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        從他者眼中《看中國》

        2016-01-18 09:27:14黃艾禾
        能源 2015年12期
        關鍵詞:福山科爾經濟學家

        黃艾禾

        若干年前在《財經》雜志曾經與馬國川共事。每每在辦公室看到他兩眼放光,說聯(lián)系上了誰誰,有回音了,就知道他又逮到了一條“大魚”,又有機會去與一個重磅人物面對面訪談了。

        馬國川原來在《經濟觀察報》供職時,就聽說過他的名人訪談很厲害。他能夠聯(lián)系上蜚聲中外的高端人物或正處在熱點中的新聞核心人物,他可以從容地讓對方打開話匣子,說出令讀者心中恍然或會心大笑的內容。到了《財經》,為馬國川提供了更好的平臺,他也一如既往地勤奮努力,于是就有了這本近年訪談名人的精選薈萃《看中國》。

        都是重磅人物,不過這里多集中在政治家、思想家和經濟學家:基辛格、尤努斯(諾貝爾和平獎獲得者)、傅高義(《鄧小平傳》作者)、科斯(諾貝爾經濟學獎獲得者)、科爾奈(匈牙利經濟學家,曾對中國上世紀80年代開始的經濟改革有重大影響)、福山(日裔美籍學者,著名政治思想家,以《歷史的終結》名滿天下)等等,也包括中國的學者:何方、王緝思、錢乘旦等。若非做記者這一行,誰能接觸到如此這樣一批人物?

        作為以人物訪談擅長的記者,當然想逮到的采訪對象越大越有名才好。確實,有幾個記者能逮到基辛格這樣的人物呢?但是閱讀馬國川的這本《看中國》,你會感覺到他的采訪并非僅為采訪名人而采訪,無論采訪的是西方政要還是東歐的經濟學家或是日本學者,他都有一個基本目的:搞清楚我們中國是怎么回事。

        中國是怎么回事?特別是中國經濟高速發(fā)展了30年后今天面臨下行壓力開始調整,這又是怎么回事?我們每個住在中國大陸上的中國人,無不關心著這些問題。

        或許我們會覺得,中國的事情只有中國人自己最清楚,但也未必。經過這30年后,中國早已不是一個封閉孤立的世外靜土,她與整個世界有著越來越密切的往來溝通。有句老話說“旁觀者清”,《看中國》就是讓中國之外的人,那些關心著中國的卓越經濟學家思想家,站在世界的高度來看中國,他們看的中國,也許會看得更清楚更客觀。

        在《看中國》中,馬國川對東歐學者的采訪占了相當大的比重。因為東歐所經歷的從計劃經濟向市場經濟轉軌經驗,對中國非常切題。比如去采訪科爾奈。吳敬璉曾這樣寫到他:“對中國改革來說,若要問哪一位外國經濟學家最值得銘記,那無疑雅諾什·科爾奈莫屬了。”科爾奈曾多次訪問中國,對中國改革提出了許多中肯意見,而當時許多積極推進改革的中青年學者官員,幾乎都讀過他的力作《短缺經濟學》。

        那么,這次科奈爾對馬國川說了什么呢?

        他說,經濟發(fā)展水平與政治體制之間并沒有自動的、決定性的關系。也就是說,經濟增長不會自動帶入制度改革。他還反對“對增長率的迷信”,“我們根本無法通過簡單的成本收益分析來計算出一種數字上最優(yōu)的發(fā)展路徑”??茽柲谓邮懿稍L是2010年,當時他指出中國的經濟高速增長背景下存在的問題,如銀行內部隱患問題;國民收入差距的擴大,出口市場將縮小,司法制度的不健全……這些,有的當時就已經看出來,有的,如出口市場縮小,在今天也不幸言中。

        是應先搞經濟改革,然后再進行政治改革,還是倒過來?中國現(xiàn)在顯然選擇的是前者。但經濟發(fā)展上去了,必然會推動政治改革嗎?這時,政治改革應該改什么?

        我覺得,在馬國川的一系列訪談中,福山對此的敘述是最清楚也最深入的。有一些高端名人,特別是政治家,常會講一些抽象概念,話語含義寬泛,給人面子,也不會出錯,但福山答得很認真,也很直接,直奔要害。

        他說:“民主與經濟的增長并沒有特別的聯(lián)系。19世紀的德國并不是民主國家,但經濟增長很快,日本同樣如此?!薄笆聦嵣?,由威權政府來統(tǒng)治也有一些優(yōu)勢……真正的問題是,社會變得富裕了,民主是否成為必須的事情?”

        福山認為現(xiàn)代政治制度由三大部分組成,一是強大的國家,即強大的國家政權;二是法治,即國家的權力需要在一定限度內使用,國家要通過法律來治理,法律要高于統(tǒng)治者;三是負責制政府,指的是通過普選的多黨選舉上來的政府。

        這三項中,中國顯然是第一項最強,而后兩項都還未達到。

        于是馬國川問了一個問題:中國現(xiàn)在經濟保持發(fā)展,也仍然穩(wěn)定,是不是中國的情況特殊,存在一個不同于其他國家的“中國模式”?

        福山回答說:肯定是有一種被人稱為“中國模式”的概念。我的疑慮是,這種模式能否出口被他國復制?這種模式能否長期存在下去?他說,真正的問題,是國家是否能更新自己,保持現(xiàn)代社會的特性,同時又沒有被腐敗從生并被精英集團所控制。

        福山又講了這樣一段話:“英明領導下的威權制度,可能不時地超越自由民主制,因為它可快速做出決定,不受法律和立法機關的挑戰(zhàn)。另一方面,如果此制度取決于英明領袖的出現(xiàn),一旦出現(xiàn)‘壞皇帝,不受制衡的政府大權很容易導致災難。這仍是當代中國問題的關鍵”。

        福山的話說得很重。它也恰好契合了習近平主席反復強調的要“把權力關進籠子”的核心精神。

        《看中國》中,同樣令人印象深刻甚至振聾發(fā)聵的話,出自一位馬來西亞經濟學家胡永泰之口:“我最擔心的問題是中國是否具備融入世界的能力。內部的問題也許可以依靠自己的力量解決,但是外部世界里,你必須要別人來與你合作。”

        原來融入世界,不僅要有機遇,要有魄力,還要具備能力呢。

        在每一篇訪談前面,馬國川都會寫一段對受訪者的介紹作為開場。我甚至覺得,其實這篇開場白比后面的訪談正文更好讀更精彩。它不僅僅將人物生平代表作簡介出來,他還會把握中國讀者的興趣點,寥寥幾筆對這個人物做出精彩點評,以致包括他在現(xiàn)場觀察到的生動細節(jié)。這是記者的職業(yè)特點,也是他多年積累所磨礪出的目光。你還會看出,作為一名優(yōu)秀的記者,想方設法取得采訪對象的首肯獲得訪談機會固然重要,但在訪談前做足功課恐怕更重要。否則,你要見一個高端人物,你自己卻還在低端,即使你見到了他,也無法把談話深入下去。馬國川做的這些扎實準備,才能讓他在現(xiàn)場展開真正對等意義的對話。

        所以,或許這本《看中國》,你未必篇篇都仔細看完,但我建議篇篇開場白都讀一下。順便說一句,在書的末尾收錄了他的幾篇隨筆,關于李光耀,關于凱末爾,關于卡扎菲,都很好看,那是見馬國川真性情的文筆。endprint

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