陳繪宇

四川大學(xué)錦江學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，四川 眉山 620860

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論LGBT群體的人權(quán)保護(hù)在中國(guó)的必要性

陳繪宇

四川大學(xué)錦江學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，四川 眉山 620860

LGBT作為我國(guó)社會(huì)上的少數(shù)人和邊緣群體，有關(guān)他們的人權(quán)保障的法律內(nèi)容是極少的。LGBT群體的人權(quán)保護(hù)過(guò)程中充滿各種困難，而保護(hù)LGBT群體的人權(quán)的意義不僅僅是保護(hù)他們自身權(quán)利不受侵犯，更關(guān)乎人權(quán)意識(shí)在我國(guó)的普及以及和諧社會(huì)的建設(shè)。

LGBT；人權(quán)保護(hù)

我國(guó)對(duì)同性戀這一群體已經(jīng)有了相對(duì)之前較為客觀而正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)同性戀的偏見(jiàn)也在逐年減少。而包含同性戀者的另一個(gè)更大的群體——LGBT，還不為國(guó)民所熟知。而事實(shí)上，有關(guān)LGBT的法律更是寥寥無(wú)幾，人們對(duì)于這一群體的認(rèn)知更是相當(dāng)片面。

LGBT是女同性戀者(Lesbians)、男同性戀者(Gays)、雙性戀者(Bisexuals)與跨性別者(Transgender)的英文首字母縮略字。除了可以代表同性戀、雙性戀或是跨性別族群，也可以廣泛的指除異性戀者之外的群體。

在論述對(duì)于LGBT進(jìn)行人權(quán)保護(hù)的原因之前，首先應(yīng)該討論另一個(gè)問(wèn)題，那就是可以對(duì)這個(gè)群體人權(quán)保護(hù)嗎？當(dāng)然可以。人權(quán)保護(hù)的對(duì)象是人，自然人(natural person)。古往今來(lái)對(duì)于非異性戀者有很大的爭(zhēng)議，不管是在精神上還是身體上。以同性戀為例，在西方社會(huì)中，同性戀先后經(jīng)歷了種種不公的待遇，甚至在中世紀(jì)被處以死刑。1987年12月，在荷蘭Urecht市召開(kāi)的“同性戀疾病以外問(wèn)題會(huì)議”上，參加會(huì)議的代表們一致贊同同性戀合法化。[1]就好像有人習(xí)慣用右手有人習(xí)慣用左手一樣，雖然習(xí)慣用右手的是大多數(shù)，左撇子占少數(shù)，但這并不意味著左撇子是一種疾病。異性戀者和非異性戀者也是這個(gè)道理，在異性戀者占多數(shù)的社會(huì)中，非異性戀者處于少數(shù)的、邊緣的狀態(tài)，但數(shù)量上的劣勢(shì)并不意味著本質(zhì)上同為人的區(qū)別。二十世紀(jì)五十年代中期美國(guó)學(xué)者艾弗倫·胡克對(duì)三十名異性戀者和三十名同性戀者進(jìn)行測(cè)試，結(jié)果表明，心理疾病與性取向之間毫無(wú)關(guān)系，同性戀與異性戀一樣可以擁有健康的心理狀態(tài)。[2]在醫(yī)學(xué)上都屬于自然人，也就和異性戀者，享有人權(quán)保障的權(quán)利。

而在當(dāng)前世界上的國(guó)家中，有83個(gè)國(guó)家和地區(qū)將其視同犯罪，并且有七個(gè)國(guó)家和地區(qū)對(duì)同性戀者處以死刑；而與此同時(shí)對(duì)部分或徹底懲罰對(duì)同性戀者的歧視的國(guó)家和地區(qū)少于50個(gè)，禁止基于性別認(rèn)同的歧視的有19個(gè)。對(duì)于人口眾多的中國(guó)來(lái)說(shuō)，13億的人口，如果按照世界人口比例中性成熟期的同性戀(包括雙性戀)所占比例大約為3%到5%來(lái)計(jì)算的話，中國(guó)的同性戀人口數(shù)量約為3900萬(wàn)到5200萬(wàn)?；蛟S對(duì)于13億來(lái)說(shuō)這不算什么，但其所造成的社會(huì)影響是不可忽視的。中國(guó)幾千年的歷史文化中，“龍陽(yáng)之好”、“分桃斷袖”并不少見(jiàn)，也從未把同性行為刑罪化。但在近代中國(guó)的主流文化中，以同性相戀為恥的觀念卻并不少見(jiàn)。以此為基礎(chǔ)，同性戀者及其他LGBT人群在社會(huì)中的生活是十分壓抑的。有些人為了符合社會(huì)的要求或是父母給的壓力而被迫接受異性。這不單單對(duì)LGBT族群是一種傷害，對(duì)子女、對(duì)父母、對(duì)夫妻雙方都造成了難以計(jì)量的負(fù)面影響。

家庭是構(gòu)成社會(huì)的一個(gè)重要組成部分，而對(duì)于LGBT群體來(lái)說(shuō)，家庭也是構(gòu)成他們?nèi)松牟豢苫蛉钡囊画h(huán)。自2001年4月同性戀在第三版《中國(guó)精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)》中除名時(shí)，我們所要考慮的就不再是同性戀一類的LGBT人群是否是非病理化，而是這類群體是否擁有生而為人的一切權(quán)利，即LGBT之間的諸如就業(yè)戀愛(ài)婚姻和性生活等問(wèn)題是不是也應(yīng)該得到人權(quán)保護(hù)？

當(dāng)LGBT群體被認(rèn)定為是非病理化的自然人后，所有國(guó)際人權(quán)公約中賦予公民的權(quán)利LGBT人群也應(yīng)同樣享有?！叭巳松杂桑谧饑?yán)和權(quán)利上一律平等?！薄俺赡昴信?，不受種族、國(guó)籍或宗教的任何限制有權(quán)結(jié)婚和成立家庭?！薄妒澜缛藱?quán)宣言》中的這些規(guī)定都可以視為保護(hù)LGBT這類人群的人權(quán)的體現(xiàn)?！爱?dāng)男人和婦女達(dá)到適當(dāng)?shù)哪挲g后，他/她們有權(quán)利結(jié)婚，組成家庭?！盵3]

然而人權(quán)宣言中的規(guī)定和現(xiàn)實(shí)狀況有著很大的差距。在中國(guó)，LGBT群體還在遭受著來(lái)自社會(huì)各層的壓力：就業(yè)上的困難、婚姻上的無(wú)奈、人際交往中的壓抑等都使這類群體的人權(quán)受到了侵害。聯(lián)合國(guó)研究報(bào)告中的中國(guó)LGBT群體，44%受到話語(yǔ)性歧視和言語(yǔ)辱罵、22%性傾向被肆意傳播、21%被故意忽視、10%遭到直接或間接的毆打或襲擊、7.6%遭受過(guò)性騷擾、5%被勒索或被威脅生命財(cái)產(chǎn)安全。[4]

中國(guó)一直致力于建設(shè)和諧社會(huì)，處于這樣一個(gè)大時(shí)代，我們的物質(zhì)水平上去了，而精神上對(duì)于某些方面還需要一定的疏導(dǎo)。對(duì)于LGBT群體的人權(quán)保障，不僅關(guān)乎他們的利益，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)這個(gè)大家庭的和諧與穩(wěn)固。故對(duì)于當(dāng)前我國(guó)所面臨的這種境況，對(duì)LGBT群體進(jìn)行人權(quán)保護(hù)是十分必要的。

[1]黎爾平.同性戀權(quán)利：特殊人權(quán)還是普遍人權(quán)——兼論大赦國(guó)際對(duì)同性戀權(quán)利的保護(hù)[J].法學(xué)，2005(10).

[2]高燕寧.同性戀健康干預(yù)[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2006：208-209.

[3]董云虎，劉武萍編著.世界人權(quán)約法總覽[M].成都：四川人民出版社，1990：961.

[4]聯(lián)合國(guó)計(jì)劃開(kāi)發(fā)署<“亞洲同志”項(xiàng)目中國(guó)國(guó)別報(bào)告>、2013年愛(ài)白文化教育中心“中國(guó)企業(yè)LGBT員工在線調(diào)查”.

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陳繪宇(1996-)，女，江蘇蘇州人，四川大學(xué)錦江學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)生。