張洪君

天津師范大學，天津　300387

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抗日戰(zhàn)爭時期劉少奇對黨的建設的貢獻

張洪君

天津師范大學，天津300387

摘要：劉少奇是偉大的無產(chǎn)階級革命家，抗日戰(zhàn)爭時期他開創(chuàng)了從黨員修養(yǎng)角度進行黨的建設的新觀點、確立毛澤東思想為我黨的指導思想并豐富其發(fā)展、提出了科學黨內斗爭理論、民主集中制和群眾路線等，對中國革命和黨的建設的發(fā)展作出了卓越貢獻。

關鍵詞：劉少奇；抗日戰(zhàn)爭時期；黨的建設

一、開創(chuàng)從黨員修養(yǎng)角度進行黨建的觀點

為了適應全面抗戰(zhàn)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的客觀要求，增強實力，吸收了大批的黨員。通過對黨內整體思想狀況和大批新黨員個人情況進行考察發(fā)現(xiàn)在黨的內部多多少少存在一些非無產(chǎn)階級的不良思想意識。為了保證黨內隊伍建設和黨事業(yè)的順利推進，劉少奇于1939年寫了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中明確他闡述了加強黨員修養(yǎng)的必要性和修養(yǎng)的內容與方法、列舉了黨內各種錯誤思想意識及其來源、對待黨內各種錯誤思想應采取的態(tài)度、做合格共產(chǎn)黨員標準等。

劉少奇豐富了毛澤東思想建設的內容，創(chuàng)新性的提出從黨員個人修養(yǎng)角度來談黨的建設，進一步豐富和發(fā)展了毛澤東從思想建黨的理論。

二、確立了毛澤東思想的地位

建黨之初，我們黨迅速投入革命，理論知識匱乏，思想建設薄弱。以往的歷史經(jīng)驗表明：由于中國共產(chǎn)黨思想理論素質差，指導革命實踐中存在偏差，一定程度上導致革命失敗，黨內革命意識消沉并萌發(fā)了非理性、極端的思想。針對黨內出現(xiàn)的思想狀況，黨理應從思想源頭加強黨的建設，要維護黨的地位和進行正確的領導，就要確保黨內的先進性思想。

劉少奇曾在多次報告中提到“毛澤東思想”，深刻的指出毛澤東思想對我黨的重大意義?？茖W評價了毛澤東思想，認為它是對我國革命經(jīng)驗和黨的自身建設科學的系統(tǒng)的總結，是馬克思主義原理與中國實際相結合的科學理論?！八俏覀凕h的唯一正確的指導思想，唯一正確的總路線①”。劉少奇指出，理論聯(lián)系實際原則是毛澤東思想的最大特點，我們應該堅定不移的學習并將之用于實際工作中。

除此之外，劉少奇還發(fā)展了毛澤東思想。為了解決黨內思想混亂，黨員要學會用馬克思列寧主義無產(chǎn)階級的科學理論改造黨員，教育全黨，團結全黨，肅清黨內落后思想。這是劉少奇對毛澤東思想的豐富發(fā)展，是我黨摒棄舊思想，不斷改造完善自身，爭取革命勝利的強烈愿望的表現(xiàn)。經(jīng)過劉少奇的不懈努力，黨的馬克思主義理論水平明顯提高，增強了黨的自信與勇氣。明確提出了馬克思主義，毛澤東思想作為我黨的理論指導，共同指導我黨的革命實踐。

三、黨內斗爭理論

建黨之初，由于缺乏黨建經(jīng)驗于是仿照俄國列寧原則去建黨，并受歐洲社會黨的影響，在進行我黨建設的時候忽視了中國的具體實際情況，一定程度上容易導致我黨同志走向極端，犯傾向性錯誤，主要表現(xiàn)形式有：其一，黨內同志認為斗爭越厲害、斗爭方式越尖銳才不會犯自由主義與調和主義的錯誤。并假借布爾什維克主義的名義和方式進行黨內斗爭；其二，機械過火的黨內斗爭容易形成宗派主義“家長制”，導致極端民主化在黨內盛行；其三、黨內無原則的糾紛與斗爭。這幾種錯誤傾向，都是同馬列主義背道而馳，于對黨無益的。

劉少奇認為黨從誕生的那一天，就無時不存在斗爭，指明黨內斗爭本質上是來源于黨內人思想上的分歧，可能會逐步發(fā)展成為政治分歧，甚至可能發(fā)展為黨組織上的分歧。歷史上就曾出現(xiàn)了“左傾”右傾的錯誤傾向，在生活、工作、行動上會給黨和無產(chǎn)階級帶來嚴重破壞。只有正確的認識并克服黨內矛盾，才能不斷加強黨的團結，鞏固我們黨的隊伍。劉少奇根據(jù)歷史經(jīng)驗和我黨內斗爭的具體情況，闡明了開展黨內斗爭的方針、正確的方法。首先承認黨內斗爭存在的客觀必然性，允許在不違反黨章黨紀的范圍內進行思想斗爭。然后科學處理黨內斗爭要做到：一、黨內斗爭要嚴肅負責的對待；二、黨內斗爭的目的不是一味地批評打壓而是教育黨員和犯錯誤的同志，使其認識并改正；三、黨內斗爭講究方式方法，黨內思想和原則的盡量不對立，在組織上方式上盡可能不對立?！翱傊?，黨內斗爭基本是一種思想上，原則上的分歧和斗爭，在黨內一切要講道理?！雹?/p>

四、民主集中制原則與群眾路線

劉少奇指出：“我們的黨不是許多黨員簡單數(shù)目字的總和，而是黨的領導者和被領導者的結合體，是黨的首腦(中央)、黨的各級組織和廣大黨員群眾依照一定規(guī)律結合起來的統(tǒng)一體?！雹鬯穷I導與被領導、個人和整體、黨組織與群眾的關系。民主與集中具有統(tǒng)一性，是民主基礎上的集中，集中指導下的民主，二者不能分離。黨內的民主集中制不是黨組織凌駕于群眾，也不是人民群眾命令指導黨組織，而是個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，黨內應積極執(zhí)行這一原則。在建設抗日戰(zhàn)爭民主政權中，提出了“三三制”原則，在政府人員中，共產(chǎn)黨員應只占三分之一，非黨進步分子與中間分子占三分之二，實行民主政治，確保黨內思想上一致性，提高黨的執(zhí)政能力。

劉少奇將群眾路線視為我黨的政治路線和組織路線，指出我們黨的一切活動都不能脫離群眾。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨所具備的特點，是區(qū)別于其他政黨的標志。共產(chǎn)黨要與人民群眾取得最緊密的聯(lián)系，相信群眾，依靠群眾，盡量避免犯脫離群眾的傾向，比如：侵犯了群眾的利益，用錯誤的態(tài)度與方法領導群眾、官僚主義等。我黨同志應當保持警惕，一旦發(fā)生應及時肅清錯誤思想以保持和鞏固與廣大人民群眾的聯(lián)系。劉少奇提出了四個群眾觀點：一、一切為了群眾的觀點；二一切向群眾負責的觀點；三、相信群眾自己解放自己的觀點，四、向人民群眾學習的觀點。更好的堅持群眾路線，才能夠實行正確的領導，保證革命事業(yè)的成功。

[注釋]

①《劉少奇文集》.上卷.中共中央文獻出版社，1981：334.

②《劉少奇文集》.上卷.中共中央文獻出版社，1981：216.

③《劉少奇文集》.上卷.中共中央文獻出版社，1981：358.

[參考文獻]

[1]《劉少奇文集》.上卷.中共中央文獻出版社，1981.

中圖分類號：D20

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)12-0184-01