朱美香,吳小明
(1.浙江省衢州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,衢州 324000;2.浙江中醫(yī)藥大學(xué),杭州 310053)
【方藥研究】
張仲景龍骨配伍特點探析
朱美香1,吳小明2
(1.浙江省衢州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,衢州 324000;2.浙江中醫(yī)藥大學(xué),杭州 310053)
對張仲景經(jīng)方中含龍骨方劑進行統(tǒng)計分析,結(jié)合各家方論和文獻資料,揭示張仲景辨證組方中龍骨的配伍特點,其中以配桂枝最為常見,占含龍骨方的85.74%,二藥配伍可以在補陽固陰、解外安內(nèi)等方面起到協(xié)同促進療效的作用;其次是以之配牡蠣,占含龍骨方的71.4%,二藥配伍可以在鎮(zhèn)驚安神、收斂固澀、平肝潛陽等方面相須為同;還有以龍骨配蜀漆者,其配伍之奧義足以資臨床借鑒。
龍骨;配伍;張仲景
龍骨,《神農(nóng)本草經(jīng)》歸于獸部上品,認為其“味甘,平。主心腹鬼注,精物老魅,咳逆,泄痢膿血,女子漏下,癥瘕堅結(jié),小兒熱氣驚癇。[1]”張仲景《傷寒論》中用龍骨者計有3方,《金匱要略》計有5方,除重復(fù)方外共計7方。張仲景用龍骨方雖不多,然其配伍運用多為后世醫(yī)家所沿用。
張仲景用龍骨7方中有6方與桂枝相伍,占含龍骨方的85.74%。龍骨甘澀質(zhì)重,能斂虛陽浮越,且斂正氣而不斂邪氣;桂枝辛溫發(fā)散,外能宣陽氣于衛(wèi)分,暢營陰于肌表,內(nèi)能溫經(jīng)通陽,行瘀補中。二藥配伍,一散一收,一動一靜,可除肌表之風(fēng)寒,收斂浮越之正氣,而達溫通心陽、固攝陰液之功[2?3]。這一配伍,張仲景一是主要用于補陽固陰。如桂枝加龍骨牡蠣湯之治“男子失精,女子夢交”。曹穎甫方論云:“勞之所以失精者,相火不能蟄藏也。所以失血者,陰氣益虛,相火益熾,陽根拔于下,血海之血,乃隨之而上脫也。若更以滋陰降火之劑投之,則陽氣愈不得升、陰液益無統(tǒng)攝,故用桂枝湯以扶陽,加牡蠣龍骨以固腎精”[4];又如天雄散之治“男子失精,腰膝冷痛”,其中桂枝溫經(jīng)通陽,龍骨補腎固精,二者合用故能收脾腎雙補、生精益陽之效。誠如黃樹會云:“按天雄散、桂枝龍骨牡蠣湯,皆陽虛失精之良治”[5],都說明桂枝可用以補陽,而龍、牡可以固陰。二是解外安內(nèi)。如桂枝甘草龍骨牡蠣湯,喻昌曰:“用桂枝以解其外,龍骨、牡蠣以安其內(nèi)”[6],如桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯。成無己云:“桂枝湯解未盡表邪;去芍藥,以芍藥益陰,非亡陽所宜也;火邪錯逆,加蜀漆之辛以散之;陽氣亡脫,加龍骨、牡蠣之澀以固之”[7];又如柴胡加龍骨牡蠣湯,《金鑒》云:“柴桂解未盡之表邪;龍骨、牡蠣、鉛丹之澀重,鎮(zhèn)驚收心而安神明”[8];而風(fēng)引湯“所以用龍骨牡蠣者,此與傷寒太陽篇誤下煩驚譫語用柴胡加龍骨牡蠣,火迫劫之發(fā)為驚狂,桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨,及下后燒針煩躁主桂甘龍牡湯,用意略同”[9]。 凡此,即以桂枝解外,龍、牡安內(nèi)也。
張仲景用龍骨7方中,有5方與牡蠣相伍,占含龍骨方的71.4%。龍骨甘澀質(zhì)重,澀可收斂固澀,重可鎮(zhèn)驚潛陽;牡蠣屬介類,介類質(zhì)重亦可鎮(zhèn)驚,并能收澀。《本草求真》謂:龍骨“功與牡蠣相同,但牡蠣咸澀入腎,有軟堅化痰清熱之功,此屬甘澀入肝,有收斂止脫鎮(zhèn)驚安魂之妙”[10]。二藥配伍,可相須為用,張仲景一是主要用于鎮(zhèn)驚安神。如張仲景以桂枝甘草龍骨牡蠣湯治“火逆下之,因燒針煩躁者”,以桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯治“傷寒脈浮,醫(yī)以火迫劫之,亡陽,必驚狂,臥起不安者”;以柴胡加龍骨牡蠣湯治“傷寒八九日,下之,胸滿煩驚,小便不利,譫語,一身盡重,不可轉(zhuǎn)側(cè)者”,其主治的共同病證即“煩”“驚”或“臥起不安”。柯琴方論云:“龍骨重能鎮(zhèn)驚而平木;蠣體堅不可破,其性守而不移,不特靜可以鎮(zhèn)驚,而寒可以除煩熱。[11]”二是收斂固澀。如張仲景以桂枝加龍骨牡蠣湯治“男子失精,女子夢交”者。尤怡謂:“加龍骨、牡蠣者,以失精夢交為神精間病,非此不足以收斂其浮越也。[12]”黃元御亦云:“龍骨、牡蠣,斂神氣而澀精血也。”三是平肝潛陽。如《金匱要略》風(fēng)引湯用之“除熱癱癇”?!侗静萁?jīng)讀》謂:“驚癇癲痙,皆肝氣上逆,挾痰而歸迸入心,龍骨能斂火安神,逐痰降逆,故為驚癇癲痙之圣藥。痰,水也,隨火而生,龍骨能引逆上之火、泛濫之水,而歸其宅,若與牡蠣同用,為治痰之神品。今人只知其澀以止脫,何其淺也?!焙笫缽堝a純之建瓴湯、鎮(zhèn)肝息風(fēng)湯即本此意,用龍、牡以平肝潛陽息風(fēng),用治肝腎陰虧、肝陽上亢之頭目眩暈、急躁易怒、失眠多夢[13?14]。
張仲景用龍骨7方中,與蜀漆同用雖僅2方,然其用蜀漆共3方,即有2方與龍骨同用,因此龍骨與蜀漆的配伍是值得玩味的?!端幷骼m(xù)編》云:“凡仲景之治動也,其治法有三:有胸腹之動,則以牡蠣治之;有臍下之動,則以龍骨治之;有胸腹臍下之動劇,則以蜀漆治之[15]。此為仲景治動之三治法矣。故仲景之方,有以蜀漆配之牡蠣者,或有配之龍骨者,或有配之龍骨、牡蠣者,是又仲景用蜀漆之法也?!饼埞俏稘魇諗?,蜀漆“其氣開散,其性飛騰”[16],二藥配伍一澀一辛,相反相成,相制為用。故張仲景治“驚狂,臥起不安者”以桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯,成無己方論云:“火邪錯逆,加蜀漆之辛以散之;陽氣亡脫,加龍骨、牡蠣之澀以固之”[17];蜀漆散“證不具,且云牡瘧。 蓋牡瘧者,獨寒不熱,非無熱也,多寒也。夫瘧之為病,先其寒而后其熱。雖然不可以寒熱治瘧,則豈無內(nèi)候在乎?曰:必有臍下動劇矣。故仲景嘗以龍骨主之,以蜀漆佐之,醫(yī)者其察諸”[18]。尤怡方論云:“蜀漆能吐瘧痰,痰去則陽伸而寒愈,取云母、龍骨者,以蜀漆上越之猛,恐并動心中之神與氣也”[19],皆取其相制為用之功。
龍骨有生用和煅用之分,張仲景多以生用,后世則多以煅用?!侗静菥V目》即云:“近世方法,但煅赤為粉,亦有生用者?!币话銉A向于鎮(zhèn)靜潛陽宜生龍骨,收斂固澀宜煅龍骨[20]。如張錫純更是推重龍骨生用煅用之分。《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》謂:“龍骨、牡蠣若專取其收澀可以煅用。若用以滋陰,用以斂火,或取其收斂,兼取其開通者,皆不可煅。[21]”
龍骨除內(nèi)服外更是外用常備之藥。如《理瀹駢文》用煅龍骨適量研為細末,醋調(diào)成膏敷臍,用于治療遺尿;《中醫(yī)外治法集要》將煅龍骨、煅牡蠣各等分研為細末、過篩,用開水或醋調(diào)成膏敷臍,外蓋紗布,膠布固定以治自汗、盜汗。在實際使用的時候,可以酌加五味子、五倍子等增強收澀作用,同時配伍梅片增進透皮吸收的效果[22]。
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2016?03?27
朱美香(1966?),女,浙江龍游人,副教授,醫(yī)學(xué)學(xué)士,從事中醫(yī)歷代醫(yī)家學(xué)術(shù)思想研究。