張尚茹

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長春 130000）

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握好民族音樂的接力棒，做好民族音樂的傳承人
——觀吉林藝術(shù)學(xué)院首屆民樂周有感

張尚茹

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長春 130000）

【摘要】2015年6月8日，一場集學(xué)術(shù)性與欣賞性為一體的民族器樂盛會，在吉林藝術(shù)學(xué)院拉開了帷幕。這是吉林藝術(shù)學(xué)院建校69年以來舉辦的首次民樂周活動。這次活動學(xué)校邀請到了于紅梅、趙聰、周望、趙奪良、孫鵬、王丹紅、桑海波等國內(nèi)著名的專家、學(xué)者來校講學(xué)，開音樂會，為我們展現(xiàn)了民族音樂領(lǐng)域最新的發(fā)展動態(tài)與學(xué)術(shù)成果。

【關(guān)鍵詞】民族音樂；吉林藝術(shù)學(xué)院

本次“民樂周”為期6天，活動包括學(xué)術(shù)講座與音樂會兩部分。其中包括學(xué)術(shù)講座四場，音樂會七場。這次的“民樂周”活動，規(guī)模龐大并且肩負著學(xué)術(shù)研討與藝術(shù)研討的雙重任務(wù)。通過這次活動，學(xué)校為學(xué)生搭建了一個高水平的專業(yè)交流平臺，開闊了學(xué)生的眼界，對提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，樹立正確的音樂價值觀具有重要的作用。聽過講座，看過音樂會之后，感受到這些專家學(xué)者們對音樂嚴謹?shù)膽B(tài)度與敬業(yè)的精神以及把傳播中國民族音樂為己任的強大的使命感與責(zé)任感深深的影響與感動了我。使我對民樂的傳承與發(fā)展又有了新的認識與啟迪。

音樂是一種文化，每個民族都有自己的音樂文化，這種文化是人民集體智慧的結(jié)晶，是民族文化的靈魂和思想，也是其他民族不可取代的。自上世紀起，隨著西方音樂文化的移入，許多學(xué)者開始把西方音樂史觀作為評判中國音樂的標準，于是中西音樂關(guān)系也就成了“新舊”關(guān)系。凡是西方的就是新的，凡是中國的就是舊的、落后的。并產(chǎn)生了“中國音樂不科學(xué)”“中國音樂是單聲音樂”等，對中國音樂的錯誤結(jié)論。新中國成立后，特別是改革開放后，隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，國人逐漸恢復(fù)了對民族音樂的興趣與信心，并逐漸建立了正確的音樂評價思維。但是民族音樂的傳承與發(fā)展之路依舊充滿了荊棘與坎坷。隨著全球經(jīng)濟、文化一體化的發(fā)展，西方音樂以及電聲音樂對傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生了巨大的沖擊。國內(nèi)的青少年不熟悉甚至不喜歡傳統(tǒng)音樂也是我們不得不面對的事實。在這種多元文化的背景下，如何傳承并發(fā)展我們的民族音樂是我們不得不面對并思考的問題。

在民樂周期間舉行的音樂會，場場座無缺席，音樂廳的走廊里也沒有落腳之地，活動期間觀眾數(shù)量之多，呈現(xiàn)了一種井噴現(xiàn)象。這種良好的現(xiàn)象也給了我們傳承民族音樂的動力。但同時我也在思考，為什么這些音樂會能達到這樣的效果，觀眾為什么欣欣然接受了這些音樂？作為音樂學(xué)院的學(xué)生，我們應(yīng)該怎么樣做才能更好的傳承與發(fā)展民族音樂？

首先這些音樂會深受觀眾的喜愛，與學(xué)校的宣傳和演奏家們名人效應(yīng)是分不開的。當(dāng)然，這些只是表面的原因。真正吸引觀眾的是音樂會上那些動之以情，深入人心的音樂。那么另外一個問題就出來了，那些音樂，怎么就那么讓人陶醉呢？我認為首先這些演奏家們的專業(yè)水平是超一流的，除了技術(shù)高超，更是用情去演繹每首作品。他們把每首作品的情感表現(xiàn)的淋漓盡致，用情感抓住人的心，感動人心。聽趙聰彈奏的《霸王卸甲》，我仿佛回到了兩千年前的烏江邊，感受到楚霸王這個“力拔山兮氣蓋世”的英雄在四面楚歌中那悲憤欲絕，面對虞姬的痛苦與無奈；感受到虞姬“大王意氣盡，賤妄何聊生！”的凄涼。在趙聰指下流出的如泣如訴，令人肝腸寸斷的曲調(diào)，讓人不禁潸然淚下。

在這次民樂周中，有一個細節(jié)是非常值得注意的。那就是每場音樂會都座無缺席，而專家講座的現(xiàn)場卻是門可羅雀。這樣鮮明的對比說明我們的同學(xué)對民族音樂的理論不感興趣。這種的現(xiàn)象對于對于音樂專業(yè)的學(xué)生來說是不應(yīng)該發(fā)生的，對于傳承和發(fā)展民族音樂是一件非?？膳碌氖虑椤W(xué)校教育是傳播文化和知識的重要渠道也是傳承和保護傳統(tǒng)音樂的最佳途徑。我們作為音樂學(xué)院的學(xué)生作為受教育者，對于傳承和發(fā)展民族音樂具有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該握好民族音樂的接力棒，做好民族音樂的傳承人。

在我們這一代人中，大部分學(xué)生存在著對傳統(tǒng)音樂的觀念淡薄的現(xiàn)象。在我們最開始學(xué)習(xí)音樂時所接觸的就是西方的音樂理論，我們只知道西方的樂理知識，和聲以及作曲技法，對于傳統(tǒng)的作曲技法、記譜法等知識我們知之甚少。我們極少有機會聽到來自民間的音樂，對于電視上播放的一些戲曲等形式的傳統(tǒng)音樂我們會一帶而過。我們對音樂得審美標準也來自于西方，對于民間的一些音樂甚至?xí)椭员?。在這種情況下我們應(yīng)該怎么樣去承擔(dān)起我們作為音樂專業(yè)學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)、我認為首先，我們應(yīng)該樹立正確的音樂價值觀，審美觀，樹立民族本位意識，從根本上改變“外來音樂高雅，民族音樂土氣”的觀念。但是要真正的改變我們對民族音樂的自卑感，這需要我們提升自己的音樂素養(yǎng)，深刻系統(tǒng)的學(xué)習(xí)民族音樂，真正去發(fā)現(xiàn)我們民族音樂的美，真正認識到民族音樂的獨特價值。我們作為音樂專業(yè)的學(xué)生都不了解我們自己的民族音樂，還指望誰去傳承、誰去發(fā)展呢？我們的民族歷史悠久，在這漫長的歷史長河中孕育出來的民族音樂也是無數(shù)先人智慧的集中體現(xiàn)。在這個浮躁的社會里我們也變得浮躁起來，只有塌下身子，靜下心來去研究民族音樂，才能體會到其中的奧妙，才能體會到民族音樂豐富多彩的內(nèi)容以及博大精深的內(nèi)涵。

傳承與發(fā)展民族音樂是一項光榮而又艱巨的任務(wù)，它不是一朝一夕可以完成的，也不是幾個人或者一部分人就可以做到的，雖然它是一場持久戰(zhàn)，但是也不是不可實現(xiàn)的。我們這些音樂專業(yè)的學(xué)生雖然力量有限，但卻是傳承民族音樂的“星星之火”，只要我們肩負起傳承與發(fā)展民族音樂的使命，堅定不移的走下去，在繼承民族音樂的前提下尋求發(fā)展，那么我們民族音樂的發(fā)展就會充滿希望。

作者簡介：張尚茹（1990—），女，山東德州人， 文學(xué)碩士，在讀研究生，研究方向：傳統(tǒng)音樂文化研究，單位：吉林藝術(shù)學(xué)院 。