左 靜 （湖南科技職業(yè)學(xué)院 410004）

淺談湖南皮影造型藝術(shù)的特點(diǎn)

左 靜 （湖南科技職業(yè)學(xué)院 410004）

皮影戲是一種綜合性的藝術(shù)表演形式，是現(xiàn)代影視的鼻祖，湖南皮影作為民間戲劇的一種道具，形成了自已獨(dú)特的造型藝術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)湖南皮影造型類型、藝術(shù)特點(diǎn)以及工藝特征進(jìn)行探索性分析，來(lái)揭示其的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

皮影戲；皮影造型；皮影藝術(shù)

湖南省教育廳科學(xué)研究課題《湖南皮影造型藝術(shù)在定格動(dòng)畫中的應(yīng)用研究》（課題號(hào)：11C0608）

皮影戲是集美術(shù)、音樂(lè)、戲曲、文學(xué)等為一體的綜合性藝術(shù)表演形式，是現(xiàn)代影視的鼻祖，在一定時(shí)期內(nèi)有效地促進(jìn)了民間藝術(shù)活動(dòng)及教化宣傳作用。它和木偶戲同屬于傀儡戲，但皮影戲是在平面上展示精彩、絢麗的藝術(shù)世界。它的演出是由皮影操縱者用竹簽操作四肢和身體，并借助燈光將皮影投射在影窗上，同時(shí)伴隨唱腔及獨(dú)白。皮影作為獨(dú)立的審美形象，有著獨(dú)特的造型語(yǔ)言，隨著時(shí)代和地域文化的變遷，吸收了戲劇臉譜、民間剪紙、雕塑、繪畫、工藝等表現(xiàn)形式的特點(diǎn)，并借鑒了傳統(tǒng)戲劇中的表演程式與方法，有效的展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民間故事。

中國(guó)皮影發(fā)展于宋代，隨著北方藝人南遷，逐漸傳播到南方，并與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、戲劇、造型語(yǔ)言相結(jié)合形成三大皮影體系之一的中南部皮影戲。隨著影視藝術(shù)表現(xiàn)形式的發(fā)展，皮影已不再是人們飯后茶余的消逭，逐漸成為非主流的藝術(shù)的一種形式，但其造型語(yǔ)言、表演形式、文學(xué)劇本值得我們借鑒、傳承及發(fā)展。

湖南皮影戲是具有湖湘民俗文化特色的一種民間文藝類型。湖南皮影戲自明清以來(lái)一直在湖南民間廣為流傳，皮影戲作為劇神還愿的工具幾乎遍布了大半個(gè)湖南。主要有以長(zhǎng)沙、望城、瀏陽(yáng)為代表的湘劇皮影戲，以常德市、澧縣、津市、漢壽等古荊河地區(qū)為代表的荊河戲皮影戲，以衡山、衡陽(yáng)、常寧、祁東等縣市為代表的漁鼓皮影戲等。湖南皮影作為民間戲劇的一種道具，有著自己獨(dú)特的造型藝術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)皮影造型規(guī)律、形式以及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行探索性分析，來(lái)揭示其的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

一、湖南皮影造型的類型

湖南皮影造型都是按戲曲人物的行當(dāng)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，用符號(hào)化的形象來(lái)表現(xiàn)人物形象的善惡忠奸。一個(gè)皮影箱一般有幾百甚至上千件皮影，其中包括影人以及各種場(chǎng)景和道具，影人由頭茬和身段二部分組成，頭茬根據(jù)劇情的需要挑選身段組合起來(lái)，且身段在一般情況下是可以共用的。影戲中的皮影造型都能通過(guò)頭荏和身段等了解其身份、地位、性格，皮影造型的身段，除少數(shù)特定人物是專用的以外，大多數(shù)是可以通用的，只要在身段上換一個(gè)相應(yīng)身份的頭茬，就變成了另外一個(gè)人物。在皮影造型中，不管在何種劇本要求下，對(duì)于人物的塑造總是遵循這樣程式化的規(guī)定。

1.頭茬

湖南皮影戲中頭巷按戲劇行當(dāng)分為生、且、凈、丑，生是除凈、丑以外的男性角色稱為生行，大致分為老生、小生、武生和娃娃生等幾類；且是戲曲表演中女角色的統(tǒng)稱，大致可分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦等幾類。凈俗稱花臉，臉上勾勒臉譜，音色宏亮表現(xiàn)性格豪邁或粗獷的人物形象。丑是喜劇角色，可分為文丑、武丑兩大類。頭茬大多和帽飾分開，可多樣組合，帽飾有冠、帽、盔、巾四種類別。冠有紫金冠、平天仄等；帽有狀元帽、紗帽、英雄帽等；盔有帥盔、城墻盔等；巾有包巾、公子巾、四葉巾等。

2.身段

猢南皮影戲中身段的服飾與戲曲服飾有異曲同工之處，影人身段穿著可分為袍類、褶子類、靠子類、宮裝類等。其中袍類又分為龍袍、蟒袍、道袍；褶子類也稱為“官衣”，一般會(huì)在衣服上補(bǔ)一塊方形的繡品，以表示官階；靠子是武將們上陣所穿的戰(zhàn)袍，有長(zhǎng)靠、短靠、男靠、女靠等；宮裝類即為宮中的婦女們穿的衣服。戲中人物的地位和身份不一樣，所穿服飾會(huì)有著嚴(yán)格的規(guī)定，顏色有紅，綠、 黃、白、黑等，分別根據(jù)人物的官位、地位、性格、臉譜的不同分別穿用。如皇帝穿黃色團(tuán)龍蟒袍，包公穿黑色獨(dú)龍蟒袍；皇后、貴妃等穿鳳凰朝陽(yáng)、鳳凰牡丹蟒袍，這種服飾搭配作為一種程式在戲曲與皮影戲中延續(xù)下來(lái)。

3.場(chǎng)景與道具

湖南皮影戲中的場(chǎng)景和道具也是通過(guò)藝人們的巧妙構(gòu)思和精心制作，在雕刻時(shí)用透視的原理設(shè)計(jì)制作圖案形象，形成近、中、遠(yuǎn)的立體效果，同時(shí)也借用戲曲的表現(xiàn)形式，常常是以小見大，以簡(jiǎn)代全，在影窗上表現(xiàn)大千世界的萬(wàn)物。有時(shí)一根馬鞭在手就代表在騎馬，一只船槳表乘船，一把椅子和一張桌子上擺筆架，就可以代表縣衙。

二、湖南皮影造型的藝術(shù)特點(diǎn)

1.性格特征可視化

從頭鞋上看，生、旦等正面角色一般都是畫成彎形環(huán)勾眉眼，用色明亮，顯得俊朗、灑脫、秀麗；對(duì)于反面人物、花臉、丑角角色，則會(huì)將眉目夸大，用色濃厚，或者在臉部增加幾條表現(xiàn)驕悍或詼諧的面紋，往往通過(guò)幾條線，就把人物的善、惡、忠、奸表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。皮影的色彩形式民間有一套固有的口訣世代相傳：“紅忠、紫孝、黑正、粉老、水白奸邪、油白狂傲；黃狠、灰貪、藍(lán)兇、綠暴、神佛精靈，金銀普照?！比鐬榱吮憩F(xiàn)包公執(zhí)法公正，將其臉部全染黑色，上下眼眶鏤空突出眼睛、眉毛，額頭做黑白紋處理。展現(xiàn)人物的性格特征，形成了“眼眉平，屬忠誠(chéng)；圓眼睛，性格兇；線線眼，性格柔；豹子眉，性情暴；若要笑，嘴角翹；若要愁，鎖眉頭”便于記憶的造型方法。

2.面部造型“七分臉”，彩繪為主

湖南皮影早期采用五分側(cè)面，民國(guó)時(shí)期，藝人何德潤(rùn)、夏少春等將望城影人的造型加以改進(jìn)，開始釆用“七分式”，即露出一只半眼睛，身段和盔帽同樣強(qiáng)調(diào)七分式，且面部造型以彩繪為主，少雕刻，臉譜配色鮮艷，用色大膽，傳達(dá)出一種強(qiáng)烈的原生態(tài)氣息，臉形圓潤(rùn)，額頭、鼻頭、下巴都呈圓形，相對(duì)原始的五分臉譜能更傳神、準(zhǔn)確在表達(dá)出人物的性格特點(diǎn)，更善于表現(xiàn)傳統(tǒng)人物。旦角描繪以彎眉線眼表現(xiàn)其文景秀麗，生角則描繪以平眉細(xì)目表現(xiàn)其沉著安詳，凈角大多采用平涂的手法描繪臉譜，皺眉張口的形表現(xiàn)其威武強(qiáng)悍。

3.整體造型外簡(jiǎn)內(nèi)繁、上窄下寬

湖南各地的影人大小不一，整體呈梯形，影人一般有三個(gè)撐桿，一個(gè)與肩膀或頸部相連，其余兩個(gè)與手相連，撐著手臂活動(dòng)作出各種動(dòng)態(tài)，腿沒有撐桿指揮，全由頭和上身帶動(dòng)運(yùn)動(dòng)，這樣下部越大，腰和腿擺動(dòng)越自然靈活，同時(shí)，梯形構(gòu)圖也給人一種穩(wěn)定的美感。造型外輪廓十分概括和簡(jiǎn)練，而內(nèi)部的鏤刻卻十分繁復(fù)。尤其在體現(xiàn)圖案的構(gòu)思上，大膽吸收了民間傳統(tǒng)紋樣。其圖案的組成，無(wú)論變化與統(tǒng)一、對(duì)比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律，都體現(xiàn)了一種賞心悅目的裝飾性和秩序性。在雕刻中除了大量的使用短線、月牙紋外，月牙點(diǎn)、梅花點(diǎn)、圓點(diǎn)、鋸齒紋等出現(xiàn)的頻率也較高。各種點(diǎn)類不僅用在結(jié)構(gòu)線上，也用來(lái)裝飾紋樣、組織圖案，并能根據(jù)不同物象的特征、形狀、進(jìn)行長(zhǎng)短、寬窄、曲直等變化。

4.散點(diǎn)式造型手法

湖南皮影造型采用了散點(diǎn)式的造型手法，皮影的人、景、物都不講究現(xiàn)實(shí)的三維空間，而是以一個(gè)沒有平面空間的平臺(tái)作為戲臺(tái)，這就決定了皮影造型不是生活的再現(xiàn)，而是通過(guò)藝術(shù)的概括和變形，并將其完全圖案化藝術(shù)作品呢，因此，即會(huì)出現(xiàn)平視、又會(huì)出現(xiàn)仰視或俯視等不同視點(diǎn)、角度的東西、如在一個(gè)人物皮影中，面部為側(cè)面，帽子能看到頂面，身子正側(cè)面，腿則為正面。在側(cè)視的身段看到的是正視的龍形象；甚至把正視的字如“壽比南山”“洪福齊天”等和花卉巧妙組合，亦能出現(xiàn)在側(cè)視的身段上。

三、湖南皮影造型的材料工藝

1.造型材料多樣化

湖南皮影的造型設(shè)計(jì)由易到難，由簡(jiǎn)到繁，經(jīng)過(guò)幾代人的努力，形成了多種材料綜合應(yīng)用的特點(diǎn)。使用的材料最初為紙或動(dòng)物皮，后改用牛皮雕鏈而成，花紋簡(jiǎn)單、粗糙，無(wú)顏色。接著又出現(xiàn)七層土紙做襯殼制作的影人，并使用黑白二色。為了使影人更加漂亮，有的藝人用賽璐洛或有顏色的綢子來(lái)裝飾影人，還曾有藝人用白綢蒙全身再上彩色，但效果不太理想。紙影與皮影的演出效果也有所不同，紙影的輪廓線在影窗上為黑色，而皮影為半透明，并有點(diǎn)透光。

2.制作工藝復(fù)雜化

牛皮影的制作，首先制皮，先將牛皮浸人清水中，加人適量的化學(xué)物品，浸泡至牛毛容易脫落為止，將泡好的牛皮用木框架繃緊，用快刀來(lái)回削，先去除牛毛和其它雜物，再將牛皮削至一定厚度并呈透明狀為止，將之曬干。然后選取所要雕刻物體相似大小的皮子。上身選稍薄的，下身要稍厚點(diǎn)的，其它質(zhì)次些的可以做道具。接著畫稿，即將圖案貼在皮上，用小針刺出輪廓，再用剪刀沿虛線把牛皮剪成圖案的形狀，再次上色，上色后的皮要經(jīng)過(guò)再次處理，使顏色深人到皮 的內(nèi)部刷上透明油漆后自然風(fēng)千，最后裝訂。

紙影的制作，首先將兩大層紙合攏，對(duì)齊；然后用刻刀沿線將花紋鏤空，分開；接著在需要著色的花紋處放入稍大于花紋圖案的彩色透明紙或賽璐路并將其固定；再次將透明紙或賽璐洛根據(jù)花紋鏤空的情況鏤空；最后將各部件裝訂處打好眼，再用針線裝訂好。

皮影戲中影人和道具造型，屬于我國(guó)的民間美術(shù)范疇。為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，采取了抽象與寫實(shí)相結(jié)合的手法，對(duì)人物及場(chǎng)面景物進(jìn)行了大膽的藝術(shù)處理。其臉譜與服飾造型生動(dòng)而形象，夸張而幽默，造型古樸典雅，民族氣味濃厚，是湖湘文化的一部分，探索研究湖南皮影藝術(shù)的造型特點(diǎn)在動(dòng)畫中的應(yīng)用，不僅延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在動(dòng)畫藝術(shù)中的發(fā)展，而且對(duì)中國(guó)動(dòng)畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行了探索，更為其它傳統(tǒng)藝術(shù)在動(dòng)畫中的應(yīng)用提供實(shí)例。

[1]湖南省木偶皮影藝術(shù)劇院.湖湘木偶與皮影[M].湖南美術(shù)出版社，2011.

[2]魏力群.中國(guó)皮影藝術(shù)史[M].文物出版社，2007.

[3]孫建君.中國(guó)民間皮影[M].湖南美術(shù)出版社，2004.5.

[4]鄧妹琳.湖南皮影造型及藝術(shù)研究[D].碩士學(xué)位論文，2011.5.