張 霞

（青白江外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，四川 成都 610300）

本土音樂(lè)融入中學(xué)音樂(lè)課堂的幾點(diǎn)思考

張 霞

（青白江外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，四川 成都 610300）

本土音樂(lè)加入到音樂(lè)課堂中，讓學(xué)生更充分的體驗(yàn)了本土音樂(lè)的堅(jiān)實(shí)情感，加深了他們對(duì)家鄉(xiāng)的親切喜愛(ài)之情。本土音樂(lè)在音樂(lè)教育事業(yè)中，起著不可小覷的作用。將本土音樂(lè)加入到音樂(lè)課堂中這一做法，發(fā)展并且弘揚(yáng)了當(dāng)?shù)氐奈幕帮L(fēng)俗，并且在一定程度上減輕了外來(lái)的其他音樂(lè)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的劇烈影響。本文就本土音樂(lè)融入中學(xué)音樂(lè)課堂展開討論，并且提出了幾點(diǎn)問(wèn)題以及解決方法，希望可以在某種程度上改善本土音樂(lè)的教育。

本土音樂(lè)；傳統(tǒng)文化；教育；承襲

時(shí)代在不停的發(fā)展，人們的教育理念在不斷的更新進(jìn)步，將本土音樂(lè)加入到音樂(lè)課堂中這一做法，恰好印證了新時(shí)代素質(zhì)教育的要求。在教育過(guò)程中，每個(gè)細(xì)節(jié)都要貫徹落實(shí)，建立新型的特色的教學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生覺(jué)得有趣，愛(ài)聽。青少年大多數(shù)喜歡跟隨潮流，音樂(lè)方面也是如此，對(duì)于索然無(wú)味的地方音樂(lè)來(lái)講，學(xué)生聽起來(lái)味同嚼蠟，提不起興趣。音樂(lè)本身就是一種情感的表達(dá)方式，在課堂上，就需要一種引人入勝的講解方式去吸引同學(xué)們，讓他們通過(guò)理解，聆聽，去愛(ài)上這樣一門課程，去更加深刻清晰的理解一個(gè)地域甚至一個(gè)民族的音樂(lè)靈魂。

一、學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)興趣淡薄

在這個(gè)滿街都是流行音樂(lè)的時(shí)代，很少會(huì)聽到具有本土氣息的民謠或民族歌曲，大多數(shù)人都只是淺層其次的接觸音樂(lè)，并不了解其中的過(guò)程，例如歌曲背后的故事。本土音樂(lè)融入到中學(xué)課堂中，會(huì)遇到幾點(diǎn)阻力：學(xué)生的不配合，興趣淡薄，教師的授課方式索然無(wú)味，死板老套，以及學(xué)生對(duì)本土文化的了解太少等。

（一）學(xué)生的不配合，覺(jué)得課程索然無(wú)趣

中學(xué)時(shí)代的學(xué)生喜歡新潮，跟隨潮流，在他們眼里，本土音樂(lè)是一種過(guò)時(shí)的音樂(lè)，他們都有自己喜歡的音樂(lè)風(fēng)格，有安靜的，有搖滾的，總之，都是流行的。時(shí)代造就了人們的審美觀念，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳，同學(xué)們平時(shí)對(duì)本土音樂(lè)接觸少之又少，就造成了這種認(rèn)為本土音樂(lè)無(wú)趣的現(xiàn)象。

（二）教師的授課方式老套死板

長(zhǎng)期以來(lái)的教育方式造成了這種難以一時(shí)更改的教學(xué)習(xí)慣，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，教師的教育方式死板，不等懂平等教學(xué)，不會(huì)從學(xué)生的角度去看待這一門課程，只是按照教案生搬硬套，不會(huì)細(xì)細(xì)去分析，去引導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生缺乏對(duì)本土文化和本土音樂(lè)的深入了解，中學(xué)生大部分時(shí)間用在學(xué)習(xí)文化課程上，對(duì)本土的地域文化知之又少。

二、教育過(guò)程中遇到的問(wèn)題解決對(duì)策

對(duì)于以上對(duì)本土音樂(lè)在融入到中學(xué)教學(xué)中去的這個(gè)過(guò)程中會(huì)遇到的阻力分析，想出了幾點(diǎn)解決策略。

（一）提升學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)的興趣

在學(xué)習(xí)本土音樂(lè)時(shí)，應(yīng)制定適合學(xué)生學(xué)習(xí)本土音樂(lè)的學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生喜歡的角度切入，可以從學(xué)生喜歡的音樂(lè)類型或?qū)W生喜歡的歌手逐漸深入，將話題引導(dǎo)到本土音樂(lè)上來(lái)，將本土音樂(lè)與學(xué)生喜歡的流行音樂(lè)巧妙的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中就自覺(jué)的參與進(jìn)來(lái)，一旦學(xué)生對(duì)這門課程有了興趣，相信他們會(huì)主動(dòng)投入到這門課程的學(xué)習(xí)中去，本土音樂(lè)課堂的發(fā)展會(huì)越來(lái)越好。

（二）改善教師的教育方式

本土音樂(lè)是本土文化中的點(diǎn)睛之筆，是藝術(shù)的不可或缺的一項(xiàng)，作為一名藝術(shù)教師，就應(yīng)該有能力去調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生從一開始的抗拒到了解再到愛(ài)上這門課程。要將本土的文化優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極限，前提是教師應(yīng)該對(duì)本土的文化有著透徹的了解掌握，在課堂上，盡量用生動(dòng)的實(shí)例去引導(dǎo)學(xué)生，例如陜北的嗩吶歌，老師可以通過(guò)吹嗩吶，放幻燈片給同學(xué)們營(yíng)造出身臨黃土高原的感覺(jué)，讓同學(xué)們用當(dāng)?shù)胤窖哉f(shuō)唱歌詞，講解歌詞背后的故事，教同學(xué)一起唱民歌。這一個(gè)先說(shuō)后講再合唱的過(guò)程，會(huì)充分帶動(dòng)學(xué)生的積極性。例如甘肅地區(qū)的本土音樂(lè)，獨(dú)具特點(diǎn)?？梢酝ㄟ^(guò)視頻或者音帶的形式讓同學(xué)們充分體會(huì)到濃郁的民族氣息。教師要先充分的將本土文化滲透給學(xué)生，然后再經(jīng)過(guò)層層深入，將話題引導(dǎo)到本土音樂(lè)上來(lái)，我們四川地區(qū)的民歌，通俗易懂，朗朗上口，也可以用同樣的方式和手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，還可以通過(guò)用方言來(lái)朗誦歌詞，再用方言來(lái)演唱，與同學(xué)喜歡的流行音樂(lè)進(jìn)行對(duì)比等手段，使他們加深印象。另外，要加強(qiáng)對(duì)本土文化的了解和宣傳。學(xué)生了解本土音樂(lè)的手段可以通過(guò)教材，在教材上，要盡量將當(dāng)?shù)乇就恋膬?yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，更加有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解，在再配上相應(yīng)的配圖，讓學(xué)生更加體會(huì)到本土文化的震撼。本土音樂(lè)可以充分反映出本土的地域特色人文環(huán)境，相信學(xué)生在接觸之后會(huì)產(chǎn)生一種認(rèn)同感，一種濃濃的歸屬感。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上對(duì)本地音樂(lè)融入中學(xué)課堂的思考論述，我們了解到本土音樂(lè)地位逐漸升高，在音樂(lè)教育中所占的分量也越來(lái)越重，人們也越來(lái)越重視這一方面的教育。作為新時(shí)代的人，我們有責(zé)任和義務(wù)將本土文化和本土音樂(lè)承襲下去并且要從此發(fā)揚(yáng)起來(lái)，隨著文化的不斷進(jìn)步，很多文化物質(zhì)遺產(chǎn)由于沒(méi)有得到良好的傳承和發(fā)展，正在走向銷聲匿跡，所以，將本土音樂(lè)融入到教育中是一項(xiàng)非常必要的決定，這將在很大程度上給予文化遺產(chǎn)保護(hù)，使它繼續(xù)在這個(gè)多元文化的世界存活下去。本土音樂(lè)是音樂(lè)創(chuàng)作的根源，幾乎每個(gè)音樂(lè)家創(chuàng)作的歌曲中都有本土音樂(lè)的影子，以上來(lái)看，本土音樂(lè)是源頭，我們有必要有義務(wù)去學(xué)習(xí)它，去親近它。只有好好學(xué)習(xí)音樂(lè)，才能充分的理解和認(rèn)識(shí)本土文化，才能在這一方面有更高的造詣。

［1］ 趙鳳云.論臨滄本土民族民間音樂(lè)在中學(xué)音樂(lè)課堂中的運(yùn)用和研究.軟件（教育現(xiàn)代化），2015，07.

［2］ 范楨.地方音樂(lè)資源在中學(xué)音樂(lè)課堂中的開發(fā)與利用——以山東濱州漁鼓戲?yàn)槔?學(xué)科教學(xué)，河南大學(xué)，2014.

［3］ 張賀.爬山調(diào)在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的傳承——鄉(xiāng)土音樂(lè)課程的探索學(xué)科教學(xué).內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2012.

［4］ 潘靜雯.貴州花燈進(jìn)入中學(xué)音樂(lè)課堂初探.中學(xué)課程輔導(dǎo)，2015，15.