趙 越

（沈陽音樂學院藝術(shù)學院，遼寧 沈陽 110818）

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舞蹈教育的美育功能研究

趙 越

（沈陽音樂學院藝術(shù)學院，遼寧 沈陽 110818）

摘 要：美育旨在培養(yǎng)學生的健全人類，使學生具有良好的審美能力，懂得鑒賞美、欣賞美和發(fā)現(xiàn)美。在人的全面發(fā)展的教育過程中，美育有著至關(guān)重要的地位。舞蹈教育作為藝術(shù)教育的分支之一，在教育過程中也應遵循美育教育的原則，是一種有目的性的審美活動，在無形中滲透美育理念，使學生自身在文化方面、身心方面以及心理人格等各個方面都得到沁潤與感化。

關(guān)鍵詞：舞蹈教育；美育；全面發(fā)展

舞蹈教育作為美育的重要組成部分，是一種有目的性的審美活動，在提高人的綜合素質(zhì)方面有著其他教育學科不可替代的作用。首先，舞蹈教育承擔著舞蹈文化傳承的意義；其次，舞蹈教育對人的身體發(fā)育有正能量提升；另外，舞蹈教育對人的心理及人格品質(zhì)方面有積極影響；總之舞蹈教育對人格培養(yǎng)與人體成長有著特殊的作用。為探究舞蹈教學的各項功能及其對人體的成長的重要性，提高人的自身的舞蹈素質(zhì)，適應舞蹈教育的需要，本論文對此進行初步論述。

一、舞蹈教育承擔著舞蹈文化傳承的重任

舞蹈的學習一般均在兒童時期始直至大學，這期間學生處于身心成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，也是學生人格形成的重要時期。這一時期，使學生學習能力、接受能力以及對世界的探知能力較強，也是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)和塑造人格的最佳時期，舞蹈教育可以通過肢體運動、音樂情感激發(fā)以及文化普及等手段全面塑造人格和培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。我國舞蹈的歷史悠久，風格迥異，古典舞的典雅精致、民間民族舞的活潑與靈動賦予舞蹈多樣的色彩與格調(diào)，周代的韶樂，孔子說：“聞韶而三月不知肉味”，觀《大武》“盡美而不盡善也”；漢代的趙飛燕的可作“掌上舞”；唐代楊玉環(huán)的“霓裳羽衣舞”；宋代的“隊舞”；元代的“十六天魔舞”；明清的戲曲舞蹈，構(gòu)成了中國舞蹈發(fā)展的歷史長河。另外世界的舞蹈也是百花齊放，各有千秋，芭蕾舞的優(yōu)雅與華麗、街舞的力度與活潑、華爾茲的高貴與熱情等等均對舞蹈研習者有著潛移默化的影響與教育，在舞蹈的教育過程中穿插舞蹈文化的教育，使習舞者在學習的過程中接受文化的沁潤，對他們的文化學習、綜合素質(zhì)提升、身心健康發(fā)展、人格的全面提升也有著不可忽視的重要作用。而目前各地舞蹈培訓機構(gòu)普遍存在的現(xiàn)象是：舞蹈教育重視舞蹈技術(shù)的訓練，而忽略舞蹈文化傳承。而舞蹈教育的重心應該從舞蹈歷史傳承開始，讓學習舞蹈的人們對所學舞蹈的歷史產(chǎn)生敬畏，以一種對舞蹈尊重的心理學習舞蹈，以此理念長期循環(huán)，使得舞蹈學習者、舞蹈欣賞者以及舞蹈創(chuàng)作者均能夠感受到舞蹈藝術(shù)在心靈上的沖擊與作用力。所以舞蹈事業(yè)未來的長遠發(fā)展，寄托予舞蹈教育者和學習者提高對舞蹈教育的深層次的認識，從舞蹈教育理念的革新開始，重新梳理舞蹈教育事業(yè)才有希望，舞蹈教育承載著舞蹈文化傳承的重任。

二、舞蹈教育對人的身體發(fā)育的促進

舞蹈藝術(shù)對于提升學生的肢體發(fā)育和氣質(zhì)培養(yǎng)有著一定的輔助作用，正值青春期的學生身體形體訓練有助于學生身體姿態(tài)的良性發(fā)展，糾正不良體態(tài)、塑造健美的形體和高貴的藝術(shù)氣質(zhì)。舞蹈形體的教學訓練是以人體解剖學、人體生理學和專業(yè)理論為指導，與運動實踐相結(jié)合，根據(jù)訓練對象的身體條件、年齡特點，采用不同的教學和訓練方法，是能夠有效地促進體態(tài)正常發(fā)展的一種手段。舞蹈學習者一般均處于身體發(fā)育的關(guān)鍵時期，肌肉、骨骼以及筋腱都是發(fā)育的最佳時期，可以通過舞蹈來修正身體，舞蹈訓練的根本要領(lǐng)是“伸長與伸展”，任何動作須無限延長，手、腿、腰等各個部位的伸展要無限延長，尤其是意識上的無限延長。只有在意識上及動作的伸展與延長才可能使舞蹈的動作美麗矯健、挺拔修長，女生的身體更加優(yōu)雅美麗，男生更加、威武雄壯。因此在舞蹈訓練中要求肌肉向著順長、骨骼要向著細長拉伸、筋腱要向著擴張拉伸，對舞蹈學習者的身體發(fā)展成正能量的提升。而目前的舞蹈教育中教師教學存在不規(guī)范的現(xiàn)象，不注重身體生物結(jié)構(gòu)的科學性，將學生的柔軟度作為訓練的第一要務，不管學生的自然條件如何，強制板腿、下腰、屈膝，這種不科學的訓練極易造成訓練意外損傷。這種拔苗助長形式的教學模式對學習者的身體傷害也是較大的，舞蹈訓練必須堅持科學的方法科學的訓練。

三、舞蹈教育對全面人格培養(yǎng)的提升作用

舞蹈教育以其肢體活動與文化提升的雙重作用影響著人的思維模式，學習舞蹈的孩子也愈加活潑與自信，對開發(fā)學生的智力與人格有一定的作用。舞蹈教育有利于意志力、表現(xiàn)力、交往能力以及團結(jié)合作精神的培養(yǎng)等。專家認為：“身體智力是人類生存這個世界認識這個世界所有智力的核心”。舞蹈訓練是培養(yǎng)身體智力最有效的方法之一。舞蹈訓練對規(guī)范性、意志力、耐苦力的要求對培養(yǎng)學生的吃苦耐勞的意志力有著一定的作用，尤其是對訓練的堅持更加能提升學生德恒心與毅力，集體舞蹈的訓練有利于培養(yǎng)學生的合作精神與能力及人與人交往能力的培養(yǎng)。舞蹈初學者的心理活動比較簡單，遵循了模仿、記憶、儲存的過程，再就是將舞蹈教育中的的身體訓練、智能訓練，綜合起來進行舞蹈教育，尤其是堅毅、開朗、善良、交際，刻苦練習、持之以恒；模仿英雄，學習英雄；團結(jié)合作的人格培養(yǎng)。

四、結(jié)語

總之，舞蹈教育就是最好的身體動覺智力訓練。為使舞蹈教育正常發(fā)展，使學舞者健康快樂成長，還需要在認識到舞蹈教育對成長的重要性以外，改變在舞蹈教育中過分注重技能性、忽視舞蹈文化的學習、忽視舞蹈文化修養(yǎng)的提高的傳統(tǒng)意識，注重舞蹈教育人文知識的提升、學生身體訓練的科學性以及學生人格的健全發(fā)展，加強對學舞者的人格培養(yǎng)和身體成長重視，以上這些問題都需要在進行舞蹈教育中，格外予以關(guān)注與重視。

［參考文獻］

［1］ 隆蔭培，徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論.上海音樂出版社，2006.

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