曹云南（包頭師范學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014010）

音樂作品及其權(quán)利研究

曹云南
（包頭師范學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014010）

本文在介紹音樂作品的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)行法下音樂作品的權(quán)利體系進行了分析，以為我國音樂權(quán)利屬性、保護模式以及其他特征等得以保障，促進我國音樂作品持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展。

音樂作品；權(quán)利；研究

一、音樂作品概述

作為著作權(quán)制度的重要客體之一，音樂作品不但表達(dá)了作者內(nèi)心情感和人格品質(zhì)，而且對于人類在藝術(shù)領(lǐng)域的想象力與創(chuàng)造力具有一定承載作用。由此可見，對于音樂視界下音樂作品來說，指的是創(chuàng)作者將個人的思想通過個性音樂表達(dá)的方式傳遞至聽眾，使音樂作品成為溝通作者與聽眾的橋梁［1］。

在音樂作品中，其核心組成是純音樂結(jié)構(gòu)，而純音樂結(jié)構(gòu)內(nèi)容不但涉及了音樂本身所具有的所有屬性，如音色、節(jié)奏、旋律等，而且也包含了以音樂為主體的各種儀式活動和文化活動等。音樂作品的主要載體以樂譜、表演、唱片等為主，通過載體內(nèi)容使得音樂作品的表達(dá)更加具有同一性、穩(wěn)定性和識別性。一方面，音樂作品的產(chǎn)品離不開載體，另一方面音樂作品的傳播需要載體。音樂作品的審美就是人們認(rèn)識音樂作品的過程，審美過程中，音樂作品呈現(xiàn)出感性、記憶和想象的表象，同時受眾基于客觀存在但又帶有主觀認(rèn)識的心理感應(yīng)過程。

法律視界下的音樂作品。不但承載著了法律的社會價值，也是法律調(diào)整范疇的產(chǎn)物，其具有以下幾個重要特點［2］：首先，法律視界下音樂作品具有獨創(chuàng)性特點，這也是音樂作品被法律認(rèn)可的關(guān)鍵所在，既要求音樂作品的創(chuàng)造性勞動和思想感情的表達(dá)，又要體現(xiàn)出作者創(chuàng)造個性和高度；其次，法律視界下音樂作品應(yīng)具有固定屬性，固定直接關(guān)系到確認(rèn)著作權(quán)歸屬、區(qū)分復(fù)制還是改編、劃清原作品和演繹作品的界限，固定下來的載體在認(rèn)定侵權(quán)時可作為直接證據(jù)或間接證據(jù)進行援引；第三，法律視界下音樂作品還應(yīng)具有涵蓋性特點。

二、現(xiàn)行法下音樂作品的權(quán)利體系

現(xiàn)行法下音樂作品的權(quán)利體系主要包括音樂著作權(quán)和音樂鄰接權(quán)兩方面，具體為［3］：

在音樂著作權(quán)方面，主要涉及到精神權(quán)利、經(jīng)濟權(quán)利和權(quán)利限制三部分。其中，對于精神權(quán)利而言，其主要指的是音樂作品身份權(quán)、音樂作品受保護權(quán)利，特別是音樂作品的發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、保護作品完整權(quán)和收回權(quán)等都受世界各國的認(rèn)可；在經(jīng)濟權(quán)利方面，主要包括演繹權(quán)、復(fù)制權(quán)和傳播權(quán)，其隨著音樂傳播方式的變遷發(fā)展而產(chǎn)生，特別是在使用每一種音樂作品過程中，都存在著一種作者的經(jīng)濟權(quán)利；在權(quán)利限制方面，主要包括特殊限制（保護期限）、一般限制（合理使用于非自愿許可制度），在音樂作品著作權(quán)人的經(jīng)濟權(quán)利方面，各國在音樂作品的使用過程中，多數(shù)采用了大量的權(quán)利限制制度來平衡相關(guān)主體的利益。

在音樂鄰接權(quán)方面，主要涉及到權(quán)利主體、權(quán)利內(nèi)容和權(quán)利限制三方面。其中，對于權(quán)利主體而言，其以音樂作品錄音制作者、音樂作品表演者和音樂作品廣播組織為主，表演者不但享有本節(jié)所述的表演者權(quán)，且享有演繹者權(quán)；在權(quán)利內(nèi)容方面，除了在商業(yè)中產(chǎn)生的經(jīng)濟權(quán)利外，并針對篡改、修改或者歪曲音樂作品產(chǎn)權(quán)問題具有一定反對權(quán)利；在權(quán)利限制方面，包括權(quán)利保護期限和非自愿許可制度，我國現(xiàn)行著作權(quán)法規(guī)定的合理使用和法定許可情形完全適用于對出版者、表演者、錄音錄像制作者、廣播組織的權(quán)利限制，錄音錄像制作者使用改編、翻譯、注釋、整理已有作品而產(chǎn)生的作品，應(yīng)當(dāng)取得改編、翻譯、注釋、整理作品的著作權(quán)人和原作品著作權(quán)人許可，并支付報酬。

三、音樂作品權(quán)利實現(xiàn)途徑

為實現(xiàn)音樂作品權(quán)利，可通過采取以下幾方面措施，具體為［4］：

首先，制定與實施音樂作品權(quán)利限制制定過程中，不得存在著損害權(quán)利問題。為保護音樂作品著作權(quán)不受侵犯或維護受侵犯音樂作品合法權(quán)益，可以對音樂著作權(quán)進行適當(dāng)修改，加強音樂作品著作權(quán)管理。通過強制性條款規(guī)定在商業(yè)交易中不得剝奪弱勢群體的利益，保護詞曲作者的切身利益。

其次，轉(zhuǎn)變行政機關(guān)傳統(tǒng)的執(zhí)政理念與方法，應(yīng)逐步成成為音樂作品著作權(quán)的監(jiān)督與保護部門。明確文化部門的行政職責(zé)，做好對音樂作品文化及相關(guān)活動的監(jiān)督工作，嚴(yán)厲打擊市場中存在的各種違法侵權(quán)行為，保護音樂作品著作權(quán)的合法權(quán)益。國家有關(guān)部門，應(yīng)針對音樂文化活動現(xiàn)狀，對《營業(yè)性演出管理條例》進行修訂，以促進音樂活動舉辦的合法性、規(guī)范性。

第三，在針對音樂作品著作權(quán)糾紛問題方面，應(yīng)充分結(jié)合音樂作品著作權(quán)自身屬性，通過司法手段進行解決。加強對音樂作品著作權(quán)侵權(quán)行為的監(jiān)管力度，提高相應(yīng)的懲治制度，有效的對音樂作品侵權(quán)行為進行遏制，進而保護音樂作品著作權(quán)人利益。各地法院應(yīng)當(dāng)在酌情裁量賠償數(shù)額時，充分考慮維護正當(dāng)權(quán)利和打擊侵權(quán)行為的社會目的，依法、公正和獨立的裁判，防止行政權(quán)力對民事案件的不當(dāng)干涉。此外，通過改善我國民眾的生活水平，在學(xué)校教育中普及版權(quán)知識，以及在社會中養(yǎng)成尊重權(quán)利的風(fēng)氣是著作權(quán)和鄰接權(quán)真正落實的根本所在。

四、結(jié)語

總而言之，從整個音樂傳播中的權(quán)利運行體系來看，音樂作品處于體系的核心位置，創(chuàng)作是一切權(quán)利的起點，其余的每一次對創(chuàng)作的演繹、表演、錄音錄像和廣播行為均為權(quán)利體系增加了一個權(quán)利主體。整個權(quán)利體系在私法自治的契約機制下運行，各方通過合同關(guān)系調(diào)整雙方的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，促進我國音樂作品持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展。

［1］姚恒璐，音樂技法綜合分析教程——作曲技術(shù)理論綜合課程［M］.北京：高等教育出版社，2009.

［2］曹新明，民族民間傳統(tǒng)文化保護的法哲學(xué)考察——以知識產(chǎn)權(quán)基本理論為研究范式［J］.電子知識產(chǎn)權(quán)，2005（10）.

［3］趙秦，讓中國音樂回歸到世界多元音樂文化的正常序列中［J］.沙洋師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2004（1）.

［4］宋謹(jǐn)，究竟什么是音樂的后現(xiàn)代主義［J］.交響——西安音樂學(xué)院學(xué)報（季刊），2003（1）.