吳 玲 （海南師范大學美術(shù)學院 571158）

中國當代油畫具象與意象表現(xiàn)形式之比較研究

吳 玲 （海南師范大學美術(shù)學院 571158）

21世紀我國當代油畫家將藝術(shù)取向定位于在結(jié)合西方歐美國家油畫觀基礎(chǔ)上，綜合已取得的油畫藝術(shù)成果，努力在油畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式進行更深層次探究。我們知道具象與意象是油畫藝術(shù)的兩類基本表現(xiàn)形式。自油畫傳入中國起，我國的歷代油畫家積極的在油畫材料與傳統(tǒng)文化結(jié)合的征程中摸索，經(jīng)過幾十年的努力以期待油畫藝術(shù)將具象與意象同時的展示出來。對于具象以及意象任一一種形式來說，將油畫與我國源遠的傳統(tǒng)文化精髓相融合，能推進我國油畫藝術(shù)事業(yè)蓬勃發(fā)展。本文主要在我國當代油畫具象與意象的表現(xiàn)形式上做比較研究。

油畫；具象；意象；比較研究

本文是筆者對中國油畫表現(xiàn)形式系列論文的第二篇，第一篇論文《試論中國油畫藝術(shù)的寫意與寫實表現(xiàn)形式》，已于2014年發(fā)表。本文主要在原來文章的基礎(chǔ)上，就油畫的表現(xiàn)形式做比較研究。中國油畫經(jīng)過幾代畫家的努力，現(xiàn)呈現(xiàn)出百家爭鳴的局面，具象、意象、抽象三種表現(xiàn)形式都有優(yōu)秀畫家在執(zhí)著地探索。本文主要從具象與意象兩種表現(xiàn)形式上對中國油畫進行比較研究。在具象與意象表現(xiàn)形式的研究探索上，中國油畫藝術(shù)家積極的對國外優(yōu)秀經(jīng)典的油畫藝術(shù)作品進行探究，取其精華為己所用，并在繪制油畫的過程中積極的將中國傳統(tǒng)繪畫的精髓及內(nèi)涵滲入，使油畫藝術(shù)品中體現(xiàn)我國深遠的文化底蘊。另外，中國油畫藝術(shù)家巧妙地將本國的傳統(tǒng)繪畫筆墨，意境與優(yōu)化使用的材料相融相合。

一、油畫藝術(shù)具象與意象的內(nèi)涵之比較

具象，即寫實。在“具象”油畫繪畫過程中，藝術(shù)家作品的表達依據(jù)客觀物像。而“意象”則是藝術(shù)家充分的主觀，此時他們筆下的藝術(shù)形象是自由開放的。具象主義強調(diào)的是事物客觀的表現(xiàn)樣式，意象則是一種形式較為主觀但是蘊含藝術(shù)家對世界的認識的表現(xiàn)手法。在某種程度上，中國油畫的意象受到了我國傳統(tǒng)繪畫精神理念的熏染，在形式的層次上它追求簡潔與優(yōu)雅，在藝術(shù)造型上它表現(xiàn)得出神入化，力爭將油畫藝術(shù)對象的意境氛圍與藝術(shù)家的感受統(tǒng)一一致，通過繪制的油畫將藝術(shù)家的主觀情感淋漓盡致的表達出來。

二、中國油畫的具象與意象表現(xiàn)形式的現(xiàn)狀之比較

自油畫從西方傳入我國的那一天開始，具象這種表現(xiàn)形式就高度的被我國藝術(shù)家所重視，因此具象這種藝術(shù)表現(xiàn)手法在油畫創(chuàng)作中也被較為頻繁的應(yīng)用。歷代油畫藝術(shù)家通過不懈的努力，運用具象的藝術(shù)表現(xiàn)形式在油畫事業(yè)發(fā)展中均取得了較高的成就。我國具象主義的油畫藝術(shù)代表人物有靳尙誼，楊飛云、王沂東、郭潤文、忻東旺、陳丹青、劉小東等。他們在具象油畫上取得了很高的造詣。在油畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中，當下的中國藝術(shù)家更加重視對藝術(shù)作品繪畫語言，期待通過藝術(shù)作品展現(xiàn)自己的思想價值觀念。不同的藝術(shù)家采取不同的表現(xiàn)形式，因此他們筆下所形成的藝術(shù)作品風格之間也會存在顯著的差異，但是一致的是，所有的油畫藝術(shù)作品都蘊含著創(chuàng)作者的自身意識理念?？v觀當代藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，備受人們關(guān)注的莫過于現(xiàn)代藝術(shù)理念，大多數(shù)現(xiàn)代藝術(shù)家追求在作品中將自己的內(nèi)心情感境界通過藝術(shù)作品的形式表現(xiàn)出來。為了達到這個目標，藝術(shù)家提出了新穎別致的藝術(shù)設(shè)想。因為在這種藝術(shù)氛圍的熏陶之下，我國很多的具象油畫藝術(shù)家不但注重提升自身的繪畫技能，還注重培養(yǎng)對當下社會問題敏銳的洞察能力，同時也非常注意作品的藝術(shù)內(nèi)涵和畫面的美感。也可能是基于此基礎(chǔ)的原因，推動了我國具象油畫的發(fā)展。

而追求意象精神境界的另一大批中國油畫在使自身的技能達到嫻熟的基礎(chǔ)之上，最大限度地將中國傳統(tǒng)文化精髓與油畫藝術(shù)作品相交融，此時意象的油畫藝術(shù)作品就應(yīng)勢而生成了。觀賞一幅意象的油畫作品我們就會發(fā)覺它具有獨特的韻味以及神采，我們能從作品的內(nèi)容上體會出創(chuàng)作者的思想情感，以及感受自身的意境氛圍。換句話說，意象的油畫藝術(shù)作品對讀者散發(fā)著極為強烈的感染力，這樣讀者就能通過對油畫作品進行觀賞理解繪制者心靈深處的真實情況，所以說，意象作品相對于具象作品而言，它對內(nèi)心的表現(xiàn)重視程度是極高的。20世紀初期，我國油畫意象的代表先驅(qū)有很多，例如，關(guān)良、常玉等人物，他們的作品藝術(shù)風格帶有中國意象痕跡的。當代的趙無極，吳冠中，吳大羽，蘇天賜、洪凌，閆平、王克舉、張冬峰等著名油畫是當代意象油畫的代表性畫家，他們的藝術(shù)主張融入了中國文化精神。

三、油畫藝術(shù)具象與意象的精神實質(zhì)之比較

具象作為油畫藝術(shù)內(nèi)涵的一種表達形式，它強調(diào)從真實的情況出發(fā)，要求所繪制的藝術(shù)對象是切實逼真的，與實際生活相吻合。另外，具象的藝術(shù)手法十分的重視對對象細節(jié)的刻畫工作，它力爭再現(xiàn)將所有繪制的對象的形體，以及對象所處的空間狀態(tài)精確的表現(xiàn)出來，創(chuàng)作者準確的從客觀的角度出發(fā)，對藝術(shù)對象進行理性的繪制以及寫照工作。意象油畫作品的著重情感表達，和主觀意識的表現(xiàn)。這種表達方式不僅僅是經(jīng)過藝術(shù)家一時的創(chuàng)作激情，以及他們心靈深處的意境而體現(xiàn)出來的，它帶有理性客觀的具象底蘊的，這樣才能做到向觀者傳遞情感。

其實在我國油畫界中，具象油畫與意象油畫之間并不存在思想沖突，具象油畫注重的是油畫本體的造型設(shè)計技能，旨在鍛煉繪制者的理性分析技巧能力；意象油畫實質(zhì)上就是鼓勵創(chuàng)作者真正的擺脫傳統(tǒng)思想觀念的束縛，進行創(chuàng)作，全面的開拓自己的思維范疇。

結(jié)語

不論是采用具象還是意象的表現(xiàn)形式，畫家在作品的創(chuàng)作過程中，都需要將自身的感受恰當?shù)谋磉_出來，這樣的油畫作品才會切實藝術(shù)的主題精神，才會富有深意，才能向觀賞者傳播藝術(shù)對象的本質(zhì)內(nèi)涵以及價值精神。

[1]劉文齊.繪畫意象與中國意象油畫[D].安徽師范大學，2007.

[2]張鼎銘.論中西方油畫肖像藝術(shù)中的“具象”與“意象”的精神意義[D].南昌大學，2014.

[3]谷洋.寫意與寫實表現(xiàn)形式在中國油畫藝術(shù)中的應(yīng)用[J].科技展望，2015.

吳玲，女，1982年生人，海南?？谌?，碩士，海南師范大學美術(shù)學院教師，研究方向為油畫創(chuàng)作與教學研究。