劉曉慧
解禁初期臺(tái)灣報(bào)紙文藝副刊的媒介生態(tài)學(xué)分析
劉曉慧
臺(tái)灣解禁后,報(bào)紙文藝副刊為因應(yīng)臺(tái)灣社會(huì)變遷,在編輯形態(tài)上對(duì)“大眾文化”有遠(yuǎn)比既往更多的注意。“輕薄短小”成為90年代文藝副刊的主流,偏重輕松逗趣的生活主題以迎合讀者。這種讀者導(dǎo)向的文藝副刊,臺(tái)灣學(xué)者稱之為“大眾副刊”。本文借鑒媒介生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)和理論,探析解禁初期臺(tái)灣社會(huì)環(huán)境因素與文藝副刊之間的關(guān)聯(lián)互動(dòng):政治松綁降低文藝副刊傳播影響力;文藝副刊運(yùn)作市場(chǎng)化,經(jīng)濟(jì)衰退使文藝副刊直面“適者生存”的市場(chǎng)機(jī)制;文藝副刊成為消費(fèi)社會(huì)下的大眾文化商品;傳播技術(shù)手段的升級(jí)改變文藝副刊讀者的閱讀習(xí)慣。
解禁初期;臺(tái)灣;文藝副刊
1988年1月,臺(tái)灣長(zhǎng)達(dá)37年的“報(bào)禁”宣告解除,各式各樣的新報(bào)紙如雨后春筍般面世,新報(bào)增加,舊報(bào)增張,報(bào)紙競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇,副刊形貌因而有更為多元而復(fù)雜的改變。各報(bào)的擴(kuò)版從四大張、五大張、六大張……到1996年時(shí),一份十五大張的報(bào)紙已屬常見。臺(tái)灣報(bào)紙三大張時(shí)期,文藝副刊約占報(bào)紙篇幅的十二分之一;到了十五大張時(shí)代,則只占報(bào)紙篇幅的六十分之一。部分文藝副刊的內(nèi)容轉(zhuǎn)入其它??婷妫纭蹲x書人》、《開卷》、《鄉(xiāng)情》、《寶島》;報(bào)社在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力下,為滿足不同讀者的需求,更衍生出各種“周報(bào)”、“周日版”。以1990年代的《聯(lián)合報(bào)》、《中國(guó)時(shí)報(bào)》為例,每日有四十多個(gè)版面,“文藝副刊”只居其一,與70年代在報(bào)紙十二個(gè)版面中占有的強(qiáng)勢(shì)地位不可同日而語(yǔ)。正如臺(tái)灣學(xué)者林淇瀁所言,文藝副刊的內(nèi)容和功能不斷被其它版面稀釋,所發(fā)揮的影響力也逐漸衰敗、弱化,一篇文章天下知的傳播威力到90年代初期已不復(fù)見。解禁后,隨著以文藝副刊為核心的文學(xué)生態(tài)黃金時(shí)代的結(jié)束,文化場(chǎng)域也漸趨兩極化,文藝活動(dòng)參與者各自以更為自覺的方式從事‘精英’或‘流行’藝術(shù)典范的追求,主流文藝副刊獨(dú)霸舞臺(tái)的榮景不再。盡管如此,圍繞著文藝副刊的人際網(wǎng)絡(luò),在文學(xué)場(chǎng)域的運(yùn)作中仍然占有一定的分量,譬如90年代重要的文學(xué)出版社(如麥田和聯(lián)合文學(xué))和文學(xué)雜志(如《聯(lián)合文學(xué)》),仍大致建立在文藝副刊的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)之上。但整體社會(huì)文化已從某種階層、族群由上往下通過教育與臺(tái)灣當(dāng)局所強(qiáng)化的“國(guó)粹與菁英文化”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?duì)流的大眾文化”,文藝副刊為因應(yīng)臺(tái)灣的社會(huì)變遷,在編輯形態(tài)上對(duì)“大眾文化”有遠(yuǎn)比既往更多的注意?!拜p薄短小”成為90年代文藝副刊的主流,偏重輕松逗趣的生活主題以迎合讀者。這種讀者導(dǎo)向的文藝副刊,臺(tái)灣學(xué)者稱之為“大眾副刊”,反映了非傳統(tǒng)的、非精英的、成批生產(chǎn)的、商業(yè)的、同質(zhì)的大眾文化特質(zhì)。本文借鑒媒介生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)和理論,試圖挖掘解禁初期臺(tái)灣社會(huì)環(huán)境因素①社會(huì)環(huán)境是指存在于傳播活動(dòng)中的由人類主體聚集、匯合后形成的社會(huì)狀況和條件。社會(huì)環(huán)境涉及的生態(tài)因素主要包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)四個(gè)方面。參見:邵培仁.媒介生態(tài)學(xué):媒介作為綠色生態(tài)的研究[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2008:115.岳淼.中國(guó)電視新聞節(jié)目發(fā)展史研究[M].廈門:廈門大學(xué)出版社,2009:212.與文藝副刊之間的關(guān)聯(lián)互動(dòng)。
戒嚴(yán)時(shí)期臺(tái)灣當(dāng)局為掌控民間各階層變動(dòng)情形,采取計(jì)劃性資本發(fā)展政策,在經(jīng)濟(jì)層面上以“管制”加以防杜約束;歷經(jīng)多年民主自由聲浪,禁忌逐漸解除,但對(duì)“開放”的期許,卻使大眾忽略了社會(huì)體制劇烈轉(zhuǎn)變背后,所可能伴生的種種弊端。國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后對(duì)臺(tái)灣報(bào)業(yè)的操控有其遠(yuǎn)因,但借言開放,而由私人完全或大部分擁有產(chǎn)權(quán),是否就真能讓傳媒成為所謂的“社會(huì)公器”的角色呢?政治松綁,新聞版面言論開放,議題不必再隱諱地在文藝副刊展開。與此同時(shí),也帶來(lái)報(bào)紙文藝副刊的多元與更為激烈的競(jìng)爭(zhēng),甚至影響到了報(bào)紙文藝副刊的存廢。報(bào)禁解除之初,一方面報(bào)紙文藝副刊受關(guān)注的程度,不斷被報(bào)紙的增張和新報(bào)的創(chuàng)刊而降低。報(bào)紙從三大張(十二個(gè)版)擴(kuò)充至六大張、十二大張甚至十五大張(六十個(gè)版),文藝副刊從原本報(bào)紙的十二分之一,稀釋成六十分之一。另一方面,熱血沸騰的創(chuàng)辦人在“自由競(jìng)爭(zhēng)”的大帽子下,創(chuàng)辦新報(bào),發(fā)展文藝副刊,不久竟發(fā)現(xiàn)自己毫無(wú)迎擊之力,得到的傳播效果微乎其微,最后黯然退出戰(zhàn)局,更遑論以多元思潮發(fā)展文化了。時(shí)光荏苒,最后依舊戰(zhàn)斗力旺盛的新晉文藝副刊,只剩下林榮三為資本來(lái)源的《自由時(shí)報(bào)?自由副刊》,以及由張榮發(fā)與王永慶合資的《臺(tái)灣日?qǐng)?bào)?臺(tái)灣副刊》。這一結(jié)果表明:政治松綁,財(cái)團(tuán)辦報(bào),資本領(lǐng)先。
如果政策只是拿“大眾”作為幌子而倡言開放,聽任市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)作,無(wú)法讓媒介資源得到均勢(shì)發(fā)展,那恐怕也僅是一種取道于利潤(rùn)、新式的不民主現(xiàn)象。對(duì)社會(huì)民心來(lái)說(shuō),開放報(bào)禁似乎呼應(yīng)了“民主”,能使得人民對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局“敬仰”,然而換個(gè)角度來(lái)說(shuō),自由競(jìng)爭(zhēng)或許已成為一種新的淘汰手段,專門用來(lái)“摒除”那些重視理想遠(yuǎn)勝于利益與經(jīng)營(yíng)現(xiàn)實(shí)的報(bào)刊;報(bào)紙的批判意識(shí)、自省能力既落后于商業(yè)利潤(rùn),“開放的美意”又如何能收到實(shí)質(zhì)的“政策”成效?文藝副刊的存在與否,“根本上是隨著報(bào)業(yè)政策而轉(zhuǎn)移的”。從1993年起,臺(tái)灣當(dāng)局陸續(xù)開放有線電視、無(wú)線電視、無(wú)線廣播,特別是有線電視二十四小時(shí)全天候播報(bào)新聞、放送節(jié)目,改變了大眾的閱聽習(xí)慣——寧取惰性收視而不作思考性閱讀。前聯(lián)合報(bào)社社長(zhǎng)王文彬就曾明確表示:“電視與報(bào)紙讀者有80%重疊。在1993年有線電視開放之前,報(bào)紙幾乎就等于媒體。有線電視壯大后,先是影響三臺(tái)②老三臺(tái)(或三臺(tái))指的是臺(tái)灣在1960、1970年代所創(chuàng)辦的三家無(wú)線電視臺(tái),分別是臺(tái)灣電視公司(創(chuàng)立于1962年10月10日)、“中國(guó)電視公司”(創(chuàng)立于1969年10月31日)和中華電視公司(創(chuàng)立于1971年10月31日)。如今臺(tái)灣的電視臺(tái)數(shù)量早已增加,但對(duì)于多數(shù)出生在1960至1980年代臺(tái)灣的人來(lái)說(shuō),他們從小就看老三臺(tái)的節(jié)目長(zhǎng)大,對(duì)老三臺(tái)有一份特殊的感情。,然后就開始侵蝕報(bào)紙?!眻?bào)紙的接觸率從高達(dá)八九成降至不到五成。大眾對(duì)報(bào)紙的倚重明顯下降,文藝副刊的閱讀率隨之下降。
當(dāng)報(bào)紙讀者的結(jié)構(gòu)、閱讀習(xí)慣改變,報(bào)業(yè)政策便會(huì)隨之轉(zhuǎn)變,而其考量點(diǎn),在于讀者及社會(huì)集體思考的衡量。文藝副刊的大眾化,主要源于這種高度依賴市場(chǎng)的媒介經(jīng)營(yíng)政策。文藝副刊的知識(shí)分子使命感,已降為次要。在這個(gè)階段,文藝副刊已不再是《中國(guó)時(shí)報(bào)》前副刊主編高信疆所說(shuō)的“旗幟”、“天枰”了,而只是報(bào)紙的一扇“窗戶”。文藝副刊的守門人不再如同70、80年代,個(gè)人色彩鮮明,擔(dān)負(fù)“旗手”角色;取而代之的,是副刊作為大眾媒介機(jī)構(gòu)中一個(gè)部門,必須要精確考量報(bào)紙發(fā)行量、讀者閱讀率乃至報(bào)紙的成本。副刊主編面對(duì)的是更大的“大眾”壓力。文藝副刊在報(bào)業(yè)發(fā)展中不得不改變,因?yàn)槲乃嚫笨鳛閳?bào)紙的一部分,無(wú)法抹滅報(bào)紙媒介本身的特質(zhì)。
(一)經(jīng)濟(jì)衰退使文藝副刊直面“適者生存”的市場(chǎng)機(jī)制
根據(jù)“臺(tái)北市廣告代理商同業(yè)公會(huì)”的統(tǒng)計(jì),90年代報(bào)紙廣告金額的成長(zhǎng)率逐年減少。1983年《聯(lián)合報(bào)》加上《中國(guó)時(shí)報(bào)》的廣告營(yíng)收,占所有報(bào)紙廣告收益的36.3%,1986年漲至44%。1996年兩報(bào)的市場(chǎng)占有率更是高達(dá)60.74%,換言之,大報(bào)一天的廣告利潤(rùn),約可與小報(bào)數(shù)月之收入相抵。所以,即便報(bào)禁解除,讀者能夠接觸到的報(bào)紙或文藝副刊仍然十分有限,小報(bào)的發(fā)展極為困難。即便是歷史悠久的《自立晚報(bào)》,其廣告收入在90年代也未曾進(jìn)入報(bào)紙廣告收入前十位之列。90年代能出現(xiàn)在讀者市場(chǎng)上的報(bào)紙文藝副刊如《聯(lián)合副刊》、《人間》、《民生副刊》、《自由副刊》、《中華副刊》、《中央副刊》、《天地》、《時(shí)代》、《臺(tái)灣副刊》等,仍是與報(bào)社廣告收入遙相呼應(yīng)。
表1:歷年臺(tái)灣地區(qū)報(bào)紙廣告營(yíng)收推估(除傭)①資料來(lái)源:一九九一報(bào)紙媒體廣告營(yíng)收[J].動(dòng)腦雜志,1992,(192).一九九三報(bào)紙媒體廣告營(yíng)收[J].動(dòng)腦雜志,1994,(217).一九九五報(bào)紙媒體廣告營(yíng)收[J].動(dòng)腦雜志,1996,(242).一九九六報(bào)紙媒體廣告營(yíng)收[J].動(dòng)腦雜志,1997,(254).注:*為廣告雜志所推估。《中國(guó)時(shí)報(bào)》、《工商日?qǐng)?bào)》同屬中時(shí)報(bào)系,《聯(lián)合報(bào)》、《民生報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《聯(lián)合晚報(bào)》同屬聯(lián)合報(bào)系。單位:新臺(tái)幣∕億元
1、1990年臺(tái)灣第一波經(jīng)濟(jì)衰退
由于臺(tái)灣股市崩盤以及房地產(chǎn)業(yè)持續(xù)低迷,使原本以房地產(chǎn)廣告客戶為大宗的報(bào)紙?jiān)馐懿埃瑥V告量下滑。1990年媒體廣告總額,雖比前一年多出8億新臺(tái)幣,但增加的媒體,只有電視與雜志,報(bào)紙廣告反而減少了約11億,且其中有近7億是房地產(chǎn)廣告被抽走所造成的。當(dāng)時(shí)也有報(bào)紙以折扣、搭配送版拉廣告,但也只是帶來(lái)了廣告則數(shù)增加,收入?yún)s減少的窘境;部分無(wú)法支撐的報(bào)紙則被迫??渌鼒?bào)社則以節(jié)流因應(yīng)時(shí)局,對(duì)于副刊部分,采取任職凍結(jié)遇缺不補(bǔ),改版或減編壓縮成本,降低稿費(fèi),減少活動(dòng)支出等。1993年,《自立早報(bào)》為降低成本甚至取消了文藝副刊。
2、1995年臺(tái)灣第二波經(jīng)濟(jì)不振
國(guó)際紙價(jià)飆升①國(guó)際紙漿價(jià)格自1993年10月開始調(diào)漲后,就以狂飆之速持續(xù)攀升,連帶波及下游文化用紙、工業(yè)用紙、新聞?dòng)眉埖膬r(jià)格。短纖紙漿由每公噸370美元,經(jīng)1994年9月已漲至每公噸420美元,到1995年第4季需付出將近1000美元才能購(gòu)得,漲幅近三成 ,使辦報(bào)成本大幅提升。參見:李靚慧.環(huán)境變遷下報(bào)社組織變遷之研究[D].臺(tái)北:文化大學(xué)新聞研究所,1996:17.,廣電媒體競(jìng)食廣告大餅,以及內(nèi)需市場(chǎng)大幅萎縮等因素致使報(bào)業(yè)再度受創(chuàng)。1995年前11個(gè)月的報(bào)紙廣告刊登量,比1994年同期衰退了6.22%。這一階段各報(bào)在節(jié)流措施上著重于紙張成本的控制:1996年,《自立晚報(bào)》取消文藝副刊;同年底,臺(tái)灣兩大報(bào)系下的《聯(lián)合晚報(bào)》、《中時(shí)晚報(bào)》也相繼宣告將裁掉文藝副刊。
至此,臺(tái)灣管制報(bào)業(yè)的主導(dǎo)力量,已由原來(lái)的“執(zhí)政當(dāng)局”、“法令條例”轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑m者生存”的市場(chǎng)機(jī)制,為了成為“適者”,報(bào)社之經(jīng)營(yíng)一切以市場(chǎng)為基準(zhǔn),在此情況下,文藝副刊作為報(bào)紙的一部分,勢(shì)必要受制于閱讀率、廣告吸收量及制作成本等市場(chǎng)問題。
(二)文藝副刊運(yùn)作市場(chǎng)化
“新聞?wù)锌?,副刊留客”,文藝副刊的功能主要在于其社?huì)效益,但是隨著市場(chǎng)化的推進(jìn),它也不得不將經(jīng)濟(jì)效益列入考慮范疇,在文化屬性和商品屬性之間擺蕩,在雅與俗之間徘徊。臺(tái)灣實(shí)行的是資本主義經(jīng)濟(jì)體制,市場(chǎng)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,它控制著臺(tái)灣報(bào)業(yè)的生產(chǎn)與接受,這使得臺(tái)灣報(bào)紙副刊呈現(xiàn)出更加明顯的市場(chǎng)化傾向。
1、市場(chǎng)主導(dǎo)下文藝副刊的生產(chǎn)與售賣
市場(chǎng)的兩大特點(diǎn)是:私有制與追逐利潤(rùn)。在市場(chǎng)主導(dǎo)下,臺(tái)灣報(bào)業(yè)的逐利性表現(xiàn)得尤為明顯,文藝副刊作為大眾媒介的特質(zhì)迅速發(fā)酵。文藝副刊的傳播可簡(jiǎn)要分為三個(gè)階段:第一個(gè)階段作者將作品出售給文藝副刊編者;第二個(gè)階段文藝副刊編者對(duì)作品進(jìn)行二次加工,將成品賣給報(bào)紙讀者,完成文藝副刊的第一次售賣,與此同時(shí),文藝副刊編者也將讀者的注意力資源作為產(chǎn)品出售給廣告客戶,完成第二次售賣;第三個(gè)階段主要是讀者對(duì)文藝副刊的內(nèi)容進(jìn)行意義解讀,獲得閱讀的快感以及知識(shí)面的拓展。解禁前,文藝副刊作為報(bào)社經(jīng)濟(jì)資本向文化及象征資本轉(zhuǎn)化的途徑,營(yíng)利并非其主要目標(biāo),即文藝副刊是為了凸顯報(bào)紙的社會(huì)效益。解禁后,市場(chǎng)邏輯開始指向受眾,作為報(bào)紙的組成部分,文藝副刊必須完成兩次售賣,不僅要將文藝副刊的內(nèi)容賣給讀者,更要抓住讀者的注意力資源賣給廣告客戶。這就要求文藝副刊在內(nèi)容和形式上都要進(jìn)行調(diào)整,朝著世俗化、大眾化的方向發(fā)展,大眾的文化趣味和閱讀需求成為影響報(bào)紙生產(chǎn)最重要的因素,文藝副刊的生產(chǎn)也由原來(lái)的以編者為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰x者為中心。
2、文藝副刊運(yùn)作中身份的改變
解禁后臺(tái)灣報(bào)紙文藝副刊逐步被納入到大眾文化的生產(chǎn)與傳播體系當(dāng)中,文藝副刊的生產(chǎn)朝市場(chǎng)化方向轉(zhuǎn)變,文藝副刊的生產(chǎn)主體——作者、把關(guān)人——編者、接受主體——讀者也相應(yīng)地發(fā)生了變化,作為文藝副刊從生產(chǎn)到消費(fèi)的三個(gè)環(huán)節(jié),三者互相作用,共同形塑著文藝副刊的面貌。
(1)作者:從文藝領(lǐng)袖到文藝明星
解禁前,臺(tái)灣報(bào)紙文藝副刊的撰稿人多是學(xué)養(yǎng)深厚且胸懷天下的文學(xué)、藝術(shù)乃至文化方面的引領(lǐng)者,他們信任文藝副刊的文藝品味、文化格調(diào),愿意以文藝副刊為平臺(tái)發(fā)表文章、闡述觀點(diǎn);前仆后繼的文藝愛好者也是文藝副刊相對(duì)穩(wěn)定的儲(chǔ)備作者。解禁后,文藝副刊轉(zhuǎn)型,不再偏好純文學(xué),著力于其它能夠吸引注意力的大眾文化因素,比如名人效應(yīng)。文人明星化、明星文人化應(yīng)運(yùn)而生。此時(shí)文藝副刊上的撰稿人未必?fù)碛猩詈竦奈膶W(xué)功底、文化素養(yǎng),但大多擁有豐富的人生經(jīng)驗(yàn),熟悉大眾文化,深諳受眾心理。
(2)編者:從傳統(tǒng)文人到新文化媒介人
歷來(lái)臺(tái)灣報(bào)紙文藝副刊編輯都是新聞從業(yè)者中傳統(tǒng)文人氣息最為濃厚的群體,他們多有詩(shī)人或者文學(xué)家的身份背景,對(duì)于嚴(yán)肅文學(xué)有特別的尊重與偏愛,林海音、蔡文甫、高信疆、金恒偉、季季、焦桐、痖弦、陳義芝、林黛嫚等都是如此。他們學(xué)識(shí)淵博,擁有較高的知名度,通過自己的文化資本可以為文藝副刊召集一支穩(wěn)定而優(yōu)秀的作者隊(duì)伍。解禁后,市場(chǎng)逐步主導(dǎo)臺(tái)灣報(bào)業(yè)領(lǐng)域,激烈的媒介競(jìng)爭(zhēng)對(duì)文藝副刊編者提出了新的要求。具有市場(chǎng)意識(shí)和組織策劃能力的新文化媒介人成為文藝副刊編輯的首選:他們懂得如何通過媒介向受眾推銷生活方式;他們深諳市場(chǎng)運(yùn)作之道;他們努力在商業(yè)利益和人文品質(zhì)之間尋求支點(diǎn)。陶東風(fēng)在《日常生活審美化與新文化媒介人的興起》一文中對(duì)新文化媒介人與傳統(tǒng)知識(shí)分子的區(qū)別做了詳細(xì)地分析:其一,新型媒介知識(shí)分子與擅長(zhǎng)在觀念領(lǐng)域進(jìn)行思考而不擅長(zhǎng)實(shí)際操作的傳統(tǒng)知識(shí)分子不一樣,他們主要供職于報(bào)社、電視臺(tái)等機(jī)構(gòu),操作能力很強(qiáng);其二,傳統(tǒng)知識(shí)分子是批判型的,而新型媒介知識(shí)分子與市場(chǎng)、與當(dāng)局的關(guān)系非常暖昧,雖然也有沖突的一面,但更多的是一種合作關(guān)系;其三,傳統(tǒng)知識(shí)分子常常帶有宗教情懷(超越情懷),追求終極價(jià)值,而新型媒介知識(shí)分子往往是非常世俗化的。隨著新文化媒介人成為把關(guān)人,文藝副刊向大眾化、通俗化方向轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)自然更為明顯。
(3)讀者:從引導(dǎo)對(duì)象到服務(wù)對(duì)象
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制催生大眾社會(huì),臺(tái)灣報(bào)紙文藝副刊從引領(lǐng)大眾轉(zhuǎn)向服務(wù)大眾。戒嚴(yán)時(shí)期,文藝副刊作為稀缺資源,是優(yōu)秀文藝作品的發(fā)表園地,是知識(shí)分子表達(dá)政治、文化觀念的論述平臺(tái),滿足讀者的精神需求,引領(lǐng)讀者的社會(huì)想象。隨著解禁、商品經(jīng)濟(jì)的沖擊、信息化社會(huì)的到來(lái),文藝副刊歸于平淡,必須重新定位。解禁后的文藝副刊不約而同地選擇了大眾化、平民化的路線,以吸引讀者興趣、滿足讀者需求為宗旨招徠“顧客”,希望盡可能地將普羅大眾收編其中。但是,隨著競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)一步加劇以及受眾心理的進(jìn)一步成熟,泛化的大眾必然要朝著分眾化方向轉(zhuǎn)變,文藝副刊的受眾也將從普羅大眾逐步調(diào)整為具有相同文化旨趣的小眾。
長(zhǎng)久以來(lái),“消費(fèi)”一詞被廣泛界定為“揮霍”或者“浪費(fèi)”,解禁后的臺(tái)灣社會(huì),“消費(fèi)”已不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)行為,更是一種社會(huì)和文化形態(tài),甚至成為社會(huì)發(fā)展最為強(qiáng)烈的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力之一。商業(yè)邏輯的操作與影響,可以說(shuō)是都市化帶來(lái)消費(fèi)社會(huì)的結(jié)果,不可避免的成為報(bào)業(yè)出版與走向的一項(xiàng)重要因素,臺(tái)灣社會(huì)進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)型態(tài),也影響了報(bào)紙副刊的氛圍,林耀德認(rèn)為:“(文藝)副刊的權(quán)力核心不斷被新興的文學(xué)及文化雜志、政論雜志、同仁性刊物……所建立的消費(fèi)鏈所分離剝落;到了八八(1988)年后,(文藝)副刊的地位不僅在報(bào)紙媒體中滑落,也逐漸喪失主導(dǎo)文壇的能力……版面上消費(fèi)文類大量涌現(xiàn),證實(shí)了(文藝)副刊已走向以不特定受眾品味為主要指標(biāo)的‘小副刊時(shí)代’?!鄙鐣?huì)的娛樂性消費(fèi)性格愈演愈烈,上焉者短視急功,下焉者八卦成風(fēng),文學(xué)教養(yǎng)的價(jià)值重挫,文藝副刊上文學(xué)作品的篇幅銳減,種類紛繁,文化版面繽紛雜陳,美學(xué)的質(zhì)感抵御不了潮流的演變,當(dāng)文藝的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)逐漸向市場(chǎng)靠攏時(shí),可以想見文藝副刊在文藝的質(zhì)與量上萎縮的可能。
(一)文藝副刊的變化因應(yīng)于消費(fèi)社會(huì)文化生產(chǎn)的需要
臺(tái)灣報(bào)紙文藝副刊的巨變與臺(tái)灣在20世紀(jì)90年代前后進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)密切相關(guān)。消費(fèi)社會(huì)較之于傳統(tǒng)的生產(chǎn)社會(huì),最大的特點(diǎn)在于商品生產(chǎn)的過剩。而資本為了進(jìn)一步擴(kuò)張,就要不斷進(jìn)行產(chǎn)品的更新?lián)Q代,不僅是技術(shù)上的更新?lián)Q代,更重要的是賦予商品新的文化內(nèi)涵,新的符號(hào)意義,形成布爾迪厄所謂的“象征消費(fèi)①后現(xiàn)代論述里,布西亞將物質(zhì)消費(fèi)的社會(huì)意義推向符號(hào)消費(fèi),“要成為消費(fèi)的對(duì)象,物品必需成為符號(hào)”,而布爾迪厄也提出“象征消費(fèi)”的概念,就是指消費(fèi)作為一種生活實(shí)踐,它不只是反映出一個(gè)人的社會(huì)位置,“品味”作為一種區(qū)辨的能力,其選擇與產(chǎn)品消費(fèi)被用來(lái)作為個(gè)人或團(tuán)體的一種社會(huì)權(quán)威,成為一種文化資本的形式。也就是說(shuō),“品味”成為階級(jí)的標(biāo)志,而教育是作為品味的訓(xùn)練來(lái)協(xié)助個(gè)人獲取破解文化資本所需的密碼,使個(gè)人有能力區(qū)辨各種文化的品味。舉例而言,購(gòu)買不同酒類的消費(fèi)(以及消費(fèi)的風(fēng)格)強(qiáng)化了消費(fèi)者的社會(huì)位置,一個(gè)西裝筆挺的優(yōu)雅男士在昂貴餐廳里啜飲著高級(jí)紅酒,強(qiáng)調(diào)中產(chǎn)階級(jí)的男性品味,或是非技術(shù)性勞工在一般酒吧喝著大量生產(chǎn)的啤酒。特定的消費(fèi)實(shí)踐強(qiáng)化了消費(fèi)者的社會(huì)位置,和職業(yè)、收入、教育程度一樣具有象征性的意義,所以當(dāng)我們消費(fèi)物品的同時(shí),也具有消費(fèi)象征、符號(hào)的成份。參見:杰夫·路易斯著.邱志勇,許夢(mèng)蕓譯.細(xì)說(shuō)文化研究基礎(chǔ)[M].臺(tái)北:韋伯文化國(guó)際出版有限公司,2008:441—442.”。在這一過程中大眾媒介具有舉足輕重的作用,甚至可以說(shuō)沒有大眾媒介的參與,商品符號(hào)意義的生產(chǎn)與象征消費(fèi)便難以為繼。在消費(fèi)社會(huì)中,資本一方面要利用大眾媒介不遺余力地賦予商品種種文化內(nèi)涵,千方百計(jì)將商品文化化、審美化;另一方面,又將文化商品化,并形成一個(gè)按照市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)作的文化生產(chǎn)體系,在這個(gè)系統(tǒng)中一切文化資源都被作為一種元素,或組合到物質(zhì)商品中去,或構(gòu)建成一種新的文化商品,成為現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)。文藝副刊也被納入到文化生產(chǎn)的體系當(dāng)中,被視為一種文化商品。而嚴(yán)肅文學(xué)作品在媒介化社會(huì)的迅速萎縮,也促使文藝副刊尋求新的發(fā)展途徑。于是人們所關(guān)心的文化及社會(huì)批判便成為文藝副刊的主要內(nèi)容,或者說(shuō)這些文字具有更大的讀者市場(chǎng),因此成為更受歡迎的文化商品供人們消費(fèi)。
因應(yīng)臺(tái)灣社會(huì)變遷,解禁后文藝副刊明顯轉(zhuǎn)向社會(huì)、文化等方面的批判,即以整個(gè)社會(huì)文本為批判對(duì)象,而不像戒嚴(yán)時(shí)期僅僅局限于文壇名人或少數(shù)政治人物的揶揄、諷刺或批判。這種轉(zhuǎn)向在很大程度上滿足了人們的社會(huì)參與欲以及對(duì)共同經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)與消費(fèi)。如此一來(lái),每當(dāng)社會(huì)上發(fā)生重大事件或出現(xiàn)新的流行元素時(shí),文藝副刊也迅速跟進(jìn),各顯神通,制作一場(chǎng)又一場(chǎng)媒體盛宴。譬如社會(huì)治安中的突發(fā)事件、電影、電視劇、流行音樂、動(dòng)漫甚至是飲食、時(shí)裝等,經(jīng)由炒作與渲染,往往成為人們絕佳的消費(fèi)對(duì)象。與此同時(shí),專家學(xué)者們對(duì)事件的分析與評(píng)論,勢(shì)必在一定程度上影響著受眾的判斷,因?yàn)閷<覀冊(cè)谠u(píng)論中已有意或無(wú)意地對(duì)事件進(jìn)行了選擇和組織,并通過他們的知名度和權(quán)威性影響著受眾,從而形成某種共識(shí)。在這種共識(shí)下,許多社會(huì)事件所構(gòu)成的社會(huì)文本便成為大眾的消費(fèi)對(duì)象。
盡管如此,文學(xué)并沒有全然退出文藝副刊,這除了因?yàn)楦笨M主任、文藝副刊編輯和作者多數(shù)還是文學(xué)出身之外,更重要的是文學(xué)本身也已成為一種文化商品——消費(fèi)社會(huì)中,后現(xiàn)代文化的形成及其對(duì)文學(xué)審美取向的影響,使文學(xué)在實(shí)現(xiàn)審美轉(zhuǎn)向之后,也成為一種文化消費(fèi)品被納入到整個(gè)文化生產(chǎn)體系之中,它在審美風(fēng)格上調(diào)試為與消費(fèi)社會(huì)的閱讀趣味相契合。后現(xiàn)代文化特別強(qiáng)烈地抵抗現(xiàn)代主義的理性精神,由此建立了一套與現(xiàn)代主義相對(duì)立的價(jià)值體系。后現(xiàn)代文化的基本特征是:強(qiáng)調(diào)分裂、破碎、異質(zhì),回避絕對(duì)價(jià)值、宏大理論和封閉的概念體系,是一種開放的、懷疑的、相對(duì)主義和多元的。它比現(xiàn)代主義更愿意接受流行的、商業(yè)的、民主的和大眾消費(fèi)的市場(chǎng)。文學(xué)作品在實(shí)現(xiàn)審美轉(zhuǎn)向而越來(lái)越具有后現(xiàn)代文化的審美特征的同時(shí),也在競(jìng)爭(zhēng)激烈的文藝副刊上求得一席之地。
于是,文藝副刊內(nèi)容轉(zhuǎn)型后所呈現(xiàn)的突出特點(diǎn),就是既有嚴(yán)肅的、知識(shí)性強(qiáng)的內(nèi)容,也有通俗化、大眾化甚至游戲性的內(nèi)容,以適應(yīng)不同層面讀者的需求。但這種專業(yè)知識(shí)與通俗知識(shí)之間并沒有非常明確的分野和疆界,而往往是互相融合、交叉,彼此互動(dòng)的。這也是后現(xiàn)代文化最典型的特征。從作者角度來(lái)看,也能說(shuō)明這種融合性,如許多專家常常以筆名寫輕松、調(diào)侃的文字,而又以真名議論較為嚴(yán)肅和正式的話題。事實(shí)上,在寫輕松、調(diào)侃文字之時(shí),難免會(huì)顯露專業(yè)的觀察視角和看法,或多或少會(huì)融入一定的專業(yè)知識(shí)。這些作者的參與方式,本身就體現(xiàn)出后現(xiàn)代文化的一個(gè)重要特點(diǎn)——學(xué)者的大眾化、知識(shí)的普及化,《人間?三少四壯集》就是一典型。
文藝副刊的變化固然適應(yīng)了消費(fèi)社會(huì)文化生產(chǎn)的需要,但其最內(nèi)在的動(dòng)因是為了滿足市場(chǎng)、滿足文化消費(fèi)的需求,所謂的批判在迎合讀者趣味的同時(shí)已喪失了真正批判的立場(chǎng),而成為制造文化商品的一種方式和手段,所以往往只能是“輕批判”。也就是說(shuō),解禁后文藝副刊從原來(lái)的純文學(xué)作品的園地,演變成了文化消費(fèi)產(chǎn)品的生產(chǎn)園地,成為整個(gè)社會(huì)商品生產(chǎn)的一個(gè)組成部分,喪失了真正的精神品格。文藝副刊的轉(zhuǎn)變看似為自己找到了一條生存之道,但若一味地以市場(chǎng)為導(dǎo)向,文藝副刊的前景就很值得懷疑,因?yàn)樽鳛槲乃嚫笨诵牡奈膶W(xué)已不斷被市場(chǎng)邊緣化。
(二)文藝副刊的生存受制于文學(xué)的邊緣化
大眾文化的繁榮與興盛改寫當(dāng)代文化,文學(xué)不再享有人們獲取文化及精神享受的權(quán)威地位,特別是電子媒體的快速發(fā)展,豐富、生動(dòng)、快捷的傳播內(nèi)容與方式為人們提供了多樣的文化選擇。與此同時(shí),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中成長(zhǎng)起來(lái)的臺(tái)灣讀者注重個(gè)人感受,崇尚個(gè)性表達(dá),他們更樂于接受生動(dòng)有趣的媒介內(nèi)容。而且,社會(huì)壓力(尤其是經(jīng)濟(jì)壓力)的劇增使讀者日益浮躁——他們更熱衷于簡(jiǎn)易的、淺表性的閱讀,閱讀成為一種“快餐運(yùn)動(dòng)”;他們更注重事物的實(shí)用價(jià)值和即時(shí)效果,希望閱讀如同短線投資一樣能馬上得到回報(bào);他們更需要自我的展現(xiàn)與宣泄——在這樣的心態(tài)支配之下,生動(dòng)有趣、簡(jiǎn)單直白、篇幅短小成為普遍的閱讀要求,讀者很難靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀嚴(yán)肅的長(zhǎng)篇文學(xué)作品,純文學(xué)的讀者急遽減少。于是,文學(xué)由時(shí)代精神的核心逐步走向邊緣。文學(xué)在市場(chǎng)導(dǎo)向下不斷被商品化,市場(chǎng)注重效率和收益,文學(xué)創(chuàng)作者為了生存和生活而拼命寫作,但浮躁的社會(huì)使他們不愿再費(fèi)力去精耕細(xì)作,轉(zhuǎn)而開始投機(jī)生產(chǎn)。為了擴(kuò)大文學(xué)作品的銷量,越來(lái)越多的文學(xué)創(chuàng)作者采用嘩眾取寵的話題或方式來(lái)吸引讀者,這大大降低了文學(xué)作品的質(zhì)量與價(jià)值,使文學(xué)進(jìn)一步邊緣化。
文學(xué)的邊緣化直接影響了文藝副刊的生存。臺(tái)灣的文藝副刊一個(gè)接一個(gè)地消失,還沒有消失的,也承受著巨大的市場(chǎng)壓力?!蹲粤⒃鐖?bào)》前副刊主編林淇瀁感嘆:“(文藝)副刊不再是報(bào)業(yè)市場(chǎng)角力的一個(gè)寵兒,甚至也不再是報(bào)業(yè)標(biāo)榜文化格調(diào)的寧馨兒,在報(bào)紙廣告、發(fā)行收入逐步遞減,而編印與人事成本則急速竄升的失衡狀態(tài)下,稿費(fèi)支出過高的(文藝)副刊成為報(bào)業(yè)壓低成本的主要對(duì)象?!薄皥?bào)業(yè)解禁,副刊崩盤”成為90年代最流行的說(shuō)法。也有學(xué)者認(rèn)為,臺(tái)灣報(bào)紙文藝副刊曾經(jīng)超載地承擔(dān)了許多文學(xué)之外的使命,凝聚了整個(gè)社會(huì)的關(guān)注,如今只不過是卸去了歷史的重責(zé),回歸其本位而已。不論如何, 解禁后,文學(xué)與文藝副刊逐漸淪為被消費(fèi)的商品,為市場(chǎng)機(jī)制所操縱確為不爭(zhēng)的事實(shí),正如著名學(xué)者張錯(cuò)所言,“那是一種文藝?yán)Ь常驗(yàn)榇蠹叶紴樯虡I(yè)主義所枷鎖?!?/p>
解禁后臺(tái)灣媒介激烈的競(jìng)爭(zhēng)不僅體現(xiàn)在內(nèi)容、人才和經(jīng)營(yíng)手段上,也表現(xiàn)在設(shè)備和技術(shù)的更新上。隨著科技的發(fā)展,報(bào)紙的排版、印刷技術(shù)也發(fā)生了根本性變革,上個(gè)世紀(jì)80、90年代照排技術(shù)開始逐漸取代傳統(tǒng)的鉛字排版,印刷設(shè)備也更加先進(jìn)。臺(tái)灣報(bào)業(yè)憑借這些先進(jìn)的技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)了更加迅速、便捷、大容量的信息傳播。解禁后相對(duì)寬松的媒介政治環(huán)境和隨之而來(lái)的激烈競(jìng)爭(zhēng),使那些雄心勃勃的報(bào)紙投入巨資更新設(shè)備,實(shí)現(xiàn)采編印全面自動(dòng)化。《聯(lián)合報(bào)》率先使用全程電腦自動(dòng)化系統(tǒng),無(wú)論是寫稿、編輯、編稿、校對(duì)、美編排版、組版,以及圖片與文字的整合,全部由報(bào)社內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)完成,采用的是經(jīng)過改進(jìn)并配以軟件的組版機(jī),性能良好,可做到機(jī)上隨意改變字?jǐn)?shù)、字號(hào)和字體以及橫排與直排,完全改變了傳統(tǒng)的采編方式?!吨袊?guó)時(shí)報(bào)》也在極短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)采編系統(tǒng)的電腦化,并將臺(tái)灣北部、中部、南部三地的編輯部聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行,實(shí)現(xiàn)傳播手段的技術(shù)升級(jí)。其它各報(bào)如《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《民生報(bào)》、《聯(lián)合晚報(bào)》等,也在隨后的五六年中陸續(xù)完成技術(shù)更新,到90年代中期,臺(tái)灣報(bào)界已完成了傳播手段的歷史性變革,文藝副刊的鉛字時(shí)代宣告結(jié)束。傳播技術(shù)的升級(jí)使文藝副刊的版面清晰、干凈,色彩更多樣鮮明,圖像更清晰多樣、靈活逼真,但組版電腦化后版面的變化減少,流于形式,藝術(shù)性降低,以讀者方便及容易閱讀為目的。
當(dāng)然,在媒介市場(chǎng)的爭(zhēng)奪中,除了報(bào)紙與報(bào)紙間的競(jìng)爭(zhēng),尚須參酌更廣一層的、整體媒介環(huán)境里其它媒介類型的分食情形。根據(jù)臺(tái)北市主計(jì)處的調(diào)查顯示,在消費(fèi)性商品的平均支出上,漸漸出現(xiàn)有線電視、電腦相關(guān)花費(fèi)多于報(bào)紙的現(xiàn)象。彩色電視機(jī)的擁有率逐步高于報(bào)紙,且差距日大。90年代大眾媒介迅速膨脹,頗具視覺優(yōu)勢(shì)的電視媒體獲得巨大的媒介權(quán)力。它們占據(jù)了人們的日常休閑時(shí)間,成為人們娛樂的主要方式。1994年,臺(tái)灣地區(qū)報(bào)紙廣告投資額在媒體中的占有率,首次屈居第二,將獨(dú)占了數(shù)十載的寶座拱手相讓,取代它的便是日漸走紅的媒體新秀——電視。1996年有線電視發(fā)展的第二年,擁有率亦超越報(bào)紙。在電視普遍進(jìn)駐家庭、“有線電視法”通過的同時(shí),與其它媒介相比,民眾閱讀報(bào)紙的時(shí)間則顯得較短。臺(tái)灣電子媒體的開放與興起,特別是有線電視二十四小時(shí)全天候播放節(jié)目,改變了大眾的閱聽習(xí)慣:首先是以電視作為主要表征的大眾媒體開啟了一個(gè)“多語(yǔ)義”的文本,信息與娛樂、教育與政令宣導(dǎo)、放松與催眠,都被一起攪進(jìn)電視語(yǔ)言之中,這使得文學(xué)讀者與電視觀眾之間產(chǎn)生了閱讀上的誤差,單向依賴文本的文學(xué)閱讀已經(jīng)不能滿足逐漸習(xí)慣于電視文本的觀眾,正如傳播學(xué)者費(fèi)斯克和哈特利所強(qiáng)調(diào)的,在電視的形式運(yùn)作之下,觀眾可以獲得“就像他們集體選擇而擁有的解碼的自由”而不必依照文本的內(nèi)在要求;其次,受眾寧取惰性收視而不作思考性閱讀,報(bào)紙的接觸率從高達(dá)八九成降至不到五成。大眾對(duì)整份報(bào)紙的倚重明顯下降,文藝副刊的閱讀率隨之下降。在受眾流失、廣告銳減的壓力下,官能主義、“短小輕薄”主義向一切媒體襲來(lái)且銳不可擋,報(bào)社勢(shì)必有其經(jīng)營(yíng)策略上的應(yīng)對(duì)與調(diào)整。為在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中求得生存,報(bào)紙不得不走向消費(fèi)化、市場(chǎng)化,文藝副刊在編輯策略上不得不以市場(chǎng)為主導(dǎo)、以大眾為依歸,文藝副刊變質(zhì)論、文藝副刊廢除論自然四起。
1996年11月10日起,《聯(lián)合副刊》推出專輯《眾神的花園》,由王德威、劉克襄、李瑞騰、封德屏、張大春、渡也、蔡詩(shī)萍、江中明、張淑英、趙衛(wèi)民、郝譽(yù)翔等人,多角度、多面向地勾勒文藝副刊二十年來(lái)的文學(xué)風(fēng)貌?!侗娚竦幕▓@》所勾勒的文藝副刊的繁復(fù)豐美之姿似乎也喻示著文藝副刊一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,另一個(gè)時(shí)代的開始。
解禁后至90年代初期臺(tái)灣報(bào)紙文藝副刊的發(fā)展,表征著社會(huì)秩序逐步松動(dòng),生活水平日益提升,消費(fèi)能力逐漸提高,標(biāo)榜文化旗艦的文藝副刊紛紛呈現(xiàn)應(yīng)對(duì)之策。比如,解禁初期的文藝副刊都很強(qiáng)調(diào)讓讀者知道“講話的人是誰(shuí)”,久而久之,該作家或發(fā)言者的作品自然能通過媒體的推介,在受眾心中鏗鏘有力,進(jìn)而增長(zhǎng)他們購(gòu)閱報(bào)紙副刊的意愿,如《人間》開辦的“三少四壯集①《人間》副刊主編楊澤表示:“我在1990年回國(guó)進(jìn)入《人間》副刊服務(wù),當(dāng)時(shí)文化界的老前輩張繼高先生……提到或許可開辦個(gè)專欄,請(qǐng)‘三老四少評(píng)評(píng)理’,這個(gè)點(diǎn)子使《人間》副刊在一九九三年開張了‘三少四壯集’的專欄,邀請(qǐng)七位作家每周一天撰寫為期一年的專欄……從‘三少四壯’畢業(yè)的作家已有好幾十位。在解禁后漸漸安定穩(wěn)固的臺(tái)灣社會(huì)中,‘三少四壯’的開張與延續(xù)有著如下企圖:我們?cè)噲D讓為期一年的寫作讓讀者能夠認(rèn)識(shí)這位作家,也藉由這些作家長(zhǎng)期的書寫甚至回鍋再寫讓副刊寫作形成一種‘專業(yè)’,累積并能夠代表屬于這塊地方這些市井的生活方式、人文價(jià)值與生命態(tài)度,這類似于英美學(xué)界所謂的‘文化評(píng)論’書寫,貼近生活,讓作家成為民間學(xué)者,也讓學(xué)者成為真正的作家,讓每一個(gè)人來(lái)說(shuō)故事,而讀者都能懂,副刊將成為一個(gè)無(wú)形的語(yǔ)文教育的堡壘。我們或可藉此對(duì)抗反智、愚民的社會(huì)傳統(tǒng),也試著在女哲學(xué)家漢納鄂蘭所說(shuō)的那個(gè)永遠(yuǎn)分裂開來(lái)的公與私、集體與個(gè)體、國(guó)家與個(gè)人中找到一個(gè)平衡點(diǎn),讓我們的作家在此既能介入各種公共領(lǐng)域、形成‘公共論壇’、‘知識(shí)平臺(tái)’的同時(shí),又能夠與讀者‘以文會(huì)友’?!眳⒁姡涸S正平.“華文報(bào)紙的文化承擔(dān)—廣州、臺(tái)北、香港的視野交錯(cuò)”座談會(huì):閱讀的尖兵[EB/OL].http://news.chinatimes.com/Chinatimes/Philology/Philology-Coffee/0,3406,5 +1105130103+0+news,00.html,2005—2—14.”,其定位在于突顯文藝副刊的“專業(yè)”,同時(shí)又志在搭建“使作家成為民間學(xué)者、使學(xué)者成為真正作家”的平臺(tái)。它讓作家書寫市井的生活方式,然而,由于其選擇的作家與學(xué)者大多以臺(tái)北為書寫空間,即以都市文學(xué)為主,所以因?yàn)橘N近這個(gè)高度都市化的地理空間,在題材的選擇上,不可避免地與大眾文化以及資本主義消費(fèi)文化相靠近。
事實(shí)上,70年代末期,臺(tái)灣報(bào)紙文藝副刊的運(yùn)作已有朝大眾化方向發(fā)展的痕跡,而且部分特質(zhì)被90年代所沿用,甚至“發(fā)揚(yáng)光大”,然而,70年代末期文藝副刊發(fā)展的一大關(guān)鍵在于,臺(tái)灣報(bào)禁限制下,臺(tái)灣知識(shí)分子借文藝副刊這一軟性版面搭建提供異質(zhì)思考的平臺(tái),當(dāng)時(shí)文藝副刊的大眾化有其文化意識(shí)作為底線。時(shí)移勢(shì)移,解禁后臺(tái)灣不再是一個(gè)言論封鎖的社會(huì),異議隨時(shí)隨處可發(fā),文藝副刊所能產(chǎn)生的影響,在程度、層面、范疇上皆相形式微,此時(shí),文藝傳播大眾化的策略已不足以為文化形成可謂重要的改革,文藝副刊的大眾化只是在為商業(yè)機(jī)制服務(wù),成為強(qiáng)化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的力量,更迫使文藝副刊自身陷入“商業(yè)壓力形塑傳播現(xiàn)狀”,“傳播現(xiàn)狀產(chǎn)制大眾副刊”,“大眾副刊滿足商業(yè)邏輯”的循環(huán)漩渦里。解禁后,臺(tái)灣報(bào)紙文藝副刊的自主性反而越來(lái)越小,只能跟著市場(chǎng)走,因?yàn)橐坏┦ナ袌?chǎng),就會(huì)失去戰(zhàn)場(chǎng)。
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G219
A
2016-05-20
劉曉慧,廣西大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授,文學(xué)博士,碩士生導(dǎo)師,美國(guó)紐約城市大學(xué)布魯克林學(xué)院訪問學(xué)者。
本文系廣西大學(xué)“211四期”區(qū)域文化傳承創(chuàng)新與交流研究學(xué)科群研究項(xiàng)目《社會(huì)的變遷?資本的轉(zhuǎn)換?文化的傳承:臺(tái)灣報(bào)紙副刊研究》階段性成果(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)211QYWH13Z01)。