梁 瑩

（河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 451464）

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琵琶演奏技術(shù)的傳承與創(chuàng)新

梁 瑩

（河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 451464）

摘 要：琵琶是一件外來樂器，但經(jīng)過與中華音樂文化幾千年的融合，琵琶已經(jīng)演變成我國(guó)民族音樂的主要樂器。其的演奏技法比較復(fù)雜，在這一方面有突出貢獻(xiàn)的有劉天華和劉德海先生，作為從事琵琶教學(xué)的教師，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何繼承和創(chuàng)新琵琶的演奏技法。

關(guān)鍵詞：琵琶技法；傳承；發(fā)展

一、琵琶演奏技法的傳承

我國(guó)的琵琶技術(shù)起源于唐代，經(jīng)過幾千年，琵琶技術(shù)不斷演變，到宋代，琵琶受到知識(shí)階層市民的喜愛，演奏風(fēng)格從濃郁大氣向淡雅委婉漸變。濃郁大氣的作品有《十面埋伏》和《將軍令》等，而《塞上曲》和《月兒高》等則顯得委婉淡雅。我國(guó)有很多有才華、有膽量、有歷史責(zé)任感的琵琶演奏家們，他們熱愛琵琶又不滿足于現(xiàn)狀，不局限于傳統(tǒng)技法，在傳承琵琶演奏技法的基礎(chǔ)上，運(yùn)用自身的才華不斷的進(jìn)行現(xiàn)代琵琶技法的突破和創(chuàng)新。

二、琵琶演奏技法的改革

上世紀(jì)初，西方音樂進(jìn)入我國(guó)并快速滲透到本土音樂中，一場(chǎng)新的音樂改革也如火如荼的展開。劉天華先生力圖達(dá)到以“以西為師”的方針實(shí)現(xiàn)“改進(jìn)國(guó)樂”的目的，主要從創(chuàng)作手法和演奏技法這兩個(gè)方面進(jìn)行改革。

（一）創(chuàng)作手法改革。劉天華改革了琵琶創(chuàng)作的手法，使其不僅吸收我國(guó)傳統(tǒng)音樂的變奏方式，還結(jié)合使用西洋作曲的再現(xiàn)創(chuàng)作方式，這兩者的結(jié)合使用，即能突顯出我國(guó)傳統(tǒng)音樂的線性特征，還能展現(xiàn)西方音樂節(jié)奏變化明確的特點(diǎn)。劉天華具有代表性的作品《改進(jìn)操》則是借用西方音樂元素并結(jié)合我國(guó)的民族音樂元素來進(jìn)行創(chuàng)作。這首曲子具有西方復(fù)音和聲、模仿古琴演奏以及進(jìn)行曲節(jié)奏風(fēng)格等特點(diǎn)。1929年創(chuàng)作的《長(zhǎng)夜吟》直到今天還被廣為彈奏，成為有名的琵琶曲。這首著名的琵琶曲有著其獨(dú)特的創(chuàng)作手法，不僅借鑒和模仿古琴的演奏技法，還將“吟”、“打”、“帶”等琵琶演奏技法加入到創(chuàng)作當(dāng)中。此外，更為突破的是將北京當(dāng)時(shí)流行的音樂元素加入到創(chuàng)作中，使這首琵琶樂曲擁有深厚民族音樂成分特征的同時(shí)還具備濃郁的地方音樂特征。

（二）演奏技法改革。琵琶是一種特別的演奏樂器，演奏過程中要求琵琶演奏聲清晰松弛，與此同時(shí)也對(duì)演奏者的左手技法提出了高的要求，不僅要求左手演奏的音要清晰有力，同時(shí)也需要右手的默契配合，這樣演奏出來的音才不會(huì)顯得過于強(qiáng)勁、生硬和突出。右手演奏要求悠遠(yuǎn)連貫，半輪演奏不能操之過急，長(zhǎng)輪演奏要松弛有度。劉天華先生在琵琶演奏上集百家精華為其所用。例如《虛籟》和《改進(jìn)操》，就將由古琴演變而來的綽和注兩種技法，這在一定程度上豐富了琵琶的音樂表現(xiàn)力。又如《歌舞引》當(dāng)中，將琵琶演奏中為用于裝飾的泛音作為主旋律。此外，還在自身的作品中大量使用傳統(tǒng)琵琶演奏的勾搭技法，這種技法也是其作品最主要的特點(diǎn)之一。

三、琵琶創(chuàng)作技法的創(chuàng)新

活躍于我國(guó)民族音樂界的另一位琵琶大師劉德海先生，他將自身的熱情和大氣投入到琵琶演奏當(dāng)中，從而形成了新穎并獨(dú)特的演奏風(fēng)格，對(duì)琵琶演奏領(lǐng)域有著重要的影響。除了演奏，劉德海先生還在創(chuàng)作、教學(xué)和理論方面取得了巨大成就。特別是琵琶創(chuàng)作方面，由其創(chuàng)作和改編的琵琶樂曲都頗具影響力。劉德海先生在創(chuàng)新琵琶新技法上絞盡腦汁，從而獲得了很多的創(chuàng)新成果，這些技法創(chuàng)新的靈感有來自傳統(tǒng)音樂元素、也有受西方音樂元素影響的，甚至有他自己發(fā)明創(chuàng)造的演奏技法，這都表現(xiàn)出劉德海先生在琵琶演奏中創(chuàng)新求變的高尚境界。先生作品《人生篇》中，將創(chuàng)作背景、創(chuàng)作構(gòu)思、創(chuàng)作手法、演奏技巧以及創(chuàng)作理念等進(jìn)行內(nèi)在聯(lián)系，是這一時(shí)期琵琶創(chuàng)作的標(biāo)志。這一系列作品在傳承傳統(tǒng)彈挑、輪指和掃弦等傳統(tǒng)演奏技法基礎(chǔ)上，還創(chuàng)造了快速彈挑等，特別是開發(fā)了“反正彈”技術(shù)，這使得琵琶演奏又開了一先河。劉先生作為一位琵琶演奏大師，不僅熟知琵琶演奏技法，而且演奏技法已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度，但他對(duì)比并不滿足和止步，還是致力于琵琶演奏技法的運(yùn)用與創(chuàng)新。20世紀(jì)50年代開始，劉德海先生開始在琵琶演奏領(lǐng)域并樹新風(fēng)，打開了演奏技法革新的大門。首先，他創(chuàng)造出“搖指”的演奏技法，這是一種借鑒月琴并結(jié)合琵琶自身特點(diǎn)創(chuàng)作出來的演奏方法，豐富了琵琶的表現(xiàn)方法，還廣泛被其他的樂曲所采用。其次，還吸收了西洋樂器大提琴的演奏方法，將左手大拇指釋放出來，為復(fù)雜和弦的演奏提供條件，更加的突出琵琶的力度和音色變化。此外，“三指摭分”、“人工泛音”等多種新技法的創(chuàng)造，也成為開拓琵琶演奏新的領(lǐng)域的重要因素。

（一）“反正彈”?！胺凑龔棥笔且环N借鑒吉他演奏方法創(chuàng)造的一種新的琵琶演奏技法。是指食指、中指、無名指和大指反正彈的八個(gè)點(diǎn)，這八個(gè)點(diǎn)又可以組合變化。這是一種立足于傳統(tǒng)，兼收并蓄的創(chuàng)新手法，這種演奏方法，主要致力于開發(fā)右手每個(gè)手指的功能，這極大的豐富了琵琶演奏的技術(shù)，從而更貼切的表達(dá)音樂的內(nèi)涵。

（二）摭分。劉先生大量運(yùn)用摭分不同于傳統(tǒng)。在《天鵝》、《春蠶》和《老童》中運(yùn)用的摭分是四弦大指彈奏的低聲部，在節(jié)奏上，運(yùn)用不規(guī)則節(jié)奏和重音加強(qiáng)流動(dòng)性和生動(dòng)性，此外，《春蠶》的摭分速度也是對(duì)右手大指的技術(shù)挑戰(zhàn)，這樣的創(chuàng)作手法獲得琵琶演奏者的一致好評(píng)。

（三）泛音的運(yùn)用。泛音主要有自然泛音、人工泛音、假泛音，自然泛音高貴正直，給人飄逸的感覺，而人工泛音是就德海先生創(chuàng)作出來的新演奏技法，具有不受自然泛音局限的優(yōu)點(diǎn)。泛音的種類很多，但在傳統(tǒng)的琵琶樂曲中卻不太常用，而在劉先生的作品《秦俑》中卻有大量使用，為我們展現(xiàn)了古代戰(zhàn)場(chǎng)的畫面。劉德海認(rèn)為“傳統(tǒng)只是相對(duì)凝固的，并不是不變的，通過不斷重鑄實(shí)現(xiàn)向前發(fā)展。絕對(duì)不變的音樂藝術(shù)是不存在的。”作為琵琶演奏技法的教育者，我們需要引導(dǎo)學(xué)生重視和傳承傳統(tǒng)，并在此基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新。同時(shí)，只有運(yùn)用新的思維和審美來進(jìn)行琵琶演奏的創(chuàng)新，才使作品被當(dāng)代年輕人所接受，從而保持琵琶演奏音樂的持久魅力。

四、結(jié)語

琵琶是我國(guó)的民族樂器，琵琶演奏具有幾千年的歷史，我們只有傳承琵琶演奏傳統(tǒng)技法和創(chuàng)作方法，并在此基礎(chǔ)上融入新時(shí)期的思維、審美和新技法，才能使琵琶音樂保持永久的生命力。

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