(guān)系看,一要訓(xùn)練思維,二要訓(xùn)練語言,口語表達(dá)可以把兩者結(jié)合起來。
思維的品質(zhì)要求思維具有廣闊性、深刻性、靈活性和獨(dú)立性,口語表達(dá)具有現(xiàn)場的對(duì)應(yīng)性,要有隨機(jī)應(yīng)變的能力,二者是相輔相成的。那就是思維主體要能夠以最快的速度概括、歸納、判斷事物,用簡潔流暢的語言概括出你要發(fā)表的意見。這一訓(xùn)練對(duì)在有限時(shí)間內(nèi)的作文考試有很大的幫助。
“拳不離手,曲不離口”,對(duì)學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)不能僅局限于課堂上,教者還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生參加校外的與日常生活密切相關(guān)的活動(dòng),參加校內(nèi)組織的各項(xiàng)活動(dòng),捕捉活動(dòng)的細(xì)節(jié),抓住事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果,或自己最感興趣的情節(jié),敘述自己所見、所聞、所感。“處處留心皆學(xué)問”,學(xué)生在校的生活豐富多彩,如運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河比賽、文藝匯演、中隊(duì)會(huì)等,教者可組織學(xué)生參與活動(dòng)后,激發(fā)學(xué)生將自己最感興趣的地方口述給別人聽,培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力,同時(shí)活動(dòng)又是學(xué)生主動(dòng)參與的、親身經(jīng)歷的,說話更有情感。知之深則愛之切,只有情感濃烈才能淋漓盡致地表達(dá)。