何秀霞

(河南應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450000)

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在這片偉大的土地上蘊(yùn)育著千萬(wàn)個(gè)華夏兒女。中國(guó)夢(mèng)的思想在我國(guó)歷史上一直占有重要的地位。中國(guó)人民一直不斷的追尋著自己的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)蓬勃發(fā)展的一個(gè)嶄新的起點(diǎn)，在這一方凈土上有那么多為夢(mèng)想而拼搏和奮斗的人，他們把自己的夢(mèng)想同中國(guó)的夢(mèng)想結(jié)合在一起，孰輕孰重，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。學(xué)習(xí)黨的十八大，堅(jiān)定理想信念是根本。要理解學(xué)習(xí)共同理想的先進(jìn)性，并把個(gè)人理想與共同理想相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展、國(guó)家的發(fā)展。

一、中國(guó)夢(mèng)的歷史演變

打開歷史的大門，中華民族的文明曙光初現(xiàn)時(shí)期，我們就有了原始的中國(guó)夢(mèng)?？吹揭环@心動(dòng)魄的場(chǎng)面，有誰(shuí)能不感慨開它的深?yuàn)W，有誰(shuí)能不欽佩它的偉大，它蘊(yùn)含著中國(guó)的發(fā)展，他承受著千載的故事。距今8000年前，中華民族就有了龍的圖騰，就是最原始的中國(guó)夢(mèng)。

古往今來(lái)，從傳說(shuō)中的三皇五帝，到堯、舜、禹，再到夏、商、周，有多少英雄好漢，在歷史的變遷中大展鴻途，雄霸一方，用他們豐富的智慧譜寫著那永垂不朽的歷史，中華民族始終沒(méi)有放棄對(duì)美好生活的向往與追求。用他們的豪情，談古論今，激勵(lì)著千萬(wàn)人，又有誰(shuí)可以否定他們的偉大呢?到了春秋時(shí)期，中華民族的中國(guó)夢(mèng)就更加明晰了。

儒家文化既有“大同”之理想，但也沒(méi)有完全脫離現(xiàn)實(shí)。儒家思想既提出了“大同”與“小康”社會(huì)的理想追求，如《禮記》?《大學(xué)》篇所提出的“格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。儒家的“小康”與“大同”是封建社會(huì)形態(tài)下的樸素理想和至高追求，也是古代中國(guó)的中國(guó)夢(mèng)。

為了這個(gè)夢(mèng)想，仁人志士和封建士大夫們?cè)谂f中國(guó)的漫漫長(zhǎng)夜里苦苦追尋了2000多年。有夢(mèng)想就有奇跡，他是一盞不滅的燈火，永遠(yuǎn)點(diǎn)燃著中華民族的希望之光。

二、新中國(guó)成立以來(lái)的強(qiáng)國(guó)富民夢(mèng)

玉宇澄清，星火燎原，一個(gè)將才的睿智指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，一代領(lǐng)袖的激昂?！皢?wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”毛澤東用他的文字，寫出他的激情，他的夢(mèng)想?誰(shuí)又可以否定他的偉大呢?

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們需自強(qiáng)。習(xí)近平同志在當(dāng)選國(guó)家主席后于2013年3月17日發(fā)表重要講話，再一次詮釋了“中國(guó)夢(mèng)”的具體內(nèi)涵，既飽含著對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿景，并提出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)路徑的“三個(gè)必須”。

黨的十八大為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來(lái)指明了前進(jìn)方向，在中華大地上引起強(qiáng)烈共鳴。描繪了中國(guó)復(fù)興的宏偉目標(biāo):到建黨100周年時(shí)全面建成小康社會(huì);到新中國(guó)成立100周年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這兩個(gè)100年的目標(biāo)，構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景，是中華兒女的共同期盼，是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史重任和理想夙愿。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們要奮斗。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。

如今，黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。

三、當(dāng)代青年大學(xué)生如何構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)

少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要后備力量。當(dāng)代青年大學(xué)生從三個(gè)必須做起:必須走中國(guó)道路、必須弘揚(yáng)中國(guó)精神、必須凝聚中國(guó)力量。

“中國(guó)夢(mèng)”要求每一個(gè)中國(guó)人都用自己的勇氣、智慧、創(chuàng)造精神爭(zhēng)取美好生活的夢(mèng)。大學(xué)生是青年中的佼佼者，國(guó)家發(fā)展的主力軍，一定要用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝自己，堅(jiān)信“走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，國(guó)家才能在經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)化的過(guò)程中崛起，只有國(guó)家的發(fā)展我們才有自己的機(jī)會(huì)，才有可能實(shí)現(xiàn)自己期望的夢(mèng)想。

它沒(méi)有語(yǔ)言，沒(méi)有刻意的含義，但他有著不凡的力量，帶你走向未來(lái)，帶你沖向前方。然而在《我的中國(guó)夢(mèng)》中，李連杰叔叔用自己成長(zhǎng)中的不同階段，所制定的不同夢(mèng)想，來(lái)給我們講述了不屈不撓的奮斗精神，和夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)的喜悅。當(dāng)我們還在徘徊時(shí)，是否應(yīng)該為自己的夢(mèng)想而拼搏呢?

我們要堅(jiān)持，青春有夢(mèng)就去追，為自己的夢(mèng)想而努力，為自己的夢(mèng)想而奮斗。雖然一路走來(lái)很辛苦，但也無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槲覀儠r(shí)刻有夢(mèng)想在心中，也時(shí)刻在努力著。

如今，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期。作為青年大學(xué)生，我們要堅(jiān)定“走中國(guó)道路”的信心，愛(ài)國(guó)主義是近些年中國(guó)的快速崛起的強(qiáng)大動(dòng)力，是動(dòng)員與感召無(wú)數(shù)青年大學(xué)生為祖國(guó)奮斗的精神力量，是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。為祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步增添正能量。

作為當(dāng)代青年大學(xué)生，在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念。愛(ài)國(guó)主義生發(fā)于中華文明傳統(tǒng)、積蘊(yùn)于現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程，培育和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。今天的我們一定要繼續(xù)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。

作為當(dāng)代青年大學(xué)生，在課下積極宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們要弘揚(yáng)“中國(guó)精神”。向人民群眾積極傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，入黨積極分子向同學(xué)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

作為當(dāng)代青年大學(xué)生，對(duì)自己加強(qiáng)公民的基本道德意識(shí)的培養(yǎng):愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、勤儉自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)。努力錘煉個(gè)人品德。

作為當(dāng)代青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才不僅要有知識(shí)水平，更要達(dá)到道德標(biāo)準(zhǔn)，而以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神是“德”的根本所在。

作為當(dāng)代青年大學(xué)生，是青年中有較多機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人，是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的受益者。必須緊密團(tuán)結(jié)，“凝聚中國(guó)力量”，才能肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)振興中華的重任，更好地體現(xiàn)作為優(yōu)秀青年人的人生價(jià)值和追求。 應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國(guó)科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān)，緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，從而成為祖國(guó)振興的中堅(jiān)力量。

作為一名當(dāng)代青年大學(xué)生，美麗中國(guó)，一定要用“中國(guó)夢(mèng)”豐富自己的價(jià)值愿景;用愛(ài)國(guó)主義情懷提升自己的思想境界;用扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能提升自己的本領(lǐng)，“思想上同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動(dòng)上同心同行”，就會(huì)形成一種不可戰(zhàn)勝的磅礴之力，必將成為我們?cè)诿褡鍙?fù)興之路上的勝利之本、力量之源。

［1］趙日平.淺談“中國(guó)夢(mèng)”賦予當(dāng)代青年大學(xué)生的歷史責(zé)任，人民網(wǎng)

［2］張雪萍.論在當(dāng)代大學(xué)生中踐行“中國(guó)夢(mèng)”的意義與對(duì)策,黑河學(xué)刊［J］.2013(07)

［3］“中國(guó)夢(mèng)”:內(nèi)涵路徑保障【N】.人民日?qǐng)?bào)，2013-03-04

［4］張然:《國(guó)學(xué)經(jīng)典在中國(guó)文化概論一課中的作用》［J］《河北教育》,2013年，第7-8期。