譚　建

中共重慶市委黨校萬州分校，重慶　404100

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簡論“權(quán)力”表現(xiàn)特征的歷史嬗變

譚建*1

中共重慶市委黨校萬州分校，重慶404100

摘要：階級社會中“權(quán)力”的所有權(quán)問題必然是單一的，是始終維護(hù)統(tǒng)治階級利益而存在的，階級社會權(quán)力的作用的“主權(quán)在民”的論調(diào)是空洞的許諾。“權(quán)力”源至于私有制產(chǎn)生以后對剩余勞動資料的強(qiáng)制力占有，伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，其外在的表現(xiàn)特征也在逐步發(fā)生變化。囿于生產(chǎn)力水平的局限，社會資源的相對匱乏，對物質(zhì)資料的占用必須要以權(quán)力作為強(qiáng)制力保證，造成一個階級占有另外一個階級的勞動成果是私有制社會的宿命，而維護(hù)這種所有制結(jié)構(gòu)的權(quán)力也必然帶上暴力和強(qiáng)制色彩。社會主義是建立在公有制基礎(chǔ)之上，憲法規(guī)定一切權(quán)力屬于人民，權(quán)力失去了維護(hù)少數(shù)人私利的噱頭，而它要維護(hù)的恰恰是人民的利益，由此，權(quán)力表現(xiàn)形式就演變成為一種服務(wù)性的存在。

關(guān)鍵詞：權(quán)力；表現(xiàn)特征；嬗變

馬克思主義認(rèn)為，人的社會屬性是其本質(zhì)屬性，人不可能像大多數(shù)動物一樣離群索居，人必須把自己置于社會之中，在社會交往之中才有存在意義，并形成了人與人之間的社會關(guān)系；從整個人類社會來看，在私有制產(chǎn)生以后，社會資源始終表現(xiàn)出相對匱乏的狀態(tài)，所謂相對匱乏，就是物質(zhì)資料還沒有達(dá)到極大豐富的程度，勞動還是一種謀生的手段，沒有成為一種生活方式的時代，由于現(xiàn)實當(dāng)中的人存在歷史性的差異，對物質(zhì)資料的占有和支配的程度和能力也就存在大小多寡之分，造成一小部分人占有大量社會資源，而另外大部分人則處于相對匱乏狀態(tài)的現(xiàn)象。在階級社會中，這種對資源的占有和支配的程度和能力就成為統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級的社會標(biāo)簽。統(tǒng)治階級通過對生產(chǎn)資料的占有，支配和影響被統(tǒng)治階級，并通過政治上層建筑，以強(qiáng)制力維護(hù)這種狀態(tài)。通過對生產(chǎn)資料的占用進(jìn)而支配和控制大多數(shù)人是階級社會權(quán)力運動的本質(zhì)，也是馬克思所說的“人的異化”的根本原因。

一、“權(quán)力”在階級社會表現(xiàn)為一種的強(qiáng)制力的內(nèi)因

在階級社會，權(quán)力是作為維護(hù)統(tǒng)治階級一方的利益而存在的，它是作為一種強(qiáng)制力的存在，并且通過物質(zhì)的附屬物，如軍隊、監(jiān)獄等強(qiáng)制力機(jī)關(guān)作為權(quán)力的后盾，這時的權(quán)力主體具有與社會上大部分人不同的職權(quán)和身份，擁有凌駕于眾人之上的地位，權(quán)力本身具有強(qiáng)烈的排他性和擴(kuò)張性，其作用效果具有顯著的對人的侵犯性和對執(zhí)政根基的潛在腐蝕性，當(dāng)權(quán)力的界限不斷擴(kuò)張，對人的侵犯突破了生存底線，其執(zhí)政基礎(chǔ)也就逐步瓦解了，這就是我國歷代王朝更迭，興亡重復(fù)的歷史周期律的成因。同樣，在資本理性控制的資本主義社會，為服從于資本與生俱來的追求利益最大化的目的，權(quán)力在資本的裹挾下必然不斷突破其界限，包括國家權(quán)力的界限，進(jìn)行資本的全球化擴(kuò)張，甚至不惜以武力為資本擴(kuò)張打開道路，從兩次世界大戰(zhàn)到當(dāng)今世界國家之間的軍事沖突中，我們不難看出端倪。所以不管是在前工業(yè)社會，權(quán)力作為直接的強(qiáng)制力工具，還是工業(yè)社會中權(quán)力作為資本擴(kuò)張的暴力工具，其根本表現(xiàn)就是非善的作為少部分人統(tǒng)治和壓迫大多數(shù)人的一種強(qiáng)制性存在。

二、“權(quán)力”在社會主義表征為一種“服務(wù)性”存在的內(nèi)在邏輯

在無產(chǎn)階級成為統(tǒng)治階級以后，馬克思主義執(zhí)政黨的根本目的就不是以對物的占有來支配人，而是要解放整個社會的生產(chǎn)力，造成整個社會物質(zhì)財富極大豐富的局面，把人從對物的依賴中解放出來，實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展，在無產(chǎn)階級執(zhí)政黨的眼里，權(quán)力的表現(xiàn)特征就非統(tǒng)治、剝削和壓迫人，其表現(xiàn)為一種控制力的顯性權(quán)力一方面體現(xiàn)在對敵對勢力的專政上，另一方面要體現(xiàn)在調(diào)動社會資源讓人民群眾共享發(fā)展成果的重大決策上；其表現(xiàn)為一種影響力的隱性權(quán)力主要體現(xiàn)在凝聚最廣大人民群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神合力，共同推進(jìn)社會主義事業(yè)偉大實踐，努力去實現(xiàn)“生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，生產(chǎn)資料全民所有，人人自由而全面發(fā)展，各盡所能、按需分配”的人類社會。

再者，社會主義憲法規(guī)定國家的權(quán)力屬于人民，作為大多數(shù)的人民是國家的主人，這就從根本大法的角度消除了權(quán)力的普遍的排他性；又由于剝削和壓迫階級作為一個階級，在形式上已經(jīng)被消滅，這就消除了階級社會中統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級的權(quán)力主客體的二元對立，權(quán)力的剝削和壓迫屬性也就失去了對立面，從馬克思主義執(zhí)政黨的原則規(guī)定性來說，這時的權(quán)力作用效果也就不是對人的侵犯，而是更好的為作為權(quán)力主體本身的人民群眾服務(wù)，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部除了行使人民作為國家的主人賦予其的管理職權(quán)之外，其地位和身份應(yīng)該不可以和其他人相區(qū)別，也就更加不應(yīng)該凌駕于人民群眾之上了。所以社會主義的制度下的權(quán)力應(yīng)表現(xiàn)為善的服務(wù)性的存在。

通過上面對權(quán)力本質(zhì)及其嬗變的分析，伴隨著階級對立的消除，權(quán)力的表現(xiàn)特征由強(qiáng)制控制轉(zhuǎn)化為管理服務(wù)，各級黨的領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)更多的從權(quán)力的服務(wù)角度來行使職權(quán)，這也是社會主義要打造服務(wù)型政府的內(nèi)在邏輯，是社會發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)。正如毛澤東同志說：“我們黨的權(quán)力是工人階級給的，是貧下中農(nóng)給的，是占人口百分之九十以上的廣大勞動群眾給的”。因此我們的權(quán)力主體是人民的公仆，是代表人民管理國家事務(wù)，要做到權(quán)為民所用，認(rèn)識到擁有權(quán)力不在是一種地位的象征，而是一種為人民服務(wù)的義務(wù)和責(zé)任；要誠懇接受作為國家權(quán)力主體的人民的監(jiān)督，只有時刻注意“依靠人民的支持，保持同人民群眾的密切聯(lián)系，傾聽人民的意見建議，接受人民的監(jiān)督”才能在權(quán)力的位置上如履薄冰，做到“勤政、廉政、優(yōu)政”；才能避免脫離人民的意志，避免世界上曾經(jīng)的一些老黨大黨在西方“西化、分化、弱化”勢力前紛紛喪失執(zhí)政資格的慘痛境遇。

*作者簡介：譚建(1983-)，土家族，重慶人，法學(xué)碩士，重慶市委黨校萬州分校教師，研究方向：馬克思主義與當(dāng)代社會發(fā)展。

中圖分類號：D64

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)12-0162-01