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謝凱露
(福建師范大學,福建 福州 350007)
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閩南傳統(tǒng)舞蹈的現(xiàn)代表現(xiàn)
——以《沉沉厝里情·良辰錦時》為例
謝凱露
(福建師范大學,福建 福州 350007)
摘 要:閩南傳統(tǒng)舞蹈如“彩婆舞”“拍胸舞”、“火鼎公婆”等,通常運用傳統(tǒng)的道具來呈現(xiàn)舞蹈表演的特征性;而《沉沉厝里情·良辰錦時》中的舞蹈圍繞劇情通過現(xiàn)代技法的演繹(即現(xiàn)代表現(xiàn)手法),使得傳統(tǒng)舞蹈以嶄新的詩化式結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)到觀眾面前。這種傳統(tǒng)舞蹈引用現(xiàn)代技法如多場景設置、空間調(diào)度、話劇式引入、巧用動作元素等方式,在《沉沉厝里情·良辰錦時》中有較好的體現(xiàn),既保留了傳統(tǒng)舞蹈的風格特征又展示了現(xiàn)代閩南人的精神(敢拼會贏,詼諧淡然),受到了廣大觀眾的認可。本文圍繞著這些方面進行歸納,為將來這種創(chuàng)作方式的發(fā)展提供參考。
關(guān)鍵詞:閩南舞蹈;現(xiàn)代表現(xiàn);閩南人文;閩南精神
閩南傳統(tǒng)舞蹈的現(xiàn)代表現(xiàn)是為了體現(xiàn)現(xiàn)代人的意識。那么,如何在傳統(tǒng)的氛圍中實現(xiàn)現(xiàn)代人的情感表達是舞蹈學者研究的價值所在,舞蹈詩《沉沉厝里情》很好的詮釋了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與融合而產(chǎn)生的燦爛的火花,給我們提供了一個很好的示范。傳統(tǒng)舞蹈要想搬上舞臺表演,不僅要體現(xiàn)編導、演員的思想、情感,也要能符合觀眾的審美要求和接受程度?!冻脸霖壤锴椤啡绾巫龅健叭∑渚A,推陳出新”呢?下面我們就根據(jù)《沉沉厝里情》的第三部分“良辰錦時”進行分析。這部分既有閩南傳統(tǒng)民間風俗及舞蹈的保留,又對其進行創(chuàng)新編排,獨具特色,我們將從幾個部分進行探究:
首先,這部分是由男女主人公的婚禮展現(xiàn)閩南獨特的傳統(tǒng)婚俗,一開場,天還沒亮,男方跪謝家長,女方哭別。公雞鳴響,媒婆(彩婆)出場,這部分的核心人物——“媒婆”,是由閩南戲曲中的(彩婆)丑角擔任,編導為其編排的舞蹈動作不像以往的彩婆舞蹈那么規(guī)整,而是輕松隨意,彩婆在這段舞蹈中起了至關(guān)緊要的作用,群舞演員時而跟隨彩婆做起動作,彩婆的“一扭一擺,一指一劃”充分地展現(xiàn)了彩婆的火辣性格和風騷姿態(tài)。這部分主要描寫婚禮場面,演員所穿的服裝主要以艷麗鮮明、火紅喜慶并有當?shù)靥厣姆棡橹?。顏色主要是暖色系,服裝也都很鮮明地表現(xiàn)出人物角色與性格特征。另外,在媒婆(彩婆)帶領(lǐng)下跳的“彩婆群舞”也是十分搶眼的。其主要動律以“橫擺”為主。彩婆舞的形象取自“媒婆”,形態(tài)大多是彎腰駝背、走路踉蹌卻精神抖擻的老婦人形象。動作用的大多是生活中常見的“指點、聳肩、攤腿坐地、上下抖肩、摔跤等。還有一些直腿上踢的彈跳動作。當中有許多動作出自閩南獨特的“木偶戲”,如頭部的伸縮、手部的收縮畫圈等,是傳統(tǒng)閩南舞蹈的一大特色,編導對大量舞蹈動作進行變形處理,來源生活但不失藝術(shù)感。把“媒婆”這個流行于中國民間的獨特人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。媒婆作為婚禮的主持人,她是統(tǒng)領(lǐng),其他演員跟隨其舞蹈,對比鮮明,生動活潑。把整個舞臺帶動得熱鬧極致,喜慶熱烈。
隨后,媒婆帶領(lǐng)新郎踢轎門,迎新娘。新郎的出場即是拍胸舞的精彩呈現(xiàn)。他用十字跑跳步出場,但至始至終膝蓋都保持彎曲,既不離傳統(tǒng)動律又讓人體會到其朝氣蓬勃的氣勢。編導讓新郎在舞臺上把拍胸舞巧妙地運用在婚俗禮節(jié)中,十分得當。這部分呈現(xiàn)的“男子拍胸群舞”的體態(tài)特征是雙腿屈膝90度或135度并外開,重心較低,上身挺胸拔背,兩肩放松,眼睛平視,神態(tài)爽朗堅定,充滿活力。肢體特征主要有橫擺動律和蛇腰動律。橫擺動律指動作的重心轉(zhuǎn)換注重跨步的左右交替并牽動上身肋的橫移和頭的橫擺。身體呈現(xiàn)“橫擺動勢”的美感。蛇腰動律指隨膝關(guān)節(jié)的屈伸,用腰發(fā)力,上身經(jīng)過收腹含胸作前后波浪式的連續(xù)運動。身體呈現(xiàn)“前后波浪動勢”的美感。手部動作由原本的“打八響”變成手拿道具而舞,主要是用到拍胸舞腳下動律和顛頭等動作,手里加上道具后不進行拍胸,但基本的動律、步伐、體態(tài)都不離“拍胸舞”。這部分最創(chuàng)新的當數(shù)“舞蹈動作的放大”和“舞蹈隊形的多變”。這是傳統(tǒng)民間不能所不及的,編導根據(jù)音樂的快節(jié)奏讓舞蹈演員在最短時間作動作的最大化,隊形也由單一變得復雜,給人出乎意料之感。手拿道具呈現(xiàn)使隊形也變得更為豐滿。說到道具,閩南傳統(tǒng)民間舞蹈的道具種類繁多。這部分的道具呈現(xiàn)非常豐富,如婚禮中的轎子、竹席、簸箕、火盆、聘禮(雙人抬、單人手拿、單人肩挑)、竹竿撐燈籠、鞭炮燭火、籮筐、簸箕無一不呈現(xiàn)閩南傳統(tǒng)民俗。隨后,由“拍胸舞”元素編排的“酒缸舞”,大氣磅礴,用來展現(xiàn)閩南人熱情好客,豪爽仗義的性格,用酒缸舞體現(xiàn)酒席上的熱鬧景象。新郎與伙伴們作翻騰、跳躍等動作,顯得十分熱鬧。此外,舞臺上舞蹈音樂的變化與傳統(tǒng)舞蹈音樂有很大的不同,而這部分的音樂是以喜慶熱鬧的快節(jié)奏變奏音樂為主體。舞蹈時既輕松活潑又有獨具閩南戲曲特色,舞蹈隊形、路線變化頻繁,舞臺調(diào)度分明、多樣,引得觀眾陣陣掌聲。
緊接著,新娘出轎,由簸箕鋪地擋頭而走,邊上群舞演員在熱鬧的音樂中跳著各種喜慶舞蹈。由新娘姐妹們帶來的“錢鼓舞”可謂是引人入勝?!板X鼓舞”是表演者單手持鼓,以鼓拍頭、擊肩、碰肘、拍跨、擊膝等動作為主。舞蹈動作以八拍打七響為主要特點。基本動作有:“八點金”“踩燈點金”等,常用的步伐主要有跺步、跑跳步、后踢步等等。舞蹈也是用“橫擺”動律中的“橫三道彎”為主。注重頭眼與手腳的配合。動作夸張,幅度較大,輕松活潑。音樂中加入錢鼓伴奏節(jié)奏性增強、速度逐漸加快,舞蹈演員的動作要在逐漸加快的節(jié)奏中融合一致,錢鼓要精準快速的拍擊到每個位置十分不易,體現(xiàn)演員熟練的動作技巧,快而有序,蒼勁有力。穿插出場,繞圓走線,流水交替,令人目瞪口呆。彩婆舞、錢鼓舞,音樂節(jié)奏加快后整個舞蹈組合動作快且順暢,給人應接不暇之感。男子群舞托酒缸給人喜宴敬酒的閩南人豪爽的性格。形象鮮明的再次跳起拍胸舞。最后在火鼎公婆以及彩婆的帶領(lǐng)下,借由木偶元素動作,全場齊跳。整個場面熱鬧非凡,掀起喜慶的高潮,引得整整掌聲。
綜上所述,傳統(tǒng)閩南民間舞蹈在《沉沉厝里情·良辰錦時》的現(xiàn)代表現(xiàn)主要有幾個方面:
第一,通過對《沉沉厝里情·良辰錦時》的舞蹈和音樂的分析我們可得知:編導不斷從舞蹈動作元素入手,突破傳統(tǒng)舞蹈中程式化的舞蹈語言。在保留傳統(tǒng)動作元素的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代化元素,如在拍胸舞中保存了原有的腳下動律和顛頭、抬跺等動作元素,不使用傳統(tǒng)拍胸舞“打八響”,而是手持道具只靠腳下、頭部動作元素進行各種變化。不斷運用現(xiàn)代舞蹈思維進行創(chuàng)編。每個動作的形成都顯示出人體各部分之間內(nèi)在聯(lián)系。例如手臂的左右“橫擺”、“拍打”“劃圓”等動作,都是出自胯部動律而發(fā)展形成的,這也驗證了學者所說的“人體骨骼以腹部為中心,牽有三條線”。遵循西方舞蹈理論“舞蹈動作源于腹部”,用腹部和下肢的穩(wěn)定完成舞蹈動作。另外,《沉沉厝里情·良辰錦時》中呈現(xiàn)舞蹈音樂的節(jié)奏性非常突出,用多重加速變奏沖破傳統(tǒng)南音、戲曲音樂給人留下的悠長,綿延不斷的音樂形象。對傳統(tǒng)音樂經(jīng)過特殊化處理后,加快加強的伴奏鼓點使舞蹈動作也呈快節(jié)奏的展現(xiàn),使表演者在表演過程中更加興奮,營造詼諧幽默又熱鬧歡騰的景象,于是整個舞臺所展現(xiàn)出的青春活力便再次將傳統(tǒng)民間舞蹈與現(xiàn)代式的手段碰撞出了不一樣的精彩。
第二,舞蹈詩通過現(xiàn)代式藝術(shù)話劇的方式與舞蹈完美結(jié)合巧妙引入。通過“情感”這條主軸,引導傳統(tǒng)舞蹈順應話劇思維進行表現(xiàn)。自始至終,編導都貫穿著一條主線,為最后一句“回家”做情感鋪墊。如這部分熱鬧的舞蹈剛一結(jié)束,出現(xiàn)了承上啟下的人物“新娘的妹妹”她獨自走著,畫外音講的是“阿姐今天結(jié)婚了,以后就有一個哥哥來照顧阿姐”這一句話為后來“阿姐獨自在厝里守了一輩子,等了阿哥一輩子”做了伏筆。再加上編導在“良辰錦時”中布置了熱鬧非凡的婚禮場景,更與最后主人翁的遭遇,心理的落寞,形成強烈的對比。使故事推向后面的發(fā)展一浪接一浪,牽引著觀眾的心弦一層接一層,直至最后情感大爆發(fā):“回家!”將觀眾的情緒完全煽動走向高潮。
第三,多場景的設置使舞蹈詩更加豐滿。一開場,由以為年輕人講述了“我”阿媽的一生。這是現(xiàn)實中的“我”生活的場景。隨即,舞臺呈現(xiàn)“我”的回憶,即整部舞蹈詩開始呈現(xiàn),這是故事中的場景。再有就是觀眾眼中的舞臺,既有第三者“我”,又有故事中的人物。整個場景抽象豐滿層次分明?!傲汲藉\時”的舞美(場景布置、燈光、服裝、道具等)、音樂(多種變奏音樂、傳統(tǒng)樂器與現(xiàn)代音樂的融合)、舞蹈動作(注重劇情需要編創(chuàng)動作、傳統(tǒng)動作進行創(chuàng)新和變形)、舞蹈隊形(多呈現(xiàn)龐大的流線型、圓形,各式各樣,突破傳統(tǒng)的單一隊形)。這幾個方面在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上給予創(chuàng)新,使傳統(tǒng)民間舞蹈完美的融合現(xiàn)代元素(舞美、音樂變奏等)完美地呈現(xiàn)在舞臺上。體現(xiàn)閩南人敢拼會贏,以自我調(diào)侃的方式詼諧淡然地對待挫折。
第四,舞蹈詩運用時空調(diào)度的舞蹈形式傳承和發(fā)展閩南傳統(tǒng)文化。生活在福建最南部,靠山面海的閩南人不斷融合農(nóng)耕文化和海洋文化,結(jié)合具有當?shù)靥厣哪九紤颍粩嗤脐惓鲂?,繼承和發(fā)展了其舞蹈都是具有濃濃當?shù)靥厣拈}南特色。并且是用最接近人民生活,最喜聞樂見的形式呈現(xiàn)的,這些都為其發(fā)展有重要意義,每當節(jié)慶、集會要進行迎神踩街活動時,男女老少都會一起舞蹈,這種簡單常見的舞蹈,在人們心中具有不可磨滅的影響,并源遠流長的世世代代的影響著一代又一代的閩南人。但隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,很多地方已經(jīng)不再保留傳統(tǒng)古老的文化,而閩南厝里始終保持著那份淳樸,在繼承法融合中不斷發(fā)展獨特的閩南民間舞蹈。
第五,傳統(tǒng)閩南舞蹈的幽默詼諧與現(xiàn)代的喜劇美相融合體現(xiàn)積極進取的閩南精神?;⒅S刺、幽默、詼諧的喜劇美學特征。閩南人的機智靈活表現(xiàn)在審美情趣上,就是幽默詼諧的。這些都是由于閩南人的性格特征,那種不拘小節(jié)、輕松自由。這從“沉沉厝里情--良辰錦時”中的“火鼎公婆”、“彩婆舞”中都可以看出。如火鼎公以十分夸張的動作表現(xiàn)上下坡、過獨木橋等走路的姿態(tài),時而咧嘴大笑,時而吹胡子瞪眼;而火鼎婆則是踏著“橫擺”動律打著蒲扇。同觀眾打鬧嬉戲。并以“雙挑眼”“單挑眼”“尖嘴”“扁嘴”等滑稽表情示人。逗得觀眾捧腹大笑。但是,當我們被逗笑時,也會回頭深思,閩南人真的是為笑而笑嗎?是怎樣一種心態(tài)讓閩南人能這般淡然灑脫呢?這不由使我們心生敬畏。
中國是由多元民族形成中華民族一體的大家庭,燦爛的文化閃耀五千年,我輩仍肩負著傳承的重擔。閩南民間舞蹈文化從民俗的地域性進入藝術(shù)殿堂必然要適應現(xiàn)代人的審美。舞蹈詩《沉沉厝里情·良辰錦時》是對傳統(tǒng)民俗形態(tài)進行了一定的改造,既滿足了現(xiàn)代人的審美需求,同時還得到了傳承人的認可。通過分析,成功的經(jīng)驗表現(xiàn)在五個方面:1、從舞蹈動作元素入手,突破傳統(tǒng)舞蹈中程式化的舞蹈語言。2、用現(xiàn)代式藝術(shù)話劇的方式與舞蹈完美結(jié)合巧妙引入。3、多場景的設置使舞蹈詩更加豐滿。4、運用時空調(diào)度的舞蹈形式傳承和發(fā)展閩南傳統(tǒng)文化。5、保存閩南舞蹈的幽默詼諧、積極進取的閩南精神。舞蹈要想更好地得到傳承,必須在保留傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上,不斷地與現(xiàn)代手段相結(jié)合。有創(chuàng)新有融合,才有發(fā)展!
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