王　瑞

中央蘇區(qū)研究院成立暨“中央蘇區(qū)·紅色閩西”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

王瑞

2015年12月19日，中央蘇區(qū)研究院成立大會(huì)暨“中央蘇區(qū)·紅色閩西”學(xué)術(shù)研討會(huì)在龍巖學(xué)院舉行。此次會(huì)議由中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)、中共福建省委黨史研究室、福建省中共黨史學(xué)會(huì)與龍巖學(xué)院聯(lián)合舉辦。福建省副省長(zhǎng)、中共龍巖市委書記梁建勇與龍巖市市長(zhǎng)池秋娜出席會(huì)議，對(duì)中央蘇區(qū)研究院的掛牌成立和“中央蘇區(qū)·紅色閩西”學(xué)術(shù)研討會(huì)的召開表示熱烈的祝賀，指出黨中央高度重視黨史工作與蘇區(qū)、老區(qū)的振興發(fā)展，在當(dāng)前機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的新形勢(shì)下，應(yīng)堅(jiān)持深入研究紅色歷史文化，大力推進(jìn)中央蘇區(qū)史料的挖掘與整理工作，弘揚(yáng)黨的革命精神和文化傳統(tǒng)。中共福建省委黨史研究室副主任黃玲、原副巡視員黃超凡，韓偉將軍之子、駐前蘇聯(lián)大使館一等秘書韓京京，以及中共中央黨史研究室、中國(guó)社科院等中直研究機(jī)構(gòu)和廈門大學(xué)、江西財(cái)經(jīng)大學(xué)、江西省社聯(lián)《蘇區(qū)研究》編輯部等有關(guān)單位的專家，福建省委黨史研究室、龍巖市及縣(市、區(qū))黨史研究室、紅色文博單位、龍巖市直有關(guān)部門及學(xué)術(shù)團(tuán)體負(fù)責(zé)同志，中國(guó)新聞網(wǎng)、福建日?qǐng)?bào)、閩西日?qǐng)?bào)、龍巖電視臺(tái)等媒體記者，龍巖學(xué)院部分教師及專家學(xué)者100多人參加了本次會(huì)議活動(dòng)。

當(dāng)天上午，中央蘇區(qū)研究院正式掛牌。中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社科院原副院長(zhǎng)朱佳木，中共福建省委黨史研究室主任逄立左，龍巖市副市長(zhǎng)王建生，龍巖學(xué)院黨委副書記、校長(zhǎng)王耀華共同為研究院揭牌。會(huì)議開幕式由逄立左主任主持。王耀華校長(zhǎng)、王建生副市長(zhǎng)分別向與會(huì)學(xué)者、嘉賓致辭。朱佳木會(huì)長(zhǎng)鄭重發(fā)表了“深入研究中央蘇區(qū)，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)蘇區(qū)精神”的主旨講話。開幕式上，中央黨校馬克思主義理論研究部教授、全國(guó)思想政治工作科學(xué)專業(yè)委員會(huì)秘書長(zhǎng)李俊偉正式受聘為研究院特聘教授，學(xué)術(shù)委員和特聘研究員代表也在開幕式上接受聘書。

會(huì)議主題報(bào)告單元由中央蘇區(qū)研究院院長(zhǎng)蔣伯英主持，中共中央黨史研究室第一研究部原巡視員李蓉、中共贛州市委黨史工作辦公室原副主任凌步機(jī)、江西財(cái)經(jīng)大學(xué)生態(tài)文明與現(xiàn)代中國(guó)研究中心主任溫銳、福建省委黨史研究室一處處長(zhǎng)王盛澤、龍巖學(xué)院思政部主任郭濟(jì)汀、中央蘇區(qū)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)張雪英，先后向與會(huì)學(xué)者、嘉賓作主題報(bào)告，贛南師范學(xué)院中央蘇區(qū)研究中心主任張玉龍對(duì)報(bào)告進(jìn)行了評(píng)議與總結(jié)。研討會(huì)分會(huì)場(chǎng)由福建省委黨史研究室三處處長(zhǎng)鐘健英、贛南師范學(xué)院中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心副主任曾耀榮、龍巖學(xué)院思政部教授楊玉鳳分別主持，由井岡山大學(xué)教授陳鋼、閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)陳再生、中央蘇區(qū)(閩西)歷史博物館館長(zhǎng)鄧澤村與廈門大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授佳宏偉共同評(píng)議。與會(huì)代表圍繞深化蘇區(qū)研究的重要性、中央蘇區(qū)歷史與毛澤東思想的相關(guān)問題、中央蘇區(qū)的多項(xiàng)建設(shè)、紅色閩西研究、古田會(huì)議研究、弘揚(yáng)蘇區(qū)精神以及蘇區(qū)經(jīng)驗(yàn)的啟示等方面，展開熱烈的討論，并對(duì)中央蘇區(qū)研究院的成立表示祝賀與期許，就如何推進(jìn)蘇區(qū)歷史研究等問題提出了諸多建議。

一、深化蘇區(qū)研究的重要性

在改革開放的今天，為什么還要深入研究中央蘇區(qū)史？與會(huì)學(xué)者和嘉賓從以史為鑒、知往察來，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史啟示，對(duì)廉政建設(shè)的借鑒意義，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要來源，批判歷史虛無(wú)主義的現(xiàn)實(shí)需要，發(fā)展黨史事業(yè)的內(nèi)在需求等方面進(jìn)行了深入的探討。

(一)以史為鑒，知往察來

歷史是最好的教科書，我們需要以史為鑒，從紅色歷史中汲取前進(jìn)的智慧營(yíng)養(yǎng)。朱佳木代表國(guó)史學(xué)會(huì)發(fā)表主旨講話，指出1931年11月在中央蘇區(qū)成立的中華蘇維埃共和國(guó)，雖然存在僅6年時(shí)間，但正如習(xí)近平總書記所說，它是中國(guó)歷史上第一個(gè)全國(guó)性的工農(nóng)民主政權(quán)，是我們黨在局部地區(qū)執(zhí)政的重要嘗試。它的建立為“新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)，提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了一大批領(lǐng)導(dǎo)骨干和組織、管理人才”。*習(xí)近平：《在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2011年11月5日，第3版。因此，從一定意義上說，中華蘇維埃共和國(guó)是新中國(guó)的雛形，新中國(guó)是中華蘇維埃共和國(guó)的傳承。要研究新中國(guó)的歷史，就必須研究中華蘇維埃共和國(guó)的歷史。

逄立左在開幕式中指出，中央蘇區(qū)的歷史，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，也是毛澤東思想基本形成的歷史。中華蘇維埃共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)和紅色政權(quán)建設(shè)進(jìn)入新的階段，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從工農(nóng)武裝割據(jù)進(jìn)入局部執(zhí)政的階段，為從局部執(zhí)政成功地走向全國(guó)執(zhí)政積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)上深刻指出，中央革命根據(jù)地和中華蘇維埃共和國(guó)的歷史，已經(jīng)成為我們黨的歷史和近代中國(guó)革命斗爭(zhēng)歷史非常重要的一頁(yè)，是一部豐富生動(dòng)的教科書。*習(xí)近平：《在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2011年11月5日，第3版。這就要求我們，在改革開放的今天，要十分重視對(duì)中央蘇區(qū)歷史的研究，從中吸取歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在新的歷史條件下繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光榮的革命傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新，開創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。

(二)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史啟示

蘇區(qū)時(shí)期的社會(huì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)前全力實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，提供了重要的歷史啟示。朱佳木指出，蘇維埃政府的中心任務(wù)雖然是動(dòng)員一切力量支援紅軍作戰(zhàn)，但對(duì)其他方面的工作抓得也很緊，不僅大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還十分重視文教事業(yè)；不僅創(chuàng)辦蘇維埃大學(xué)、馬克思共產(chǎn)主義學(xué)校、中央列寧學(xué)校、列寧小學(xué)，還舉辦識(shí)字班、讀報(bào)組、俱樂部，編輯《紅色中華》、《紅星報(bào)》、《青年實(shí)話》等報(bào)刊。那時(shí)的革命環(huán)境極為艱苦，但蘇區(qū)軍民同甘共苦、同心同德，懷著革命必勝的信念，前仆后繼，勇往直前；蘇區(qū)的干部不為官、不為錢，吃苦在前，身先士卒，清正廉潔，官兵一致，英勇奮戰(zhàn)，慷慨赴死，留下了許多感人肺腑、可歌可泣的故事。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和研究，也一向強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和研究歷史重在為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。我國(guó)現(xiàn)在正處于實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的決勝期和中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵期，全國(guó)人民在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，努力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)。在這一形勢(shì)下，研究中央蘇區(qū)的歷史，深入挖掘和總結(jié)我們黨在蘇區(qū)的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，提煉和弘揚(yáng)蘇區(qū)廣大黨員、干部、群眾的優(yōu)良作風(fēng)和奮斗精神，對(duì)于今天全面建設(shè)小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨有著深遠(yuǎn)的啟示意義。

(三)對(duì)廉政建設(shè)的借鑒意義

蘇區(qū)時(shí)期懲治腐敗、反官僚主義的斗爭(zhēng)，對(duì)當(dāng)前的廉政建設(shè)具有重要的借鑒意義。朱佳木指出，蘇維埃政府對(duì)腐敗行為懲治極為嚴(yán)厲，接連制定了《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》等法規(guī)，頒布《懲治貪污浪費(fèi)辦法》、《審計(jì)條例》、《會(huì)計(jì)條例》，既重視制度建設(shè)，又嚴(yán)格執(zhí)行制度，一旦發(fā)現(xiàn)貪污犯罪者，嚴(yán)懲不貸，接連處死過一個(gè)貪污公款246元7角的工程處主任和一個(gè)冒領(lǐng)公款400余元的縣軍事部長(zhǎng)。蘇維埃政府不僅規(guī)定工農(nóng)檢查部有權(quán)向法院報(bào)告腐化分子的犯罪行為，還鮮明地提出，“蘇維埃必須吸引廣大民眾對(duì)于自己工作的監(jiān)督與批評(píng)”*毛澤東：《中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)與人民委員會(huì)對(duì)第二次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)的報(bào)告》，《紅色中華》1934年1月26日，第5版。，“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈”。*中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜(1893-1949)》中，中央文獻(xiàn)出版社2002年版，第610頁(yè)。

古田會(huì)議紀(jì)念館副研究員陳發(fā)來在《閩西蘇區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)探析》一文中，總結(jié)了閩西蘇區(qū)黨組織強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)的執(zhí)政實(shí)踐，指出制度是預(yù)防腐敗的根本，只有“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”，才能把反腐倡廉納入法制化軌道，最終保障反腐斗爭(zhēng)的勝利。閩西蘇區(qū)在廉政制度建設(shè)方面進(jìn)行了有益的嘗試，創(chuàng)造了許多行之有效的方法，從而把閩西各級(jí)蘇維埃政府建設(shè)成“空前的真正的廉潔政府”，為閩西蘇區(qū)在殘酷的斗爭(zhēng)環(huán)境中不斷發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。閩西蘇區(qū)在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面積累的成功經(jīng)驗(yàn)，已成為我們黨寶貴的精神財(cái)富，對(duì)于新時(shí)期黨風(fēng)廉政建設(shè)具有深遠(yuǎn)的借鑒意義。

(四)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要來源

研究蘇區(qū)歷史，弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，對(duì)于開展共產(chǎn)主義理想信念教育、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，具有深遠(yuǎn)的啟示意義。王建生副市長(zhǎng)在講話中指出，閩西不僅是享譽(yù)海內(nèi)外的客家祖地和著名僑區(qū)，更是著名的革命老區(qū)。波瀾壯闊的革命場(chǎng)景，英雄輩出的烽火歲月，讓閩西山區(qū)淬火成鋼，成為當(dāng)年中央蘇區(qū)的主體和核心區(qū)域、毛澤東思想的重要發(fā)祥地。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在閩西的革命實(shí)踐活動(dòng)，催生了指導(dǎo)中國(guó)革命的光輝思想。毛澤東在閩西寫下《古田會(huì)議決議》、《星星之火，可以燎原》、《調(diào)查工作》(后改為《反對(duì)本本主義》)、《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》等系列重要著作，對(duì)黨的思想路線、中國(guó)革命道路問題、土地革命路線和政策、革命根據(jù)地建設(shè)、黨的建設(shè)、紅軍建設(shè)、經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等，都作出理性的思考，由此奠定了毛澤東思想科學(xué)體系的基礎(chǔ)和基本框架?！缎切侵?，可以燎原》提出對(duì)中國(guó)革命有著決定意義的正確革命道路理論；《古田會(huì)議決議》建構(gòu)適合中國(guó)國(guó)情的建黨建軍綱領(lǐng)；《反對(duì)本本主義》體現(xiàn)實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的毛澤東思想活的靈魂。這些不朽的著作中所蘊(yùn)藏的政治智慧、理論勇氣與歷史啟示，厚重而深刻，歷久而彌新。

王耀華指出，中央蘇區(qū)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的最大的農(nóng)村革命根據(jù)地，是共和國(guó)的搖籃，對(duì)我黨積累治國(guó)安民和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，以及保存黨在南方的戰(zhàn)略支點(diǎn)，起了最重要的作用。正是在中央蘇區(qū)，中共中央作為指揮中國(guó)革命的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，完成了由城市向農(nóng)村的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，并經(jīng)過遵義會(huì)議和長(zhǎng)征逐漸凝聚起來，形成黨的第一代成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。革命先輩在蘇區(qū)的創(chuàng)建與發(fā)展過程中，在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實(shí)踐中，用鮮血和生命鑄就了以堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神。其前承井岡山精神，后啟長(zhǎng)征精神，既蘊(yùn)涵了中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的共性，又顯示出蘇區(qū)時(shí)期的特色和個(gè)性，是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色和精神特質(zhì)的集中體現(xiàn)，是中華民族精神新的升華，也是當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要源頭。

(五)批判歷史虛無(wú)主義的現(xiàn)實(shí)需要

深入開展蘇區(qū)研究，正本清源，不忘本、不迷途，是批判歷史虛無(wú)主義的現(xiàn)實(shí)需要。朱佳木在發(fā)言中指出，當(dāng)前以否定中國(guó)革命為核心的歷史虛無(wú)主義思潮不斷蔓延、甚囂塵上，以偽造、篡改、歪曲、“惡搞”歷史為手段，肆意污蔑包括中央蘇區(qū)史在內(nèi)的中國(guó)革命史，同時(shí)美化被中國(guó)人民打倒的帝國(guó)主義、封建地主階級(jí)、官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)的代表人物，歌頌以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派。他們的目的，就是妄圖拿歷史作文章，顛倒人們的是非善惡觀念，瓦解中國(guó)人民的精神支柱，最終推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。習(xí)近平總書記曾指出：“國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。”*習(xí)近平：《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》(2013年1月5日)，中共中央文獻(xiàn)研究室編：《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》上，中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第113頁(yè)。朱佳木進(jìn)一步指出，中央蘇區(qū)當(dāng)年有成千上萬(wàn)的黨員、干部、戰(zhàn)士、群眾，為我們今天的美好和平生活獻(xiàn)出了自己的生命。我們應(yīng)當(dāng)深入開展對(duì)蘇區(qū)歷史的研究，旗幟鮮明地展開對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮的批判，絕不能讓這股思潮鼓吹者的陰謀得逞，讓蘇區(qū)烈士們的鮮血白流。

(六)發(fā)展黨史事業(yè)的內(nèi)在需求

深入研究中央蘇區(qū)、閩西蘇區(qū)的歷史，也是發(fā)展地方黨史事業(yè)的內(nèi)在需求。王建生副市長(zhǎng)認(rèn)為，閩西革命老區(qū)留下的古田會(huì)議精神、才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神、蘇區(qū)精神及優(yōu)良傳統(tǒng)，至今閃耀著真理的光芒，這些寶貴的精神財(cái)富是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的傳家法寶，是推進(jìn)閩西老區(qū)改革發(fā)展的精神支撐和力量源泉。龍巖市委高度重視龍巖黨史、革命史的研究與宣傳工作。2015年10月16日，龍巖市委常委會(huì)專題研究了龍巖黨史工作的推進(jìn)與發(fā)展方案，提出“黨史工作要形成工作合力。要充分匯集黨校、高等院校、社科、方志、檔案、文獻(xiàn)等多個(gè)領(lǐng)域的黨史研究力量，以新的視角對(duì)我市黨史資源進(jìn)行深入挖掘利用，著力發(fā)揮新時(shí)期黨史的作用與功能，全面構(gòu)建完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨史部門協(xié)調(diào)指導(dǎo)、有關(guān)部門密切配合、社會(huì)各方面共同參與的‘大黨史’工作格局”。弘揚(yáng)蘇區(qū)精神和紅色文化，讓廣大干部群眾從中汲取精神力量，以更加奮發(fā)有為的狀態(tài)投身改革發(fā)展大潮，是我們共同的責(zé)任。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“整個(gè)福建都是老區(qū)，閩西和江西贛州的一部分是中央蘇區(qū)，對(duì)黨和革命的貢獻(xiàn)是最大的”，*陳發(fā)勝：《“我們永遠(yuǎn)不要忘記老區(qū)，永遠(yuǎn)不要忘記老區(qū)人民！”———習(xí)近平總書記接見我市老紅軍、“五老”同志和軍烈屬代表紀(jì)實(shí)》，《閩西日?qǐng)?bào)》2014年11月4日，第2版。歷史是最好的教科書，“廣大干部和黨員應(yīng)該不斷從中得到教益，受到啟迪，獲得力量”。*習(xí)近平：《在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2011年11月5日，第3版。深入研究蘇區(qū)史，以史為鑒，不僅對(duì)廉政建設(shè)與全面建成小康社會(huì)具有重要的借鑒與啟示意義，也是當(dāng)前批判歷史虛無(wú)主義、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)、發(fā)展黨史事業(yè)的需要。

二、多視角、多層次的專題探討

此次學(xué)術(shù)研討會(huì)得到學(xué)界的積極響應(yīng)與大力支持，共收到參會(huì)論文數(shù)十篇，討論的重點(diǎn)集中在以下五個(gè)方面：

(一)關(guān)于中央蘇區(qū)歷史與毛澤東思想相關(guān)問題的研究

毛澤東思想的形成在中央蘇區(qū)歷史研究中歷來備受關(guān)注。李蓉在《中央蘇區(qū)與毛澤東思想的形成研究初探》一文中，提出毛澤東思想是在20世紀(jì)20年代后期至30年代前期逐步形成和發(fā)展起來的，而中央蘇區(qū)時(shí)期是毛澤東思想形成的重要階段，紅色閩西則是毛澤東思想形成的沃土。同時(shí)認(rèn)為，古田會(huì)議決議在毛澤東思想形成問題上有著重要的地位、作用和影響，《星星之火，可以燎原》是毛澤東思想初步形成的重要標(biāo)志。

龍巖學(xué)院副教授吳文春的論文《中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東對(duì)馬克思主義中國(guó)化的貢獻(xiàn)》，對(duì)中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東思想的形成和馬克思主義中國(guó)化進(jìn)行了論證。吳文春認(rèn)為，毛澤東是中央蘇區(qū)時(shí)期推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的重要代表，他在把握馬克思主義基本原理、調(diào)查研究掌握實(shí)際情況并進(jìn)行綜合運(yùn)用的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新的理論，形成中國(guó)化的馬克思主義，即毛澤東思想。毛澤東深入實(shí)際的系列調(diào)查研究，則是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的重要途徑，由此產(chǎn)生了《尋烏調(diào)查》《反對(duì)本本主義》《興國(guó)調(diào)查》《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》《古田會(huì)議決議》《星星之火，可以燎原》等論著，形成了一系列關(guān)于土地革命、建黨建軍、實(shí)事求是等馬克思主義中國(guó)化的理論成果，標(biāo)志著毛澤東思想已然初步形成。

中共龍巖市委黨史研究室主任蘇俊才在《對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇區(qū)時(shí)期探索革命道路的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)》一文中，分析了毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想和農(nóng)村包圍城市的革命道路理論，指出在締造紅軍和創(chuàng)建、鞏固、發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地的偉大斗爭(zhēng)中，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)造性地把馬列主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，克服“左”傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重干擾，在建黨、建軍、建政方面進(jìn)行積極的探索實(shí)踐，總結(jié)并形成了一系列對(duì)中國(guó)革命有著重要意義及影響的理論觀點(diǎn)和戰(zhàn)略決策。

此外，鐘健英的論文《論農(nóng)村包圍城市革命道路形成的三大條件》，指出毛澤東“先有農(nóng)村紅軍，后有城市政權(quán)”的理念，為革命拓展了廣闊的天地；靈活多變的游擊戰(zhàn)術(shù)，使農(nóng)村革命根據(jù)地在紅軍以弱擊強(qiáng)、以少勝多的戰(zhàn)斗中不斷得到發(fā)展；建黨建軍綱領(lǐng)，則對(duì)中國(guó)革命堅(jiān)持農(nóng)村包圍城市的道路起到保駕護(hù)航的作用。福建革命歷史紀(jì)念館研究員湯家慶的論文《中央蘇區(qū)文化與毛澤東文化思想初步形成》，探討了中央蘇區(qū)時(shí)期初步形成的毛澤東文化思想，指出其為延安時(shí)期毛澤東文化思想的形成奠定了基礎(chǔ)。

(二)關(guān)于中央蘇區(qū)多項(xiàng)建設(shè)的研究

與會(huì)學(xué)者從多方面探討、論證中央蘇區(qū)的各項(xiàng)建設(shè)，內(nèi)容涉及黨的組織建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、文化建設(shè)、婦女解放、少年先鋒隊(duì)、貧農(nóng)團(tuán)、社會(huì)保障、擁軍優(yōu)屬等。

張玉龍與贛南師范學(xué)院講師佟德元合著的論文《中央蘇區(qū)時(shí)期中共黨組織的考察》，對(duì)中共黨組織系統(tǒng)、黨員結(jié)構(gòu)與黨政關(guān)系進(jìn)行深入考察與研究，指出蘇區(qū)時(shí)期中共的蘇俄式組織系統(tǒng)架構(gòu)，雖有機(jī)構(gòu)重疊、多變等弊端，但由于得到適時(shí)調(diào)整與完善，相當(dāng)程度地發(fā)揮了其應(yīng)有的功效。黨員結(jié)構(gòu)隨戰(zhàn)略中心的轉(zhuǎn)移而發(fā)生根本性變化，由過去以工人階級(jí)為主體，轉(zhuǎn)變?yōu)楣と穗A級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以農(nóng)民為主體。黨政關(guān)系方面雖有分工設(shè)計(jì)，但實(shí)際運(yùn)行中仍存在以黨代政、由黨包辦的現(xiàn)象。張、佟進(jìn)一步分析了造成這種現(xiàn)象的多方面原因。論文引述史料豐富翔實(shí)，論及黨建史上許多未曾涉及的問題，得出的結(jié)論客觀而獨(dú)到。贛南師范學(xué)院副教授朱欽勝在《中央蘇區(qū)巡視制度的歷史考察》一文中，討論了中央蘇區(qū)時(shí)期巡視制度的內(nèi)容、特點(diǎn)和作用，指出巡視制度的實(shí)踐在蘇區(qū)黨建工作中發(fā)揮了重要作用，對(duì)于當(dāng)前新的歷史時(shí)期黨的建設(shè)仍具有深遠(yuǎn)的啟迪與借鑒意義，也是本次研討會(huì)比較重要的成果。

此外，贛南師范學(xué)院教授曾耀榮的論文《權(quán)能錯(cuò)位與糾正：中共從農(nóng)會(huì)政權(quán)到蘇維埃政權(quán)思想的演變》、井岡山大學(xué)教授黃惠運(yùn)的論文《中央蘇區(qū)時(shí)期社會(huì)保障工作特點(diǎn)論析》、贛南師范學(xué)院研究生江明明的論文《蘇區(qū)貧農(nóng)團(tuán)與蘇維埃關(guān)系考察》、中共福建省委黨校研究生袁超乘的論文《相異與歸同：中央蘇區(qū)優(yōu)待紅軍家屬工作源流考析》、贛南師范學(xué)院副教授鐘日興的論文《“政權(quán)主導(dǎo)”模式下的中央蘇區(qū)婦女解放運(yùn)動(dòng)考察》、廈門大學(xué)副教授佳宏偉和研究生楊之涵合著論文《中央蘇區(qū)時(shí)期少年先鋒隊(duì)組織研究》、龍巖學(xué)院助教黃嘉洧的論文《試探中央蘇區(qū)時(shí)期的宣傳畫、漫畫》等，涉及中央蘇區(qū)在政權(quán)建設(shè)、文化建設(shè)、婦女解放、少年先鋒隊(duì)、貧農(nóng)團(tuán)、社會(huì)保障、擁軍優(yōu)屬等方面的研究，展示出蘇區(qū)歷史研究新的收獲。

(三)關(guān)于紅色閩西的研究

紅色閩西研究是本次研討會(huì)的主題之一。閩西革命根據(jù)地是中央蘇區(qū)的核心區(qū)域，目前關(guān)于這一區(qū)域的研究，與贛南蘇區(qū)史研究相較還存在一定的差距，是中央蘇區(qū)研究尚待加強(qiáng)的方面。本次研討會(huì)提交的十幾篇相關(guān)論文，在此方面取得不少進(jìn)展和突破。

龍巖市委黨史研究室副主任吳升輝的論文《閩西蘇區(qū)與中國(guó)革命道路理論的形成》，以及龍巖市委黨史研究室科長(zhǎng)藍(lán)松金的論文《論閩西革命根據(jù)地的創(chuàng)建于中國(guó)革命道路理論的確立》，以毛澤東在閩西蘇區(qū)的系列革命實(shí)踐與理論創(chuàng)新為重點(diǎn)，指出毛澤東從秋收起義到井岡山的革命實(shí)踐與理論創(chuàng)新所形成的工農(nóng)武裝割據(jù)思想，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)；特別是閩西革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)實(shí)踐，對(duì)這一理論進(jìn)行了進(jìn)一步深化與升華；毛澤東所撰寫的《古田會(huì)議決議》與《星星之火，可以燎原》，則標(biāo)志著中國(guó)革命道路理論的確立。

有學(xué)者對(duì)朱毛紅軍與閩西特委的相互關(guān)系作了研究。福建師范大學(xué)教授俞歌春的論文《試析朱毛紅軍與閩西特委的互動(dòng)關(guān)系(1929-1930)》，在著重分析1929年至1930年間兩者關(guān)系的基礎(chǔ)上，提出兩者之間積極有效的互動(dòng)，是閩西地區(qū)革命形勢(shì)在此一年內(nèi)迅速高漲的重要推動(dòng)因素。

還有學(xué)者對(duì)閩西蘇區(qū)黨的各項(xiàng)方針政策與理論創(chuàng)新展開研究與探討。張雪英在《土地革命時(shí)期閩西蘇區(qū)開展統(tǒng)一戰(zhàn)線基本方略》一文中，對(duì)閩西蘇區(qū)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究與總結(jié)，認(rèn)為以毛澤東、朱德為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建閩西革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，在土地革命、軍事斗爭(zhēng)、蘇維埃各項(xiàng)建設(shè)等方面做出了突出貢獻(xiàn)，建立并鞏固了工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，為戰(zhàn)勝敵人、壯大自己，創(chuàng)建閩西革命根據(jù)地，發(fā)揮了重要作用。

龍巖學(xué)院思政部副教授林妹珍與賴蔚英合著論文《黨的群眾路線在閩西蘇區(qū)的理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索》，以及龍巖市永定區(qū)委黨史研究室主任賴立欽的論文《群眾路線是閩西蘇區(qū)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的致勝法寶》，分別對(duì)黨的群眾路線在閩西蘇區(qū)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐作了研究，認(rèn)為閩西蘇區(qū)的革命斗爭(zhēng)是黨的群眾路線理論創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)，而閩西蘇區(qū)的根據(jù)地建設(shè)，則是踐行黨的群眾路線的典范，無(wú)論是“四大暴動(dòng)”的勝利、溪南土改政策的制定，還是反“圍剿”斗爭(zhēng)和三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，靠的都是黨的群眾路線。

王盛澤的論文《閩西中央蘇區(qū)對(duì)待土匪政策及其原因》，通過深入探析閩西蘇區(qū)對(duì)待土匪的政策，指出土匪現(xiàn)象是中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國(guó)革命進(jìn)程中必須認(rèn)真對(duì)待和正確解決的重要問題。在閩西蘇區(qū)的不同時(shí)期，中共針對(duì)土匪分別采取利用、打擊、改造、清洗、消滅等政策，一方面分化和削弱了反對(duì)革命的勢(shì)力，另一方面將部分土匪改造成人民武裝，特別是爭(zhēng)取了部分群眾，對(duì)人民軍隊(duì)建設(shè)與革命根據(jù)地的創(chuàng)建與鞏固發(fā)揮了積極作用。

(四)關(guān)于古田會(huì)議的研究

古田會(huì)議在黨的建設(shè)和人民軍隊(duì)建設(shè)史上發(fā)揮了重大作用，在中央蘇區(qū)時(shí)期有著重要地位和影響，是中央蘇區(qū)研究的重要課題之一。與會(huì)學(xué)者從不同的角度對(duì)古田會(huì)議的形成與內(nèi)容進(jìn)行闡述與論證。陳再生的論文《論古田會(huì)議與中國(guó)革命道路的探索》，從中國(guó)革命道路的探索層面探討古田會(huì)議的歷史貢獻(xiàn)，指出古田會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)革命道路探索取得重大突破的歷史節(jié)點(diǎn)，而不同于以往大多數(shù)研究聚焦于古田會(huì)議在建黨建軍方面的偉大意義，從而提出了新的視角。

郭濟(jì)汀的論文《一部閃耀著群眾路線思想光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)——重讀古田會(huì)議決議》，從黨的群眾路線方面對(duì)古田會(huì)議決議進(jìn)行解讀，認(rèn)為古田會(huì)議初步形成了黨的群眾路線的主要概念和主要思想。龍巖市委黨校教授林炳玉的論文《古田會(huì)議：共產(chǎn)黨人嚴(yán)與實(shí)的一座歷史豐碑》，認(rèn)為古田會(huì)議彰顯了老一輩革命家堅(jiān)持黨性和隨時(shí)修正錯(cuò)誤的風(fēng)范，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，是共產(chǎn)黨人嚴(yán)與實(shí)的一座豐碑。江西省委黨校教授楊會(huì)清的論文《“古田會(huì)議”永放光芒——談“古田會(huì)議”傳播的三個(gè)階段》，從歷史發(fā)展的脈絡(luò)入手，論證了古田會(huì)議決議內(nèi)容與精神傳播的三個(gè)階段，即從閩西擴(kuò)大到江西，從江西擴(kuò)大到全國(guó)，再擴(kuò)展到建國(guó)之后的科學(xué)定位。

(五)關(guān)于弘揚(yáng)蘇區(qū)精神以及蘇區(qū)經(jīng)驗(yàn)的啟示

與會(huì)學(xué)者從多個(gè)方向與層面探究了蘇區(qū)精神對(duì)現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的影響，以及蘇區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的啟發(fā)與借鑒。陳鋼在《井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期與現(xiàn)階段農(nóng)村基層黨組織建設(shè)的審視與思考》一文中，分析與闡述了井岡山時(shí)期毛澤東的建黨思想，其中特別強(qiáng)調(diào)“從思想上入黨”的要求與經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為在改革開放的今天，我們必須繼承這樣的精神，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新黨的工作方法，始終堅(jiān)持“鐵的紀(jì)律”，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

龍巖市委黨校副教授王詠梅的論文《蘇區(qū)農(nóng)村思想政治工作經(jīng)驗(yàn)及啟示——<才溪鄉(xiāng)調(diào)查>角度》，對(duì)中央蘇區(qū)模范地區(qū)上杭縣才溪鄉(xiāng)的農(nóng)村思想政治工作進(jìn)行考察與總結(jié)，進(jìn)而指出蘇區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)為新時(shí)期發(fā)揮黨的思想政治工作優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新農(nóng)村工作的方式方法提供了借鑒與啟示。瑞金市委黨史研究室原副主任曹春榮的論文《蘇區(qū)干部好作風(fēng)的內(nèi)涵及成因新論——基于興國(guó)人民革命史的考察》，從考察江西省興國(guó)縣的蘇區(qū)干部作風(fēng)入手，總結(jié)蘇區(qū)農(nóng)村干部在政治工作、思想作風(fēng)、群眾路線等方面的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為總結(jié)與發(fā)揚(yáng)蘇區(qū)干部的好作風(fēng)與好經(jīng)驗(yàn)，有利于進(jìn)一步密切黨群、政群、干群關(guān)系。

蘇區(qū)史是中國(guó)革命史上重要的一頁(yè)，蘇區(qū)研究發(fā)展至今，已形成良好的氣候，不僅研究成果豐富，研究領(lǐng)域也不斷得到拓展。與會(huì)學(xué)者從中央蘇區(qū)歷史與毛澤東思想的相關(guān)問題、中央蘇區(qū)的多項(xiàng)建設(shè)、紅色閩西研究、古田會(huì)議研究、弘揚(yáng)蘇區(qū)精神以及蘇區(qū)經(jīng)驗(yàn)的啟示等方面展開集中討論，提出許多深刻而新穎的學(xué)術(shù)見解，為推動(dòng)蘇區(qū)研究的發(fā)展做出了巨大努力。

三、積極推進(jìn)蘇區(qū)歷史研究

蘇區(qū)研究的學(xué)術(shù)事業(yè)，當(dāng)以研究中央蘇區(qū)歷史為本，以傳承蘇區(qū)精神與紅色文化為魂，以馬克思主義理論創(chuàng)新為取向，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度出發(fā)，緊密圍繞黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)革命老區(qū)的歷史責(zé)任與戰(zhàn)略使命展開。

(一)中央蘇區(qū)研究院的未來發(fā)展

為了聚合蘇區(qū)研究的力量，進(jìn)一步深入研究中央蘇區(qū)與閩西的紅色歷史，傳承紅色基因，加強(qiáng)紅色文化建設(shè)，積極發(fā)揮紅色文化在資政育人、建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用，龍巖學(xué)院黨政部門高度重視，集中學(xué)校人力、物力、財(cái)力，匯集龍巖市乃至福建省蘇區(qū)研究的專業(yè)人才，充分利用地方優(yōu)質(zhì)文化資源，成立中央蘇區(qū)研究院。校方期待中央蘇區(qū)研究院的成立，能夠推進(jìn)國(guó)家對(duì)閩西革命老區(qū)與相關(guān)科研工作的扶持早日顯現(xiàn)成效，希望能和與會(huì)學(xué)者、嘉賓及其供職單位，繼續(xù)保持良好的溝通與交流，一起為深入挖掘革命老區(qū)的歷史價(jià)值服務(wù)。

2014年10月，習(xí)近平總書記在接見龍巖市老紅軍、“五老”同志、軍烈屬代表時(shí)的講話中指出：“閩西是原中央蘇區(qū)所在地，對(duì)全國(guó)的解放、新中國(guó)的建立、黨的建設(shè)、軍隊(duì)的建設(shè)作出了重要的不可替代的貢獻(xiàn)”，“我們永遠(yuǎn)不要忘記老區(qū)、永遠(yuǎn)不要忘記老區(qū)人民，忘記就意味著背叛”，“黨中央將一如既往支持老區(qū)建設(shè)，包括經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、人民生活改善的各項(xiàng)工作，我們的各級(jí)黨委政府，很多事業(yè)要向老區(qū)傾斜”。*陳發(fā)勝：《“我們永遠(yuǎn)不要忘記老區(qū)，永遠(yuǎn)不要忘記老區(qū)人民！”———習(xí)近平總書記接見我市老紅軍、“五老”同志和軍烈屬代表紀(jì)實(shí)》，《閩西日?qǐng)?bào)》2014年11月4日，第1版。王耀華指出，習(xí)近平總書記的重要講話，突顯了閩西在中國(guó)革命史與黨史上的重要地位與貢獻(xiàn)。龍巖學(xué)院在閩西革命老區(qū)戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃上具有突出的紅色優(yōu)勢(shì)，對(duì)于打造蘇區(qū)研究的重點(diǎn)基地有著先天優(yōu)勢(shì)條件。

與會(huì)學(xué)者、嘉賓對(duì)中央蘇區(qū)研究院的成立寄寓厚重的期許，希望其能肩負(fù)起時(shí)代與學(xué)術(shù)的使命。王建生副市長(zhǎng)提出，龍巖學(xué)院多年來堅(jiān)持“根植紅土、致力應(yīng)用、彰顯特色、服務(wù)發(fā)展”的辦學(xué)理念，不僅在黨史、革命史領(lǐng)域有豐富的研究，還積極服務(wù)地方社會(huì)。中央蘇區(qū)研究院的成立，既是該校學(xué)術(shù)科研發(fā)展水到渠成的結(jié)果，又有利于集中力量進(jìn)一步挖掘閩西紅土地資源，將對(duì)推進(jìn)蘇區(qū)研究、弘揚(yáng)紅色文化、促進(jìn)老區(qū)發(fā)展，乃至提升閩西和龍巖學(xué)院的知名度與影響力，發(fā)揮重要的作用。朱佳木也對(duì)中央蘇區(qū)研究院成立的意義進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，希望不斷加強(qiáng)國(guó)史學(xué)會(huì)與龍巖學(xué)院在蘇區(qū)研究方面的學(xué)術(shù)交流與合作。

龍巖學(xué)院副校長(zhǎng)鄒宇進(jìn)一步指出，中央蘇區(qū)研究院將立足于閩西，重點(diǎn)研究閩西、贛南原中央蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等諸方面，廣泛搜集、整理中央蘇區(qū)的歷史文獻(xiàn)、口述資料與紅色文物，實(shí)施蘇區(qū)優(yōu)秀文化資源的搶救、保護(hù)與傳承工作，有計(jì)劃、有組織地啟動(dòng)與實(shí)施蘇區(qū)研究的相關(guān)課題與項(xiàng)目，并為從事蘇區(qū)研究的學(xué)者提供資料性和咨詢性服務(wù)。鄒宇提出，相信通過各位專家、學(xué)者和朋友們的勤勉耕耘與精誠(chéng)合作，新生的中央蘇區(qū)研究院，未來將會(huì)逐步成長(zhǎng)為中共黨史與革命精神研究的高地、革命傳統(tǒng)教育宣傳的陣地、開發(fā)利用紅色文化資源與服務(wù)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的智庫(kù)。

(二)如何深入研究中央蘇區(qū)的歷史

如何推進(jìn)蘇區(qū)歷史研究，是與會(huì)學(xué)者共同關(guān)注的焦點(diǎn)問題。逄立左指出，長(zhǎng)期以來，特別是改革開放以來，黨史研究和理論工作者在中央蘇區(qū)研究方面作出很大努力，取得了豐富的、高質(zhì)量的研究成果，全面展示了土地革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命道路理論、武裝斗爭(zhēng)、土地革命、政權(quán)建設(shè)、民主法制、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化教育等方面的成就，對(duì)社會(huì)科學(xué)作出重要貢獻(xiàn)。但是隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)向縱深發(fā)展，研究隊(duì)伍建設(shè)的加強(qiáng)、研究者思想觀念的更新、研究方法的改進(jìn)，都向我們提出了更高的研究要求，需要我們進(jìn)一步改變思想觀念，拓展研究領(lǐng)域，提升中央蘇區(qū)歷史的研究水平。

蔣伯英在閉幕式上對(duì)學(xué)術(shù)研討會(huì)進(jìn)行全面總結(jié)，就如何深入研究中央蘇區(qū)歷史、推進(jìn)蘇區(qū)研究進(jìn)一步向縱深發(fā)展提出設(shè)想，特別指出應(yīng)該從研究隊(duì)伍、研究觀念、研究領(lǐng)域和研究方法等方面大力改進(jìn)和創(chuàng)新，把研究水平提高到新的層次。

培養(yǎng)和造就一支政治思想正確、有事業(yè)心的高素質(zhì)專業(yè)研究隊(duì)伍，是當(dāng)前推進(jìn)蘇區(qū)研究的當(dāng)務(wù)之急。各級(jí)黨委和各有關(guān)部門都遵循了習(xí)近平總書記的要求，在這方面做了很大努力，龍巖學(xué)院中央蘇區(qū)研究院的成立就是一項(xiàng)重要舉措。

在研究觀念上，也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步伐，積極進(jìn)取。例如，必須著力研究中央蘇區(qū)蘇維埃運(yùn)動(dòng)的全部歷史，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨為農(nóng)民解放所開展的土地革命與武裝斗爭(zhēng)的歷史，并應(yīng)聯(lián)系在改造中國(guó)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化、改變農(nóng)村生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系方面積累的經(jīng)驗(yàn)，使之成為建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)的寶貴精神財(cái)富。

同時(shí)，必須拓展研究領(lǐng)域。不僅要進(jìn)一步加強(qiáng)中央蘇區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等一般領(lǐng)域的研究，使之更加科學(xué)、完備，達(dá)到更高水平，而且還應(yīng)在此基礎(chǔ)上向更廣的領(lǐng)域與更深的層次發(fā)展。有關(guān)中央蘇區(qū)的社會(huì)變遷、經(jīng)濟(jì)模式、階級(jí)分化、社會(huì)狀況等方面的課題，尚需充分的研究，不僅要研究宏觀理論層面的問題，還可以從社會(huì)調(diào)查、口述歷史、檔案檢索等方面入手，進(jìn)行某個(gè)鄉(xiāng)村、某個(gè)族群、某個(gè)領(lǐng)域的微觀研究，由此及彼，揭示社會(huì)變遷的大視野。應(yīng)當(dāng)深入研究蘇區(qū)思想文化，進(jìn)一步激活和傳承紅色基因，大力弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，從中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨人的高尚品質(zhì)，加強(qiáng)黨的建設(shè)。

蘇區(qū)研究還應(yīng)改進(jìn)研究方法，不僅要堅(jiān)持我國(guó)傳統(tǒng)的史學(xué)研究方法，還應(yīng)結(jié)合社會(huì)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至哲學(xué)等相鄰學(xué)科的研究方法，以提升中央蘇區(qū)歷史研究的水平。同時(shí)，需要特別注意的是，必須堅(jiān)持歷史研究的科學(xué)性，堅(jiān)守優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和實(shí)事求是的學(xué)術(shù)風(fēng)骨，一切從歷史真實(shí)出發(fā)，不講假話、空話、套話，每一個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論觀點(diǎn)，都要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。

中央蘇區(qū)研究院成立暨“中央蘇區(qū)·紅色閩西”學(xué)術(shù)研討會(huì)，得到學(xué)界與地方政府的關(guān)注與支持，既是一次卓有成效的學(xué)習(xí)與交流機(jī)會(huì)，也是一次宣傳革命老區(qū)、推進(jìn)老區(qū)發(fā)展的良好契機(jī)。當(dāng)前，我們不僅要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，建設(shè)好蘇區(qū)研究機(jī)構(gòu)，還要通過增強(qiáng)相關(guān)學(xué)術(shù)單位、學(xué)者之間的交流與合作，凝聚起蘇區(qū)研究的強(qiáng)大合力，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)蘇區(qū)精神，集思廣益、眾志成城，使蘇區(qū)研究事業(yè)如當(dāng)年紅軍一樣勢(shì)如破竹，“橫掃千軍如卷席”；相關(guān)研究領(lǐng)域也將如當(dāng)年蘇區(qū)一樣，呈現(xiàn)出“戰(zhàn)地黃花分外香”、“風(fēng)展紅旗如畫”的局面。

(作者王瑞，女，龍巖學(xué)院中央蘇區(qū)研究院講師)

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