石凈波
(山西傳媒學(xué)院,山西 太原 030013)
美國動畫的文化植入
——以美國動畫影片《瘋狂動物城》為例
石凈波
(山西傳媒學(xué)院,山西 太原 030013)
文化是人類社會中最普遍而又特殊的一種社會存在。在人類社會中文化就像空氣一樣,看不見摸不著卻能真實(shí)體會到。文化是人類創(chuàng)造、繼承和發(fā)展的一種習(xí)慣,這種習(xí)慣隨著時間的發(fā)展形成一種古老的傳統(tǒng)意識,并凝結(jié)出一定的文化價值和行為準(zhǔn)則,并且控制著社會的各個方面,具有很強(qiáng)的影響和滲透性。美國文化學(xué)者魯斯·本尼迪克特認(rèn)為,文化是通過某個民族的各種生活和活動而表現(xiàn)出來的一種思維模式和行動方式,一種使這個民族區(qū)別于其他任何民族的重要方式。動畫作為人類社會利用文學(xué)、繪畫、音樂、電影等藝術(shù)手段綜合創(chuàng)造的一種文化樣式,廣泛的在人類社會當(dāng)中傳播,從而對人類社會文化產(chǎn)生一定的影響。動畫文化是一種物質(zhì)文化也是一種精神文化,它會對人類社會的意識層面產(chǎn)生影響。動畫藝術(shù)利用人類社會最普遍最廣泛的藝術(shù)手段,以及可以被廣大社會民眾所接受和了解的方式進(jìn)行傳播,并相互滲透影響。同樣社會文化孕育并滋潤了動畫藝術(shù),而動畫藝術(shù)又將社會文化進(jìn)行傳播與延續(xù)。
從動畫藝術(shù)誕生到至今,美國動畫一直處于世界動畫的頂峰,它不僅有成熟的商業(yè)模式,而且還有完善的制作與生產(chǎn)體系。所有這些因素都在為美國動畫這艘大船保駕護(hù)航,使它始終位于世界動畫之林。美國動畫注重在世界范圍內(nèi)取材,而且利用自己的文化語言加以描述,旗幟鮮明的反應(yīng)美國精神內(nèi)涵。例如動畫影片《花木蘭》,取材中國傳統(tǒng)民間故事,但卻體現(xiàn)了傳統(tǒng)的美式文化內(nèi)涵,還有《阿拉丁》、《小美人魚》等等影片這些例子舉不勝舉。總所周知,美國短暫的歷史形成了美國獨(dú)特的文化現(xiàn)象-移民文化。然而盡是這種文化卻得到了大多數(shù)國家人們的喜歡和認(rèn)可,這一點(diǎn)不由的要使我們深深的進(jìn)行思考。世界化的題材,戲劇化的故事,美國化的精神,商業(yè)化的運(yùn)作,技術(shù)化的制作這就是美國動畫文化。美國動畫電影正是利用這些特征,在其生產(chǎn)的動畫影片中大量的植入本國文化元素,使得美式文化得到了最大化的傳播影響。
美國作為全球最大的動畫娛樂產(chǎn)品輸出國,它不僅使得美國經(jīng)濟(jì)得到了豐厚的回報,而且還通過文化軟實(shí)力影響著受眾的審美行為、消費(fèi)行為,甚至影響著動畫創(chuàng)作行為,可以說其內(nèi)涵滲透力無所不在。在我們每每觀看美國動畫大片的時候,我們也正在潛移默化接受美國文化觀念的洗禮。這種漫不經(jīng)心的文化觀念,使得我們的文化審美逐步的與美國文化趨同,同時也促使我們對美國文化觀念的欣然接受,使我們的觀眾對美國有一種絕對的認(rèn)同感。一位美國動畫片導(dǎo)演說:“美國人可以讓全世界愛上美國”。這種自信心爆棚的愛國情懷,在美國動畫電影當(dāng)中都有體現(xiàn),而且無處不在防不勝防。美國動畫大片《瘋狂動物城》是由迪士尼影業(yè)出品的3D動畫影院片,是迪士尼出品的第55部動畫長片,片長108分鐘,由里奇·摩爾、拜恩·霍華德及杰拉德·布什聯(lián)合執(zhí)導(dǎo),在配音方面更是大牌云集,金妮弗·古德溫、杰森·貝特曼、夏奇拉、艾倫·圖代克、伊德瑞斯·艾爾巴、J·K·西蒙斯等加盟配音。該片講述了在一個所有動物和平共處的動物城市,兔子朱迪通過自己努力奮斗完成自己兒時的夢想,成為動物警察的故事。該片于2016年3月4日中國大陸同步北美上映,《瘋狂動物城》在爛蕃茄網(wǎng)的好評率高達(dá)98%,上映數(shù)周仍引爆著全球觀眾的熱情,它是美國3月上映影片票房冠軍,在俄羅斯創(chuàng)下了史上票房第二名的成績,在中國票房已達(dá)14.44億人民幣,而且該片也是影史第52部票房過8億電影,這些數(shù)據(jù)足以說明這部烙有美國文化印記的動畫大片在全球范圍內(nèi)的熱捧。而就是這么一部在全球熱映的動畫大片,卻在影片中植入了大量的以美國文化為標(biāo)準(zhǔn)的文化觀念。首先是美式觀念的植入,在《瘋狂動物城》動畫大片中,動畫創(chuàng)作者有意無意的以美國文化觀念為主,在影片中大量美式愛國文化觀念灌輸。例如《瘋狂動物城》中故事說的也是權(quán)利的腐敗,是執(zhí)政者對于權(quán)利和話語權(quán)的腐敗。在故事中動物們被執(zhí)政者蒙蔽,而小人物不折不扣對正義的追求和對真理的永不放棄的精神,是推動社會進(jìn)步的力量,事實(shí)上這類電影是徹頭徹尾的愛國片。其次是美式元素的植入,瘋狂動物城講述的是一個兔子警官和狐貍,共同粉碎了副市長的陰謀,讓肉食動物和草食動物和諧歡樂地生活在動物城的故事。如果把影片中的動物,對應(yīng)到現(xiàn)實(shí)生活中的人。大家很容易想到,這部電影講的是什么。無論你的種族和性別是什么,都能在《瘋狂動物城》這樣的理想社會中獲得成功。那么問題來了,《瘋狂動物城》中理想的城市,兔子警官的制服,城市里面的雕塑以及動物之間使用的貨幣,都是以美國社會元素而設(shè)計(jì)。除此之外,每個動物都飾演了美國社會中最普遍的各階層人,例如拉美和黑人式的歌星,意大利式的街頭混混喝黑幫,每個人類種族都能找到適合自己的位置。這樣很容易的將美式元素帶入到影片當(dāng)中,成功的將美式文化進(jìn)行傳播推廣。最后是美式政治制度的植入,在《瘋狂動物城》中,食肉動物與食草動物的對立,如同美國社會階層的對立一樣。影片當(dāng)中代表食草動物的綿陽,利用制造出的食草動物與食肉動物之間矛盾,得到了占多數(shù)的食草動物的支持,最終獲得了市長的位置。這如同美國社會傳統(tǒng)的選舉制度一樣,通過制造階層對立,來獲取選票,最終贏得選舉。
動畫不僅是影視藝術(shù),而且也是文化傳承的載體。在當(dāng)今全球化的語境下,動畫文化逐漸成為跨文化傳播的主力軍。通過對美國動畫文化植入的分析研究,使中國動畫文化具備更多的文化承載元素,更好的發(fā)揚(yáng)本民族文化傳統(tǒng),重新定位中國動畫坐標(biāo)。為中國動畫的傳播、溝通和融合提供一定的借鑒。