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        霍爾編碼/解碼理論視閾下的電視法治節(jié)目解讀

        2016-02-04 12:16:04文/石
        傳媒 2016年7期
        關(guān)鍵詞:傳播者受眾法律

        文/石 雁

        霍爾編碼/解碼理論視閾下的電視法治節(jié)目解讀

        文/石 雁

        英國(guó)文化研究學(xué)派的杰出代表斯圖亞特·霍爾提出了重要的編碼/解碼理論,該理論將意識(shí)形態(tài)編碼的文化形式和受眾的解碼戰(zhàn)略聯(lián)系了起來(lái),分析了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域信息的生產(chǎn)與接受問題。本文在編碼/解碼理論視閾下解讀電視法治節(jié)目所產(chǎn)生的意義及其如何體現(xiàn)法治內(nèi)涵,研究電視法治節(jié)目的信息編碼生產(chǎn)與信息解碼接受過(guò)程,在此基礎(chǔ)上反思如何提升電視法治節(jié)目的傳播效果。

        電視法治節(jié)目 編碼/解碼 傳播者 受眾 傳播效果

        斯圖亞特·霍爾是英國(guó)文化研究學(xué)派的杰出代表之一,他在二十世紀(jì)七十年代提出了廣為人知的編碼/解碼理論。霍爾認(rèn)為,信息在傳播者按照某種意識(shí)形態(tài)進(jìn)行編碼之后進(jìn)入流通環(huán)節(jié),而編碼者就對(duì)其失去了控制權(quán)。受眾對(duì)媒介文化產(chǎn)品的解碼,則與他們?cè)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)中的地位和立場(chǎng)相對(duì)應(yīng)。因此,信息傳播的生產(chǎn)者與受眾者之間的關(guān)系是微妙而復(fù)雜的,從信息傳播角度來(lái)看,傳播者與受傳者之間是影響與被影響的關(guān)系,有不穩(wěn)定的、多重的信息重組過(guò)程,他將意識(shí)形態(tài)編碼的文化形式和受眾的解碼戰(zhàn)略聯(lián)系起來(lái),著重分析了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域信息的生產(chǎn)與接受問題。

        本文在編碼/解碼理論視閾下解讀電視法治節(jié)目所產(chǎn)生的意義及其如何體現(xiàn)法治內(nèi)涵,研究電視法治節(jié)目在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中如何培養(yǎng)公民樹立法治觀念,并促使我們反思如何提升電視法治節(jié)目的法治教育效果。

        一、電視法治節(jié)目的符號(hào)意義

        1.電視符號(hào)的意識(shí)形態(tài)建構(gòu)?;魻栒J(rèn)為傳播活動(dòng)是意義產(chǎn)生和流通的過(guò)程。意義是透過(guò)媒介產(chǎn)品的語(yǔ)言符號(hào)顯現(xiàn)的。同一語(yǔ)言符碼和不同的社會(huì)地位、不同的權(quán)力形式結(jié)合在一起,會(huì)產(chǎn)生截然不同的意義,意義最終能產(chǎn)生意識(shí)形態(tài)作用,因此傳播活動(dòng)才能展開意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng),社會(huì)的不同團(tuán)體都試圖在對(duì)己有利的意義上解釋語(yǔ)言。

        教育是電視必須承載的社會(huì)功能。電視符號(hào)是由圖像符號(hào)和聲音符號(hào)組成的復(fù)雜符號(hào)系統(tǒng),是一套潛藏的意義系統(tǒng),這些意義能被不同社會(huì)環(huán)境中的不同受眾所激活。電視通過(guò)日常生活的圖像樣式傳達(dá)的信息,相對(duì)于綿延的生活而言只能是片斷的、碎片的,但它們潛移默化地作用于人們的觀念。雖然一個(gè)人看問題的角度和方式不同,但都可以從電視的一系列信仰系統(tǒng)中,部分地找到適合自己的部分,并為此感到滿足。因此,電視是通過(guò)文本形式傳達(dá)意識(shí)形態(tài)的,電視符號(hào)是在統(tǒng)治階級(jí)的機(jī)構(gòu)中生產(chǎn)的,它必然承載著統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。

        2.電視法治節(jié)目的意識(shí)形態(tài)功能。電視法治節(jié)目以宣傳法律與法治思想為主題,將法治與現(xiàn)實(shí)世界的方方面面結(jié)合起來(lái),以此為切入點(diǎn),運(yùn)用電視的表現(xiàn)和制作手段,以電視為載體,通過(guò)聲畫并茂的電視話語(yǔ)符號(hào),將原本高度抽象的法律條文及其所蘊(yùn)含的法治理念傳播給公眾,潛移默化地影響著公眾的法治觀念,在培養(yǎng)公眾法治觀念進(jìn)程中扮演著極其重要的角色。

        電視法治節(jié)目的內(nèi)容全都與“法”相關(guān),電視影像符號(hào)再現(xiàn)了與法律相關(guān)的人物、事件,通過(guò)這些電視影像符號(hào)來(lái)影響社會(huì),影響人們的生活方式、情感方式及思維方式,從而影響人們的意識(shí)形態(tài)。中國(guó)電視法治節(jié)目承擔(dān)著重要的意識(shí)形態(tài)功能,是實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)功能的重要手段。

        霍爾認(rèn)為,大眾傳播有文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)兩個(gè)過(guò)程。生產(chǎn)過(guò)程是傳播者通過(guò)選擇和加工,將社會(huì)事物加以“符號(hào)化”和“賦予意義”的過(guò)程;而消費(fèi)過(guò)程則是受眾接受媒介訊息,進(jìn)行符號(hào)解讀、解釋其意義的過(guò)程。電視法治節(jié)目是一個(gè)法律信息的傳播過(guò)程,同時(shí)也是動(dòng)態(tài)的法治教育過(guò)程。具體而言,生產(chǎn)過(guò)程是一個(gè)從社會(huì)現(xiàn)實(shí)到傳播者編碼的符號(hào)現(xiàn)實(shí),接受過(guò)程是受眾觀念現(xiàn)實(shí)的解碼過(guò)程。受眾所處的社會(huì)背景與主流意識(shí)形態(tài)基本一致時(shí),就會(huì)傾向于從法治信息中演繹出正面信息;而受眾所處的社會(huì)背景與主流意識(shí)形態(tài)相反時(shí),就有演繹出反面信息的傾向。

        中國(guó)電視法治節(jié)目體現(xiàn)的主流意識(shí)形態(tài)在一定程度上契合了公眾的需求,法治節(jié)目成為獲得公共行為規(guī)范的依據(jù),成為人們認(rèn)識(shí)法律的便捷途徑。電視法治節(jié)目以其內(nèi)容符號(hào)上的文以載道,實(shí)現(xiàn)了寓教于樂,同時(shí)又傳播了主流意識(shí)形態(tài)。

        二、電視法治節(jié)目的信息生產(chǎn)

        1.傳播者對(duì)法治信息的生產(chǎn)?;魻栐凇毒幋a/解碼》一文中指出:具有社會(huì)事業(yè)性質(zhì)的電視廣播機(jī)構(gòu),包括這些機(jī)構(gòu)的實(shí)踐與生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò),其有組織的關(guān)系和技術(shù)基礎(chǔ),是用來(lái)制作節(jié)目的。如果用《資本論》來(lái)類比,這是一種話語(yǔ)方式的“勞動(dòng)過(guò)程”。在這里,生產(chǎn)就是建構(gòu)信息。從某種意義上說(shuō),傳播的循環(huán)過(guò)程就是以此為起點(diǎn)的。當(dāng)然,這種生產(chǎn)本身也不乏“話語(yǔ)”的側(cè)面:它也是自始至終以意義和思想為框架的。媒介信息不僅僅是對(duì)某個(gè)事件的報(bào)道,而且是對(duì)該事件進(jìn)行的建構(gòu)。

        電視法治節(jié)目是法律信息、法治觀念的傳播活動(dòng)。電視法治節(jié)目的制作者就是電視法治節(jié)目的傳播者,其處于以電視為媒介的法治教育活動(dòng)的起點(diǎn)。傳播者面對(duì)的是千變?nèi)f化、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),每時(shí)每刻都會(huì)涌現(xiàn)出大量與法律相關(guān)的信息,傳播者不僅要根據(jù)公眾的需求,搜集這些法律信息,而且還要在這些信息中進(jìn)行篩選,并合理、科學(xué)地將最重要、最有價(jià)值的信息制作為節(jié)目。

        2.傳播者價(jià)值觀對(duì)信息生產(chǎn)的影響。電視法治節(jié)目傳播者在篩選法治信息時(shí)會(huì)受到其法治價(jià)值觀的影響,符合其價(jià)值觀的法治信息就會(huì)被認(rèn)為是有價(jià)值的,得到肯定和保留,否則會(huì)被認(rèn)為是無(wú)價(jià)值的,并被否定和拋棄。社會(huì)法治價(jià)值導(dǎo)向是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的體現(xiàn),電視法治節(jié)目傳播者在篩選法治信息時(shí),必然受到社會(huì)法治價(jià)值導(dǎo)向的影響和制約,因此要求電視法治節(jié)目傳播者篩選法治信息時(shí)必須以社會(huì)法治價(jià)值導(dǎo)向?yàn)橹笇?dǎo),并使其符合大眾的需求。

        在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,作為電視法治節(jié)目的制作者,在篩選信息時(shí)也會(huì)面臨大眾需求與社會(huì)導(dǎo)向的矛盾。電視臺(tái)的經(jīng)濟(jì)效益依賴于廣告商的投入,節(jié)目越能滿足觀眾的需要,收視率就越高,得到的廣告也就越多,因此,電視法治節(jié)目的制作者在法治信息的篩選中要體現(xiàn)教育和引導(dǎo)功能,不能為了經(jīng)濟(jì)利益一味迎合受眾的需求。

        3.傳播者專業(yè)性對(duì)法治信息生產(chǎn)的影響。法治信息具有專業(yè)性特點(diǎn)。電視法治節(jié)目的傳播者理應(yīng)是經(jīng)過(guò)專門化訓(xùn)練的群體,具有法律職業(yè)性,其基于法律理性所演繹的職業(yè)思維方式與思維邏輯,明顯有別于大眾生活準(zhǔn)則。因此,電視法治節(jié)目信息的符號(hào)化需要一個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程,即把生活語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為法律語(yǔ)言,又把生活邏輯轉(zhuǎn)化為法律邏輯,用法律真實(shí)來(lái)表達(dá)生活真實(shí)。電視法治節(jié)目傳播者對(duì)于大量信息進(jìn)行的是選擇性編碼,一部分信源進(jìn)入其編碼范疇,而另一部分則不屬于這個(gè)范疇之內(nèi)。同時(shí)對(duì)被選擇的信源進(jìn)行加工和處理,將信源轉(zhuǎn)換成具有法律專業(yè)的信息。

        制作者通過(guò)電視媒介播放經(jīng)過(guò)搜集、篩選、制作的法治信息,這些法治信息以電視法治節(jié)目的形式與觀眾見面,但是法治信息產(chǎn)生的效果如何,能對(duì)觀眾有多大的影響,還需要節(jié)目制作者對(duì)傳播效果進(jìn)行調(diào)查,從而不斷完善傳播過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)。

        電視法治節(jié)目所報(bào)道的案件事實(shí)必須以證據(jù)組合起來(lái)的法律真實(shí)為主線,而案件的復(fù)雜關(guān)系要盡量用權(quán)利、義務(wù)、法律關(guān)系、法律責(zé)任等“法言法語(yǔ)”來(lái)解讀與描述,同時(shí)日常的道德判斷等感性化的實(shí)質(zhì)主義理解應(yīng)盡量用理性的三段論推理式的法律邏輯來(lái)分析與演繹。電視法治節(jié)目傳播者在編碼過(guò)程中既要熟悉電視傳播的技術(shù)與規(guī)律,也要對(duì)法律有一定的了解。

        三、電視法治節(jié)目的信息接受

        1.受眾接受信息的類型。受眾對(duì)于信息的獲得,是在傳播過(guò)程中按照一定的規(guī)則對(duì)符號(hào)承載的意義進(jìn)行解碼?;魻枌⑹鼙姷慕獯a立場(chǎng)分為三類:“主導(dǎo)—霸權(quán)式解碼”、“協(xié)商性解碼或立場(chǎng)”和“對(duì)抗性解碼”。“主導(dǎo)—霸權(quán)式解碼”指受眾完全受制于制作者的意圖控制,接受傳播者傳播的意義,沒有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn);第二種“協(xié)商性解碼或立場(chǎng)”指受眾并非簡(jiǎn)單地完全否定或者肯定傳播者傳遞的意義,而是在對(duì)傳播內(nèi)容解碼的過(guò)程中,投射進(jìn)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),與傳播者形成一種協(xié)商格局;三是“對(duì)抗性解碼”,受眾理解傳播者的意圖及傳遞的意義,但卻選擇從傳播者的對(duì)立面去解讀電視意圖,解讀出針鋒相對(duì)的意義。這三種解碼方式較為全面地體現(xiàn)了傳播中受眾對(duì)信息的解讀立場(chǎng)。對(duì)于電視法治節(jié)目的受眾來(lái)說(shuō),不僅要看懂電視傳播的信息,而且關(guān)鍵要理解這些信息,并最終接受法律判斷與法律語(yǔ)言。

        2.受眾接受信息的認(rèn)同心理。隨著社會(huì)法治化進(jìn)程的加快,法律在生活中的重要性越來(lái)越明顯,越來(lái)越多的公眾迫切需要了解法律信息、熟悉法律知識(shí),而且公眾的法律意識(shí)也在日益增強(qiáng),他們希望有效利用法律來(lái)促進(jìn)個(gè)體的自由發(fā)展,保護(hù)自身合法權(quán)利,最終保持社會(huì)的安定與和諧。因此,電視法治節(jié)目的播出,能夠滿足受眾需要,受眾在收看電視法治節(jié)目過(guò)程中具有認(rèn)同心理。

        受眾在觀看節(jié)目的過(guò)程中,對(duì)法治事件有自己的理解,會(huì)思考事件中的人和事,形成自己的價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。受眾對(duì)電視法治節(jié)目是感性與理性并進(jìn)接受的,首先是從情感上受節(jié)目的影響,感性地接受節(jié)目信息,然后才有可能理性地思考節(jié)目的內(nèi)容,理性地看待節(jié)目中所包含的法理與法治內(nèi)涵。經(jīng)過(guò)理性地對(duì)節(jié)目法理與法治內(nèi)涵的思考,又會(huì)反過(guò)來(lái)加深感性的情感介入。電視法治節(jié)目的傳播效果正是在這種情理交融中得到了實(shí)現(xiàn)。

        3.受眾接受法治信息的影響因素。任何層次的受眾在對(duì)電視符號(hào)進(jìn)行解碼的過(guò)程中,都會(huì)面臨感性和理性的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)問題。要解決這一問題,就應(yīng)遵循受眾的接受心理和接受習(xí)慣,研究受眾對(duì)法治信息的解碼過(guò)程,由情感打動(dòng)到理智深入,由感性到理性,最終將提高全社會(huì)法治觀念的目的落實(shí)在個(gè)體的受眾中。

        電視節(jié)目有通俗性的要求,電視法治節(jié)目也不例外。然而與其他節(jié)目相比,電視法治節(jié)目必須保持法治特色,不能犧牲法律真實(shí),不能犧牲法理。失去法治本色,電視法治節(jié)目不僅不能達(dá)到法治教育的傳播目的,而且還會(huì)敗壞法治。美國(guó)政治家科恩1963年關(guān)于報(bào)紙作用說(shuō)了這樣一句話:“報(bào)紙不能直接告訴讀者怎樣去想,卻可以告訴讀者想些什么?!彪娨暪?jié)目也如此。因此,電視法治節(jié)目應(yīng)當(dāng)針對(duì)受眾解碼特點(diǎn),追求“主導(dǎo)—霸權(quán)式解碼”所帶來(lái)的傳播正效果,減少“協(xié)商性解碼或立場(chǎng)”可能出現(xiàn)的零傳播效果,避免出現(xiàn)“對(duì)抗性解碼”負(fù)傳播效果的情況。

        四、電視法治節(jié)目的傳播效果提升

        1.傳播效果的體現(xiàn)。電視法治節(jié)目是法律信息傳播活動(dòng),傳播效果是這一活動(dòng)所形成的結(jié)果,是法律信息傳遞所形成的效益。它是法律信息傳播者經(jīng)過(guò)信息傳播媒介傳遞而使受眾法律觀念和行為方式產(chǎn)生的變化,以及法律信息傳播行為對(duì)法律接受者的法律認(rèn)知、法律心理、法律行為的影響。電視法治節(jié)目教育效果最直觀的效果,就是讓廣大民眾了解法律知識(shí),提高法律意識(shí),增強(qiáng)法治觀念,具體到傳播過(guò)程而言,體現(xiàn)為作為符號(hào)的法治信息生產(chǎn)和接受的實(shí)際情況。

        法律知識(shí)、法律意識(shí)和法治觀念是價(jià)值觀念體系,通過(guò)法治信息加載于電視法治節(jié)目進(jìn)行傳播,教育效果主要表現(xiàn)在對(duì)法律活動(dòng)、對(duì)社會(huì)總體法治價(jià)值觀念和其他與法相關(guān)的社會(huì)歷史實(shí)踐的作用。因此,只有與社會(huì)的、民族的、歷史的價(jià)值觀念重新有機(jī)整合,才能實(shí)現(xiàn)電視法治節(jié)目傳播的目標(biāo)。

        2.傳播者對(duì)傳播效果的影響。傳播者是傳播的源頭和出發(fā)點(diǎn),其對(duì)于法律信息的篩選和提煉,影響著電視法治節(jié)目的教育效果。傳播者所處階層、政治位置越高,則受眾對(duì)法治信息的信任程度和認(rèn)可程度也會(huì)越大,對(duì)法治信息編碼過(guò)程產(chǎn)生的影響也越大。電視法治節(jié)目作為國(guó)家法的宣示者和國(guó)家意志的表達(dá)者,受眾對(duì)其信息來(lái)源和可信度認(rèn)可程度高,有利于提升法治教育的效果。

        所有的電視節(jié)目都是由人制作完成的,電視法治節(jié)目傳播者的價(jià)值觀、專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)技術(shù)能力都直接影響著對(duì)傳播內(nèi)容的編碼,影響著受眾對(duì)傳播內(nèi)容的解碼,最終影響著教育效果的實(shí)現(xiàn)。電視法治節(jié)目具有專業(yè)性,對(duì)傳播者法律專業(yè)素質(zhì)的要求必然高于其他電視節(jié)目,如果傳播者具有法律專業(yè)背景,或者在節(jié)目中邀請(qǐng)法律專家解答專業(yè)領(lǐng)域問題,傳播效果會(huì)更好。

        3.受眾對(duì)傳播效果的影響。受眾是電視法治節(jié)目中接受法治信息、形成法律意識(shí)的主體,是檢驗(yàn)節(jié)目效果的關(guān)鍵因素。受眾因其地位不同,所處的社會(huì)階層不同,面對(duì)相同的法治信息,會(huì)解讀出不同的意義,而且同一受眾因其所處地位的不斷變化,在不同時(shí)期,對(duì)相同的法治信息解碼,也有可能不盡相同,甚至走向反面。這些情況表明受眾對(duì)法律信息的解碼處于變化中。

        受眾的心理、社會(huì)屬性差異及信息處理能力等對(duì)其接受法治信息造成直接影響,電視法治節(jié)目的教育效果因受眾對(duì)法治信息的態(tài)度不同而有高低之分,這與法治信息對(duì)受眾的吸引力和受眾對(duì)節(jié)目中法治信息的興趣等密切相關(guān)。因此,電視法治節(jié)目傳播者必須了解和掌握受眾接受信息的特征,使受眾能夠自覺接受節(jié)目所傳播的法治信息,最終達(dá)到法治教育的目的。

        五、結(jié)語(yǔ)

        電視法治節(jié)目是以電視為媒介的法治教育過(guò)程,是法治信息生產(chǎn)、接受的過(guò)程,其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)都有可能會(huì)影響或制約法治教育傳播效果。因此,全面對(duì)電視法治節(jié)目的傳播效果進(jìn)行客觀的評(píng)析,有助于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有助于改進(jìn)教育方法和技巧,有助于優(yōu)化節(jié)目傳播的策劃,最終提升法治教育的效果。

        作者單位 北京科技大學(xué)

        [1]張國(guó)良.20世紀(jì)傳播學(xué)經(jīng)典文本[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2003.

        [2][美]羅伯特·艾倫.重組話語(yǔ)頻道:電視與當(dāng)代批評(píng)理論(第2版)[M].牟嶺,譯.北京:北京大學(xué)出版社,2008.

        [3]吳桂莉.論電視法制節(jié)目傳播過(guò)程的“雙重編碼”與“雙重解碼”[J]浙江工商大學(xué)學(xué)報(bào),2006(4).

        [4]陳力丹.輿論學(xué)——輿論導(dǎo)向研究[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2012.

        [5]李振宇.法律傳播學(xué)[M].北京:中國(guó)檢察出版社,2004.

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