姜小鵬　何英蓮

曾幾何時(shí)，魯迅先生在課桌上刻下了激勵(lì)自己奮發(fā)向上的“早”字，被后人譽(yù)為“課桌文化”鼻祖。此舉雖小，卻因其行為的激勵(lì)含義和名人效應(yīng)而被廣大莘莘學(xué)子廣為效仿，歷經(jīng)幾代人的發(fā)展與創(chuàng)造，成就了我們現(xiàn)在所見到的“課桌文化”。

走進(jìn)一間教室，就會(huì)發(fā)現(xiàn)課桌椅上凌亂的筆跡、斑駁的刻痕……與考試相關(guān)的文字符號(hào)、情感宣泄的信手涂鴉、氣壯山河的豪言壯語、情意綿綿的浪漫絮語、帥氣迷人的歌星名字等，可謂五花八門、良莠并存。課桌文化正不斷蠶食著每一張干凈整潔的課桌。

一、“課桌文化”分類

1.愛情類。初中階段是人生最美好的階段，也是最叛逆的時(shí)期。正處青春期的學(xué)生對(duì)異性開始萌發(fā)好感。自然，課桌也就扮演了傳情達(dá)意的主角。有表達(dá)對(duì)于異性交往的渴望，對(duì)愛情的追求。例如：我們?cè)谡{(diào)查中看到“ILOVEYOU”、“求交往”、“如果你是美女，請(qǐng)撥打……”

2.考試類。除了豐富精彩圖畫外，唯一能和漢字媲美的就是英語單詞、化學(xué)方程式了。考試，永遠(yuǎn)是大多數(shù)學(xué)生心中的痛，面對(duì)沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，家長老師的期望，部分學(xué)生充分發(fā)揮了自己的“聰明才智”，課桌上密密麻麻的“蠅頭小楷”，內(nèi)容豐富多彩。由此也可以看出學(xué)生對(duì)此類科目的“重視”，為了能獲得一個(gè)上佳的分?jǐn)?shù)，為了避免掛科，只能委屈課桌了。

3.思想類。有人說，中學(xué)生活是豐富多彩的，但從調(diào)查中我們看到“讀書苦、讀書累，不如參加黑社會(huì)……”、“無聊啊、無聊”、“生活就像鐘擺，一邊是痛苦，一邊是無聊”……諸如此類的打油詩，反映了學(xué)生對(duì)于當(dāng)今教育的不滿。本應(yīng)享受多姿多彩的校園生活，卻被束縛在學(xué)習(xí)的象牙塔中。只能把心中的郁悶發(fā)泄到課桌上了。

4.追星類。青春期的學(xué)生對(duì)于明星的狂熱是無法遏制的，課本中、宿舍中、手機(jī)中無處不是各人所追逐明星的照片等，于是課桌上便出現(xiàn)了“EXO”、“周杰倫”、“韓庚”“TFboy”等明星姓名以及追星熱語。

5.交際類。對(duì)于部分同學(xué)來說，總感覺和父母、老師有代溝，迫切渴望友誼。他們最想得到的是友誼，最想說的一句話是“理解萬歲”，許多同學(xué)希望擴(kuò)大自己的交際圈，于是課桌上隨處可以看到這樣的話“我是*班***，交友請(qǐng)加QQ*******”

6.勵(lì)志類。初中尤其是初三的學(xué)生，升學(xué)的壓力、父母的壓力、老師的壓力，導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)自我要求較高，而自我控制能力又較弱。于是，就向魯迅學(xué)習(xí)，在課桌上寫下了一些勵(lì)志口號(hào)，考試目標(biāo)，升學(xué)對(duì)象等。如“天生我材必有用”、“陽光總在風(fēng)雨后”、“中考，我來了”……

二、“課桌文化”產(chǎn)生原因

1.好奇心。喜歡涂抹是孩子的天性，尤其是對(duì)于處于今天提倡創(chuàng)造性思維的學(xué)生。天馬行空的想象力和豐富的創(chuàng)造力卻被拘束于狹窄的課堂，缺乏展示自身特長的舞臺(tái)，自然而然，課桌就成為他們展示自身才華的最佳場(chǎng)所。

2.破窗效應(yīng)。當(dāng)班級(jí)中部分學(xué)生開始在課桌上刻畫涂抹而無人制止時(shí)，后來者也就“膽大妄為”了，也開始嘗試學(xué)習(xí)“雕刻”藝術(shù)了。

3.青春期煩惱。青春期的學(xué)生開始對(duì)異性萌發(fā)好感，感情世界豐富，愁腸百結(jié)卻無處述說，內(nèi)心充滿了苦悶與彷徨，卻無處傾述。而此時(shí)，無聲的課桌正是最佳的傾述對(duì)象，于是，充滿朦朧愛意的詩句便在他們的信手涂鴉中誕生在課桌上了。

4.影視劇影響。信息化時(shí)代的發(fā)展，既為我們帶來了便利，也為我們帶來了隱患。青春校園劇的廣泛傳播，叛逆的校園生活對(duì)學(xué)生有著致命的吸引力，學(xué)生很快學(xué)會(huì)了種種不良習(xí)慣，利用課桌來傳情達(dá)意的技巧自然也被學(xué)生運(yùn)用的爐火純青。

5.不良心態(tài)。青春期的困惑以及沉重的學(xué)業(yè)壓力，學(xué)生無處傾述且又缺乏正確引導(dǎo)，不懂如何表達(dá)。致使部分學(xué)生整天處于緊張、焦慮之中，為了舒緩自身情緒，于是就選擇了無聲的伙伴——課桌來釋放不良情緒。

6.嘩眾取寵。每個(gè)學(xué)?？傆胁糠制沸胁欢?、習(xí)慣不良的學(xué)生，他們以攻擊他人為樂，假借他人名義嘲諷、挖苦另一人。而課桌，特別是公共教室的課桌則成為他們天然的擂臺(tái)。

7.考試壓力。對(duì)于目前的教育來說，評(píng)判一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀的手段還是主要通過學(xué)業(yè)考試。家長的期望、學(xué)校的壓力，使得許多學(xué)生患上了“考試綜合癥”，考前恐懼，考中緊張，考砸痛哭。為了拿高分，一些學(xué)生摸索出了“學(xué)不在深，作弊則靈”的妙計(jì)。課桌也就演變成了最佳的小抄工具。

三、“課桌文化”特點(diǎn)

1.“課桌文化”存在的廣泛性和頑固性。廣泛性指課桌上的內(nèi)容千奇百怪，有情緒宣泄、戀愛誓言、交友、小廣告，也有英語單詞、試題答案、數(shù)學(xué)公式。有的把課桌當(dāng)成了留言板、草稿紙、感情對(duì)白、尋物啟事牌等。頑固性在于“課桌文化”猶如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，代代相傳。“課桌文化”的存在一定程度上反映了當(dāng)代初中生人格上的缺陷，如處處以自我為中心、缺乏自律性、自控能力較差等。

2.“課桌文化”存在的陰暗性和時(shí)代性。陰暗性表現(xiàn)在對(duì)生活的迷茫與困惑，情感挫折，考試焦慮，升學(xué)壓力，人際關(guān)系緊張等不良情緒，都折射出當(dāng)今學(xué)生學(xué)習(xí)、生活最迫切的問題。時(shí)代性在于“課桌文化”內(nèi)容總是緊跟時(shí)代潮流，聚焦時(shí)代熱點(diǎn)，大有“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”的雄心壯志，通過它，我們總能找到時(shí)代的影子。

3.“課桌文化”存在的匿名性和自由性。由于“課桌文化”存在的匿名性特點(diǎn)，使得學(xué)生們?cè)趤y刻亂畫時(shí)不必承擔(dān)任何責(zé)任，從而也導(dǎo)致了“課桌文化”的自由性。因?yàn)槟涿?，我們也缺乏有力的監(jiān)督，自然在一定程度上導(dǎo)致了“課桌文化”的泛濫成災(zāi)。

4.“課桌文化”存在的多樣性和公開性。在受破壞的桌面上，在留下文化烙印的方式上，有鋼筆、圓珠筆撰寫，有刀刻，有白色涂改液涂抹。尤其是在多媒體教室、圖書閱覽室等公共教室，課桌更是成為了全校學(xué)生交流的平臺(tái)。

5.從“課桌文化”的語言上看，“課桌文化”有一定的文學(xué)性?；蛟S是真情流露，“課桌文化”的語言遠(yuǎn)超平時(shí)學(xué)生作文水平，課桌上語言中西合璧，古今相映，還大量采用排比、對(duì)偶、擬人、比喻等修辭手法，讀起來朗朗上口。在公共教室，大家你來我往，你辯我論，形成一個(gè)交流的平臺(tái)，充分體現(xiàn)了“集體的智慧是無窮的”。

四、課桌文化映射學(xué)生心理

1.迷茫和困惑。盡管還是初中生，盡管還未成年，但在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代、信息爆炸的時(shí)代。很多學(xué)生都擁有很強(qiáng)的自我觀念。但教師、父母甚至社會(huì)并不認(rèn)同他們，也就是所謂的“代溝”，讓他們無所適從。尚未成年的他們?nèi)狈Ω玫霓k法來宣泄自己的看法和不滿，只能寫，并且要寫在一個(gè)其他人能看見的地方。他們期盼看到的人能理解自己，能夠與自己產(chǎn)生共鳴。那樣，就獲得了心理上的宣泄。

2.理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。也許，按照成績我們可以把學(xué)生分成三六九等。但是，每一位學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生都擁有自己獨(dú)特的想法。當(dāng)自己的想法與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突，當(dāng)自己的想法不被老師、父母理解時(shí)。他們只能把自己的對(duì)現(xiàn)實(shí)、父母、老師等的不滿抒發(fā)在課桌上。

3.學(xué)習(xí)和考試的影響。小學(xué)升入初中，學(xué)業(yè)壓力突然增大，頻繁的測(cè)試以及中考的壓力。學(xué)生一方面受面子、父母老師壓力等各方面原因想考出一個(gè)好成績，另一方面由于自身基礎(chǔ)薄弱、貪玩而對(duì)考試有心無力。于是，很自然的就動(dòng)起了歪腦筋——作弊，而最佳的作弊工具莫過于課桌了。

4.人際關(guān)系適應(yīng)不良。人是群居動(dòng)物，勢(shì)必與人進(jìn)行交流。然而對(duì)于一個(gè)內(nèi)向自卑的學(xué)生來說，與人交流可能難如登天，但實(shí)際上他們內(nèi)心又渴望與人交流，渴望有一個(gè)傾訴的對(duì)象。當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾時(shí)，只能把內(nèi)心的想法默默寄托在課桌上。

5.情感世界的匱乏。作為一所農(nóng)村初中，大部分的學(xué)生都是留守兒童，缺乏父母的呵護(hù)，只能把對(duì)愛的渴望轉(zhuǎn)移到其他人身上。同時(shí)初中生正處于“青春期”，身體的發(fā)育，性意識(shí)的萌發(fā)，讓他們開始對(duì)異性有了或多或少的好感。但理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的。當(dāng)期待中的愛情沒有如約而至?xí)r，他們的內(nèi)心便有了苦悶與彷徨。于是，課桌就成了他們抒發(fā)情感的對(duì)象。

五、解決措施

面對(duì)各個(gè)教室中斑駁狼藉的課桌，確實(shí)讓人感到無奈、憤怒?；蛟S，學(xué)校政教處會(huì)出臺(tái)相關(guān)政策，但我們必須承認(rèn)“上有政策，下有對(duì)策”，靠學(xué)校的行政手段既不是解決課桌不潔、消除課桌文化的最終手段，更不是最好的手段。我們還必須站在學(xué)生的角度，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，才能還課桌以清潔。

1.轉(zhuǎn)變育人模式。正如課桌文化中所說的：“分分分，學(xué)生的命根；考考考，老師的法寶”。言為心聲，不可否認(rèn)，這正是我們現(xiàn)在學(xué)校教育教學(xué)情況的真實(shí)寫照。素質(zhì)教育推行多年，但很多教師觀念還未完全轉(zhuǎn)變，依舊停留在以往“滿堂灌”“填鴨式”教學(xué)模式。陳舊的課堂肯定吸引不了學(xué)生的興趣，課堂上，無事可做的學(xué)生自然而然的把目光瞄上了課桌。

因此，我們學(xué)校依舊必須大力推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步推進(jìn)課堂教學(xué)改革。當(dāng)學(xué)生被課堂教學(xué)所吸引時(shí)、當(dāng)學(xué)生參與到課堂教學(xué)中、當(dāng)學(xué)生成為課堂主角時(shí)，課桌文化自然也就無路可逃了。

2.提升學(xué)生思想素質(zhì)。課桌文化的存在，還有一個(gè)重要原因是我們的學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女，從小在長輩的呵護(hù)下長大，集體觀念淡薄，缺乏責(zé)任感，很少考慮到自己的一舉一動(dòng)其他人的影響。而學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，直接影響到整個(gè)校園文化。

因此，我們必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀?？梢酝ㄟ^宣傳窗、板報(bào)、校園廣播、班會(huì)課，讓學(xué)生明晰，遵守公共道德是對(duì)每個(gè)人最根本的要求，脫離這一點(diǎn)，人將失去在社會(huì)上的立足之地，讓學(xué)生從思想上能夠真正融入到學(xué)校中、集體中。

3.設(shè)立涂鴉墻。貪玩是孩子的天性，哪個(gè)少年不貪玩。既然如此，我們?yōu)槭裁匆欢ㄈザ髿W(xué)生的天性。

學(xué)校或者班級(jí)可以借鑒一些先進(jìn)學(xué)校的做法：在班級(jí)中固定一塊便于擦洗的地方，作為班級(jí)涂鴉墻。允許學(xué)生在上面亂涂亂畫，抒發(fā)自己內(nèi)心的感受，發(fā)泄自己內(nèi)心的不滿。這樣即避免了課桌上亂涂亂畫的現(xiàn)象，又在一定程度上起到了調(diào)節(jié)、舒緩學(xué)生心理健康的作用，一舉多得。

很多時(shí)候，堵不如疏，順應(yīng)孩子的天性，這才是我們教育的真諦。

4.完善學(xué)校心理咨詢服務(wù)體系

在應(yīng)試教育的指揮棒下，我們很多時(shí)候往往只注重學(xué)生的成績，卻在不經(jīng)意間忽視了學(xué)生的心理需求。在很多農(nóng)村初中，很難擁有專門的心理咨詢室和專業(yè)的心理咨詢教師。學(xué)生之間故意傷害事件頻頻見諸報(bào)端，并且越來越呈現(xiàn)低齡化趨勢(shì)，不能不說是源于我們教育在這一方面的滯后。

這幾年來，國家也開始重視中小學(xué)生心理健康問題，也逐步為農(nóng)村初中開設(shè)有心理咨詢室。但嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，農(nóng)村初中主科教師還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足，更沒有多余的師資去進(jìn)行心理咨詢輔導(dǎo)。相對(duì)于絕大部分都是留守兒童的農(nóng)村初中來說，教師更要從自身提高，通過參加培訓(xùn)，力爭每位教師都能學(xué)會(huì)基礎(chǔ)心理咨詢、心理輔導(dǎo)相關(guān)的知識(shí)，從而更好的實(shí)現(xiàn)教書育人。

初中生是人生的“青春期”，也是人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折期。初中生開始了對(duì)人生、情感、社會(huì)開始有了自己的想法。因此，學(xué)校在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)，更要注重對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo)、青春期輔導(dǎo)、價(jià)值觀輔導(dǎo)，從而有效的幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)、生活、情感、交際等心理問題及心理危機(jī)。

研究學(xué)生的心理，就要觀察學(xué)生的行為。課桌“文化”總的來說不是一種健康的文化，首先，它存在的行式就是錯(cuò)誤的，是以損壞公物為代價(jià)的。其次，內(nèi)容多是消極方面的。但我們不能否認(rèn)它的存在。

怎樣去看待這種文化，怎樣去了解學(xué)生們的思想，引導(dǎo)學(xué)生們健康的成長，這應(yīng)當(dāng)是留給我們永恒的課題。

透過課桌“文化”，我們也能窺見學(xué)生們?cè)谙胧裁?。只有想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，我們的教育才能真正獲得學(xué)生的認(rèn)可。

（作者單位：浙江江山市新塘邊初中）