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        試論新民主主義革命“三大法寶”及其當(dāng)代意義

        2016-02-03 22:22:20鄒美美
        教育教學(xué)論壇 2016年6期
        關(guān)鍵詞:三大法寶當(dāng)代意義新民主主義革命

        鄒美美

        摘要:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè),是黨在新民主主義革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的“三大法寶”,是毛澤東對(duì)中國(guó)新民主主義革命經(jīng)驗(yàn)的基本總結(jié)。經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)和改革,中國(guó)共產(chǎn)黨已轉(zhuǎn)變成為執(zhí)政黨,中國(guó)社會(huì)也發(fā)生了巨大變化,但毛澤東關(guān)于“三大法寶”的思想仍具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

        關(guān)鍵詞:新民主主義革命;三大法寶;當(dāng)代意義

        中圖分類號(hào):G640 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? 文章編號(hào):1674-9324(2016)06-0073-02

        統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè),是中國(guó)新民主主義革命的“三大法寶”,是毛澤東對(duì)中國(guó)新民主主義革命經(jīng)驗(yàn)的基本總結(jié)。深入理解和研究“三大法寶”的產(chǎn)生背景及其含義,有助于我們從思想來(lái)源上認(rèn)識(shí)和把握“三大法寶”在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的重大意義。

        一、“三大法寶”的提出和內(nèi)涵

        1939年10月,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中回顧中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)的革命斗爭(zhēng)歷史,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶,三個(gè)主要的法寶”。[1]

        1.統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨為了戰(zhàn)勝當(dāng)前的主要敵人,逐步實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命,同一切可能聯(lián)合的階級(jí)、階層政黨和集團(tuán)在一定的目標(biāo)下結(jié)成的廣泛的政治聯(lián)盟。

        (1)毛澤東關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想,具有非常廣泛的含義,并隨著革命階段的變化而變化。其中國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線,最為復(fù)雜,對(duì)中國(guó)革命起著決定作用。1924年至1927年間,國(guó)共兩黨第一次結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線,中國(guó)爆發(fā)了轟轟烈烈的反對(duì)帝國(guó)主義反對(duì)封建軍閥的革命運(yùn)動(dòng),即“大革命”。1937年,面對(duì)日本帝國(guó)主義的入侵,國(guó)共兩黨在國(guó)家處于危急存亡的關(guān)頭再次選擇合作,第二次結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線。

        (2)毛澤東高度重視農(nóng)民問(wèn)題,在中國(guó)這樣一個(gè)具有悠久的農(nóng)耕文明的國(guó)家,統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立必須得到農(nóng)民的支持。同時(shí),在對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)的問(wèn)題上,毛澤東將資產(chǎn)階級(jí)區(qū)分為民族資產(chǎn)階級(jí)和帶買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)。由于統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針,從而保證了新民主主義革命的勝利。

        2.武裝斗爭(zhēng)。武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特色和優(yōu)點(diǎn)之一?!霸谥袊?guó),離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng),就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位,就沒(méi)有人民的地位,就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位,就沒(méi)有革命的勝利?!盵2]毛澤東對(duì)武裝斗爭(zhēng)的意義的論述,是把馬列主義與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合得出的結(jié)論。

        (1)必須掌握革命的武裝是大革命失敗的深刻教訓(xùn)之一。第一次大革命時(shí)期,黨中央總書記陳獨(dú)秀犯了右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤,以致1927年蔣介石和汪精衛(wèi)背叛革命發(fā)動(dòng)政變時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨不能組織有效的反擊,導(dǎo)致革命遭到嚴(yán)重的挫敗。大革命慘敗后,毛澤東對(duì)大革命失敗的原因進(jìn)行分析總結(jié),指出:“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的?!盵3]

        (2)中國(guó)的社會(huì)歷史條件決定了中國(guó)革命的主要形式是武裝斗爭(zhēng)?!爸袊?guó)革命的主要形式,不能是和平的而必須是武裝的”[4]。中國(guó)共產(chǎn)黨要建立富強(qiáng)民主的新中國(guó)的政治主張,只能以武裝斗爭(zhēng)作為主要形式,從而奪取國(guó)家政權(quán)。

        (3)中國(guó)共產(chǎn)黨從第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)初始到解放戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,始終堅(jiān)持將開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)放在第一位。在發(fā)動(dòng)南昌起義、秋收起義、廣州起義的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建了中國(guó)工農(nóng)紅軍這支人民軍隊(duì)。至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)已發(fā)展成為強(qiáng)大的軍事力量,為謀求解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的軍事基礎(chǔ)。

        3.黨的建設(shè)。黨的建設(shè)是新民主主義革命“三大法寶”中最核心的內(nèi)容。加強(qiáng)黨的建設(shè),重要的是不斷戰(zhàn)勝機(jī)會(huì)主義路線,克服“左”和右的錯(cuò)誤傾向,解決從思想上入黨的問(wèn)題。

        (1)“左”和右的錯(cuò)誤傾向產(chǎn)生的根源。在新民主主義革命階段,革命的對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義,革命的動(dòng)力是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。這是中國(guó)革命的歷史特點(diǎn),但就在這個(gè)問(wèn)題上,黨內(nèi)出現(xiàn)了“左”的和右的錯(cuò)誤傾向,給中國(guó)革命帶來(lái)了嚴(yán)重?fù)p失。非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想尤其是小資產(chǎn)階級(jí)思想是這些錯(cuò)誤產(chǎn)生的主要思想根源。

        (2)針對(duì)錯(cuò)誤傾向強(qiáng)調(diào)從思想上建黨。毛澤東提出了一系列符合馬克思主義基本原理和中國(guó)國(guó)情的建黨學(xué)說(shuō),并且特別強(qiáng)調(diào)要從思想上建黨?!豆盘飼?huì)議決議》指出糾正這些錯(cuò)誤思想的方法[5]。1942年起,毛澤東在全黨開(kāi)展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng),極大地提高了全黨的馬克思列寧主義水平。著重從思想上建黨,使得黨產(chǎn)生了新的工作作風(fēng),即:理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。這三大作風(fēng),成為中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。

        二、“三大法寶”的當(dāng)代意義

        在新民主主義革命時(shí)期,統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)這“三大法寶”蘊(yùn)含了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命所依靠的對(duì)象、所運(yùn)用的手段以及這兩者所必須具有的保障問(wèn)題。經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)和改革,如今中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史方位已發(fā)生了變化,成為執(zhí)政黨。但在新的歷史時(shí)期,“三大法寶”仍具有重要的指導(dǎo)意義。

        1.統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供廣泛力量支持。在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與改革的新時(shí)期,統(tǒng)一戰(zhàn)線具有團(tuán)結(jié)面廣、聯(lián)系寬泛的優(yōu)勢(shì),仍是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的重要法寶。在新形勢(shì)下,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央從新的視角繼承、豐富和發(fā)展了毛澤東關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想。

        首先,在理論上有重要?jiǎng)?chuàng)新。十八大報(bào)告第一次提到社會(huì)主義協(xié)商民主制度,提出“社會(huì)主義協(xié)商民主是我國(guó)人民民主的重要形式”,并在此基礎(chǔ)上科學(xué)地回答了協(xié)商民主制度和機(jī)制的架構(gòu),協(xié)商民主的內(nèi)容和目的。其次,鞏固和發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想政治基礎(chǔ)。再者,進(jìn)一步完善了統(tǒng)一戰(zhàn)線各項(xiàng)制度建設(shè)。最后,明確了統(tǒng)一戰(zhàn)線新的發(fā)展目標(biāo)。中共十八大根據(jù)當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)對(duì)鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線做出了新的部署,賦予了統(tǒng)一戰(zhàn)線更重大的責(zé)任、更光榮的使命,即:發(fā)揮人民政協(xié)協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局的重要作用,最大限度調(diào)動(dòng)一切積極因素,共同致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

        2.國(guó)防和軍事建設(shè)工作,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)后盾。當(dāng)今,我國(guó)面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際安全環(huán)境,在走和平發(fā)展道路的同時(shí),必須立足于自身強(qiáng)大,必須有現(xiàn)代化的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)來(lái)保障。因此,毛澤東關(guān)于武裝斗爭(zhēng)重要性的基本觀點(diǎn),以及關(guān)于建立人民軍隊(duì)、進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的許多重要原則,在新時(shí)期仍具有重要的指導(dǎo)意義。

        黨的十八大后,習(xí)近平同志鮮明提出黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo),并就加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)做出重要論述。2012年12月,習(xí)近平在廣州戰(zhàn)區(qū)考察時(shí)指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想??梢哉f(shuō),這個(gè)夢(mèng)想是強(qiáng)國(guó)夢(mèng),對(duì)軍隊(duì)來(lái)說(shuō),也是強(qiáng)軍夢(mèng)。我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)持富國(guó)和強(qiáng)軍相統(tǒng)一,努力建設(shè)鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)?!?013年3月,習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議上提到:“建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),是黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)。聽(tīng)黨指揮是靈魂,決定軍隊(duì)建設(shè)的政治方向;能打勝仗是核心,反映軍隊(duì)的根本職能和軍隊(duì)建設(shè)的根本指向;作風(fēng)優(yōu)良是保證,關(guān)系軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨、本色?!薄叭娨獪?zhǔn)確把握這一強(qiáng)軍目標(biāo),用以統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)建設(shè)、改革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,努力把國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)提高到一個(gè)新水平。”

        3.黨的建設(shè)工作,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供政治保證?,F(xiàn)在,我國(guó)已進(jìn)入全面深化改革的歷史時(shí)期,更加離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)。怎樣進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力,是當(dāng)前全面深化改革的關(guān)鍵。

        在思想建設(shè)方面,我們黨強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。在作風(fēng)建設(shè)方面,提出要堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”,堅(jiān)決同一切消級(jí)腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。在組織建設(shè)方面,要建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。在制度建設(shè)方面,要求凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的,領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到。在反腐倡廉建設(shè)方面,要旗幟鮮明地反對(duì)腐敗,更加科學(xué)有效地防治腐敗,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

        新時(shí)期,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央在黨建工作上的探索,正是對(duì)毛澤東關(guān)于黨建理論的繼承與發(fā)展。隨著黨的建設(shè)新的偉大工程的全面推進(jìn),全面深化改革之路將越走越堅(jiān)實(shí),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力的政治保證。

        總之,統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)這“三大法寶”是新民主主義革命取得勝利的主要武器,在社會(huì)主義建設(shè)新的歷史時(shí)期,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化,但毛澤東關(guān)于“三大法寶”的思想仍對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起著不可替代的作用,具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供廣泛的力量支持、堅(jiān)強(qiáng)的國(guó)防后盾和有力的政治保證。

        參考文獻(xiàn):

        [1]毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991:606.

        [2]毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991:610.

        [3]毛澤東文集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1993:47.

        [4]毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991:634-635.

        [5]何克祥,郭玉華.略論毛澤東對(duì)黨的建設(shè)科學(xué)化的主要貢獻(xiàn)[J].中國(guó)特色社會(huì)主義研究,2011,(2):32-37.

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