張敬仁*

長春理工大學(xué)，吉林　長春　130000

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淺論市場經(jīng)濟下經(jīng)濟法的理念和價值

張敬仁*

長春理工大學(xué)，吉林長春130000

經(jīng)濟法對于我們國家經(jīng)濟和人們的消費具有重大的意義。法是我們一切根源，一切都是由法來進行約束的。經(jīng)濟法在這其中可以保障國家經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展以及人們經(jīng)濟水平的提高。協(xié)調(diào)社會矛盾，實現(xiàn)社會財富的公平分配。本文中對經(jīng)濟法進行了詳細(xì)的闡述，讓人們可以更加細(xì)致的認(rèn)識到經(jīng)濟法的概念以及它的范圍。

市場經(jīng)濟；經(jīng)濟法；價值；范疇

經(jīng)濟法是我們國家社會主義市場經(jīng)濟體制內(nèi)比較完善的法制體系，它有效的維護了社會秩序的穩(wěn)定。在法律中，通常人是主體而法是客體，一般是通過人來使用這項法律來體現(xiàn)法的存在意義。經(jīng)濟法可以系統(tǒng)的管理社會主義市場中的商品和經(jīng)濟的關(guān)系，在社會主義經(jīng)濟市場中是不可缺少的。經(jīng)濟法原則上堅持四大基本原則，分別為實質(zhì)公平原則、社會本位原則、可持續(xù)發(fā)展原則和經(jīng)濟效率原則。在我們實施的過程，我們必須要明確經(jīng)濟法的概念以及經(jīng)濟法所適用的范圍，這樣才可以真正的體現(xiàn)出經(jīng)濟法的作用。對于不同的國家來說，對于經(jīng)濟法的解釋也不一樣，國外注重于經(jīng)濟法的精神領(lǐng)域，但是在我們國家則更看重經(jīng)濟法的原則，目標(biāo)等，有效的食用經(jīng)濟法后的優(yōu)勢。通過本文來更好的認(rèn)識我們國家市場經(jīng)濟下的經(jīng)濟法。

一、經(jīng)濟法的范疇

經(jīng)濟法和其他的法一樣，也有自己特有的性質(zhì)，但是隨和我們國家的發(fā)展，時代在進步，社會也在不斷的發(fā)展，經(jīng)濟法的理念也在一定程度上發(fā)生了改變，這也就體現(xiàn)了理念客觀性。經(jīng)濟法是伴隨著市場經(jīng)濟出現(xiàn)的，但是在不同的區(qū)域經(jīng)濟法也會有不同的差異，帶有它特有的地域差異。相對于以前我們國家的經(jīng)濟法和現(xiàn)在的經(jīng)濟法又是不一樣的，這也就又體現(xiàn)了經(jīng)濟法的時間差異。

經(jīng)濟法的范疇主要有三個方面。第一，在經(jīng)濟法的運行中，我們更加注重維護消費者的合法權(quán)益，以消費者的權(quán)益為基礎(chǔ)，不管是在經(jīng)濟法的制定還是實施過程中，都是以消費者的利益為主的，這也就體現(xiàn)了以人為本的理念。第二，經(jīng)濟法的標(biāo)志要素就是要協(xié)調(diào)平衡。在經(jīng)濟中，經(jīng)濟法平衡了消費者和生產(chǎn)者之間的矛盾，消費者和社會經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。主要理念還是以人為本，進一步促進了一個國家的社會、經(jīng)濟、文化的迅速發(fā)展。第三，經(jīng)濟法的理念雖然是以人為本，但是他也規(guī)定了消費者應(yīng)該享有的權(quán)利和應(yīng)該履行的義務(wù)，他有著較強的法律約束力。

經(jīng)濟法的理念體系包括基本精神，指導(dǎo)思想還有立法原則，這也體現(xiàn)了經(jīng)濟法的本質(zhì)。經(jīng)濟法的產(chǎn)生就是為了維護消費者的利益，平衡消費者和生產(chǎn)者的權(quán)益，目的在于維護社會的穩(wěn)定，平衡利益關(guān)系。經(jīng)濟法的出發(fā)點和落腳點都是消費者。經(jīng)濟法的理念完全符合現(xiàn)在我們國家實行的科學(xué)發(fā)展觀。在這里面充分考慮到人的需求，強調(diào)人的價值。并且經(jīng)濟法提倡在協(xié)商的條件下解決消費者的利益問題，這樣不采取強制的手段，這樣符合人性化的要求。

二、經(jīng)濟法的價值范疇

之所以有法律，就是因為我們?nèi)说某霈F(xiàn)，法律是因為我們?nèi)祟惒懦霈F(xiàn)的，也是為我們所服務(wù)的。如果我們可以更好的認(rèn)識經(jīng)濟法，了解其中的內(nèi)涵，對于自己的行為進行約束規(guī)范，這樣可以幫助我們進一步更好的而利用經(jīng)濟法，運用法律來保護自身的權(quán)益不受到損害，這樣也可以進一步的維護社會的安定。實際上經(jīng)濟法還可以維護社會的公平分配，為我們國家的分配和在再分配提供了一個強有力的法律依靠。經(jīng)濟法為了可以實現(xiàn)社會的穩(wěn)定，必須可以協(xié)調(diào)整體中的個別案例，幫助個別的弱者。經(jīng)濟法可以一直延續(xù)使用下去，最重要的就是必須不是去他的公平性，保證在社會關(guān)系中可以公平公正。

(一)一般價值與基本價值都是為了促進社會和諧。社會和諧發(fā)展，離不開公平，在社會主義經(jīng)濟條件下，將社會財富合理公平的分配給大家。這樣做有利于縮小貧富差距，而且也可以提升大家的積極性。

(二)維護正常的經(jīng)濟秩序。在經(jīng)濟法的應(yīng)用之中，維護經(jīng)濟秩序是最關(guān)鍵的。

(三)效率公平與價值公平。公平價值無可厚非就是在社會關(guān)系中實現(xiàn)公平，效率價值和公平價值是相互統(tǒng)一的，但是又存在一定的差異，效率價值更側(cè)重于市場，所以表明了市場更注重效率，政府更注重公平。通過這樣的協(xié)調(diào)，既可以更好的合理分配社會財富，又可以實現(xiàn)經(jīng)濟法的價值。有效的改變我國收入差距過大，財富分配不均勻的狀況。

三、經(jīng)濟法的作用

一般經(jīng)濟的發(fā)展離不開社會的穩(wěn)定，一個國家如果社會動蕩不安，那么經(jīng)濟一定發(fā)展比較落后，相反一個國家如果社會安定，那么經(jīng)濟也會迅速的發(fā)展。所以經(jīng)濟的發(fā)展必須依靠社會氛圍的和諧。如果不能對經(jīng)濟維持著和社會生產(chǎn)者以及經(jīng)營者起到必要的規(guī)范限制作用，那么經(jīng)濟秩序也會受到影響，其作用就不會實現(xiàn)。所以我們必須進一步穩(wěn)定社會環(huán)境，進行必要的宏觀調(diào)控來穩(wěn)定社會，充分實現(xiàn)經(jīng)濟法的作用。

四、結(jié)語

人們只有正確的認(rèn)識了經(jīng)濟法，這樣才可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟法的真正價值。經(jīng)濟法的形成必然需要很多的理論來證明自己體系的重要性。我們國家實行的是市場經(jīng)濟，這和其他國家的有所不同，所以這也就說明我們國家實行的經(jīng)濟法是我們社會主義市場經(jīng)濟特有的。通過經(jīng)濟法，更加的維護了我們國家社會的穩(wěn)定性。經(jīng)濟法的理念就是協(xié)調(diào)社會矛盾，進一步的促進社會公平。不同的人會對經(jīng)濟法有不同的理解，為了我們可以充分的認(rèn)識經(jīng)濟法并且達到使用經(jīng)濟法的地步?jīng)]我們必須從根本上了解經(jīng)濟法的性質(zhì)以及它的范疇，可以更好的運用經(jīng)濟法維護我們合法的權(quán)益。

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張敬仁(1988-)，男，滿族，吉林長春人，長春理工大學(xué)研究生在讀，研究方向：經(jīng)濟法。

D922.29A

1006-0049-(2016)16-0105-01