韓麗娜

（哈爾濱理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150000）

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淺談藝術(shù)歌曲流行唱對(duì)藝術(shù)歌曲發(fā)展的影響

韓麗娜

（哈爾濱理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150000）

【摘要】本文簡(jiǎn)單的論述了藝術(shù)歌曲的特征；舉例說(shuō)明了流行音樂(lè)唱法在各種唱法中所占的優(yōu)勢(shì)；提出將藝術(shù)歌曲的“雅”與流行唱法中的“俗”（這里的“俗”是指通俗易懂）相結(jié)合，提出藝術(shù)歌曲流行唱這種形式，有利于藝術(shù)歌曲的發(fā)展與傳播。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)歌曲流行唱； 發(fā)展； 影響

* 本文系2014年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題《中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱中的藝術(shù)想象研究與實(shí)踐》（立項(xiàng)編號(hào)：2014B061）成果。

藝術(shù)歌曲作為聲樂(lè)創(chuàng)作的一種專(zhuān)門(mén)體裁，具有它自己的藝術(shù)特征和美學(xué)規(guī)范，它有別于抒情歌曲、合唱歌曲、民歌、流行歌曲及影視歌曲。藝術(shù)歌曲屬于雅樂(lè)范疇，由于歌詞具有較高的音樂(lè)性和文學(xué)性，因此，著重突出“雅”，它的欣賞對(duì)象具有一定的局限性。如何推廣藝術(shù)歌曲，讓藝術(shù)歌曲的“雅”滲透到大眾的“俗”當(dāng)中去，并能讓藝術(shù)歌曲高雅的音樂(lè)性和文學(xué)性更好的發(fā)揮其感染力，提高欣賞者的藝術(shù)修養(yǎng)，我們不妨從歌唱方式上尋求一個(gè)突破口，讓具有“通俗性”的流行唱法來(lái)演繹“高雅”的藝術(shù)歌曲，即藝術(shù)歌曲流行唱。

一、流行唱法的主要特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)

“流行音樂(lè)”亦稱(chēng)“通俗音樂(lè)”。它泛指一種通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣大聽(tīng)眾的音樂(lè)，它有別于嚴(yán)肅音樂(lè)、古典音樂(lè)和傳統(tǒng)的民間音樂(lè)。流行唱法不像美聲唱法和民族唱法那么嚴(yán)格的要求咬字吐字的圓潤(rùn)、每個(gè)字都要追求高位置、音色的完全統(tǒng)一、氣息必須始終保持深沉。流行音樂(lè)的歌唱方法，千差萬(wàn)別，一般來(lái)說(shuō)，比較強(qiáng)調(diào)演唱者本人的自然嗓音，要求吐字清晰，以情動(dòng)人，流行唱法更注重個(gè)人情感表達(dá)與個(gè)性的體現(xiàn)，由于它演唱時(shí)可以借助話筒，所以在歌唱中訴說(shuō)和誦讀的感覺(jué)更多，音的強(qiáng)弱變化更明顯，氣息可以根據(jù)不同歌曲的情感需要做多種多樣的變化，氣息運(yùn)用的不同，使得音色的變化也是多種多樣。目前，我國(guó)流行唱法以“中國(guó)好聲音”和“中國(guó)好歌曲”“超級(jí)歌手”等收視率極高的音樂(lè)節(jié)目為代表，不斷推陳出新，涌現(xiàn)中越來(lái)越多的優(yōu)秀歌手及作品。我曾對(duì)哈爾濱理工大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行過(guò)關(guān)于“三種唱法喜愛(ài)程度”的調(diào)查，其中95%的學(xué)生喜愛(ài)流行唱法。因?yàn)榱餍谐ǜ菀着c大眾產(chǎn)生情感上的共鳴，也更容易被大眾所傳唱。因此，流行唱法相對(duì)于美聲和民族唱法有著更廣大的群眾基礎(chǔ)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

二、藝術(shù)歌曲流行唱的趨勢(shì)

似乎一提到藝術(shù)歌曲，我們首先想到的是美聲唱法和民族唱法，尤其是側(cè)重美聲唱法，對(duì)聲音的理解也是比較正統(tǒng)正規(guī)、字正腔圓的，我國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作本身就吸收和借鑒了西洋的元素，所以，在人們的腦海中形成了根深蒂固的聲音效果。如今，時(shí)代不同，人們審美趣味不同，人們更喜愛(ài)好聽(tīng)、感人、有新意的歌曲。因?yàn)樗囆g(shù)歌曲自身體裁的局限性，創(chuàng)作出新的難度大，導(dǎo)致藝術(shù)歌曲的發(fā)展較緩慢，但是藝術(shù)歌曲的價(jià)值和魅力是其他領(lǐng)域的歌曲所不能代替的，演唱藝術(shù)歌曲可以充分展示個(gè)人的想象力，因?yàn)樗母柙~具有詩(shī)義，創(chuàng)造意境。藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作和演唱亟需未來(lái)年輕人的關(guān)注和傳承。當(dāng)藝術(shù)歌曲用流行唱法來(lái)體現(xiàn)的時(shí)候，這種高雅的藝術(shù)與現(xiàn)代年輕人找到了一個(gè)較佳的契合點(diǎn)，藝術(shù)歌曲走進(jìn)了年輕人的世界，它的思想性、藝術(shù)性、抒情性對(duì)年輕一代將產(chǎn)生重要影響，他們可以用他們喜愛(ài)的流行唱法去演繹充滿詩(shī)意的、賦予想象力的藝術(shù)歌曲，達(dá)到“雅俗共賞”的目的。目前，這種形式已經(jīng)出現(xiàn)在電視媒體中，從“中國(guó)好聲音”節(jié)目一路走紅的流行歌手平安，大膽地運(yùn)用流行唱法翻唱了藝術(shù)歌曲《我愛(ài)你中國(guó)》，它一改正統(tǒng)的美聲唱法，在咬字方面像說(shuō)話一樣自然，音色方面也是更突出自己的個(gè)性，深受大眾喜愛(ài)。再如，90后歌手李琦翻唱了藝術(shù)歌曲《那就是我》，這是一首難度非常大的藝術(shù)歌曲，演唱者要根據(jù)歌詞內(nèi)容充分發(fā)揮自己的想象力，把對(duì)故鄉(xiāng)的小河、水磨、炊煙等景象通過(guò)歌唱表達(dá)的情真意切、感人肺腑。

三、藝術(shù)歌曲流行唱的意義

藝術(shù)歌曲流行唱無(wú)疑對(duì)藝術(shù)歌曲發(fā)展和出新起到了一定的促進(jìn)作用。藝術(shù)歌曲需要更多年輕人去關(guān)注、創(chuàng)新和演繹，無(wú)論在創(chuàng)作、還是演唱方面都需要打破原有的舊觀念，在保持它基本體裁特征的基礎(chǔ)上，大膽地去嘗試多元化的創(chuàng)作及多元化的演唱風(fēng)格，只有這樣藝術(shù)歌曲才能有更廣闊的發(fā)展空間、更廣泛的受注群體。中國(guó)的當(dāng)代音樂(lè)文化呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作和演唱也要尋求更利于自身發(fā)展的藝術(shù)道路。因?yàn)椋囆g(shù)終究是要被人們所欣賞的，是要對(duì)人的心靈起到凈化和陶冶的，是要給人們帶來(lái)美的享受的。尤其是正在成長(zhǎng)的年輕一代，受到歐美音樂(lè)流的巨大沖擊，他們的審美更前衛(wèi)，對(duì)藝術(shù)的追求已經(jīng)不同于老一輩的音樂(lè)家們，如何將藝術(shù)歌曲繼續(xù)傳承，引起年輕人的關(guān)注和喜愛(ài)也是至關(guān)重要的。從這個(gè)角度說(shuō)，“藝術(shù)歌曲流行唱”，就為藝術(shù)歌曲與年輕音樂(lè)愛(ài)好者之間搭建了重要的橋梁和紐帶。

小結(jié)：

我國(guó)藝術(shù)歌曲從古至今，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，老一輩藝術(shù)家青主、趙元任、羅忠、王西麟、施光南、鄭秋楓、尚德義等為中國(guó)藝術(shù)歌曲的發(fā)展付出了艱辛的努力和心血，他們具有扎實(shí)的音樂(lè)理論基礎(chǔ)，取西方藝術(shù)歌曲之精華與我國(guó)民族音樂(lè)特點(diǎn)及音樂(lè)文化相結(jié)合，譜寫(xiě)出了大量?jī)?yōu)秀的作品。如：《祖國(guó)、慈祥的母親》、《清晰的記憶》、《多情的土地》、《長(zhǎng)江之歌》等。這些作品流芳百世、經(jīng)久不衰，被年輕人用自己的方式去演繹和傳承。本文僅從歌唱的角度淺談了流行唱法對(duì)藝術(shù)歌曲發(fā)展的影響。今后，還需對(duì)藝術(shù)歌曲的風(fēng)格、語(yǔ)言等方面進(jìn)行深度的研究和學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)

[1]王大燕.《雅俗共賞：新時(shí)期中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作主潮一瞥》[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué)(季刊)2004,第4期.

[2]陸在易.《中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作之我見(jiàn)》[M].人民音樂(lè).

[3]章紹同.《中國(guó)藝術(shù)歌曲與中國(guó)文化》[M].人民音樂(lè).

[4]中國(guó)大百科全書(shū),音樂(lè)舞蹈卷[M].中國(guó)大百科全書(shū)出版社,1989.4.

作者簡(jiǎn)介：韓麗娜，女，黑龍江哈爾濱人，副教授，碩士，從事聲樂(lè)演唱技巧與表演研究、音樂(lè)文化研究及高校音樂(lè)教育雙語(yǔ)教學(xué)研究。