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        少數(shù)民族服飾在攀枝花旅游產(chǎn)業(yè)中的推廣應用

        2016-02-02 00:03:19王麗霞郭美情
        中國民族博覽 2016年9期
        關鍵詞:紀念品服飾旅游

        王麗霞 郭美情

        (攀枝花學院,四川 攀枝花 617000)

        少數(shù)民族服飾在攀枝花旅游產(chǎn)業(yè)中的推廣應用

        王麗霞 郭美情

        (攀枝花學院,四川 攀枝花 617000)

        供給側結構性改革下的攀枝花正在由重工業(yè)城市轉型為旅游城市,與之而來的是旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求,本文基于這個背景,主要從紡織紀念品開發(fā)和推廣的角度討論了極具地方特色的服飾文化在當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)中的應用模式

        民族服飾文化;旅游產(chǎn)業(yè);研發(fā);推廣

        一、城市轉型中的攀枝花旅游業(yè)

        四川省攀枝花市,一座以鋼鐵冶煉為支柱產(chǎn)業(yè)的重工業(yè)城市,作為國家“三線建設”的產(chǎn)物,是典型的資源型城市,十年前還戴著全國“十大污染城市”的黑帽子,今天,在生態(tài)文明建設浪潮下,已完成蛻變,成為“陽光花城”“康養(yǎng)勝地”。 攀枝花堅持將康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)作為城市轉型的突破口,把山水花的生態(tài)優(yōu)勢發(fā)揮到極致。目前,攀枝花成為了全國養(yǎng)生養(yǎng)老、康體運動、休閑度假的標桿示范地,形成了頗具影響的“陽光花城·康養(yǎng)勝地”城市品牌,年接待游客達850多萬人次,康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)占據(jù)了全市產(chǎn)業(yè)的半壁江山。為推進供給側結構性改革,整合攀枝花旅游資源和產(chǎn)品,加大營銷力度,拉動旅游消費特別是外地入攀旅游消費,2016年6月1日,市旅游局召開攀枝花旅游產(chǎn)品營銷座談會,重點就產(chǎn)品整合、營銷方式和時段、營銷產(chǎn)品發(fā)放的范圍和規(guī)范管理等進行了商談。四川新國旅、紅格溫泉賓館、鑫島游樂城、格薩拉景區(qū)、26度果園等18家旅游企事業(yè)單位參加會議。

        二、攀枝花旅游產(chǎn)業(yè)中的服飾文化

        (一)服飾類紀念品的研發(fā)市場現(xiàn)狀

        縱觀中國的旅游市場,從西北的新疆到西南的云南,從江南到中原的紅色旅游紀念地,旅游紡織產(chǎn)品設計是隨著旅游經(jīng)濟熱潮誕生的紡織品設計中一個特殊的門類,不僅具有紡織材料與工藝的特征,還具有鮮明的旅游目的地的人文或標志形象特征,是融紀念性、收藏性、功能性等多位為一體的產(chǎn)品設計。旅游紡織紀念品主要包括服裝服飾類與家用裝飾類兩大類型。前者主要是指那些具有旅游目的地特色,適合于旅游者穿著或者使用的服飾類紡織產(chǎn)品,包括民族服裝、絲巾、包、帽等等。后者主要是指具有旅游目的特色,適合旅游者攜帶,主要用于室內(nèi)應用,如裝飾、應用或者具有某種使用功能的紡織產(chǎn)品類型,包括信插、蓋布、靠墊、玩具、掛飾等等。目前我國各個地區(qū)都有不同程度的地方文化特色的紡織類紀念品的設計,也有一些城市提供了旅游紡織產(chǎn)品設計成功的參考模式,比如山東的布老虎、西安的生肖掛件、云南的扎染、江南的藍印花布、苗族的蠟染、摩梭族的手工織巾、蘇州的絲綢、藏族的氆氌以及各地名繡等等。這些都是依據(jù)當?shù)貍鹘y(tǒng)的服飾文化本色以及原始手工制作的魅力優(yōu)勢,成為旅游產(chǎn)品中最有購買吸引力的產(chǎn)品,作為當?shù)氐拿碜u各地,起著推廣地域文化的作用。

        (二)攀枝花地區(qū)民族服飾品開發(fā)建議

        攀枝花市是一個多民族聚集地區(qū),共有43個民族,其中漢族人口占86.7%,42個少數(shù)民族人口13.93萬人,其中彝族占8.9%,其次是僳僳族、苗族、納西族、白族、傣族和滿族等。中國少數(shù)民族服飾絢麗多彩,精美絕倫,各具特色。它是各民族優(yōu)秀歷史文化的重要組成部分。服飾制作從原料、紡織工藝,以至樣式、裝飾都保持著鮮明的民族和地區(qū)特色。從這個意義上講,服務攀枝花地方經(jīng)濟的民族服飾開發(fā)具有得天獨厚的優(yōu)勢,并且有臨近的西昌旅游市場做參考,可以對攀枝花服飾類產(chǎn)品的設計提供一個較好的參考和指導。大致上我們可以將研發(fā)重點放在以下兩類產(chǎn)品上:

        服裝服飾類。主要包括民族風格的時裝,T恤、圍巾、包、帽、頭飾、手機套等。這類產(chǎn)品一定要突出強烈的個性色彩,材質(zhì)選取應多樣化,同時還要注重時尚元素的因素,可以讓一些專業(yè)的模特來引領這一時尚。時尚元素加上民族特色,這將使消費者難以抗拒。

        手工藝品類。主要包括家居用品、壁掛、裝飾畫、各類掛件、擺件等。一方面我們要傳承具有濃郁攀西地域、民族特色的原汁原味的傳統(tǒng)手工藝制品,以其最純粹的傳統(tǒng)文化本色及手工制作魅力占有旅游產(chǎn)品市場。另一方面,我們需要創(chuàng)新,還要根據(jù)時代的發(fā)展;市場的需求創(chuàng)造符合民族傳統(tǒng)特征及欣賞習慣的新產(chǎn)品。這類新產(chǎn)品在繼承傳統(tǒng)造型和工藝基礎上,結合時代和需求進行設計,既風格多樣又有時尚感。

        (三)攀枝花地區(qū)的民族服飾文化推廣模式初探

        攀枝花如火如荼的旅游行業(yè)發(fā)展中,關于旅游紀念品研究推廣的課題項目也日漸增多,但就紡織服飾類紀念品的推廣模式相較其他地區(qū)還稍顯薄弱,但是也有很多新的嘗試與努力,現(xiàn)總結如下。

        1.校地合作模式的服飾推廣

        這幾年來攀枝花學院結合地方經(jīng)濟社會發(fā)展,積極開展校地合作。2013年攀枝花學院與鹽邊簽署戰(zhàn)略合作框架協(xié)議,2014年與西區(qū)人民政府簽署戰(zhàn)略合作框架協(xié)議,2015年與德昌縣人民政府簽署戰(zhàn)略合作框架協(xié)議,藝術學院也乘著這股春風,將畢業(yè)設計課題與地方需求結合起來進行了極具地域特色的服飾設計,為高校服務地方經(jīng)濟提供了有益探索。三年來,藝術學院均于次年在攀枝花會展中心和德昌體育館舉辦了合作項目優(yōu)秀畢業(yè)設計作品展。內(nèi)容涉及服裝、拼布貼畫、刺繡壁掛等,參與的服裝專業(yè)同學多達數(shù)十人,涉及彝族傈僳族等多個民族,為推廣民族服飾的實際應用提供了很好的探索。

        2.旅游景點打造過程中的需求推廣

        攀枝花的旅游景點建設把山水花的生態(tài)優(yōu)勢發(fā)揮到極致。“山”,即發(fā)揮高山峻嶺縱橫的特點,建設了射箭、飛碟等4大競訓基地,發(fā)展康體健身、戶外運動等;“水”,即利用金沙江穿城而過的獨特優(yōu)勢,開發(fā)濱水文化休閑產(chǎn)業(yè),建設了大渡口復興、御湖花都等項目,打造高質(zhì)量的“城市休閑客廳”;“花”,即利用四季鮮花盛開等優(yōu)勢,建設了阿署達花舞人間景區(qū)、紅格溫泉度假區(qū)等,打造“中國花城”。旅游景點對服飾文化類產(chǎn)品的需求大致分為兩類:

        一類是基于旅游民俗文化宣傳和城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村景觀改造的軟裝需求,其中以酒店的形象裝飾設計為主。酒店裝飾設計應在審美與實用兩個層次突出當?shù)鬲毺氐拿耧L民俗、地域特點、氣候條件與歷史文脈等特色,以增加其可識別性與可記憶性,將吸引游客前來的景區(qū)所在地的文化元素融入室內(nèi)裝飾中,借用其所獨有的親切感拉近與游客的距離,讓游客體驗到與過往生活經(jīng)歷不同的地域生活方式。具體包括酒店室內(nèi)軟裝、窗簾、床品、洗漱毛巾,包括餐飲業(yè)在內(nèi)的服務人員著裝、室內(nèi)裝飾壁掛地毯、桌布餐墊等。

        第二類是景點銷售的帶有旅游紀念性質(zhì)的服飾及周邊產(chǎn)品。該類產(chǎn)品主要是少數(shù)民族服飾,帶有地方文化特色,如彝族、傈僳族、苗族等。具體包括服飾,包袋、壁掛、披肩圍巾、配飾(頸飾,腕飾)等。該類產(chǎn)品主要由專業(yè)從業(yè)者或者在校藝術類學生進行方案的設計提供,由企事業(yè)牽頭組織紀念品設計大獎進行篩選投產(chǎn)后可在格薩拉、花舞人間、紅格溫泉等景點進行銷售和推廣。

        3.依托于青年創(chuàng)業(yè)項目的服飾品推廣

        攀枝花目前大力支持青年學生的創(chuàng)業(yè),這與國家提倡全世界都要重視青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)這一理念是一脈相承的。藝術學院服裝專業(yè)學生以及其他青年在這一風潮帶動下,分別以不同的形式進行攀西特色的紡織紀念品的研究開發(fā)和銷售推廣。主要形式有開辦工作室進行禮品定制,開辦工作室進行地方手工藝的教授與傳承,利用網(wǎng)店微店的形式將設計作品進行推廣;在商場開設的柜臺或者實體店面中進行民族風味濃重的服飾品和家紡用品的銷售,并且積極參加各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽進行知名度的推廣與宣傳。

        三、結論

        這幾年攀枝花在發(fā)展康養(yǎng)、旅游業(yè)方面做了大量的工作,取得了一些成績,但是離形成支柱產(chǎn)業(yè)還相距甚遠。我們應在創(chuàng)意和質(zhì)量上下苦功,將民族性、地方性的特色與現(xiàn)代的時尚理念相結合,設計出既具有天然的屬性,又具有人文親和力的產(chǎn)品。同時還要加強對推廣渠道和方法的創(chuàng)新與把控,為了攀枝花的轉型之路走得順暢助其一臂之力。

        [1]肖冬瓊.民族服飾紀念品設計與旅游開發(fā)推廣——以廣西民俗旅游開發(fā)為例[J].美與時代(上),2015(3).

        [2]馬衍陽.涼山州旅游紀念品市場調(diào)查分析[J].管理觀察.

        [3]魏麗英.我國旅游紀念品開發(fā)的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展趨勢[J].桂林旅游高等??茖W校學報,2006(12):727-728.

        [4]帥立功.旅游紀念品設計[M].高等教育出版社,2007.

        TS921

        A

        王麗霞(1982-),女,漢族,山東省莘縣,碩士,講師,研究方向:服飾設計與工程研究;郭美情(1982-),女,漢,陜西省佳縣,碩士,助教,服飾設計與文化研究。

        攀枝花學院校級課題,項目編號:2013YB58。

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