徐藝暢

（山東師范大學(xué)音樂學(xué)院，山東 濟南 250014）

民族歌劇中演唱技巧與形象塑造的關(guān)系探析

徐藝暢

（山東師范大學(xué)音樂學(xué)院，山東 濟南 250014）

歌劇是一種多樣化的舞臺藝術(shù)樣式，包含了戲劇、舞蹈、文學(xué)等多種藝術(shù)形式，具有獨特的魅力，深受大眾喜愛。而在歌劇中歌唱是最為重要的表現(xiàn)方式，是表現(xiàn)情感、凸顯人物、完成劇情的重要手段，這也決定了演唱技巧和形象塑造有著非常直接、緊密的關(guān)系，而民族歌劇更是如此，其與美聲、漢語有著千絲萬縷的聯(lián)系，有獨特的民族風(fēng)格。民族歌劇中演唱技巧可以塑造更具體的角色形象、表達角色的感情，甚至能帶給角色新的涵義，可以說演唱技巧決定了歌劇中的形象塑造。

民族歌??；演唱技巧；形象塑造

歌劇是一種多樣化的舞臺藝術(shù)樣式，具有獨特的魅力，深受大眾喜愛。400年前，意大利佛羅倫薩歌劇出現(xiàn)在世人眼中，無數(shù)經(jīng)典歌劇被創(chuàng)造出來，風(fēng)靡一時。而中國有著幾千年音樂戲劇傳統(tǒng)，流傳下來的也有幾百種民間戲曲種類，但真正現(xiàn)代意義上的歌劇卻是在“五四”運動后才慢慢出現(xiàn)，在不斷的發(fā)展中和我國的民族特點相結(jié)合，發(fā)展為特有的民族歌劇。

一、民族歌劇的發(fā)展

1945年歌劇《白毛女》的出現(xiàn)是中國歌劇界的一場地動山搖，其帶著濃郁的民族個性、深刻的社會內(nèi)容影響了廣泛的人民群眾，大眾開始真正的注意、喜愛、參與到這種藝術(shù)形式中。在這之后，更是涌現(xiàn)了《草原之歌》、《傷逝》、《洪湖赤衛(wèi)隊》等一系列優(yōu)秀的民族歌劇作品，也培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的歌劇演員，代表著歌劇不再是外來物，而是真正的結(jié)合民族特色在中國的藝術(shù)土地中生根發(fā)芽。時至今日，歌劇表演不再成為少數(shù)人的專利，而是每一個中國人都可以欣賞、接觸到的表演藝術(shù)，許多大學(xué)開始成立歌劇社，邀請越來越多的校內(nèi)、校外認(rèn)識觀看，有的甚至參與其中，這些歌劇表演往往帶著濃郁的民族特征，所有的表演人員也都經(jīng)過長時間系統(tǒng)的訓(xùn)練，可以說，民族歌劇已經(jīng)是一種不可或缺的藝術(shù)形式。

二、民族歌劇的演唱技巧

歌劇是綜合性的戲劇方式，需要多種藝術(shù)手段共同配合完成，角色的特點和形象都可以通過這些藝術(shù)形式進行塑造，而演唱是其中最為重要的方式。因此，歌劇演員需要具備多彩的音色，極強的音調(diào)變換能力以及豐富的聲音表現(xiàn)力，要充分理解角色的特點和感情發(fā)展，對此采用不同的聲音幅度和強度特點，以不同的感情和語調(diào)進行演唱，以不同的音色塑造形象，而這些都和演員的演唱技巧密切相關(guān)。

演唱技巧有哪些呢？一些傳統(tǒng)的藝術(shù)比如：戲曲、民歌、曲藝等都擁有特定的規(guī)律和特點，一般是從文字入手，清晰的吐字發(fā)音，要求字正腔圓，以字行腔，以情帶聲；一些現(xiàn)代的美聲的特點是：需要渾厚的聲音，飽滿的氣息以及連續(xù)演唱的一些方法；而中國歌劇呢，則是民族傳統(tǒng)和美聲唱法相結(jié)合的演唱技巧，將美聲的科學(xué)發(fā)聲原理以及傳統(tǒng)藝術(shù)的民族發(fā)聲特點相結(jié)合，不斷加入民族特點和時代精神，形成了特有的民族歌劇演唱技巧。

三、民族歌劇中演唱技巧和形象塑造的關(guān)系

演唱技巧和人物形象塑造有著非常重要的關(guān)系，不同的人物其唱腔特點、聲音情感、音調(diào)高低都是不盡相同的，可以說，好的演唱技巧可以更好的幫我們認(rèn)識一個角色，更好的帶入到歌劇情景中去。

還是以著名的歌劇《白毛女》為例，其中的主角喜兒是有老藝術(shù)家郭蘭英扮演，觀看表演中我們發(fā)現(xiàn)，這位老藝術(shù)家非常注意唱詞的語言色彩與吐詞方法，除了表演和演唱的無縫貼合外，部分曲段將旋律改變成口語化的說唱，加入了哭泣的唱腔，非常符合人物特點和語言環(huán)境，極容易勾起觀眾的共鳴。隨著情節(jié)的遞進，演員的演唱也有明顯的變化，比如在其被奸污時，前面是強烈的語氣，高呼的唱腔，到了后面轉(zhuǎn)化為拖腔，從輕音到強音，把一眾仇恨感表現(xiàn)得淋漓盡致，這段演唱處理的層次分明，音色的強弱形成了一種強烈的對比，聲音非常具有穿透性，表演技巧、演唱技巧以及投入的感情得到了完美的融合。

再以歌劇《黨的女兒》為例，這是一部革命題材的作品，演唱人員從不同側(cè)面、不同階段塑造角色形象，此次演唱不僅運用了傳統(tǒng)演唱特色以及行腔技巧，更多的是利用美聲唱法，使得在演唱高難度詠嘆調(diào)時更為自然、大氣，用這樣具有厚度的演唱表現(xiàn)人物堅實、剛健的個性特點，使其共產(chǎn)黨員的形象更為豐滿，表現(xiàn)出性格本身的自信、樂觀，以及在面對日軍時憤慨激昂、誓死如歸的態(tài)度，這也是形象塑造中一個極為成功的案例。

四、結(jié)語

歌劇在中國的土地上，還是一門年輕的藝術(shù)，其唱法和表演藝術(shù)都還在發(fā)展摸索階段，體系還不成熟，怎樣將民族特色和歌劇相結(jié)合，創(chuàng)造符合中國審美的民族歌劇是每一個歌劇演員和歌劇愛好者關(guān)注的重點。本文中介紹了民族歌劇的發(fā)展歷史，演唱技巧和演唱技巧對于形象塑造之間的關(guān)系，由于篇幅的限制，文中的舉例局限于片段式的，沒有對整篇歌劇進行詳細描述，實以為憾。到今天，隨著越來越的中國人關(guān)注、喜愛歌劇藝術(shù)，隨著大學(xué)生歌劇社的不斷建立，也有越來越多的人參與到歌劇表演中，這項表演會有更美好的明天，創(chuàng)造更多的自己的風(fēng)格和演唱技巧，并將其一代代發(fā)展、傳承下去。■

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