謝楠 楊維磊 牛偉恒

摘 要：榮譽是人們對道德行為的社會價值所做出的客觀評價和自覺認識。本方從樹立一個觀念，處理好兩種關(guān)系，保持三種心態(tài)等三個方面探討了當(dāng)代革命軍人樹立正確榮譽觀的方法。

關(guān)鍵詞：軍人;樹立;榮譽觀

對于我們每一個軍人來講，從跨入軍營的第一天起，榮譽就伴隨著我們的進步和成長，如：執(zhí)行重大任務(wù)，因表現(xiàn)突出而立功受獎，這是榮譽;完成任務(wù)出色，受到上級通報表彰，這是榮譽;見義勇為，維護群眾利益，受到群眾稱贊，這也是榮譽。從嚴格意義上講，榮譽是人們對道德行為的社會價值所做出的客觀評價和自覺認識。本文對如何樹立正確的榮譽觀進行了思考。

一、樹立一個觀念：祖國榮譽高于一切

祖國的榮譽高于一切，這是革命軍人榮譽的最高標(biāo)準(zhǔn)。祖國的榮譽，集中體現(xiàn)了包括我們軍人在內(nèi)的每一個中國人的榮譽，因為如果沒有祖國的榮譽和尊嚴，也就沒有任何個人的榮譽和尊嚴?！白鎳边@兩個沉甸甸的大字使無數(shù)仁人志士甘愿為她拋頭顱灑熱血，奉獻自己的一切，乃至生命。如在歷次邊疆自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)中，我軍“寧讓自己鮮血流，不讓祖國寸土丟”，充分顯示了一種的愛國主義精神。強烈的愛國主義精神是一切榮譽的來源，愛國主義是“千百年來固定下來的對自己祖國的一種最濃厚的感情”，是中華民族的傳統(tǒng)美德。一代又一代的炎黃子孫無不十分珍視民族團結(jié)和國家統(tǒng)一，視祖國的榮譽高于一切！當(dāng)面對外敵侵略，我中華民族那種視祖國榮譽高于一切的崇高信念更是不可支援。漢代霍去病“匈奴未滅，何以為家”的堅貞氣節(jié)，以及蘇武寧死不降、岳飛精忠報國、戚繼光平定倭寇、鄭成功收復(fù)臺灣等民族正氣之歌，所有這些無不是祖國榮譽的象征，是永遠激勵子孫萬代的寶貴精神財富。因此我們每一位革命軍人，都應(yīng)把祖國的榮譽放在高于一切的位置，無是平時還是戰(zhàn)時，無論集體行為還是單獨行動，無論與國內(nèi)人員交往還是與外國人接觸，都應(yīng)把個人的榮譽與祖國的榮譽緊緊連在一起，自覺為祖國爭光作為個人的最高榮譽。

二、處理好兩種關(guān)系：進步和榮譽的關(guān)系、個人榮譽和集體榮譽的關(guān)系

處理好進步和榮譽的關(guān)系、個人榮譽和集體榮譽的關(guān)系是正確對待榮譽的前提和基礎(chǔ)。

辯證地認識進步和榮譽。一般來說，進步是革命戰(zhàn)士成長過程的標(biāo)志，榮譽是對軍人道德行為的一種褒獎和贊許。進步分有形和無形的兩個方面;當(dāng)了班長、入了黨，并考上軍校，這是有形的方面;而思想的成熟，文化知識的增長，生活能力的提高，這是無形的方面。軍人榮譽和軍人義務(wù)是緊密聯(lián)系的，一個戰(zhàn)士只有履行了義務(wù)后，才會得到黨和人民的贊揚、公認和獎勵，榮譽是軍人義務(wù)的價值尺度。軍人的進步和榮譽一向受到高謳重視。戰(zhàn)爭年代，我軍廣泛開展立功創(chuàng)模運動，部隊與部隊之間，個人與個人之間，殺敵立功競賽搞得轟轟烈烈。和平建設(shè)時期部隊邊疆不斷地開展比學(xué)趕幫超的活動，經(jīng)常召開各級“雙先”表彰大會，鼓勵干部戰(zhàn)士學(xué)先進、創(chuàng)先進。

正確處理個人榮譽與集體榮譽的關(guān)系。集體榮譽與個人榮譽是辯證的統(tǒng)一。集體榮譽對個榮譽有養(yǎng)育作用。同志們可能會有這樣的體現(xiàn)，當(dāng)我們跨進軍營分配到一個集體榮譽感很強的單位，生活在奮發(fā)向上、融洽、和諧、舒心的環(huán)境中，官兵士氣旺、人心齊、干勁大，就會受到良好氛圍的熏陶。在這種氛圍里，正確的思想和行為受到組織、領(lǐng)導(dǎo)、群眾的肯定，錯誤的觀念會受到大家的批評糾正。久而久之，每一個同志都會有一種越來越強的追求上進、羞于落后的情感體驗。在這樣的集體里，只要你做的事有益于社會，有益于人民，有益于部隊，都會得到大家的大力支持和熱心幫助。干事業(yè)、做工作，有集體作靠山，有群眾作后盾，就不會感到孤單，就會有助于個人在工作中作出成績和貢獻來，這樣個人榮譽的獲得也就有了條件。

三、保持三種心態(tài)：戒驕心、無私心、平常心

榮譽面前不貪占。對我們革命軍人來說，榮譽是奮斗的結(jié)果，絕不是奮斗的目的。在榮譽面前，是爭還是讓。是伸手要，還是不計較，可以說是對我們思想覺悟高低的檢驗。雷鋒說：“見困難就上，見榮譽就讓”，鮮明地體現(xiàn)了軍人對待榮譽的正確態(tài)度。在創(chuàng)造榮譽的過程中，我們既要敢于拔尖，力爭上游，走在別人前面，又要允許和歡迎別人超過自己?！吧酵馇嗌綐峭鈽?，強中自有強中手?！睂e人超過自己之處，應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，力爭迎頭趕上，切忌“眼紅”，而不應(yīng)以妒嫉的心里去說三道四。有人說，同志的“志”字底下有“心”字，表明戰(zhàn)“士”之間的距離是以“心”距離來衡量的，這話說的很貼切。戰(zhàn)友之間在榮譽而前“難得糊涂”，主動推功攬過，跳出個人得失的小圈子，就會“心底無私天地寬”。誠然，在現(xiàn)實生活中，由于立功受獎的名額有限等原因，有時有了成績，不一定都能得到榮譽。那么這種情況怎么對待呢？作為個人來說，應(yīng)把它看得淡一些，應(yīng)繼續(xù)努力，爭取更大進步，要相信“是金子總會閃光的?！睕r且，沒有立功受獎，不等于沒有成績，沒有進步，得以了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的贊揚和好評，這也是一種榮譽。我們每一名軍人都應(yīng)該懂得：光榮的人注視著人民的事業(yè)，虛榮的人才盯著自己的名字。

立足本職創(chuàng)榮譽。榮譽等不來，喊不來，更吹不來，要靠腳踏實地干出來。只有在自己站盡責(zé)盡職地干好工作，才能夠創(chuàng)造出榮譽，贏得大家的贊譽和尊敬。大家都知道，在部隊獲取榮譽的機會對每個同志都是均等的，執(zhí)行急難險重任務(wù)，可以建立功勛，獲取榮譽;在平凡的本職共和崗位上，同樣可以創(chuàng)造榮譽。我們學(xué)習(xí)的榜樣雷鋒之所以能在全社會留下光輝的印象，并不是因為他從事的工作有什么奇特之處。毛澤東同志曾在《為人民服務(wù)》一文中高度贊揚張思德同志，他生前只是一名普通的警衛(wèi)戰(zhàn)士。20世紀90年代英雄模范人物都是在普通的工作崗位上獲得榮譽的。見義勇為的徐洪剛、勇斗歹徒的女戰(zhàn)士邱玲、抗洪英雄李向群等，這些與我們同時代的英雄模范人物成長進步的實踐告訴我們：只有平凡的崗位，沒有平凡的事業(yè)。只要我們立足本職，勇于奉獻，就能成就偉大的事業(yè)，就可以在平凡的崗位上創(chuàng)造出一流的工作成績，就會建立功勛，獲取榮譽。