段全偉

（北京體育大學，北京 100084）

北獅運動可持續(xù)性發(fā)展問題的思考

段全偉

（北京體育大學，北京 100084）

本文在查閱文獻資料的基礎上，運用文化學、傳播學、品牌學等理論，對當前競技北獅運動可持續(xù)發(fā)展的問題進行研究。研究認為，中國競技北獅運動盡管已經(jīng)取得了驕人的成就，但也存在著一些制約其更好發(fā)展的問題。在此基礎上，對中國競技北獅運動可持續(xù)性發(fā)展提出了新的思考，競技北獅運動可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略目標的真正實現(xiàn)，必須要強化“傳統(tǒng)文化意識”，大膽“創(chuàng)新意識”，恪守“標準意識”，樹立“品牌意識”。

競技北獅運動；持續(xù)性發(fā)展；問題

2008年以來，中國龍獅運動協(xié)會多次組織國內(nèi)專家，對北獅的競賽規(guī)則進行了不斷的修訂和完善，對舞獅規(guī)則的變革和北獅運動技術的發(fā)展規(guī)律有多大的影響？對當前北獅運動可持續(xù)性發(fā)展問題值得我們深思。本文采用文獻資料法、邏輯分析法和專家訪談法等研究方法，對北獅運動技術發(fā)展以及北獅規(guī)則變化進行深入研究，以期對我國未來北獅技術的發(fā)展提供必要的理論依據(jù)。

1　競技北獅運動的發(fā)展歷程及其可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

1.1北獅規(guī)定套路的創(chuàng)編歷程

2002年初，中國龍獅協(xié)會組織專家，經(jīng)過調查走訪北京太獅、天津雙獅，以及滄州、福建、山東和湖南等地的北獅技術風格，調研了北獅運動在全國主要地區(qū)的發(fā)展情況，在結合各地北獅地方特色的基礎上，創(chuàng)編了第1套北獅規(guī)定套路，提煉統(tǒng)一了北獅基本方法和基本技術，得到各地龍獅愛好者的普遍認可，規(guī)范了北獅的技術風格，指引了北獅的發(fā)展方向。但是在隨后的普及過程中，我們發(fā)現(xiàn)，套路中也存在有難度、比賽時間等問題。例如，2006年的第6屆全國錦標賽，后空翻上高臺動作，10支隊伍中只有2個隊的引獅員能完成；另外，當時的比賽時間是11.5min，對運動員的體能也是較大的考驗。北獅運動要想走向國際化推廣道路，首先必須要在國內(nèi)普及推廣開來。因此，鑒于以上問題，2007年年初，中國龍獅運動協(xié)會組織了國內(nèi)專家在北京體育大學創(chuàng)編和拍攝了北獅第2套規(guī)定套路。在第1套動作的基礎上，不斷推陳出新，降低了引獅員難度動作，增加雙獅配合對稱性動作，同時還增添了雙獅對練的趣味性動作，使北獅比賽逐漸規(guī)范化、技術化，通過亞洲室內(nèi)運動會，在亞洲乃至世界范圍內(nèi)普及推廣。

1.2北獅自選套路的風格特點及其發(fā)展方向

2008年第3版新的國際競賽規(guī)則的出臺，規(guī)定北獅自選套路難度動作中，劃分出4類17個代表性難度動作。同時，北獅在器材、時間、音樂等方面做了統(tǒng)一的規(guī)定，使競技北獅技術朝著項目發(fā)展的合理性回歸；重視套路的藝術表現(xiàn)力；提高競技能力中的動作規(guī)范性，難度動作的推出也增加了隊伍的可比性，促成了一些代表隊出現(xiàn)了較高的比賽作品。但是，近年來，通過不斷的賽事實施發(fā)現(xiàn)，從國內(nèi)外以及東南亞等參賽隊伍的情況來看，北獅項目也遇到了發(fā)展的瓶頸，項目發(fā)展并未全面普及，受區(qū)域性以及生活習慣、氣候等因素限制，明顯出現(xiàn)了專業(yè)參賽隊伍較少、獅具沉重、普及難度大等問題。

2　競技北獅運動可持續(xù)發(fā)展面臨的困境

2.1北獅普及面小，與舞龍和南獅項目相比，參賽隊伍較少

近5年來，競技北獅比賽中，參賽隊伍地域分布很不平衡，隨著高校和地方武校的大力開展，早期參賽的北獅隊伍，如天津、大連、滄州辛集等傳統(tǒng)北獅隊伍，逐漸淡出了比賽舞臺，體育院校和地方武校隊伍逐漸成為北獅的新生力量。但是，經(jīng)統(tǒng)計，受條件以及項目特點的限制，全國賽事中北獅參賽隊伍還是相對較少。

2.2比賽過于難度化，在題材的選擇和內(nèi)容表演形式上缺乏創(chuàng)意及創(chuàng)新

調查研究得知，近5年來，北獅比賽出現(xiàn)嚴重的運動隊數(shù)量不足的問題，其主要原因之一就是北獅自選套路難度動作較難。通過近2年的調查發(fā)現(xiàn)，北獅隊教練員普遍反映難度動作系數(shù)高是影響參加北獅比賽的主要原因之一，一味地完成難度，而沒有精力豐富套路的主題思想以及隊伍的特點展示。

2.3制作材料厚重，使用壽命短

北獅比賽的獅具、獅頭制作材料大部分采用的是傳統(tǒng)扎裁紙糊和玻璃鋼倒模工藝，這種材料既沉重又不是很結實。獅衣、獅被因北獅造型需要，毛發(fā)長而厚，覆蓋面積大，總體重量加大。研究發(fā)現(xiàn)，目前北獅參賽隊使用的獅頭重量平均在4.4kg左右，獅衣重量平均在2.5kg左右，獅被重量均在4.7kg左右，總重量在11.6kg左右。沉重的獅頭、獅背，造成獅頭重心不易把控，對北獅的運動技術發(fā)展以及普及造成了很大的影響。

2.4北獅器材受限，動作缺乏創(chuàng)新

北獅套路的創(chuàng)編中，比賽器材的合理使用是套路編排的主要因素之一。目前，賽事主辦方統(tǒng)一提供的北獅比賽器材是3張方桌，這是自2007年第2套規(guī)定套路創(chuàng)編推廣后使用的比賽規(guī)定器材，一直沿用至今沒有改變。因此，形成了近些年的北獅比賽中，出現(xiàn)動作重復率較高，缺少可比性。由于器材的單一和陳舊，3張方桌的局限性，嚴重影響了各個運動隊創(chuàng)編動作的風格特點，使比賽缺乏新穎，阻礙和限制了北獅技術創(chuàng)新的積極性，不能有更新穎的動作出現(xiàn)，缺乏觀賞性。

3　競技北獅運動走可持續(xù)發(fā)展的策略

3.1中國競技北獅運動要可持續(xù)發(fā)展之“文化意識”

文化作為中華民族的靈魂，在我國軟實力經(jīng)濟建設以及綜合國力的提升中至關重要。隨著世界進入了全球化時代，國家的本土文化更是一個民族區(qū)別于其他民族的標志和名片，成為國家的核心競爭力。但對于“文化意識”而言，其不應只是簡單地追求一種表面意義上的認識和推介，而更為重要的是將這種文化的核心價值觀推介給世界，傳播給全人類。西方文化的不斷輸入，使我國民族的價值觀潛移默化地受到影響，甚至更為可怕。民族價值觀作為國家發(fā)展水平的“標尺”，一旦被其他國家文化所替代，那么這個民族的內(nèi)在精神和生命之魂將被遺忘。對此，從國家層面上來說，作為長期共同生產(chǎn)生活實踐中所形成的、最能展現(xiàn)一個國家民族特點的價值觀已成為決定一切的內(nèi)在驅動力，對中華民族文化的延續(xù)、整個民族的存亡具有重要意義。

3.2中國競技北獅運動要可持續(xù)發(fā)展之“世界意識”

浸漬于東方文化土壤的北獅運動，要想在世界范圍發(fā)展，必須跨越文化邊界，實施一種全新的動態(tài)系統(tǒng)。因此，在國際化傳播過程中需建立和擁有“世界意識”，突破跨文化壁壘，方能順利實現(xiàn)中國競技北獅運動的國際化發(fā)展。遵循 “世界意識”這一觀念，需改變按單方面考慮問題的方案，更多地在中國傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代之間找出最佳平衡點，站在對方的角度來思考中國競技北獅的傳播策略，以“世界意識”的角度找到一種具有普適性價值的文化形態(tài)，否則這種一廂情愿將會導致中國競技北獅運動無法走向世界舞臺。中國競技北獅運動要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就需入鄉(xiāng)隨俗，以其他國家或民族的需要為突破口進行推介和傳播，從而改變中國競技北獅的傳播方式。各國之間的文化差異，是文化傳播、推介、交流的前提條件，正如伍德所指出的，影響交流的最大系統(tǒng)是本土的文化，在互動的過程中，本土文化就是這種特定的“大環(huán)境”。中國競技北獅運動要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需堅持“世界意識”理念的傳播思路，樹立“文化差異”的意識，從而突破跨文化問題，規(guī)劃其傳播、推介的路徑和方法?！笆澜缫庾R”要求我們站在“他者”的語境中建構策略、尋找路徑，對不同國家選擇有針對性的傳播策略，尋找中方與西方文化差異的平衡點。

3.3中國競技北獅運動要可持續(xù)發(fā)展之“創(chuàng)新意識”

3.3.1調整完善雙獅難度技術、單獅難度動作創(chuàng)新 北獅比賽中，因考慮北獅雙獅技術的特點，還是繼續(xù)保留雙獅的難度動作，但在難度的要求上做一定的降低。例如，（1）“左右飛躍180°上腿”難度，降低為“飛躍180°上腿”；（2）規(guī)定套路中的“雙獅高舉接下360°下高臺，轉體360°下平臺”，可以選為難度動作。增加單獅與引獅員配合的難度動作方面，如單獅占腿引獅員踩獅、單獅直上高臺等。降低引獅員難度動作，如毽子后手翻接后空翻坐獅，可減少后手翻等動作。

3.3.2競技北獅獅具改進創(chuàng)新研發(fā) 目前，獅具總重量在11.6kg。我們通過研發(fā)設計，采用其他材質，在減輕整體重量的同時，不改變獅具的造型，獅具總重量控制在4.6～7kg之間，更有利于運動員完成高難度技術動作，提高整體運動技術水平，有利于普及和推廣。

3.3.3比賽器材的裝備多樣化創(chuàng)新 由于目前3張品字方桌的器材裝備的限制，競技北獅比賽中，套路主題的創(chuàng)編中在內(nèi)容上缺乏新意，導致觀賞價值逐漸下降，參與北獅運動的人也逐年減少。3張品字方桌改成6張品字方桌，單組可將梅花樁、太師椅、滾球以及蹺蹺板等器材加入，便于運動隊套路的創(chuàng)編，技術動作的創(chuàng)新，從而提高比賽的觀賞性。隨著制造業(yè)技術的不斷提高，復合材料的運用日益興起。目前，在體育用品市場上，生產(chǎn)商都普遍采用了復合材料來代替?zhèn)鹘y(tǒng)制作材料，其優(yōu)點表現(xiàn)在種類齊全、成型加工容易、適宜大批量生產(chǎn)，尤其是在器材的成本上，代替了昂貴的天然材料，成為新世紀體育生產(chǎn)商選擇制作材料的主要應用方向和主流。對此，發(fā)展中國北獅運動，在舞獅器材的生產(chǎn)制作方面也要與時俱進，廣泛的嘗試使用先進技術、材質，以期生產(chǎn)出滿足不同訓練需求和比賽需求的產(chǎn)品，使北獅道具的制作達到統(tǒng)一。

3.4中國競技北獅運動要可持續(xù)發(fā)展之“標準意識”

從某種意義上來講，為獲得某種目的，對所存在的問題制訂共同的規(guī)則并重復使用的活動，我們稱之為標準化。對中國競技北獅運動可持續(xù)發(fā)展而言，以“標準意識”作為發(fā)展的導向就顯得尤為重要。

4　結 語

北獅運動是中華民族的傳統(tǒng)體育項目，幾千年來經(jīng)久不衰，具有悠久的歷史和強大的生命力。黨的十七屆六中全會做出加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的決定，這是國家領導人新時代下審時度勢之舉，是加快社會主義建設的重要部署。在此背景下，要實現(xiàn)中國競技北獅可持續(xù)性發(fā)展，我們應時刻擁有憂患意識、問題意識和世界意識，從文化“走出去”的戰(zhàn)略層面上對中國競技北獅近10年來發(fā)展的成就和問題進行審視、評價。通過開展多元化傳播手段對外文化交流、正確認識各國之間所存在的文化差異，尋找中西方文化的平衡點，使中國競技北獅在世界上擴大影響力。再則，要想中國競技北獅可持續(xù)性發(fā)展的步伐更加堅實和豪邁，形式更加多元和豐富，就必須強化“文化意識”，擁有“世界意識”，培養(yǎng)“創(chuàng)新意識”，恪守“標準意識”，樹立“品牌意識”。

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1674-151X（2016）05-143-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.12.078

投稿日期：2016-04-13

段全偉，副教授。研究方向：舞獅運動。