徐南鐵

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卷首語(yǔ)

文史的意義

徐南鐵

因?yàn)橐粋€(gè)偶然的原因，我想查一查“文史”這個(gè)詞的含義。沒(méi)想到的是，在《辭源》和《辭海》的詞條里都沒(méi)有找到它的身影。再到《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里查，居然也沒(méi)有見(jiàn)到它。后來(lái)又在《簡(jiǎn)明社會(huì)科學(xué)詞典》里尋找，還翻了《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》，仍然沒(méi)有找到。看來(lái)“文史”只是一個(gè)相對(duì)固定的說(shuō)法，還沒(méi)有形成精準(zhǔn)的概念和釋義而成為一個(gè)詞。但是在我們的日常生活中，“文史”的使用其實(shí)已經(jīng)習(xí)以為常。國(guó)內(nèi)有好幾種高端的文化雜志就是以“文史”命名，學(xué)術(shù)界、教育界也早已形成“文史類”這種概要性表述。文史的研究機(jī)構(gòu)更是氣勢(shì)盛大地開(kāi)展各種活動(dòng)，社會(huì)生活中甚至有了“文史工作者”這樣的稱謂。這種辭書(shū)與生活的不對(duì)應(yīng)，是語(yǔ)言文字的常態(tài)，應(yīng)屬于詞典無(wú)法追上社會(huì)前行腳步的正?，F(xiàn)象。

雖然有些學(xué)者對(duì)于在網(wǎng)上查資料仍有詬病，但是網(wǎng)上搜索的廣泛性在當(dāng)下確實(shí)無(wú)可匹敵。最后我進(jìn)入百度，在互聯(lián)網(wǎng)上輸入“文史”這兩個(gè)字?！鞍俣取辈回?fù)所望，顯示出大數(shù)據(jù)的廣闊氣勢(shì)。它先是從《漢書(shū)》找到一句話，將“文史”解釋為“文書(shū)記事”；再以《文心雕龍》的一句話和杜甫的一句詩(shī)為據(jù)，將“文史”視為“文學(xué)、史學(xué)的著作或知識(shí)”；又從《新唐書(shū)》的一個(gè)分類目錄而將其釋為“詩(shī)話、文評(píng)之類的書(shū)”。這里表達(dá)的三種意思，確實(shí)可以在我們的現(xiàn)實(shí)生活中找到例證。不過(guò)我們也可以從中感到，數(shù)百年前的概括無(wú)法完全涵蓋今天我們關(guān)于“文史”的理解和應(yīng)用。比如說(shuō)，我們關(guān)于歷史的記憶和研究已經(jīng)不僅僅依靠文字、圖書(shū)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，圖像與音像的記錄、制作正成為我們追憶、解讀歷史的重要載體，原野調(diào)查、口述史、史跡及器物的深入考察描繪，都因其客觀性和直觀效果而日益受到重視。因而我曾在省政協(xié)提出提案，建議在征集文史資料時(shí)，除傳統(tǒng)地關(guān)注文字記錄之外，還應(yīng)當(dāng)專門開(kāi)展關(guān)于圖像的資料收集。相比之下，聲像的保存和收集更不容易，更值得研究文史的人關(guān)注。

正因?yàn)椤拔氖贰睕](méi)有設(shè)置權(quán)威性的外延和內(nèi)涵的嚴(yán)格邊界限制，社會(huì)的理解難免有些隨意。前不久，我到珠江三角洲某地參加文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的討論，規(guī)劃中有建設(shè)小型歷史博物館、紀(jì)念館的項(xiàng)目設(shè)想，但是目光只是投向民國(guó)以前，停留在那些早已遠(yuǎn)去的人物身上。當(dāng)?shù)卦诟母镩_(kāi)放之初有許多先行一步的史實(shí)和史料，在中國(guó)當(dāng)代史上留有堪稱重要的一筆，卻沒(méi)有進(jìn)入制定規(guī)劃者的視野，不能不說(shuō)這與我們對(duì)“文史”的理解不全面有關(guān)。

文史研究應(yīng)該是關(guān)于文化的歷史研究，是銜接當(dāng)下與歷史的紐帶。我們從文史入手，由腳下溯源而上，沿途尋找、探究、反省社會(huì)前行留下的足跡，凡是與文化歷史有關(guān)的，事無(wú)巨細(xì)，都是我們的觀察對(duì)象，都是文史展示自己意義和力量的地方。伴隨著時(shí)光的持續(xù)延長(zhǎng)和目光的不斷伸展，文史研究永無(wú)止境。

（本文作者為廣東省文聯(lián)原副主席，

廣東省人民政府文史研究館館員、文學(xué)院院長(zhǎng)）