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        應(yīng)用多元形式 傳遞豐富理念——奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼師樂(lè)理教學(xué)中的探索

        2016-02-02 20:05:29楊志紅
        黃河之聲 2016年13期
        關(guān)鍵詞:樂(lè)理奧爾夫幼師

        楊志紅

        (無(wú)錫市錫山中等專業(yè)學(xué)校,江蘇 無(wú)錫 214000)

        應(yīng)用多元形式 傳遞豐富理念——奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼師樂(lè)理教學(xué)中的探索

        楊志紅

        (無(wú)錫市錫山中等專業(yè)學(xué)校,江蘇 無(wú)錫 214000)

        奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是目前教育界廣泛認(rèn)可的先進(jìn)教學(xué)方式,將之運(yùn)用于幼師樂(lè)理教學(xué)中,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)也有著較大的幫助。由于幼師樂(lè)理教學(xué)的特殊性以及技能學(xué)習(xí)的重要性,所以積極應(yīng)用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)發(fā)才能真正改變傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)“重技能輕能力”“重技能輕方法”的局面。本文通過(guò)具體分析奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼師樂(lè)理教學(xué)中的應(yīng)用途徑,有利于全面提升幼師樂(lè)理的教學(xué)水平。

        奧爾夫;音樂(lè)教學(xué);幼師樂(lè)理

        樂(lè)理教學(xué)是幼師音樂(lè)基礎(chǔ)課程中的重要內(nèi)容。但就目前幼師樂(lè)理教學(xué)現(xiàn)狀而言,無(wú)論是教學(xué)方法、教學(xué)形式或是教學(xué)內(nèi)容都已無(wú)法滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)幼師將來(lái)需承擔(dān)幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的需求。此外,傳統(tǒng)樂(lè)理知識(shí)長(zhǎng)久的不更新也導(dǎo)致樂(lè)理教學(xué)與當(dāng)前幼兒音樂(lè)教育之間存在嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象,單一、枯燥的樂(lè)理教學(xué)形式更是難以提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為改善這一現(xiàn)狀,作為幼師音樂(lè)教育工作者應(yīng)積極思考如何才能增添幼師兒音樂(lè)教育的趣味性與實(shí)用性。

        一、樂(lè)理內(nèi)容與語(yǔ)言的結(jié)合

        眾所周知,樂(lè)理教學(xué)最關(guān)鍵的元素在于音樂(lè)的節(jié)奏與節(jié)拍。而要讓學(xué)生掌握音樂(lè)的節(jié)奏或節(jié)拍唯有通過(guò)語(yǔ)言教學(xué),所以作為幼師樂(lè)理教師,在實(shí)際課堂的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重節(jié)奏與語(yǔ)言的結(jié)合,使樂(lè)理教學(xué)變得朗朗上口。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師不僅可以通過(guò)語(yǔ)言來(lái)模仿生活中的聲音進(jìn)而歌曲編配中的典型節(jié)奏,還能借助古詩(shī)詞、兒歌或童謠等相應(yīng)的節(jié)奏類型,來(lái)讓學(xué)生真切的感受到節(jié)奏所包含的韻律以及百變的特點(diǎn)。就以水果為例,教師可通過(guò)看圖說(shuō)話的形式,讓學(xué)生感受不同的節(jié)奏類型,具體的實(shí)施策略如下:

        如,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師可事先為學(xué)生說(shuō)明,將梨子比作X四分音符節(jié)奏,將蘋果比作XX八分音符節(jié)奏,將火龍果比作十六后八的音符節(jié)奏型,然后通過(guò)看圖,讓學(xué)生體會(huì)不同的節(jié)奏類型。

        再如:教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,可通過(guò)編排口訣的方式幫助學(xué)生記憶簡(jiǎn)單的音樂(lè)符號(hào),不僅能形象化枯燥的樂(lè)理知識(shí),還有利于加深學(xué)生記憶。如在學(xué)習(xí)蒼南民歌《童詩(shī)》時(shí),民歌中便包含著倚音、延長(zhǎng)音、波音、連音記號(hào)等多種音樂(lè)類型。針對(duì)這樣的樂(lè)理類型,教師便可通過(guò)編口訣的方式加深學(xué)生記憶。如將“倚音記號(hào)”編排為:姑娘、姑娘愛打扮,頭上總有花鳥攀;音值低、音值短、不跟風(fēng)來(lái)不顯眼;“延音記號(hào)”則可編排為:小孩生來(lái)長(zhǎng)得俊,殷桃小嘴大眼睛,生在頂上延歌唱,兩音之間音就停;針對(duì)“連線記號(hào)”可采用如下口訣:波浪彎彎像小橋,長(zhǎng)短有致大小全,雖然不能過(guò)車馬,但有歌聲飛過(guò)橋。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生很容易便掌握了這些記號(hào)所代表的內(nèi)容,其印象也會(huì)十分深刻。

        二、樂(lè)理內(nèi)容與圖畫的結(jié)合

        音樂(lè)雖不具備一定的語(yǔ)義性與可視性,然而作為一種線條藝術(shù),只要音樂(lè)一響起,人們的腦海中便浮現(xiàn)出相應(yīng)的線條。因此,老師應(yīng)該準(zhǔn)確把握住這一特點(diǎn),讓原本枯燥生硬的樂(lè)理知識(shí)變得生動(dòng)有趣。

        例如:在進(jìn)行“音符”的相關(guān)內(nèi)容教學(xué)時(shí),若采用傳統(tǒng)板書式的教學(xué)方式,學(xué)生雖能在課堂中牢記樂(lè)符的相關(guān)知識(shí),在面對(duì)習(xí)題是卻顯得不知所措,這是由于學(xué)生并沒(méi)有真正理解的原因所造成。對(duì)此,針對(duì)這部分內(nèi)容的教學(xué),教師可通過(guò)使用圖案與音符結(jié)合的方式,促使學(xué)生能夠更加直觀的理解知識(shí),從而探索出音符之間的時(shí)值關(guān)系。

        再例如:在教學(xué)開始前,教師可事先為學(xué)生說(shuō)明,采用一個(gè)雞蛋的圖片來(lái)代表全音符;長(zhǎng)出芽的雞蛋來(lái)代表二分音符;長(zhǎng)出芽的黑色雞蛋代表四分音符;長(zhǎng)出芽和葉子的雞蛋則代表八分音符。隨后的教學(xué),教師可采用圖案搭配童話故事的方式來(lái)開展教學(xué),讓學(xué)生對(duì)照教師之前的說(shuō)明找出圖片與音樂(lè)知識(shí)之間的聯(lián)系。然后,再以小組的形式,讓學(xué)生合作完成節(jié)拍與小節(jié)數(shù)的創(chuàng)作節(jié)奏組合。通過(guò)這樣的教學(xué)方式,不僅能讓學(xué)生牢牢掌握樂(lè)符的相關(guān)知識(shí),探索樂(lè)理各大知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián),還更加深刻的記憶其中運(yùn)用的變化情況。

        三、樂(lè)理內(nèi)容與動(dòng)作的結(jié)合

        幼師的樂(lè)理教學(xué)內(nèi)容中通常會(huì)涉及到一些簡(jiǎn)單的曲式結(jié)構(gòu),傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是采取分析譜例或聽音樂(lè)的方式。這樣的教學(xué)方式很容易讓學(xué)生出現(xiàn)接受后便遺忘的現(xiàn)象。然而,采用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法,通過(guò)身體動(dòng)作來(lái)表達(dá)音樂(lè),其不僅能讓學(xué)生深入地感受音樂(lè),還能加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象,進(jìn)而從根本上提升教學(xué)效率。

        總之,奧爾夫教學(xué)法之所以能被世界大多數(shù)國(guó)家所接受,正是因?yàn)樗浞煮w現(xiàn)了“民族化”的特點(diǎn)。因此,作為幼師樂(lè)理教師,應(yīng)積極將奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法合理引進(jìn)課堂,讓幼兒更加喜歡音樂(lè),愿意融入音樂(lè)世界,全心全意地享受音樂(lè)所帶來(lái)的樂(lè)趣?!?/p>

        [1] 錢麗萍.奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼師音樂(lè)教學(xué)中的可行性研究[J].江蘇教育研究,2012,19:42-44.

        [2] 季曉麗.探討奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼師音樂(lè)教學(xué)中的研究[J].新課程(教師版),2013,02.

        [3] 甄飛.“奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法”在幼師專業(yè)的教學(xué)應(yīng)用[J].內(nèi)蒙古教育(職教版),2012,06:31.

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