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        二胡藝術發(fā)展階段的初探

        2016-02-03 05:54:43
        黃河之聲 2016年7期

        張 婷

        (大同大學音樂學院,山西 大同 037009)

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        二胡藝術發(fā)展階段的初探

        張 婷

        (大同大學音樂學院,山西 大同 037009)

        摘 要:二胡這件樂器已有近千年的歷史,最早記載于北宋《樂書》,名為奚琴。千年來,二胡除了經(jīng)驗性的口頭理論外,幾乎是一張白紙。這件樂器是在20世紀以來的近百余年中,才獲得了歷史性的發(fā)展。而這一歷程也是不斷創(chuàng)造、不斷探索的過程,對民族器樂創(chuàng)作領域的發(fā)展都起到關鍵作用。本文對二胡的重要階段及重要作品進行分析,為以后二胡藝術的傳承提供理論支持。

        關鍵詞:樂器;二胡藝術;發(fā)展階段

        一、初創(chuàng)階段(1915-1949)

        探討二胡發(fā)展的重要階段首先離不開重要的人物。這一時期以劉天華、阿炳的作品為代表,同時還有陸修棠、劉北茂、蔣風之等藝術家的作品。他們共同為二胡的音樂創(chuàng)作、演奏技法、乃至傳統(tǒng)藝術的發(fā)展軌跡都開辟先河,他們使二胡拋開歷史包袱,更為中國民族器樂在未來發(fā)展之路揭開歷史新篇章。

        在“五四運動”的前后,中國涌現(xiàn)出一批具有高度文化自覺意識的知識分子。他們不僅推進歷史的浪潮,更為新舊文化的更替帶來強有力的沖擊。劉天華就是典型的“文人二胡”的代表。劉天華自幼受父親影響接受新式學校教育。所以他的創(chuàng)作都是建立在傳統(tǒng)音樂文化的根基上,并巧妙的吸取西方先進作曲技法的。他先后創(chuàng)作了十首二胡作品:《病中吟》、《月夜》、《空山鳥語》、《苦悶之謳》、《悲歌》、《良宵》、《閑居吟》、《光明行》、《獨弦操》、《燭影搖紅》。這些作品的創(chuàng)作受到當時社會大環(huán)境的沖擊,涵蓋了當時知識分子對歷史文化變革的隱憂與期盼。

        另一位則是土生土長于民間的音樂天才阿炳。他與劉天華不同,自幼家境貧困,后被過繼于當?shù)氐牡烙^,做道士。在這期間,他跟隨道士華清和學習音樂。后又歷經(jīng)多次波折,成為街頭藝人。他一生創(chuàng)作改編多首樂曲,但留存較少。目前我們只能聽到三首二胡作品:《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》。阿炳的作品富有深厚的傳統(tǒng)底蘊與民間特色,融入了獨到的人生見解與愛國情懷。他的作品當時就在無錫被廣為流傳,后更影響日益深遠。

        這一時期的二胡藝術家還有陸修棠、劉北茂、蔣風之等。陸修棠的《懷鄉(xiāng)行》、劉北茂的《小花鼓》、蔣風之改編的《漢宮秋月》等,都是初創(chuàng)時期的佳作。他們都為二胡藝術的發(fā)展奠定重要基礎,為二胡作品日后的創(chuàng)作、發(fā)展方向都產(chǎn)生重大的影響。

        二、興盛階段(1949-1979)

        筆者認為這個階段大約可以劃分為兩個時期,以“文革”為界限。

        “文革”前即1949年-1966年,這個時期,經(jīng)濟恢復較快,人們對社會文化生活的內(nèi)需增長,這為文化創(chuàng)作提供良好的條件。此時,一些專業(yè)的二胡導師,例如:蔣風之、陸修棠、瞿安華等,他們繼承了劉天華中西貫通的路線,初步形成了系統(tǒng)的、嚴謹?shù)慕虒W體系。在表演領域也涌現(xiàn)出許多二胡演奏家,例如孫文明、王國潼、閔惠芬等,他們的出現(xiàn)不僅證明二胡教育事業(yè)的成果,更有力地推進了二胡藝術的發(fā)展、壯大。從創(chuàng)作角度來說,以20世紀60年代初中央音樂學院作曲家劉文金的兩首作品《豫北敘事曲》和《三門峽暢想曲》為開端,二胡作品的創(chuàng)作經(jīng)歷了由單一的二胡演奏家創(chuàng)作到專業(yè)作曲家介入的創(chuàng)作。這個時期的作品也參差不窮的涌現(xiàn)。據(jù)粗略統(tǒng)計,這個時期創(chuàng)作的獨奏樂曲近五百首。這為二胡的文獻積累填寫了濃重的一筆。

        “文革”事發(fā)后,二胡音樂創(chuàng)作受到很大的限制,這段時期出現(xiàn)了《戰(zhàn)馬奔騰》、《江南春色》等少量佳作。同時,由于受到創(chuàng)作被禁止的壓力,一些作曲家嘗試了將中國古曲、戲曲唱腔改編為二胡獨奏曲,例如《夜深沉》、《洪湖人民的心愿》等,這一舉動恰恰是二胡創(chuàng)作的又一個突破。這為二胡藝術吸取民間傳統(tǒng)素材提供了新的方向。

        三、新探索階段(1979年至今)

        20世紀70年代后期至今,二胡藝術不斷探索創(chuàng)新,創(chuàng)作模式有了前所未有的突破,筆者把這一時期稱為新探索階段。首先,在創(chuàng)作體裁上,這一時期出現(xiàn)了協(xié)奏曲、隨想曲、狂想曲等,這是之前兩個階段所沒有的。大型代表作品有:《長城隨想》、《紅梅隨想曲》、《第一二胡狂想曲》、《第一二胡協(xié)奏曲》等。其次,這一時期中的不少作品融入了現(xiàn)代的作曲技法、音樂語言。在旋律、調(diào)性、節(jié)奏上都打破以往常規(guī),大膽地運用現(xiàn)代技法,例如作品《雙闕》、《夢四則》等。再次,這個時期在表演形式上也是不拘一格的。無論是獨奏、重奏還是與樂隊協(xié)奏都開啟新的模式,既有大膽的構(gòu)思,又富有鮮明的時代氣息。專業(yè)作曲家的介入也無疑使得音樂作品更加豐富,一些改編曲目與移植曲目在這一階段也得到嘗試,例如《流浪者之歌》,這也為未來的創(chuàng)作提供新的思路。

        這一階段也產(chǎn)生許多優(yōu)秀的小型作品,雖然在體裁上傳承了上個階段,卻在樂思樂旨、演奏技巧上有新的探索。例如《三門峽暢想曲》、《藍花花敘事曲》等。

        四、結(jié)語

        通過對二胡發(fā)展的重要階段的分析,我們可以肯定一個樂器在一個世紀做出的不凡成就。也需要反思,近年來二胡作品的發(fā)展,又比初創(chuàng)階段進步了多少。在教育方面,我們要吸收寶貴經(jīng)驗,為二胡的傳承貢獻力量。

        [參考文獻]

        [1] 張蕊蕊.劉天華二胡學派的創(chuàng)建對二胡教學體系的貢獻.上海音樂學院碩士論文,2010,06.

        [2] 于秀慧.承古傳今 雙弦流韻——談劉天華對二胡音樂的貢獻.作家,2011,11.

        [3] 趙婷婷.論劉天華和阿炳在藝術上的異同.北方音樂,2010,04.

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