洪 仙

（丹陽(yáng)市第三中學(xué)，江蘇 鎮(zhèn)江 212300）

《蒙古民歌長(zhǎng)短調(diào)》教學(xué)反思

洪 仙

（丹陽(yáng)市第三中學(xué)，江蘇 鎮(zhèn)江 212300）

“他山之石，可以攻玉?！弊晕曳此?，都是建立在自身的基礎(chǔ)上。而許多事情都是旁觀者清，所以應(yīng)該多觀摩其他老師的課，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)理念，教學(xué)模式，管理班集體的能力等等。并反思自己如果這課是自己上，又將會(huì)是如何，有什么相同與不同。這是幫助自己在教學(xué)道路成長(zhǎng)的一種肥料。在這次活動(dòng)里，我收獲了很多。音樂課上并不是簡(jiǎn)單的彈，唱，跳。它想一個(gè)工程，先要規(guī)劃好如何去建造，然后去架一個(gè)框架，再?gòu)拿總€(gè)細(xì)節(jié)去著手，這樣才可以使得它變得牢固。作為一名中學(xué)音樂教師，責(zé)任重大，要善于經(jīng)常總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與不足，認(rèn)真上好每一節(jié)課！

音樂教師；教學(xué)反思；《蒙古民歌長(zhǎng)短調(diào)》

剛剛參加了鎮(zhèn)江好課堂初中組音樂課的比賽，短短的45分鐘很快就過去了，在此好好的對(duì)自己的這堂課作個(gè)深刻的反思。因?yàn)槲〗逃?xùn)，能更好地促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的選擇﹑組合﹑調(diào)整；教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)﹑達(dá)成；教學(xué)策略的合理﹑優(yōu)化，才能使課后的反思性真正起到反思﹑調(diào)整﹑改進(jìn)后續(xù)教學(xué)的積極作用，切實(shí)提高課堂教學(xué)的效能，不斷提高學(xué)生的音樂感受力和音樂審美能力。所以每節(jié)課對(duì)自己的一次教學(xué)反思是很有必要的。那么，音樂教學(xué)應(yīng)該從那些方面進(jìn)行反思，反思后又該如何提高自己的教學(xué)能力呢？

一、拿到一個(gè)音樂課題，課前應(yīng)該做什么？

我們教研員讓我們幾個(gè)參加比賽的老師于今年11月份去無(wú)錫參加了一次省里的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》音樂年會(huì)，聽了三節(jié)精彩的初中音樂課，還有緣認(rèn)識(shí)了歐陽(yáng)老師，聽她講述《血色浪漫》這節(jié)課是怎樣上好的，可謂收益頗豐。她說課前她查閱了很多關(guān)于西北民歌的資料，聽了很多歌曲也觀看了許多的視頻，讓自己深深的沉浸在西北民歌的世界里，并且自己被深深的感動(dòng)，有了這樣的知識(shí)和情感的積淀，才開始著手備課。

接到《蒙古民歌長(zhǎng)短調(diào)》這個(gè)音樂課題，我首先就是上網(wǎng)查找有關(guān)蒙古族民歌長(zhǎng)短調(diào)的的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)蒙古族的長(zhǎng)調(diào)民歌是他們的精華所在，長(zhǎng)調(diào)旋律悠長(zhǎng)舒緩﹑意境開闊﹑聲多詞少﹑氣息綿長(zhǎng)，旋律極富裝飾性，尤以“諾古拉”（蒙古語(yǔ)音譯，波折音或裝飾音）演唱方式所形成的華彩唱法最具特色。長(zhǎng)調(diào)是流淌在蒙古人血液里的音樂，是民族識(shí)別的標(biāo)志。而且還查到原來(lái)游牧民族一邊騎馬一邊唱歌，才形成了他們獨(dú)特的“諾古拉”，所以說民歌是來(lái)源于人們的生活，這是他們游牧民族所特有的演唱方式，所以說馬背上的民族產(chǎn)生了馬背上的音樂。

接著我聽材料中給我們準(zhǔn)備的音樂素材，當(dāng)聽到欣賞版《牧歌》的時(shí)候，覺得最能夠打動(dòng)我，非常具有草原特色，極具魅力，聽了一遍又一遍，真是一種享受，但自己還是無(wú)法模仿出它的那種味道。所以決定上課以欣賞版本的《牧歌》為主。長(zhǎng)短調(diào)的欣賞也以長(zhǎng)調(diào)為主。但是課后想想其實(shí)我聽的作品還太少，對(duì)長(zhǎng)調(diào)的感悟還不夠深刻。

二、教學(xué)目標(biāo)是什么？

我覺得這個(gè)課題的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是了解蒙古族民歌長(zhǎng)短調(diào)各自的特點(diǎn)并且能夠區(qū)分，從而熱愛我們的民族音樂?？删唧w寫的時(shí)候，把“諾古拉”也寫進(jìn)去了。后來(lái)聽評(píng)委們?cè)u(píng)課的時(shí)候才知道，那只是個(gè)知識(shí)點(diǎn)，不應(yīng)該作為目標(biāo)，所以說教學(xué)目標(biāo)一定要注重，下次不能犯把知識(shí)點(diǎn)寫進(jìn)目標(biāo)這樣的錯(cuò)誤。目標(biāo)應(yīng)該規(guī)范，主體要明確。然后根據(jù)自己的目標(biāo)來(lái)選擇上課欣賞的作品，決定以《銀杯》和欣賞版的《牧歌》這兩首歌曲的欣賞作為上課的重點(diǎn)。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）“動(dòng)、靜”的問題

初一的孩子比較活潑好動(dòng)，也為了一開始課堂氣氛的活躍，導(dǎo)入部分我選擇了學(xué)生們耳熟能詳?shù)摹蹲铎琶褡屣L(fēng)》，邊唱邊做律動(dòng)。緊接著也是以比較活潑的短調(diào)民歌《銀杯》作為首先欣賞部分，讓他們唱唱旋律，打打節(jié)奏，找找裝飾音，襯詞，最后完整的演唱。開始部分我是自己給學(xué)生表演敬酒的，課后反思其實(shí)這里應(yīng)該也設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)生來(lái)給學(xué)生敬酒的活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，通過這種活動(dòng)來(lái)感受酒歌的氣氛，感受風(fēng)俗性歌曲的特點(diǎn)，這個(gè)地方?jīng)]有能夠讓學(xué)生好好的動(dòng)起來(lái)是我這節(jié)課的一大遺憾。第二部分《牧歌》的欣賞首先第一遍完整聆聽就是4分半鐘，一下就使課堂非常的安靜，因?yàn)檫@首歌曲的欣賞是需要絕對(duì)安安靜靜的聆聽。

（二）形式與內(nèi)容的關(guān)系

內(nèi)容決定形式，剛開始試教《牧歌》時(shí)，里面出現(xiàn)的“諾古拉”我一直讓學(xué)生學(xué)著唱，自己也跟著唱，但是效果不明顯，反復(fù)唱也唱不好，后來(lái)我們教研員給我意見，這個(gè)地方完全可以用手勢(shì)代替，“諾古拉”我們唱不出來(lái)，但是可以邊聽音樂邊用手勢(shì)做出來(lái)，結(jié)果確實(shí)學(xué)生完全可以用手勢(shì)做出來(lái)，使抽象的音樂形象化，適合學(xué)生的實(shí)際。

（三）揚(yáng)長(zhǎng)避短的問題

一節(jié)課什么時(shí)候用鋼琴，什么時(shí)候用歌聲，什么時(shí)候用舞蹈，什么時(shí)候用樂器，得自己好好琢磨，還得看看自己擅長(zhǎng)哪方面，自己不擅長(zhǎng)的地方就不要親自表現(xiàn)了，換個(gè)形式，好的音像材料太多了，例如舞蹈這塊我不擅長(zhǎng)，就盡量少用，或者上課的時(shí)候看到有好的學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演。書到用時(shí)方恨少，其實(shí)我們真得平時(shí)就應(yīng)該加強(qiáng)基本功的練習(xí)呀。

四、一定要多請(qǐng)別人聽課，指導(dǎo)

不瞞大家，我的第一節(jié)試教課上的極不成功，第二次上的也不理想，第三次還是很一般，可我們教研員和其他音樂同行們一遍又一遍不厭其煩的指出我的缺點(diǎn)，細(xì)到一句話的講解語(yǔ)氣，語(yǔ)速，銜接語(yǔ)的自然精煉。最后兩天我就是在家對(duì)著電腦課件空練，自己把自己的聲音錄下來(lái)，找出哪些地方需要改進(jìn)。課后反思，對(duì)于上課學(xué)生忽然提出的一些我意想不到的問題，我的調(diào)控能力還是不夠的，這需要在平時(shí)的每節(jié)課中好好研究琢磨，不是一天兩天就可以達(dá)到的，但是一定要在每節(jié)課有意識(shí)的提高自己這方面的能力

“他山之石，可以攻玉?！弊晕曳此?，都是建立在自身的基礎(chǔ)上。而許多事情都是旁觀者清，所以應(yīng)該多觀摩其他老師的課，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)理念，教學(xué)模式，管理班集體的能力等等。并反思自己如果這課是自己上，又將會(huì)是如何，有什么相同與不同。這是幫助自己在教學(xué)道路成長(zhǎng)的一種肥料。在這次活動(dòng)里，我收獲了很多。音樂課上并不是簡(jiǎn)單的彈，唱，跳。它想一個(gè)工程，先要規(guī)劃好如何去建造，然后去架一個(gè)框架，再?gòu)拿總€(gè)細(xì)節(jié)去著手，這樣才可以使得它變得牢固。作為一名中學(xué)音樂教師，責(zé)任重大，要善于經(jīng)?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)與不足，認(rèn)真上好每一節(jié)課！