陳昕婷

[摘 要]隨著課程改革的步步深入，品德課堂該如何使學(xué)生真正有效地建構(gòu)屬于自己的知識(shí)，提高實(shí)踐能力，形成良好的道德品質(zhì)呢？教師可以充分利用教材，挖掘?qū)W生的已有經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地組合教材，逐步拉近教材與學(xué)生真實(shí)生活間的距離，賦予教材新生命。同時(shí)，教師不能局限于教材，應(yīng)主動(dòng)地對(duì)教材進(jìn)行“二次開發(fā)”，把教材與學(xué)生的生活有機(jī)結(jié)合，讓教材與生活資源融為一體，使學(xué)生的思維真正得到發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]走進(jìn)教材 拓展教材 開發(fā)教材 道德品質(zhì)

[中圖分類號(hào)] G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）03-009

隨著課程改革的步步深入，品德課堂教學(xué)的手段、方式層出不窮，課堂上學(xué)生也是秀出真我、暢所欲言，氣氛異常活躍。然而，審視眾多的課，我們也常常看到其中出現(xiàn)的一些問題，如講究花哨、濫用媒體、不務(wù)實(shí)等。那么，究竟品德課該如何充分利用教材和生活資源，讓學(xué)生真正有效地建構(gòu)屬于自己的知識(shí)，提高實(shí)踐能力，形成良好的道德品質(zhì)呢？

下面，就《心中有“規(guī)則”》一課的教學(xué)，談?wù)勎业囊恍┧伎肌?/p>

片斷一：

師：說起“規(guī)則”，我不禁想起了一段過去的經(jīng)歷。2003年4月，我們中華民族經(jīng)歷了一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，一種名叫“SARS”的病毒襲擊了我們！原有的認(rèn)識(shí)，加上課前的調(diào)查，想必大家已經(jīng)對(duì)它有所了解了，現(xiàn)在我們一起來談?wù)劙桑?/p>

（生充分交流）

師（出示圖片）：讓我們一起來回憶那段痛苦的令人難以忘記的時(shí)光。

師：一時(shí)間，神州大地響起了生死存亡的警鈴聲，醫(yī)護(hù)人員、醫(yī)學(xué)專家都束手無策！

師：大家是否知道，在我們抗擊非典的時(shí)候，我們要遵守哪些規(guī)則？小組討論一下，小組長(zhǎng)做好記錄。

（學(xué)生小組熱烈討論，小組長(zhǎng)記錄，小組代表回答）

師：是啊，正是由于我們很多人都能嚴(yán)格地遵守非典的有關(guān)規(guī)則，中華民族才最終戰(zhàn)勝了可怕的非典。

……

思考：走進(jìn)教材，拉近教材與真實(shí)生活間的距離

新課程指出：“學(xué)生道德觀的形成來源于他們對(duì)生活的感受和觀察。”因此，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)道德，無疑使品德課堂呈現(xiàn)出新氣象。但是，這樣并不表明能虛化教材內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)兒童真實(shí)生活的再現(xiàn)。教材是教師教學(xué)的主要載體，是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。因此，教師應(yīng)根據(jù)教材，聯(lián)系學(xué)生生活，提取相關(guān)素材，充分利用學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地組合教材，逐步拉近教材與學(xué)生真實(shí)生活間的距離，賦予教材新生命。

片斷二：

師：戰(zhàn)勝非典要靠規(guī)則，社會(huì)的正常運(yùn)行更需要規(guī)則。生活中，你愿意做個(gè)嚴(yán)格遵守規(guī)則的人嗎？遵守規(guī)則，首先要了解規(guī)則。下面，我來考考大家一些日常生活中經(jīng)常會(huì)碰到的規(guī)則。

（生積極搶答）

師：你還能想起生活中的哪些規(guī)則呢？

（生紛紛聯(lián)系自己的生活實(shí)際，暢所欲言）

師：看來，大家還是比較了解社會(huì)生活中的公共規(guī)則的。是啊，在我們生活中處處有規(guī)則。我們只有多了解規(guī)則，把規(guī)則放在心上，才能使自己的行為更合乎規(guī)范。

……

思考：拓展教材，走進(jìn)真實(shí)生活情境

陶行知說過：“生活即教育?！苯逃龖?yīng)當(dāng)力求使學(xué)生充分意識(shí)到自己在生活著，并讓學(xué)生深入地去感知真實(shí)的生活，從而增進(jìn)他們對(duì)生活的理解。因此，教師不能局限于教材，應(yīng)主動(dòng)地對(duì)教材進(jìn)行開發(fā)與拓展，挖掘?qū)W生的生活資源，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

片斷三：

師：在我們的生活中，就是有一些人不能很好地遵守規(guī)則。請(qǐng)大家把書翻到第44頁(yè)，一起來讀一讀醫(yī)生黃某的做法。（生快速閱讀書上的資料后，交流醫(yī)生黃某做法的不對(duì)之處）

師：在非典期間，也正是由于個(gè)別人像醫(yī)生黃某一樣沒有把規(guī)則放在心上，才使非典在一些地方迅速蔓延開來，導(dǎo)致更多人的死亡。在日常生活中，你有沒有聽說或看到一些不守規(guī)則的行為？

（生紛紛聯(lián)系生活所見，各抒己見）

師：看來，這些人只把規(guī)則掛在嘴邊，卻沒有把規(guī)則放在心上。你想對(duì)他們說些什么？

（生紛紛表達(dá)自己的想法）

師：生活中的一些悲劇，經(jīng)常是因?yàn)槿藗兇嬖趦e幸心理，認(rèn)為偶爾破壞一下規(guī)則沒有什么關(guān)系，其實(shí)正是因?yàn)椤安痪行」?jié)”，悲劇才會(huì)一次又一次發(fā)生?？梢?，遵守規(guī)則是多么的重要啊！此時(shí)此刻，老師不禁感悟到：規(guī)則心中守，安全你我他。（板書）你是否也有所感悟？

生1：規(guī)則心中守，快樂伴大家。

生2：規(guī)則心中守，世界充滿愛。

生3：規(guī)則心中守，幸福永相伴。

師：多么深刻的感悟?。】墒悄闶欠癜l(fā)現(xiàn)，其實(shí)有很多的規(guī)則我們也沒有去遵守，總以為那些悲劇離我們很遙遠(yuǎn)，不可能發(fā)生在自己身上。殊不知，假如我們心中沒有規(guī)則的存在，麻煩就會(huì)找上我們。為了美好的生活，為了幸福的明天，我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)滴開始，一起開展“埋葬個(gè)人不良習(xí)慣”的行動(dòng)。

（引導(dǎo)學(xué)生找到自己生活中不守規(guī)則的行為，誠(chéng)實(shí)地寫下“埋葬清單”）

師：同學(xué)們都很誠(chéng)實(shí)，有勇氣面對(duì)自己的錯(cuò)誤，就有力量改正！不妨在課后為自己最想改掉的一個(gè)壞習(xí)慣做個(gè)“埋葬計(jì)劃”，下節(jié)課我們一起來交流，看誰的計(jì)劃最可行。過一段時(shí)間，我們?cè)俦纫槐日l的不良習(xí)慣真正徹底“埋葬”了。

……

思考：開發(fā)教材，融合教材與真實(shí)生活資源

《品德與生活》作為一門生活實(shí)踐課程，教學(xué)要使學(xué)生用學(xué)到的知識(shí)解決他們生活中的問題，改變他的生活方式，提升他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀等。因此，品德課的教學(xué)要基于學(xué)生的生活需要和學(xué)習(xí)需要，把教材與學(xué)生的生活有機(jī)結(jié)合，讓教材與生活資源融為一體，使學(xué)生的思維真正有所發(fā)展。

反思：

為落實(shí)“回歸兒童生活”這一品德新課程的核心理念，大家做了很多嘗試，但我認(rèn)為“回歸兒童生活”并不意味著摒棄教材，不是讓教學(xué)進(jìn)行兒童生活簡(jiǎn)單的翻版，而是聯(lián)系兒童生活，挖掘教材與生活中的有利資源，對(duì)教材進(jìn)行合理利用與“二次開發(fā)”。教師應(yīng)根據(jù)教材的邏輯體系、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展需要，對(duì)教材進(jìn)行增刪、整合、重組。強(qiáng)調(diào)生活情境的課堂，不是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的簡(jiǎn)單照搬與復(fù)制，不是停留在學(xué)生現(xiàn)有的道德層面上，而是應(yīng)以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，復(fù)原學(xué)生生活的本來面貌，從中提取相關(guān)的素材，賦予教材鮮活的生命，從而達(dá)到生活與教材和諧共生的目的。

（責(zé)編 杜 華）