李方照

浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院，浙江 橫店 322118

金華市傳統(tǒng)文化故事繪本*

李方照

浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院，浙江 橫店 322118

傳統(tǒng)文化具有“人文”精神、“自然”精神、“會(huì)通”精神。通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承，有利于激發(fā)責(zé)任感，有利于和諧社會(huì)的建設(shè)。該類(lèi)繪本以書(shū)籍的形式面向各個(gè)年齡層的讀者，以幼兒和青少年為主，可以做到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化“從娃娃抓起”，具有極強(qiáng)的、深遠(yuǎn)的教育意義。繪本具有互動(dòng)性，通過(guò)親子互動(dòng)使其傳播力度大大增強(qiáng)。

金華市；傳統(tǒng)文化；繪本

通過(guò)繪本的形式，介紹著名傳統(tǒng)故事，以?xún)和L本的形式全部展現(xiàn)出來(lái)。以?xún)和逃秊槌霭l(fā)點(diǎn)，意為喚醒一代人以及一部分人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，加強(qiáng)其宣傳性。弘揚(yáng)金華傳統(tǒng)文化為此次項(xiàng)目研究的意義所在。

繪本以電子書(shū)籍或紙質(zhì)書(shū)籍的形式面向各個(gè)年齡層的讀者，以幼兒和青少年為主，力爭(zhēng)做到將弘揚(yáng)與急救“從娃娃抓起”，具有極強(qiáng)的、深遠(yuǎn)的教育意義與宣傳意義。對(duì)于幼兒和青少年這類(lèi)年齡層的人來(lái)講，屬于對(duì)于認(rèn)知和知識(shí)的重要積累階段，在這個(gè)年齡層對(duì)非遺項(xiàng)目的推廣學(xué)習(xí)是最有意義的，對(duì)于其日后的影響也是巨大的。通過(guò)繪本的表現(xiàn)形式可以直接的吸引該年齡層讀者的注意力，使其產(chǎn)生興趣。通過(guò)產(chǎn)生興趣到接受信息，達(dá)到了教育和宣傳的雙重目的。繪本具有互動(dòng)性，通過(guò)親子互動(dòng)使其傳播力度將再一次大大被增強(qiáng)。

一、課題研究的目標(biāo)與內(nèi)容

通過(guò)繪本的形式結(jié)合金華市傳統(tǒng)的歷史文化與民俗故事，以弘揚(yáng)金華市傳統(tǒng)文化為此次項(xiàng)目研究的目標(biāo)：

(一)搜集金華市傳統(tǒng)文化故事《金華佛手》與《金華火腿》，以歷史起源、盛行地域、傳奇故事、為主要研究項(xiàng)目。將故事進(jìn)行了略微改編與再創(chuàng)作，增強(qiáng)了故事性、文化氣息與傳播意義。

(二)結(jié)合了青少年與幼兒教育知識(shí)(畫(huà)風(fēng)以及色彩的適應(yīng)度)，將書(shū)籍主體面向這兩類(lèi)人群，發(fā)揮其重要的教育意義與傳播意義。

(三)將故事整理成了簡(jiǎn)潔易懂的文字段落，將大部分故事內(nèi)容人為地進(jìn)行適當(dāng)夸張，并以畫(huà)面的形式展現(xiàn)出來(lái)。

(四)故事結(jié)合了影視分鏡，將動(dòng)態(tài)畫(huà)面定格為靜態(tài)畫(huà)面，融合蒙太奇色彩，使畫(huà)面更加的生動(dòng)、形象。

(五)通過(guò)卡通形象設(shè)計(jì)，結(jié)合多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，配合文字，制作出了老少皆宜、色彩濃郁、故事氛圍強(qiáng)烈、教育意義深遠(yuǎn)、易為流傳的經(jīng)典傳統(tǒng)故事繪本。

二、課題研究的依據(jù)

(一)理論依據(jù)

繪本十七世紀(jì)誕生于歐洲，圖畫(huà)直觀、優(yōu)美、有些簡(jiǎn)練而有意義、有些精美得賞心悅目。繪本圖書(shū)迎來(lái)黃金時(shí)代是在二十世紀(jì)三十年代，繪本圖畫(huà)書(shū)傳向美國(guó)。繪本不僅是講故事，學(xué)知識(shí)，而且可以大幅度提高閱讀興趣，為乏味的文字添上圖片，使故事更生動(dòng)。它引導(dǎo)廣大讀者以一種更加直觀、愉悅的方式接受、整合、傳播信息。二十一世紀(jì)，繪本閱讀已然成了全世界兒童閱讀的時(shí)尚。目前市面上也擁有越來(lái)越多的成人繪本，從文學(xué)與美術(shù)的角度說(shuō)有文學(xué)性、多樣性、生動(dòng)性、教育性等多方面的特點(diǎn)。色彩鮮明且協(xié)調(diào)，通過(guò)圖文結(jié)合，使書(shū)籍更好地表達(dá)其含義、意義，使其更為廣泛的被接受、被傳播。

針對(duì)目前市面上的繪本類(lèi)型，優(yōu)缺點(diǎn)大致體現(xiàn)為畫(huà)風(fēng)、故事性、適應(yīng)的年齡層和教育意義都是相對(duì)豐富的，但是對(duì)于針對(duì)性的金華故事系列繪本并沒(méi)有相關(guān)繪本得到大量的出版。不夠的宣傳力度使其不能夠被廣大讀者熟識(shí)。

該課題的創(chuàng)新點(diǎn)針對(duì)這一現(xiàn)狀，對(duì)于金華傳統(tǒng)文化故事的弘揚(yáng)存在潛在貢獻(xiàn)意義深遠(yuǎn)，形式新穎，可操作性強(qiáng)。繪本的形式老少皆宜，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，出版多種方式進(jìn)行傳播，極易使人接受。通過(guò)易懂的文字文案故事，卡通、萌化的人物造型，豐富濃郁的色彩以及整體的真實(shí)性可以使其教育意義與傳播意義更廣泛、深遠(yuǎn)。

三、研究方法

本課題以金華傳統(tǒng)文化故事，兒童教育心理學(xué)，繪本的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作相結(jié)合，通過(guò)搜集整理極具代表性的金華傳統(tǒng)故事，進(jìn)行繪本的創(chuàng)作，其中結(jié)合兒童教育以及不同的美術(shù)表現(xiàn)形式，分別制作了《金華火腿》與《金華佛手》兩個(gè)短篇故事。

四、研究過(guò)程

(一)查閱兒童以及青少年讀物，相關(guān)教育類(lèi)書(shū)籍進(jìn)行分析，通過(guò)走訪(fǎng)與網(wǎng)上查找為主要途徑，對(duì)繪本故事進(jìn)行搜集與篩選。

(二)結(jié)合美術(shù)相關(guān)的兒童教育知識(shí)將收集故事整合稍微改編并定稿。

《金華佛手》

很久很久以前，在現(xiàn)在的金華北山的山腳下住著一對(duì)母子，兒子為了給娘治胸腹脹痛的毛病，到處求醫(yī)，可是他娘親卻總不見(jiàn)好。

一天夜里，他們兩個(gè)人同時(shí)夢(mèng)見(jiàn)了一位仙女，仙女送他們一個(gè)奇怪的果子，娘只是聞了一下這個(gè)果，病就全都好了。

這個(gè)夢(mèng)使小順子下定了決心去尋那個(gè)果子。走了大半個(gè)月。

一日，小順子坐在路邊一塊大石頭上休息，突然覺(jué)得腳背上癢癢的，伸手一抓，一只青蛙跳上他的手心，突然說(shuō)起話(huà)來(lái)：“小順哥哥，金華山的山頂有仙果，仙果能治你母親的??；明天晚上子時(shí)山門(mén)會(huì)打開(kāi)，不要錯(cuò)過(guò)了這大好的時(shí)機(jī)！”

第二日半夜，小順悄悄爬上了金華山頂。進(jìn)了山門(mén)，只見(jiàn)山坡上金花遍地，金果滿(mǎn)林?；ü?，飄出一位女子。正是夢(mèng)中見(jiàn)過(guò)的那位仙女。

小仙女把小順領(lǐng)到園子里。那些“仙果”的樣子十分奇特，散發(fā)著幽幽的清香。

“這種‘仙果’，是早年神農(nóng)祖師根據(jù)玉帝旨意，照觀音娘娘的玉手樣子培育出來(lái)的。”仙子一邊指點(diǎn)一邊講。“按著天規(guī)，這個(gè)園子是不讓外人看的，但是你是我的客人，我就送你一只果子吧，你過(guò)去看看，喜歡哪個(gè)自己摘吧！”

可是小順卻說(shuō)：“我不想要這‘仙果’。我想讓老母親天天都能聞到‘仙果’的香味，也可以讓別的生病的人解除病痛，就請(qǐng)仙子您送我一棵‘仙果’苗吧！”

仙子聽(tīng)了說(shuō)：“你的想法是不錯(cuò)，不過(guò)‘仙果’你拿去也沒(méi)有用。這金華山里有個(gè)大山洞，里面住著一條黃龍，一條青龍，要使用兩條龍噴的水澆灌‘仙果’的苗，才可以結(jié)出果子來(lái)?！毙№樧酉律揭院?，找到雙龍山洞，挖了一條小渠，引水澆灌“仙果”。之后不久，“仙果”樹(shù)就掛滿(mǎn)果子，小順的母親每天都聞得到仙果的香氣，胸脹痛的毛病也一天比一天好轉(zhuǎn)。

因?yàn)椤跋晒遍L(zhǎng)得特別像一只胖胖的手的模樣，而且又可以醫(yī)治胸腹脹的病，老百姓就稱(chēng)它為“佛手”了。

《金華火腿》

北宋末年，金兵南下。當(dāng)時(shí)在婺州義烏縣有位抗金名將叫宗澤，他自己在家鄉(xiāng)組建了一支軍隊(duì)，軍隊(duì)里的人臉上都刺著“赤心報(bào)國(guó)，誓殺金賊”八個(gè)字，所以也叫“八字軍”。八字軍上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，仗仗都打贏?？墒侨f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，張邦昌等人一眾奸臣從中搗鬼，私下扣下了八字軍士兵的家書(shū)，把信上宗澤打敗金兵的消息改成宗澤已經(jīng)向金兵投降，天天酒池肉林、夜夜笙歌。

宗澤的表哥是如今的金華縣人，他聽(tīng)到了這個(gè)消息后，忍不住和鄉(xiāng)親們說(shuō)：“我表弟宗澤向來(lái)為人耿直，現(xiàn)在說(shuō)他投降金兵，我是不信的。請(qǐng)大家?guī)臀覀浜枚?、糧食，我親自走一趟。要是他真的那樣子，我就來(lái)個(gè)大義滅親！”大家聽(tīng)了都說(shuō)好。挑著全鵝和一只只豬腿上路了。

大家看看豬腿肉，天氣熱，這樣下去怕壞了，于是抹上了一層鹽，像腌咸菜一樣。走了很久，被鹽腌過(guò)的豬腿肉發(fā)出陣陣奇異的香氣，讓人口水直流。

新春元宵佳節(jié)，汴梁城放燈五日。這天八字軍士兵看見(jiàn)家鄉(xiāng)來(lái)了親人，高高興興陪到宗澤元帥的帳下。宗澤的表哥講述了這件事情的來(lái)龍去脈。軍人們吃著鄉(xiāng)親送來(lái)的豬肉腿，開(kāi)心的流出了眼淚。

從那之后，金華的百姓照著這個(gè)方法把豬腿腌起來(lái)，隔一段時(shí)間再吃，果然味道奇特鮮美。再后來(lái)，豬腿越腌越講究，色、香、味、形，樣樣都不錯(cuò)。這就是金華火腿的由來(lái)了。

(三)設(shè)計(jì)人物形象與整體風(fēng)格，為了使兩個(gè)故事容易區(qū)分，最后確定為兩種畫(huà)風(fēng)，使故事不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)亂感。

(四)繪制分鏡，草圖，盡量使畫(huà)面豐富、生動(dòng)、有張力。

(五)描線(xiàn)并上色，結(jié)合兒童配色，以鮮艷多彩為選擇方式。

(六)進(jìn)行封面以及內(nèi)頁(yè)的設(shè)計(jì)。

(七)完成繪本繪制，寫(xiě)研究報(bào)告。

五、課題研究得出的重要結(jié)論

研究表明，繪本之所以能夠成為流行讀物，是因?yàn)樗仙俳砸?，具有廣泛的受眾群體。繪本的趣味性是它廣受好評(píng)的最主要原因。繪本中的畫(huà)面有些寫(xiě)實(shí)歸真、有些奇思妙想天馬行空，文字上精簡(jiǎn)流暢容易理解、還常常從中領(lǐng)悟道理，使成人和孩子都可以在繪本中找到快樂(lè)，得到領(lǐng)悟。優(yōu)秀的繪本常結(jié)合很多道理、民俗、禮儀等多樣的題材再通過(guò)精美的圖畫(huà)、簡(jiǎn)練的文字傳達(dá)給廣大讀者。

對(duì)于幼兒和青少年這類(lèi)年齡層的人來(lái)講，屬于對(duì)于認(rèn)知和知識(shí)的重要積累階段，閱讀則是最重要的手段之一。在這個(gè)年齡層對(duì)傳統(tǒng)文化的推廣學(xué)習(xí)是最有意義的，對(duì)于其日后的影響也是巨大的。通過(guò)繪本的表現(xiàn)形式可以直接的吸引該年齡層讀者的注意力，使其產(chǎn)生興趣。通過(guò)產(chǎn)生興趣到接受信息，達(dá)到了教育和宣傳的雙重目的。起到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的起源、傳說(shuō)等目的。繪本具有互動(dòng)性，通過(guò)親子互動(dòng)使其傳播力度將再一次大大被增強(qiáng)。

[1]夏平.繪本插圖的非繪畫(huà)性視覺(jué)表現(xiàn)研究.編輯之友，2015-3-26.

[2]馬培培.當(dāng)代流行繪本書(shū)中的色彩心理分析與啟示研究.編輯之友，2014-4-29.

[3]施蓓，馬玉丹.以?xún)和L本為載體——論日本民間故事的傳承.藝術(shù)科技，2014-6-9.

[4]姚驊容.淺談兒童繪本與成人繪本的推廣.課程教育研究(新教師教學(xué))，2015-7-24.

[5]于慶蕓.探析成人的繪本世界，2012-11-30.

*金華市傳統(tǒng)文化故事繪本(課題編號(hào)：Y234)。

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