周 民 （內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院 010022）

論述高校鋼琴教學(xué)中中國鋼琴作品的作用

周 民 （內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院 010022）

本文首先簡要分析了高校鋼琴教學(xué)中中國鋼琴作品的現(xiàn)狀，然后細致討論了中國鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的重要作用。旨在為高校鋼琴教學(xué)和教研工作者提供參考。

鋼琴；高校鋼琴教學(xué)；中國鋼琴作品

改革開放以來，中國加強與世界各國經(jīng)濟、文化交流給中國的音樂事業(yè)帶來了空前的生機，各國音樂之間的交流也變得更為密切，中國鋼琴音樂文化事業(yè)空前活躍起來，涌現(xiàn)出一批采用新技法創(chuàng)作的風(fēng)格多元化的鋼琴作品。2016年春晚，譚維維將西洋樂器與陜西華陰老腔民族唱法結(jié)合在一起，這是中西結(jié)合的典范，也是展現(xiàn)西洋樂器與中華民族文化融合的藝術(shù)形式。當代高校鋼琴教學(xué)中在中國鋼琴作品表現(xiàn)方面有很大提升空間，鋼琴需要向其他西洋樂器一樣，在學(xué)習(xí)和演奏的時候兼顧中國鋼琴作品。

一、高校鋼琴教學(xué)中中國鋼琴作品的現(xiàn)狀

第一，相對于西方音樂歷史上那些大家和西方高校的音樂教育而言，中國高校的音樂教育，一個最為突出的特征就是教師和學(xué)生民族意識淡薄，這一點在青歌賽上就可見一斑，很多演唱水平很高的選手，卻連最為常識性的民族音樂知識都不知道。

第二，雖然中國鋼琴創(chuàng)作的歷史已經(jīng)百年，也有了一定數(shù)量的作品，但是相對于中國這個人口和文化大國來說，整體數(shù)量還是偏少，很多作品都是一些民族音樂的改編曲，很多學(xué)生在此之前都對這些作品耳熟能詳，這些作品通常都帶有較為強烈的民族性和地域性特征，學(xué)生在理解時，感覺到既簡單，又深奧，而具有較高教學(xué)價值的作品并不是太多。

第三，傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)都以西方作品為主，從最初的拜厄到車爾尼的599、299，從克萊門第的小奏鳴曲到肖邦、李斯特等人的作品，這些西方經(jīng)典的練習(xí)曲和樂曲，就像是學(xué)習(xí)者心中的圣經(jīng)。沒有人敢于站出來，嘗試從初學(xué)階段到高級階段都采用中國鋼琴作品。

二、淺析高校鋼琴教學(xué)中中國鋼琴作品的作用

1.中國鋼琴作品是中華民族偉大的復(fù)興的重要組成部分

鑄就中國夢以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中包括文化的復(fù)興，音樂作為文化的重要組成部分要受到高度重視。鋼琴對中國來說是舶來品，但是隨著中國鋼琴作品的創(chuàng)作和改編數(shù)量的增多，中國鋼琴作品也日益成熟起來。從狹義上講，中國鋼琴作品是中國在鋼琴領(lǐng)域的創(chuàng)作和發(fā)展的歷史，高校音樂教學(xué)中要將我國在鋼琴領(lǐng)域中的建樹納入到音樂文化教學(xué)中，譜寫我國音樂中鋼琴方面的篇章。從廣義上講，中國鋼琴作品是對鋼琴樂器演奏的創(chuàng)新和弘揚，是中國文化與國際文化的接軌與融合，符合周總理提出的“求同存異”的思想。因此，高校鋼琴教學(xué)中必須高度重視中國鋼琴作品。

2.中國鋼琴作品是改革開放“迎進來”讓世界了解中國的窗口

改革開放三十年來，我國從“走出去”看世界時期，轉(zhuǎn)變到了現(xiàn)在的“迎進來”時期。鋼琴作為樂器具有國際化的特點，為世界所知，加強中國鋼琴作品的表現(xiàn)力，有利于讓世界了解中國。教育國際化的產(chǎn)物是各大高校有很多國外互換生，這些留學(xué)生無形中是文化的傳播使者，將中國鋼琴作品納入到鋼琴教學(xué)當中，有利于外國學(xué)生了解和熟悉中國文化。與此同理，中國留學(xué)生在外國留學(xué)時，將中國鋼琴作品演奏給他們也會增加外國人對中國的了解，可以從鋼琴文化中改變原有的舊中國的印象。因此，高校鋼琴要重視中國鋼琴作品的文化傳播作用。

針對上述兩點，高校鋼琴教學(xué)課程可以結(jié)合中國歷史文化來進行。具體的做法可以通過高校歷史文化課程與鋼琴課程交互備課來實現(xiàn)，即鋼琴教學(xué)中中國鋼琴作品的歷史文化背景內(nèi)容在歷史課上要做詳細的講解。

3.中國鋼琴作品是中華民族文化的學(xué)習(xí)和傳承

中國鋼琴作品在演奏中復(fù)現(xiàn)率較高的由《春江花月夜》《黃河大合唱》《三月》《平湖秋月》《牧童短笛》等?！洞航ㄔ乱埂吠ㄟ^音符描繪了春風(fēng)沉醉的晚上，一泓江水映出花月掩映的美景，具有傳統(tǒng)中國工筆畫的含蓄之美；《黃河大合唱》表現(xiàn)黃河波濤洶涌的氣勢，如同中華民族不屈不撓的精神?！度隆贰镀胶镌隆返确謩e具有江南絲竹樂器和廣東音樂樣式，具有明顯的地域特征。將中國鋼琴作品加入到高校鋼琴教學(xué)練習(xí)曲庫中，能夠增加學(xué)生對中國鋼琴作品的熟悉程度。中國當前作品通常是對傳統(tǒng)民樂的改編，在演奏中要盡量與傳統(tǒng)的古箏和弦樂器特征相符，這是音樂上的創(chuàng)新，也是演奏的難度所在。將中國傳統(tǒng)民樂以鋼琴形式演奏出來需要大眾一個接受的過程，但日本音樂人磯村由紀子大膽將二胡與鋼琴兩種樂器配合演奏出的《風(fēng)居住的街道》廣受好評，由此可見，中國鋼琴作品也會被大眾接受并認可。因此，高校鋼琴課要學(xué)習(xí)和傳承中華民族的文化。

4.中國鋼琴作品是音樂沒有國界但演奏者有祖國政治意識的引導(dǎo)

中國經(jīng)濟國際化和中國社會的文化多元化幾乎是同時出現(xiàn)的，歐美音樂以流行的名義進入我國音樂文化市場，鋼琴和小提琴等以高雅藝術(shù)的名義進駐我國文化陣地，這與中國傳統(tǒng)民樂形成了鮮明的對比。文化對人的意識有很深的影響，在認同某種文化的同時就會受其文化中的價值觀和道德尺度的影響。為此，高校鋼琴教學(xué)中要重視中國鋼琴作品，加強中國鋼琴作品在練習(xí)曲中的比重，選取優(yōu)秀的中國鋼琴作品在重要演出中演奏。不可否認的是中國鋼琴作品還處于發(fā)展中，依然有不同程度的提升空間，但是我們要對自己民族的作品充滿自信，要對世界對藝術(shù)的審美能力予以高度的信任。通過強化鋼琴演奏中的中國鋼琴作品，讓演奏者感受鋼琴獨特的音色，同時抒發(fā)濃濃的中華情懷。因此，高校鋼琴教學(xué)要充分發(fā)揮中國鋼琴作品的中國特色，引導(dǎo)演奏者沉浸在藝術(shù)中不能忘記祖國。

針對上述兩點，高校鋼琴教學(xué)課要與民樂鑒賞課和思想政治課結(jié)合來上。通過民樂鑒賞課來豐富學(xué)生的視野，從而讓學(xué)生對民樂中各種樂器的音色進行了解。例如，在《牧童的短笛》的欣賞中，可以對笛子的特色有直觀了解，從而有利于鋼琴演奏時把握擊鍵的力度和速度。通過思想政治課可以強化學(xué)生的政治素養(yǎng)，在感性的音樂演奏中增加幾分理性，尤其是在《近代史綱要》的學(xué)習(xí)中，能夠增強學(xué)生對部分中國鋼琴作品的理解，可謂一舉兩得。

三、結(jié)語

我們以學(xué)習(xí)和包容的心態(tài)接受了西洋樂器鋼琴，同時也要以鋼琴為載體來表現(xiàn)中國音樂作品，這才是所謂的中西合璧與文化融合。中華民族偉大復(fù)興既包括經(jīng)濟的復(fù)興，又包括文化的復(fù)興，音樂作為文化的重要組成部分，需要將更多的中國鋼琴作品呈獻給世人。當下我國處于改革開放后一階段的“迎進來”的時期，這就需要我們將自己的傳統(tǒng)文化和特色展現(xiàn)給世界，中國鋼琴作品應(yīng)該受到高校的高度重視，這是時代的召喚。中國并非鋼琴的故鄉(xiāng)，但是中國的鋼琴作品并不在少數(shù)，重視中國鋼琴作品教學(xué)是對民族文化的學(xué)習(xí)和傳承以及發(fā)揚。音樂作為一種藝術(shù)沒有國界，可以用任何一首鋼琴曲來練習(xí)，但是彈奏著有祖國，具由嫻熟的中國鋼琴作品演奏技能可以在特定的場合彰顯國格。因此，高校要重視鋼琴教學(xué)中中國鋼琴作品的教學(xué)。

[1]李春曉.淺談不同風(fēng)格中國鋼琴作品的演奏[J].北方音樂，2015（01）.

[2]遲冰.中國鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)教育，2014（05）.

[3]周燚.基于中國鋼琴作品教學(xué)現(xiàn)狀的思考[J].黃河之聲，2014（10）.