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        合唱藝術(shù)與大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)

        2016-02-03 06:38:57鞏慶華
        北方音樂 2016年11期
        關(guān)鍵詞:素養(yǎng)音樂藝術(shù)

        鞏慶華

        (南京曉莊學(xué)院幼兒師范學(xué)院,江蘇 南京 210000)

        合唱藝術(shù)與大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)

        鞏慶華

        (南京曉莊學(xué)院幼兒師范學(xué)院,江蘇 南京 210000)

        合唱藝術(shù)作為綜合音樂素養(yǎng)的高級(jí)藝術(shù)形式,既能夠全面展現(xiàn)演唱者的聲樂技巧,也能夠起到提升藝術(shù)審美作用。作為我國各地高等院校的音樂教學(xué)項(xiàng)目,合唱藝術(shù)具有訓(xùn)練學(xué)生相互配合,協(xié)調(diào)互動(dòng),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的現(xiàn)實(shí)意義。筆者根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分析總結(jié)合唱藝術(shù)與大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)二者之間的促進(jìn)關(guān)系,通過合唱教學(xué),切實(shí)提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        合唱藝術(shù)教學(xué);大學(xué)生;人文素養(yǎng)培養(yǎng)

        一、合唱與合唱作品的類型

        合唱是多聲部集體的聲樂表演藝術(shù),包括二部、三部、四部合唱以及更多聲部的合唱形式。根據(jù)音樂作品主題風(fēng)格、創(chuàng)作形式種類的不同,呈現(xiàn)多元化的藝術(shù)特色。作為歷史悠久、形式典雅、極具張力的藝術(shù)表現(xiàn)形式,合唱藝術(shù)在歷史傳承中,融合了多元化的時(shí)代元素,在全球范圍內(nèi)擁有數(shù)量眾多的愛好者,是一門內(nèi)涵豐富的生活藝術(shù),能夠給予演唱者、聆聽者高品質(zhì)的審美體驗(yàn),借由合唱藝術(shù)抒發(fā)情感、歌唱美好生活,反省內(nèi)心感受,對(duì)于提升大學(xué)生人文素養(yǎng)具有促進(jìn)作用和現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)生能夠通過對(duì)合唱藝術(shù)的審美理解和演唱技巧學(xué)習(xí),提高自身的音樂素養(yǎng),培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的賞析能力,實(shí)現(xiàn)情操品格、精神修養(yǎng)的不斷提升。

        合唱音樂作品的類型豐富多樣,演唱形式和歌曲風(fēng)格各有不同,具體涵蓋以下幾種類型:

        一是基礎(chǔ)合唱作品。基礎(chǔ)合唱作品是大學(xué)音樂教學(xué)中最為常見的合唱類型,其多以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作來源,作品內(nèi)容貼近公眾生活,呈現(xiàn)不同歷史時(shí)期的時(shí)代特色。其演唱技巧相對(duì)簡單,專業(yè)性較低,多以生活情境為主題,意圖表現(xiàn)積極進(jìn)取、樂觀的精神文化和價(jià)值觀、人生觀。由于來源于生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐中,基礎(chǔ)合唱作品易于學(xué)習(xí)掌握,非常適合大學(xué)生初次接觸、嘗試,有利于培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)于合唱表演和音樂藝術(shù)的積極性與自信心。

        二是藝術(shù)合唱作品。藝術(shù)合唱作品是在西方音樂演唱形式之上發(fā)展起來的,對(duì)音樂專業(yè)知識(shí)和演唱技巧的標(biāo)準(zhǔn)較高,一方面受到西方音樂文化感染熏陶,體現(xiàn)了人文精神的價(jià)值理念,注重表達(dá)個(gè)體心理與情感需求,是人文主義學(xué)說與音樂藝術(shù)形式的完美結(jié)合。在接收、借鑒西方合唱作品的基礎(chǔ)上,我國的近現(xiàn)代藝術(shù)合唱作品加入了新的創(chuàng)作題材和演唱方法,既弘揚(yáng)我國古典藝術(shù)與文化,也吸收了近代詩歌和文學(xué)作品等藝術(shù)成果。因此,大學(xué)生通過學(xué)習(xí)藝術(shù)合唱作品,能夠同時(shí)接受中西方文明的音樂藝術(shù)精華,領(lǐng)悟到藝術(shù)文化的發(fā)展傳承與融合趨勢(shì),有助于幫助大學(xué)生樹立人文主義價(jià)值觀。

        三是民歌合唱作品。民歌合唱作品多數(shù)衍生于地方文化中,因而帶有鮮明的民族性和地域性,是當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗、生活習(xí)慣、生產(chǎn)實(shí)踐和精神文化的綜合體現(xiàn)。民族合唱是在對(duì)唱音樂形式上進(jìn)行創(chuàng)新,一方面?zhèn)鞒辛嗣窀鑼?duì)唱的曲調(diào)韻律和歌詞大意,另一方面在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行改編與演繹,融入齊唱、輪唱的多聲部合唱藝術(shù)表演形式。民族合唱作品是大學(xué)生合唱音樂教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)學(xué)習(xí)范圍,有利于培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)民族音樂的了解與喜愛之情,在領(lǐng)會(huì)民族合唱作品的基礎(chǔ)上,感悟民族傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族榮譽(yù)感,傳承寶貴的精神文明財(cái)富。

        四是流行合唱作品。流行合唱作品是現(xiàn)代音樂藝術(shù)的重要組成部分,具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征,符合年輕大學(xué)生青春活力、個(gè)性強(qiáng)烈、充滿朝氣的群體特征。對(duì)流行合唱作品的演唱學(xué)習(xí),能夠迅速提升大學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣,從而為學(xué)習(xí)其他類型的合唱作品打好基礎(chǔ)。

        二、合唱藝術(shù)與大學(xué)生綜合人文素養(yǎng)提升

        合唱藝術(shù)學(xué)習(xí)與大學(xué)生綜合人文素養(yǎng)提升二者之間是相互促進(jìn)、彼此帶動(dòng)的關(guān)系,具體表現(xiàn)如下:

        一是學(xué)習(xí)合唱藝術(shù),培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作的人文精神。合唱藝術(shù)的分聲部演唱形式,要求不同聲部的表演者之間,根據(jù)中高低曲調(diào)或節(jié)拍不同,相互配合完成合唱表演,對(duì)協(xié)調(diào)配合能力有著很高的要求——每個(gè)大學(xué)生都是合唱團(tuán)隊(duì)中的一員,要嚴(yán)格控制節(jié)拍和音準(zhǔn),調(diào)整演唱發(fā)聲的高低與輕重,統(tǒng)一演唱情緒,把握合唱音量大小,與其他合唱成員保持默契與互動(dòng),才能完整地呈現(xiàn)出合唱的藝術(shù)效果。因此,合唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)過程,也是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的訓(xùn)練過程,是團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)過程,大學(xué)生作為合唱隊(duì)伍中的普通表演者,要學(xué)習(xí)如何配合他人演唱,學(xué)習(xí)如何將個(gè)人情感統(tǒng)一在集體情感當(dāng)中,在完成個(gè)人演唱任務(wù)的同時(shí),細(xì)心觀察并認(rèn)真傾聽其他伙伴的演唱部分,在演唱團(tuán)隊(duì)之間建立協(xié)作配合的團(tuán)隊(duì)關(guān)系,最終完整演繹整部作品。

        二是學(xué)習(xí)合唱藝術(shù),提高大學(xué)生的審美修養(yǎng)和品德情操。合唱藝術(shù)誕生于外國宗教文化中,通過演唱形式,表達(dá)對(duì)美好人性、高尚品德的價(jià)值追求,無論從演唱技巧方面,還是從情感抒發(fā)方面,都體現(xiàn)了極高的審美標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與合唱學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)審美情感,陶冶性格與情操,提升道德修養(yǎng)層次。合唱藝術(shù)要求表演者把握音樂作品的思想內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)合唱作品中蘊(yùn)含的創(chuàng)作情感,并融入表演者的獨(dú)特視角和解讀方法,表演者與作品原創(chuàng)者之間、合唱團(tuán)隊(duì)成員之間、演唱者與觀眾之間借助合唱藝術(shù)形式傳遞情感,產(chǎn)生審美共鳴。

        三是學(xué)習(xí)合唱藝術(shù),幫助大學(xué)生樹立樂觀、正面的價(jià)值觀?,F(xiàn)代大學(xué)生面臨學(xué)習(xí)和就業(yè)壓力,容易受到緊張、悲觀等消極心理情緒影響,而合唱藝術(shù)具有陶冶情操、抒發(fā)情感、凈化心靈的重要作用。在學(xué)習(xí)合唱藝術(shù)的同時(shí),大學(xué)生能夠獲得宣泄負(fù)面情感的渠道,并與合唱伙伴之間建立相互鼓勵(lì)、團(tuán)結(jié)互助的情感聯(lián)系,發(fā)揮個(gè)人藝術(shù)特長,尋找到自身在合唱隊(duì)伍中的價(jià)值作用,建立歸屬感與自信心,最終形成健康樂觀、正面積極的人生觀與價(jià)值觀。

        四是學(xué)習(xí)合唱藝術(shù),創(chuàng)建健康、和諧的藝術(shù)文化氛圍。通過合唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)活動(dòng),大學(xué)生能夠?qū)囊魳纷髌分屑橙◇w會(huì)到的健康價(jià)值觀、審美體驗(yàn),轉(zhuǎn)移、帶入到其學(xué)習(xí)生活的大學(xué)校園內(nèi),從而為大學(xué)校園藝術(shù)氛圍的提升做出貢獻(xiàn)。由于合唱藝術(shù)是團(tuán)隊(duì)集體活動(dòng),影響傳播范圍廣,不斷需要新成員的加入和參與,在校園中產(chǎn)出了廣泛的藝術(shù)感召力和影響力,是帶動(dòng)大學(xué)生積極主動(dòng)參與校園社團(tuán)活動(dòng),豐富學(xué)生課余生活,增強(qiáng)學(xué)生組織交流溝通能力的有效途徑。

        三、大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)中合唱藝術(shù)的缺失

        一是合唱藝術(shù)缺乏學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與表演空間。筆者從對(duì)各地高校的音樂教學(xué)情況中調(diào)查了解到,由于部分大學(xué)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和音樂教研部門對(duì)合唱藝術(shù)沒有形成充分重視,導(dǎo)致高校中的音樂教師和大學(xué)生對(duì)于合唱藝術(shù)也沒有形成正確認(rèn)知,僅僅將合唱活動(dòng)當(dāng)做一種音樂表演形式,應(yīng)用在各種典禮儀式中,完全忽視了合唱藝術(shù)對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)作用和教育意義。管理意識(shí)與思想觀念上的不足,造成大學(xué)生參與合唱藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的課程安排少、練習(xí)時(shí)間不充分、演唱學(xué)習(xí)的場地和設(shè)施設(shè)備缺乏,報(bào)名參加合唱活動(dòng)的空間少,帶領(lǐng)、組織學(xué)生參加各種合唱比賽或演出的機(jī)會(huì)少。

        二是缺乏對(duì)合唱藝術(shù)的正確認(rèn)知。很多高校從思想上沒有對(duì)合唱藝術(shù)形成正確認(rèn)識(shí),片面地將合唱藝術(shù)等同于“很多人一起演唱”,而忽視了合唱藝術(shù)中的聲部配合、團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)、情感統(tǒng)一等重要元素。錯(cuò)誤的價(jià)值判斷,導(dǎo)致高校在音樂教學(xué)中,將合唱藝術(shù)學(xué)習(xí)放置于次要地位,如果舉辦合唱學(xué)習(xí),也僅僅是流于形式,沒有將合唱音樂藝術(shù)作為提升學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)手段,沒有認(rèn)識(shí)到合唱藝術(shù)對(duì)大學(xué)生樹立正面、健康價(jià)值觀、人生觀的重要作用。只有糾正這種將合唱藝術(shù)等同于“很多人一起演唱”歌唱形式的錯(cuò)誤理解,才能真正發(fā)揮合唱藝術(shù)對(duì)大學(xué)生品德情操、審美修養(yǎng)、人文精神的輔助培養(yǎng)作用。

        三是合唱藝術(shù)的音樂教學(xué)力量薄弱。首先,在我國各地的大學(xué)高校中,缺乏音樂教研機(jī)構(gòu)及其領(lǐng)導(dǎo)下的專業(yè)師資隊(duì)伍,多數(shù)從事音樂教學(xué)的老師,對(duì)于合唱藝術(shù)提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要教育意義沒有形成正確認(rèn)識(shí)。其次,指揮是合唱團(tuán)隊(duì)中的靈魂領(lǐng)軍人物,對(duì)帶領(lǐng)大學(xué)生完成合唱音樂作品的正確解讀,根據(jù)每個(gè)學(xué)生音域和演唱特色不同,恰如其分地將每個(gè)學(xué)生劃分到各個(gè)聲部中,協(xié)調(diào)各聲部相互配合,充分調(diào)動(dòng)歌唱情緒,完美呈現(xiàn)合唱效果,具有不可替代的重要作用。但現(xiàn)實(shí)情況中,很多高校的合唱隊(duì)伍中缺乏具有指揮能力的專業(yè)人才。

        四、以合唱藝術(shù)提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的路徑

        一是將合唱藝術(shù)收編到大學(xué)教學(xué)計(jì)劃中。為了解決部分高校領(lǐng)導(dǎo)和教研組織機(jī)構(gòu)對(duì)合唱藝術(shù)教學(xué)的忽視問題,應(yīng)當(dāng)從教學(xué)計(jì)劃制定、教學(xué)目標(biāo)確立著手,提高音樂教師和全體師生對(duì)合唱藝術(shù)的重視,通過宣傳合唱藝術(shù)促進(jìn)大學(xué)生人文素養(yǎng)提升的教學(xué)理念,結(jié)合合唱藝術(shù)課程編制、合唱藝術(shù)教學(xué)案例分析、合唱藝術(shù)教學(xué)手段應(yīng)用、合唱藝術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等多種手段,全面推行合唱藝術(shù)的教學(xué)計(jì)劃制定與實(shí)施。以合唱藝術(shù)的課程教學(xué)、課外活動(dòng)策劃,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)合唱藝術(shù)的形成正確理解,幫助大學(xué)生形成對(duì)合唱藝術(shù)的欣賞與喜愛。

        二是舉辦各種主題的校園活動(dòng),為合唱藝術(shù)提供展示機(jī)會(huì)與空間。首先,為了突破合唱藝術(shù)表演需求單一的限制,各地高校應(yīng)當(dāng)開放校園文化,根據(jù)不同的傳統(tǒng)節(jié)日、文化主題,舉辦形式多樣、活動(dòng)內(nèi)容豐富的校園活動(dòng),將合唱藝術(shù)作為音樂活動(dòng)中一個(gè)重要分支項(xiàng)目,為其提供表演機(jī)會(huì)和表演場地,以充分展示合唱藝術(shù)的音樂魅力,讓更多的大學(xué)生了解到參與合唱活動(dòng)的樂趣所在。其次,各地高校還應(yīng)當(dāng)以活動(dòng)社團(tuán)的形式,支持學(xué)生自發(fā)利用課余時(shí)間參加合唱學(xué)習(xí),并為合唱社團(tuán)提供練習(xí)場地、必要設(shè)備等方面的幫助,既能夠豐富大學(xué)生的課余生活,還能夠提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。最后,高校的音樂教研部門,應(yīng)當(dāng)利用自身資源豐富、知識(shí)含量高、專業(yè)性強(qiáng)的教學(xué)優(yōu)勢(shì),從社會(huì)上邀請(qǐng)音樂團(tuán)隊(duì)、音樂創(chuàng)作人來到大學(xué)校園里,介紹合唱藝術(shù)相關(guān)知識(shí),并為學(xué)生獻(xiàn)上精彩紛呈的合唱藝術(shù)表演,同時(shí)與大學(xué)生建立交流渠道,為大學(xué)生挖掘自身藝術(shù)天賦、培養(yǎng)音樂審美修養(yǎng),提供便利條件。

        三是豐富合唱藝術(shù)的作品種類。部分高校在組織合唱表演的過程中,僅僅將演唱作品局限于民族合唱作品和普通合唱作品兩種選擇上,更多是對(duì)經(jīng)典合唱曲目的模仿演繹,容易給大學(xué)生造成形式固定、內(nèi)容單一、曲目種類匱乏的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)理解,不利于大學(xué)合唱藝術(shù)音樂教學(xué)的推行?,F(xiàn)實(shí)情況是,合唱曲目種類豐富多樣,除了以上兩種常見的作品類型,還包括藝術(shù)合唱作品和流行合唱作品,前者有助于幫助學(xué)生提高音樂專業(yè)知識(shí)和演唱能力,在欣賞、分析西方合唱音樂作品的同時(shí),積累音樂領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),培養(yǎng)人文主義價(jià)值觀;后者貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和興趣愛好,能夠發(fā)揮大學(xué)生追求個(gè)性,符合多元化、現(xiàn)代化的音樂傳播趨勢(shì),有效提高大學(xué)生對(duì)合唱藝術(shù)的積極性。

        綜上所述,合唱藝術(shù)是提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的有效路徑,各地高校在教學(xué)工作中,應(yīng)當(dāng)對(duì)合唱藝術(shù)形成正確認(rèn)識(shí),充分尊重大學(xué)生學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的選擇自由,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與合唱活動(dòng),通過合唱作品賞析、合唱作品演繹,有效提升審美修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

        [1]馬小光.論合唱藝術(shù)對(duì)構(gòu)建當(dāng)代和諧社會(huì)的意義[J].黃河之聲,2016(4).

        [2]郭源.論音樂美學(xué)視角下的合唱藝術(shù)[J].北方音樂,2016(4).

        [3]駱宗勤,梁兆芬,李海霞.用校園音樂文化活動(dòng)提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].新聞愛好者,2009(21).

        [4]單宏?。卸砗铣囆g(shù)的發(fā)展比較與影響[J].科教導(dǎo)刊(上旬刊),2016(1).

        [5]何大鈞.我國合唱藝術(shù)的多元化發(fā)展道路[J].戲劇之家,2014(16).

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        [7]金文日.合唱藝術(shù)在中國的興起及發(fā)展[J].當(dāng)代音樂,2015(15).

        [8]韓黎黎,紀(jì)迎龍.吉林省群眾合唱藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀分析[J].音樂大觀,2014(11).

        [9]蘆海珍.合唱藝術(shù)發(fā)展之我見[J].大舞臺(tái),2014(1).

        鞏慶華(1974—),女,山東淄博人,南京曉莊學(xué)院幼兒師范學(xué)院,本科,副教授,研究方向:聲樂演唱及教學(xué)。

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