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        語(yǔ)感——語(yǔ)言文字教學(xué)的重要環(huán)節(jié)

        2016-01-20 06:49:44張新鳳
        速讀·中旬 2016年1期
        關(guān)鍵詞:課文語(yǔ)言方法

        張新鳳

        語(yǔ)感,就是對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué),是一種憑借直覺(jué)把握語(yǔ)言的能力。葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò):“文字語(yǔ)言是訓(xùn)練,我以為最要緊的是語(yǔ)感訓(xùn)練。”呂叔湘先生也說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”由此可見(jiàn),語(yǔ)感的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力是何等重要。因此,要想使語(yǔ)文教學(xué)取得好的效果,必須注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在教學(xué)中,我主要從以下二方面入手:

        一、強(qiáng)化直接感知語(yǔ)言的實(shí)踐

        魯迅先生曾經(jīng)這樣描述幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的情況:“他們學(xué)話的時(shí)候,沒(méi)有教師,沒(méi)有語(yǔ)法教科書(shū),沒(méi)有習(xí)慣,只是不斷地聽(tīng)取、記住、分析、比較,終于懂得每個(gè)詞的意義,到得兩三歲,普通的簡(jiǎn)單的話就大概能夠懂,而且能夠說(shuō)了,也不大有錯(cuò)誤。”幼兒之所以能聽(tīng)能說(shuō),就在于語(yǔ)感的基本特征是直覺(jué)性,憑借這種直覺(jué),無(wú)需經(jīng)過(guò)大腦的思考,就能把握語(yǔ)言。但語(yǔ)感不是單純的感性認(rèn)識(shí),正如魯迅先生所說(shuō),它是經(jīng)過(guò)“不斷地聽(tīng)取、記住、分析、比較”這一理性活動(dòng)而形成的,是理性溶解于其中的感性,是一種理性的的直覺(jué)。因此,在教學(xué)中,要千方百計(jì)地讓學(xué)生多接觸,多使用語(yǔ)言材料,培養(yǎng)理性直覺(jué)。我采用的方法是:多讀、多寫(xiě)。在讀的方面,尤其重視朗讀,朗讀不僅是見(jiàn)字讀音的直覺(jué)活動(dòng),更是朗讀者在理智和情感的作用下,將視覺(jué)訴諸聽(tīng)覺(jué),將文字轉(zhuǎn)換成聲情并茂的言語(yǔ)過(guò)程。學(xué)生通過(guò)繪聲繪色地朗讀,不僅能增強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解和思想感情的體會(huì),而且能有效地增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感。所以每教一篇課文,我總指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,把它作為指導(dǎo)學(xué)生理解課文思想內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感的一種最主要最經(jīng)常的訓(xùn)練。如教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》一課,其中有這樣一句話“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,雙手拄著拐杖,背靠著一棵洋槐樹(shù),焦急而又耐心地等待著”,在指導(dǎo)學(xué)生朗讀這句話時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)周總理對(duì)人民的貢獻(xiàn),從而理解人民對(duì)周總理的愛(ài)戴之情,朗讀時(shí)重點(diǎn)抓住“滿頭銀發(fā)、雙手、焦急、耐心”等詞語(yǔ),理解體會(huì)這句話主要交代老奶奶年紀(jì)很大了,身體很弱,以及想盡快見(jiàn)到總理的靈車(chē)和盡管等了很久了,也要堅(jiān)持到底的決心,通過(guò)“感知——誦讀——理解”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在教學(xué)《狼和小羊》一文,讓學(xué)生邊讀課文邊想象當(dāng)時(shí)小溪邊的情景,抓住狼和小羊的兩次對(duì)話,把它們鮮明的個(gè)性讀出來(lái):狼的聲音粗一點(diǎn),霸道一點(diǎn),讓人感受狼的兇殘;小羊的聲音柔一點(diǎn),弱一點(diǎn),讓人覺(jué)得小羊很溫馴,從而產(chǎn)生同情、憐憫小羊的思想感情。朗讀不僅訓(xùn)練眼看口讀,耳聽(tīng)腦想,還能再現(xiàn)課文所表達(dá)的情境。因此,學(xué)生朗讀過(guò)程也就是語(yǔ)感生成的過(guò)程。此外,我還堅(jiān)持做到該聽(tīng)的讓學(xué)生聽(tīng)好,該說(shuō)的讓學(xué)生說(shuō)好,該背的讓學(xué)生背好,該寫(xiě)的讓學(xué)生寫(xiě)好。如教學(xué)《桂林山水》一課,我不僅讓學(xué)生做了運(yùn)用課文有關(guān)詞語(yǔ)填空的練習(xí),而且準(zhǔn)備了有花草、樹(shù)木、假山、水池、曲橋、水亭的圖畫(huà),讓學(xué)生運(yùn)用從課文學(xué)到的“總——分——總”的思路,比較的表達(dá)方法,排比和比喻的修辭手法,在閱讀課上練說(shuō)練寫(xiě)片段,在作文課上完成全篇,促使學(xué)生在一定量的語(yǔ)言實(shí)踐中,更好地理解語(yǔ)言,積累語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言。

        二、加強(qiáng)方法、規(guī)律的總結(jié)運(yùn)用

        直接的語(yǔ)言實(shí)踐是總結(jié)規(guī)律、方法的基礎(chǔ),而方法和規(guī)律又是優(yōu)化語(yǔ)言實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立理解語(yǔ)言和掌握語(yǔ)言的關(guān)鍵。因此,我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練過(guò)程中,十分注意學(xué)習(xí)方法和語(yǔ)言規(guī)律的指導(dǎo)。這方面,我主要抓了兩點(diǎn):一是結(jié)合聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的具體訓(xùn)練,使學(xué)生學(xué)會(huì)一定的方法,如閱讀課上:初讀課文——整體感知,再讀課文——理解體會(huì),品味鑒賞——掌握運(yùn)用;讀書(shū)動(dòng)筆的方法:讀與抄結(jié)合,學(xué)生閱讀課文,往往讀不出滋味,甚至有讀后不知所云的情況,在閱讀教學(xué)中,讓學(xué)生按一定的要求,邊讀邊抄邊思考,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,而且能促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的內(nèi)涵,感悟遣詞造句的精妙;讀書(shū)動(dòng)口的方法:讀與述結(jié)合,這里的“述”是指詳細(xì)復(fù)述。復(fù)述的內(nèi)容通常是重點(diǎn)段落。讀與述結(jié)合,可使學(xué)生讀有目標(biāo),讀得實(shí)在。分析語(yǔ)言常用的“增比、刪比、換比” 三種比較方法等。二是結(jié)合具體語(yǔ)言實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)詞法、句法、章法等語(yǔ)言規(guī)律,使學(xué)生在實(shí)踐中善于總結(jié)、發(fā)現(xiàn),積極運(yùn)用。如文章的標(biāo)題,有的直接揭示文章的中心思想,有的揭示文章的中心事件,有的揭示文章的主要人物,有的揭示文章的重點(diǎn)所在,引導(dǎo)學(xué)生抓住“題眼”。文章的中心,有的蘊(yùn)含于全文的字里行間,有的在開(kāi)頭的總領(lǐng)句中揭示,有的在結(jié)尾處點(diǎn)明,有的通過(guò)抒情議論表達(dá),要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“中心”。語(yǔ)段的結(jié)構(gòu),有的是并列,有的是遞進(jìn),有的是總結(jié),有的是順承。寫(xiě)人的文章,往往采用抓住典型事物,通過(guò)人物外表和內(nèi)心具體描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì),如《理想的風(fēng)箏》。寫(xiě)動(dòng)物的文章往往是按“外形特征——身體的主要部分——生活習(xí)性——主要用途”的思路寫(xiě)成的,如《鯨》。對(duì)于以上知識(shí),我注意及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié),并在實(shí)踐中積極運(yùn)用。

        另外,語(yǔ)感能力包含認(rèn)識(shí)功能、想象功能和情感體驗(yàn)功能。在教學(xué)中可以推動(dòng)想象,激發(fā)感情,如學(xué)《朝發(fā)白帝城》,這里有湍急的江水,有重巒疊嶂的山崖,有飛快的輕舟,有啼叫的猿猴,而且是一幅動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,教學(xué)時(shí)讓學(xué)生回憶有關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)的表象,進(jìn)過(guò)加工、重組,形成再造想象。而《再見(jiàn)了,親人》這篇課文,通過(guò)對(duì)老大娘、大嫂、小金花她們老中青三代典型人物的特寫(xiě),表現(xiàn)了朝鮮人民對(duì)中國(guó)人民志愿軍依依不舍的深情。朗讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生“入境”,成為志愿軍戰(zhàn)士中的一員,去跟老大娘、大嫂、小金花告別,從而“入情”,體會(huì)中朝人民的深情厚誼,激發(fā)學(xué)生的情感。只有在教學(xué)中重視培養(yǎng)認(rèn)識(shí)、想象、體驗(yàn),并能總結(jié)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、方法、規(guī)律,就一定能提高語(yǔ)感能力,增強(qiáng)語(yǔ)言文字表達(dá)的能力。

        總之,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的方法很多,只要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用,就一定能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

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