西安培華學(xué)院人文學(xué)院中文系，陜西　西安　710125

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《紅樓夢(mèng)》中諧音現(xiàn)象淺析

西安培華學(xué)院人文學(xué)院中文系，陜西西安710125

摘要：《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹用北方方言寫成的一部古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)封建社會(huì)“百科全書”式的作品。作者大量地運(yùn)用諧音雙關(guān)來(lái)反映主題，構(gòu)建結(jié)構(gòu)，塑造人物等。本文主要對(duì)書中涉及到的一些人名事物及謎語(yǔ)的同音或諧音現(xiàn)象進(jìn)行分析，闡述漢語(yǔ)中同音詞和諧音詞的妙用。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》；同音詞；諧音相關(guān)

詞是語(yǔ)言符號(hào)，是形式和意義的結(jié)合，人們用約定俗成的讀音來(lái)表示詞義，音義結(jié)合形成語(yǔ)言符號(hào)，進(jìn)而和現(xiàn)實(shí)的事物相聯(lián)系，反映現(xiàn)實(shí)事物。漢語(yǔ)在不斷發(fā)展過(guò)程中，隨著古漢語(yǔ)的輔音韻尾脫落，濁音聲母與清音聲母合并，產(chǎn)生了大量同音詞，同音詞是讀音相同但意思毫無(wú)關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)，可分為兩種，其一是同音異形，如：梅花—沒(méi)花，抱—爆，區(qū)分這一類型較為容易；另一種同音字是同音同形，如：“花錢”和“鮮花”中的“花”，同音同形詞雖然不如同音異形詞容易區(qū)分，但是在具體語(yǔ)境中也不難區(qū)分。

諧音詞是語(yǔ)音相近但意義并無(wú)聯(lián)系的一組詞，在文學(xué)創(chuàng)作中，靈活地運(yùn)用，巧妙地駕馭漢語(yǔ)的諧音，可以收到言內(nèi)意外，一語(yǔ)雙關(guān)的效果。諧音雙關(guān)是《紅樓夢(mèng)》中運(yùn)用比較多的辭格之一，諧音雙關(guān)既使作品語(yǔ)言含蓄，又對(duì)主要情節(jié)和思想起到了暗示作用。

一、《紅樓夢(mèng)》中人名的諧音

《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，曹雪芹為各個(gè)相異的人物名字賦予了共同的特點(diǎn)，即利用漢語(yǔ)的同音或者諧音來(lái)表明自己著書的觀點(diǎn)，或者是暗示人物的命運(yùn)。

甄士隱諧“真事隱”，將真事隱去，賈雨村即假語(yǔ)村(言)，賈化即假話，時(shí)飛即實(shí)非。曹雪芹在為這兩個(gè)書中至關(guān)重要的人物取名時(shí)，巧妙地運(yùn)用漢語(yǔ)同音詞的特點(diǎn)，實(shí)際上是暗示大家，這本書反應(yīng)的是康雍乾期間發(fā)生的故事，但受當(dāng)時(shí)政治背景和封建社會(huì)的影響，作者無(wú)法直接寫出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，借假語(yǔ)村言，說(shuō)一段故事。

賈寶玉是“假寶玉”，作者借著“假寶玉”之口控訴封建社會(huì)對(duì)人的迫害。賈寶玉反面是甄寶玉，即“真寶玉”，二人樣貌相同，思想迥異。賈寶玉從正面體現(xiàn)曹雪芹渴望自由，反對(duì)束縛的早期民主思想，甄寶玉則是作者否定的人物。

《紅樓夢(mèng)》中人物多用諧音起名，如元春、迎春、探春、惜春，元、迎、嘆、惜即原應(yīng)嘆息，丫鬟英蓮即應(yīng)憐，嬌杏即僥幸，曹雪芹給書中女子起這樣的名字是利用漢字的諧音特點(diǎn)為生活在封建社會(huì)中眾多美麗女子寄予同情?；魡⒓吹溒?，暗指他在十五看花燈的時(shí)候丟了英蓮，緊接著甄家被大火燒毀，家業(yè)破敗。在曹雪芹的筆下，人名的諧音有時(shí)暗示了人物的命運(yùn)，有時(shí)暗示了人物的身份，在小說(shuō)中形成了一條條線索。

二、《紅樓夢(mèng)》中事物的諧音

《紅樓夢(mèng)》中事物諧音較多，如“護(hù)官符”全由諧音構(gòu)成。其中“假”諧“賈”，“雪”諧“薛”，是異形同音詞相諧；官銜“史”諧姓“史”，王侯的“王”諧姓“王”，是同形同音詞?！白o(hù)官符”中言盡四大家族的榮華富貴，也揭示了他們“一損俱損，一榮俱榮”的利害關(guān)系。

再有，賈寶玉神游太虛幻境，喝‘群芳髓(碎)’、‘千紅一窟(哭)’”，這里的“群芳”、“千紅”是指《紅樓夢(mèng)》中所有女子，她們最終香消玉碎，千紅一哭，暗示了封建社會(huì)中女子注定的悲劇命運(yùn)。

此外，紅樓夢(mèng)中地名也多處運(yùn)用諧音，“青埂峰”是“情根峰”，表明《紅樓夢(mèng)》是寫愛情的；“大荒山無(wú)稽崖”為“荒唐無(wú)稽”，作者自稱荒唐無(wú)稽自我保護(hù)。寶玉的住所“怡紅院”諧音“遺紅怨”，“紅”是寶玉身邊美好的女子，封建禮法的迫害使她們無(wú)法得到幸福，大多香消玉殞，含怨而終。

三、《紅樓夢(mèng)》中謎語(yǔ)的諧音

謎語(yǔ)是人們喜聞樂(lè)見的民間文學(xué)體裁，即可娛樂(lè)，又可以增加知識(shí)，謎語(yǔ)運(yùn)用諧音極多，很多謎語(yǔ)的謎面和謎底就是通過(guò)諧音來(lái)關(guān)聯(lián)?！都t樓夢(mèng)》中的謎語(yǔ)并不僅僅是增加文章的趣味，作者并不是為寫謎語(yǔ)而寫謎語(yǔ)，而是運(yùn)用謎語(yǔ)來(lái)暗指賈府這座腐朽的大廈必然傾倒，呼應(yīng)全書反封建思想。

《紅樓夢(mèng)》第二十二回回中賈母作了一首燈謎?！昂镒由磔p站樹梢——打一果名”。曹雪芹巧妙運(yùn)用諧音藝術(shù)手法，說(shuō)出猴子身輕站樹梢，站樹梢即“立枝”，“立枝”與“荔枝”同音，一詞雙關(guān)，既解了謎語(yǔ)，又暗指賈府狀況就像猴子立枝，而最終命運(yùn)正是“樹倒猢猻散”。短短的七字謎，表現(xiàn)了曹雪芹超凡的藝術(shù)力和著作的整體思想內(nèi)容。

猜中賈母的謎語(yǔ)，賈政作一首物謎?！叭缓笠材钜粋€(gè)與賈母猜，念道：‘身自端方，體自堅(jiān)硬，雖不能言，有言必應(yīng)——打一用物?！敝i底為“硯臺(tái)”。賈政這首物謎主要通過(guò)形象的比喻。但最后一句“有言必應(yīng)”，則是“有硯筆應(yīng)”的諧音。

《紅樓夢(mèng)》的框架構(gòu)建、藝術(shù)構(gòu)思、人物形象塑造等方面，諧音起到了重要作用，如此廣泛且成功地運(yùn)用諧音，在文學(xué)史上尚不多見。這不僅顯示出曹雪芹超人的文學(xué)藝術(shù)造詣，同時(shí)也體現(xiàn)著他的語(yǔ)言藝術(shù)技巧。

我們必須承認(rèn)，漢語(yǔ)中大量同音詞的存在會(huì)給語(yǔ)言的運(yùn)用帶來(lái)一定的影響，特別是隨著科技的發(fā)展，同音詞的存在對(duì)語(yǔ)言文字的信息處理技術(shù)會(huì)造成一定的影響。但是，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》同音或諧音運(yùn)用的分析，我們可以看出，漢語(yǔ)的同音諧音現(xiàn)象在語(yǔ)言實(shí)踐中的功能，比起它的弊端，要大得多，漢語(yǔ)同音詞可以是一種積極的表達(dá)手段，正確適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用可以收到一語(yǔ)雙關(guān)的效果，使得話語(yǔ)言在此而意在彼，既可以增加文采，又能夠在必要的時(shí)候成為作者反對(duì)迫害、自我保護(hù)的屏障，所以，我們既要重視同音詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)中的特殊作用，同時(shí)也要盡量克服同音詞給我們帶來(lái)的麻煩。

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中圖分類號(hào)：H151

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0049-(2016)06-0171-01

作者簡(jiǎn)介：龐歡*龐歡(1987-)，女，陜西西安人，漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士，西安培華學(xué)院人文學(xué)院中文系教師。