【摘 要】 價值觀是一個具有普遍意義的社會問題,作為以實(shí)用性為特性的管理會計學(xué)科,其價值觀對管理會計理論與實(shí)務(wù)發(fā)展起著重要的引領(lǐng)作用;管理會計的價值觀體系是由一條主線、一條底線為邊界,通過管理會計的價值創(chuàng)新促進(jìn)企業(yè)增值機(jī)制的有效運(yùn)行,即借助于管理會計信息支持系統(tǒng)和管理會計控制系統(tǒng),共同實(shí)現(xiàn)價值增值這一目標(biāo)的行為指引及其相關(guān)活動;管理會計價值觀體系是管理會計工作的指導(dǎo)原則或行為準(zhǔn)繩。
【關(guān)鍵詞】 管理會計; 價值觀; 顧客價值; 倫理價值; 價值創(chuàng)新; 增值機(jī)制
中圖分類號:F235.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-5937(2016)01-0131-06
一、引言
管理會計的價值觀體系是企業(yè)價值管理的基礎(chǔ),它從價值理念等層面指引管理會計理論與方法體系的完善與發(fā)展。管理會計的“價值觀”與財務(wù)會計的“價值觀”是有一定差異的。財務(wù)會計比較注重的是企業(yè)的賬面價值,即確保企業(yè)資產(chǎn)的安全、完整,以及保值和增值;而管理會計的價值觀更多的是強(qiáng)調(diào)企業(yè)的核心競爭力,這種核心競爭力首先體現(xiàn)在企業(yè)在市場中的價值創(chuàng)造能力或地位,即管理會計強(qiáng)調(diào)的是“顧客價值創(chuàng)造經(jīng)營(Customer Value Added Management,CVAM)”;其次是實(shí)現(xiàn)核心競爭力的保障,如時間價值與風(fēng)險價值的管理,通過為顧客創(chuàng)造價值來實(shí)現(xiàn)企業(yè)最大限度的價值增值。
價值觀是企業(yè)管理主體所擁有的行為指引或行動指南。價值觀一旦形成,就會左右企業(yè)的抉擇方向,它與企業(yè)的成敗息息相關(guān)。從管理會計角度講,它是指導(dǎo)管理會計工作的行為標(biāo)準(zhǔn)或衡量尺度,是管理會計決策的依據(jù)。在管理會計的決策中,往往會面對多種不同的合作伙伴且存在若干個可供選擇的方案,借助于管理會計的“價值觀”,可以在其中有的放矢地選擇符合各自“價值觀”的正確方案。價值觀體系是管理會計作用于核心競爭力的關(guān)鍵,這也是有的企業(yè)為什么能夠成功,而有的企業(yè)無法獲勝的原因所在。
二、管理會計“價值觀”的框架
價值觀是價值管理的基本理念,企業(yè)價值的表現(xiàn)形式是價值觀形成的基礎(chǔ)。價值理念往往是多元的,探尋管理會計的價值觀體系,必須明確價值觀的結(jié)構(gòu)特征及其相互之間的內(nèi)在聯(lián)系。
(一)企業(yè)價值的構(gòu)成
企業(yè)價值一般有三種表現(xiàn):(1)賬面價值。賬面價值是財務(wù)會計核算過程中賬面所記載的金額或價值。由于賬面價值形成過程中所采用的權(quán)責(zé)發(fā)生制(準(zhǔn)備金、待攤與預(yù)提等)和歷史成本原則等的不同,故其數(shù)據(jù)的真實(shí)性是相對的;而且賬面資產(chǎn)在財務(wù)報表上顯示的主要是有形資產(chǎn)。加之,受穩(wěn)健性原則的制約,資產(chǎn)在持有期間的增值是無法體現(xiàn)在報表上的,因而掩蓋或隱藏的資產(chǎn)價值數(shù)量相當(dāng)巨大。(2)市場價值。主要針對上市公司而言的,亦即股票市值。股票價值高,意味著企業(yè)有長期價值且所在的這個行業(yè)未來有好的前景。即,未來的利好(有持續(xù)的核心競爭力)導(dǎo)致股票價值始終保持一種旺盛的成長勢頭。(3)投資價值。一個企業(yè)的投資價值,從上市公司來看有如下幾種可能,一是潛在的價值。譬如,企業(yè)的資產(chǎn)未被市場發(fā)掘(若市場已發(fā)掘,則早進(jìn)入市場價值之中了),它常常表現(xiàn)為企業(yè)的無形資產(chǎn)價值,如企業(yè)擁有的特許權(quán)證,企業(yè)獨(dú)有的人力資源價值等。二是披露不完整的價值。一些隱藏的企業(yè)資產(chǎn)沒有得到充分的信息披露,加之報表上的資產(chǎn)賬面價值與真實(shí)價值之間存在較大差別,這些披露不充分的資產(chǎn)及資產(chǎn)價值在現(xiàn)實(shí)中仍有較高的變現(xiàn)能力和償債能力。一旦這些價值信號傳達(dá)到股市,市場價值就會大增。三是殼資源的內(nèi)在價值。作為上市公司來講,除了賬面價值外,殼資源也存在較大的價值,其他公司可以借殼來實(shí)現(xiàn)上市,或者開展資本重組等有投資價值的行為。
(二)管理會計價值觀體系的框架
本文提出的價值觀體系,或者稱其為價值觀念體系,就是企業(yè)在管理會計工作過程中依據(jù)的價值管理思想及其方法體系。管理會計的“價值觀”在引領(lǐng)企業(yè)價值管理的路徑創(chuàng)新上具有積極的意義。通過優(yōu)化企業(yè)價值管理的路徑選擇與方法應(yīng)用,保持企業(yè)旺盛的持續(xù)能力或競爭優(yōu)勢,是構(gòu)建管理會計價值觀念體系的內(nèi)在要求。在經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)的情境下,面對“互聯(lián)網(wǎng)+”的風(fēng)口,管理會計價值觀體系可以引導(dǎo)管理會計工具的創(chuàng)新與發(fā)展。譬如,如何在確保價值創(chuàng)造的前提下使企業(yè)自身的實(shí)體價值流與虛擬價值流得到結(jié)合(傅元略,2004);怎樣圍繞“互聯(lián)網(wǎng)+”積極布局線上線下等的管理會計運(yùn)作模式,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價值增值;如何應(yīng)用供應(yīng)鏈金融及各種基于互聯(lián)網(wǎng)的支付手段來完善和發(fā)展管理會計的信息支持系統(tǒng)等,亟需管理會計的價值觀念加以引導(dǎo)。
管理會計“價值觀”既是一種觀念,同時又是管理會計工作的價值指引。從當(dāng)前熱門人物馬云來看,其在股份中的持有份額就體現(xiàn)了其個人及團(tuán)隊的價值觀。大多數(shù)公司的企業(yè)家或企業(yè)團(tuán)隊往往強(qiáng)調(diào)在股份中占大頭,即希望持有70%以上的股份,而馬云在公司上市的時候,其所擁有的股份遠(yuǎn)低于10%(馮倫,2015)。如果一味強(qiáng)調(diào)在股份中占絕對的比例,則阿里集團(tuán)到現(xiàn)在恐怕也無法上市。通過社會資本的進(jìn)入,強(qiáng)調(diào)經(jīng)營權(quán)的控制,盡快實(shí)現(xiàn)資本市場的上市運(yùn)作,以及實(shí)現(xiàn)企業(yè)最大限度的價值增值,這才是管理會計價值觀所強(qiáng)調(diào)的,它也是馬云及其團(tuán)隊價值觀的體現(xiàn)。同樣的,在股票投資活動中,管理會計的“價值觀”可以為投資主體在投機(jī)與投資兩個方面作出指引。投機(jī)與投資是投資者心態(tài)的體現(xiàn),也是管理會計價值觀的體現(xiàn)。投機(jī)主要賺的是其他股民的錢,即博傻游戲,賺別人的錢;投資主要是賺上市公司的錢,通過公司的發(fā)展一起成長與盈利。作為管理會計提倡的“價值觀”,雖然不反對投機(jī),但總體上還是強(qiáng)調(diào)以投資為主。即,引導(dǎo)投資者的戰(zhàn)略眼光,堅持與上市公司一起成長與盈利。管理會計“價值觀”體系的框架,以顧客價值為上限,以倫理價值為下限,通過價值創(chuàng)新,提升管理會計的增值機(jī)制,加強(qiáng)時間價值與風(fēng)險價值的管理,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價值增值。如圖1所示。
圖1表明,在管理會計的價值觀體系下,顧客價值是管理會計價值觀中的主線,或者說是核心價值觀;倫理價值是管理會計價值觀中的底線,“君子愛財,取之有道”,在當(dāng)前環(huán)境下樹立環(huán)境倫理觀與企業(yè)社會責(zé)任倫理觀尤為重要;價值創(chuàng)新是完善和發(fā)展管理會計信息支持系統(tǒng)和管理會計控制系統(tǒng)的前提,從我國管理會計的情境特征考察,文化及其環(huán)境等的行為特征是價值創(chuàng)新的重要內(nèi)容,也是中國特色管理會計的重要體現(xiàn);以時間價值和風(fēng)險價值管理為基礎(chǔ)的增值機(jī)制是實(shí)現(xiàn)企業(yè)價值增值目標(biāo)的重要基礎(chǔ)與保障。
三、管理會計的顧客價值
管理會計理論與實(shí)踐的發(fā)展不能脫離為顧客創(chuàng)造價值這一宗旨,顧客價值是管理會計價值觀中一個基本的指導(dǎo)思想,或者說是管理會計的核心價值觀。
(一)顧客價值及其計量
隨著企業(yè)經(jīng)營重點(diǎn)由銷售額轉(zhuǎn)向利潤,并進(jìn)一步向價值管理的方向轉(zhuǎn)變,企業(yè)的價值理念發(fā)生了變化。即,更加重視企業(yè)價值以及股東價值之外的顧客價值?!邦櫩蛢r值”興起于20世紀(jì)90年代,CVAM已成為現(xiàn)階段一個重要的課題。目前,“顧客價值”尚無統(tǒng)一的定義。概括美、日等國對顧客價值的表述,大致有以下三種觀點(diǎn)(馮巧根,2009):
第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,顧客價值就是“顧客感知價值(Customer Perceived Value)”,它是指顧客對企業(yè)提供的產(chǎn)品或服務(wù)所具有的價值主張;其計量公式是“顧客價值=感知利得(Perceived Benefits)-感知利失(Perceived Sacrifices)”。其中,感知利得包括物態(tài)因素、服務(wù)因素及與產(chǎn)品使用相關(guān)的技術(shù)支持等質(zhì)量要素;感知利失則包括顧客在購買時所付出的所有成本,如購買價格、獲取成本、交通、安裝、訂單處理、維修以及失靈或表現(xiàn)不佳的風(fēng)險。
第二種觀點(diǎn)認(rèn)為,顧客價值可以分為有形價值(如通過降低顧客成本,提高顧客收益,使顧客獲得更多實(shí)實(shí)在在的利益)與無形價值(如體現(xiàn)在企業(yè)商譽(yù)等無形資產(chǎn)中的價值),是企業(yè)為顧客創(chuàng)造價值過程中的能力權(quán)衡;其計算公式是“顧客價值=價值實(shí)現(xiàn)(Realization)-價值犧牲(Sacrifice)”。價值實(shí)現(xiàn)是顧客獲得的價值,它從各種源泉中產(chǎn)生。例如,在汽車制造過程中,可以從車內(nèi)的空間、馬達(dá)的大小,電動裝配的種類,前輪與后輪,汽車的驅(qū)動等特性方面尋求價值創(chuàng)造的源泉;價值犧牲是顧客放棄的價值,如商品購入的費(fèi)用及未來的成本等。
第三種觀點(diǎn)認(rèn)為,顧客價值是商品價值的新發(fā)展,它經(jīng)歷了交換價值向勞動價值,再進(jìn)一步向生產(chǎn)價值的轉(zhuǎn)變,最后形成顧客價值。其計算公式是“顧客價值=顧客分配價值(Customer Delivered Value,CDV)+顧客經(jīng)濟(jì)價值(Economic Value to Customer,EVC)”。其中,“顧客分配價值=顧客總價值-顧客總成本”;“顧客的經(jīng)濟(jì)價值=生涯成本-其他成本(替代品的配套及成本+購入后的成本)”。
隨著互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)的持續(xù)推進(jìn),顧客價值將會有新的內(nèi)涵與外延。筆者認(rèn)為,可以有第四種觀點(diǎn),即顧客價值是線上與線下共同滿足顧客感知的價值體驗(yàn);其計算公式是“顧客價值=顧客體驗(yàn)的實(shí)體價值+顧客感知的虛擬價值”。總之,只有正確認(rèn)識和把握管理會計價值觀中的“顧客價值”,才能發(fā)掘出價值創(chuàng)新的形成路徑與行為規(guī)則,并最終實(shí)現(xiàn)管理會計價值增值的發(fā)展目標(biāo)。
(二)顧客價值的創(chuàng)造
能否為顧客創(chuàng)造價值是企業(yè)成功的衡量標(biāo)尺,是管理會計達(dá)成既定目標(biāo)的重要體現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價值增值,必須努力實(shí)現(xiàn)顧客的價值創(chuàng)造,只有創(chuàng)造含金量高且大的價值,才能真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價值增值。管理會計價值觀中顧客價值的實(shí)現(xiàn)路徑主要體現(xiàn)在以下方面:一是圍繞經(jīng)營質(zhì)量進(jìn)行價值創(chuàng)造。在《日本經(jīng)營質(zhì)量審查準(zhǔn)則(2007年版)》中,對經(jīng)營質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量給予了區(qū)別對待。將經(jīng)營質(zhì)量定義為:“不僅是產(chǎn)品或服務(wù)的質(zhì)量,而且是企業(yè)經(jīng)過長期經(jīng)營,創(chuàng)造出的顧客所需求的價值,并由此形成維系市場競爭力及其相關(guān)的框架結(jié)構(gòu)”(JAA,2007)。二是以顧客滿意為導(dǎo)向的價值創(chuàng)造。最直接的表現(xiàn)就是生產(chǎn)出性價比好的產(chǎn)品或提供相應(yīng)的滿意服務(wù),即將滿意度的提升作為評判顧客價值的核心指標(biāo)。這種價值創(chuàng)造路徑可以使實(shí)踐中的無形滿意度轉(zhuǎn)化為切實(shí)的利潤源,使各利益關(guān)聯(lián)方達(dá)成共贏的結(jié)局。
管理會計借助于管理會計控制系統(tǒng)與信息支持系統(tǒng),圍繞顧客價值需求努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價值增值目標(biāo),其在價值創(chuàng)造實(shí)踐中的作用可以分為直接與間接兩種效果(馮巧根,2014a)。即,一方面通過管理會計控制系統(tǒng)發(fā)揮積極的直接效果,如參與決策并直接創(chuàng)造價值;另一方面,通過管理會計信息支持系統(tǒng)發(fā)揮間接效果,如對價值驅(qū)動因素的鑒別,以及提升管理會計信息質(zhì)量特征等手段?,F(xiàn)階段的顧客價值創(chuàng)造重點(diǎn)要關(guān)注三個方面的內(nèi)容:一是要從單一企業(yè)的視角轉(zhuǎn)向供應(yīng)鏈與企業(yè)群價值創(chuàng)造的視角;二是從實(shí)體價值鏈向?qū)嶓w與虛擬價值鏈結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變;三是從滿足顧客需求向顧客感知(如體驗(yàn)等)等價值創(chuàng)造方向轉(zhuǎn)變。在互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,企業(yè)業(yè)務(wù)與財務(wù)一體化得到融合,顧客價值創(chuàng)造的內(nèi)涵與外延也在不斷擴(kuò)展。管理會計必須注重企業(yè)內(nèi)外價值鏈的研究與有效管理,積極嵌入互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)下的網(wǎng)絡(luò)集聚新模式;同時,增強(qiáng)管理會計價值觀的戰(zhàn)略性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)企業(yè)市場份額與價值成長的緊密結(jié)合,以及價值鏈管理與戰(zhàn)略管理的相互促進(jìn)。
四、管理會計的倫理價值
管理會計的倫理價值是管理會計“價值觀”體系的底線要求,管理會計是最早具有自身道德規(guī)范的職業(yè)種類。在影視產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,有熱衷于采用“吐槽”的方式來獲取高票房,即電影有著超高的票房,但口碑卻不盡人意。近年來,這種現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)逆反情境,即觀影過后的吐槽反而讓更多的人去影院一探究竟,到底好不好看因人而異。從社會責(zé)任角度評價,這是一種以損害倫理價值來獲得企業(yè)價值的行為。
(一)環(huán)境管理視角的倫理價值
管理會計實(shí)踐中存在的問題之一就是“管理會計價值觀的普及面窄,尤其缺乏企業(yè)的倫理價值理念,其后果是:過分追逐價值創(chuàng)造中的收益性或盈利性,而不考慮企業(yè)價值增值中的責(zé)任性與社會性”(馮巧根,2015)。倫理價值是管理會計道德觀在企業(yè)實(shí)踐中的體現(xiàn),在環(huán)境管理活動中可以濃縮為以“公平、公正與可持續(xù)發(fā)展”為導(dǎo)向的價值觀。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)(環(huán)境成本抑制)可以稱其為“善”,而環(huán)境污染(巨大的環(huán)境成本)與貧困則是一般意義上的“惡”,企業(yè)在決策過程中面臨善與惡的兩難選擇。很顯然,企業(yè)的行為不應(yīng)該是將“善”推至極至,也不可能將“惡”放至無窮,企業(yè)的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該在既有的倫理制度框架下尋找“善”與“惡”的最佳結(jié)合點(diǎn)(朱七光等,2006)。通過加強(qiáng)環(huán)境管理,將環(huán)境成本逐步內(nèi)在化,這種環(huán)境倫理價值的行為體現(xiàn)的就是管理會計價值觀的一種底線要求。環(huán)境視角的倫理價值管理有助于實(shí)現(xiàn)企業(yè)環(huán)境負(fù)荷的最小化以及構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的循環(huán)型社會。換言之,作為提升管理會計價值觀體系的倫理價值管理,能夠促進(jìn)企業(yè)優(yōu)化環(huán)境行為,節(jié)約環(huán)境資源,提高價值創(chuàng)造的動力與活力。環(huán)境管理會計正是在這種倫理觀引領(lǐng)下發(fā)展形成的管理會計新分支,加強(qiáng)管理會計倫理價值觀的普及與推廣,可以加快中國特色環(huán)境管理會計指南或指引的構(gòu)建及其創(chuàng)新發(fā)展。
(二)經(jīng)營活動視角的倫理價值
倫理價值缺失的表現(xiàn)有很多方面,較常見的有:企業(yè)在并購活動完成后大量裁員,以及誘導(dǎo)消費(fèi)者買入難以增值的資產(chǎn),或者追求過高的利潤率,缺乏技術(shù)創(chuàng)新的動力等。如果沒有創(chuàng)造價值而獲得了“價值”,那么這種“價值”可能違背了價值增值的基本規(guī)律,因?yàn)樗狈Α暗隆钡闹?,其結(jié)果可能又從起點(diǎn)回到原點(diǎn)。從理論上講,這種回歸是缺乏倫理價值的一種“回報”。中國傳統(tǒng)哲學(xué)提出的“厚德載物”,其中的“德”就是要求企業(yè)做事的準(zhǔn)則和具體行為要與事物運(yùn)行的本來規(guī)律相吻合,做事準(zhǔn)則越符合規(guī)律,則“德”越大;反之,則越少?!暗隆痹诮?jīng)營活動中就是企業(yè)的倫理價值,它有兩個作用:一是為企業(yè)提供施展的平臺?!暗隆贝竽軌?qū)ふ业秸嬲挠梦渲兀瑱C(jī)遇、資源和條件都會來到企業(yè)身邊。二是能夠承載企業(yè)的收獲或成果,即最大限度地實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價值增值。企業(yè)要實(shí)現(xiàn)倫理價值的規(guī)范要求,需要包容管理會計價值觀的各種特征要素。即,在構(gòu)建倫理價值環(huán)境上,必須強(qiáng)化“德”的基本要求。從經(jīng)營活動視角考察,管理會計的價值觀需要面向管理者構(gòu)建一個基本的倫理框架,強(qiáng)化管理會計價值觀體系的底線思維。企業(yè)管理當(dāng)局在經(jīng)營活動的決策選擇上,應(yīng)主動承擔(dān)決策的責(zé)任和相關(guān)的義務(wù)。即管理者應(yīng)該承擔(dān)的不僅是法律的責(zé)任,也需要履行倫理的責(zé)任。
五、管理會計的價值創(chuàng)新
圍繞顧客價值實(shí)施價值創(chuàng)新是管理會計價值觀體系中的重要實(shí)現(xiàn)機(jī)制。管理會計創(chuàng)新受組織及其制度建設(shè)、技術(shù)及其需求狀況,以及文化及其行為特征等的影響。從中國管理會計的情境特征考察,當(dāng)前對管理會計價值創(chuàng)新影響最為直接的是文化及其環(huán)境等因素。
(一)管理會計文化視角的價值創(chuàng)新
隨著文化的不斷融合,企業(yè)的價值觀呈現(xiàn)出動態(tài)、權(quán)變的行為特征。文化中的最高理想“不是實(shí)現(xiàn)最后對于自我隨心所欲的超越,而是試圖不斷地回歸到現(xiàn)實(shí)社會中去,用自己的努力和成就強(qiáng)化社會的聯(lián)系”,這種觀點(diǎn)在文化的融合中持續(xù)演進(jìn)著(馮圓,2014)。從管理會計文化的價值創(chuàng)新視角考察,現(xiàn)階段管理會計應(yīng)用最具代表性的美、日兩國,其管理會計的價值觀體系也存在明顯的差異性。美國的管理會計崇尚操作規(guī)范,把實(shí)用性作為管理的要求,并以此作為行為準(zhǔn)則的依據(jù)和價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)。日本的管理會計則崇尚價值理性,把道德規(guī)范作為管理的理性要求,并以此作為行為的準(zhǔn)則、價值指向和追求的終極目標(biāo)(JAA,1994)。如果將“制度”比喻為“硬”文化,而將“情感”等比喻成“軟”文化,則美、日兩國管理會計價值觀體系存在不同的標(biāo)志?!坝病钡臋C(jī)制方面,美國要強(qiáng)于日本,即美國企業(yè)更強(qiáng)調(diào)正式組織的作用,建立一套完整而有效的管理會計價值觀體系是美國企業(yè)更為關(guān)注的。即,它強(qiáng)調(diào)用各種法律法規(guī)與制度去指導(dǎo)和規(guī)范企業(yè)的管理會計行為?!败洝钡臋C(jī)制方面,日本企業(yè)則明顯高于美國,日本文化強(qiáng)調(diào)“含蓄”并“深藏不露”,且注重權(quán)變性。同時,日本文化強(qiáng)調(diào)企業(yè)有機(jī)體的組織特征,管理會計中的柔性化和以人為本理念盛行,即通過文化價值觀與倫理價值觀的融合來規(guī)范員工的行為。
“良好的企業(yè)文化能夠促進(jìn)整個企業(yè)形成合力,提升員工的歸屬感、忠誠度,形成全員參與、全員奮斗的氛圍,有助于企業(yè)各部門相互協(xié)調(diào),不斷提高工作效率,進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)績效提高和企業(yè)成長”(張玉明、陳前前,2015)。廣義地講,文化可以理解為一種制度。它是與一定時期、特定階段的企業(yè)情境相適應(yīng)的。企業(yè)創(chuàng)辦初期,文化價值觀尚未形成,處于探索階段,其重點(diǎn)在于培育;企業(yè)處于成長期時,文化價值觀開始逐步形成,制度規(guī)范成為價值創(chuàng)新的重點(diǎn);企業(yè)進(jìn)入發(fā)展與成熟期時,文化價值觀則要與戰(zhàn)略規(guī)劃相適應(yīng),通過國內(nèi)外的價值觀比較,以及價值創(chuàng)新來完善與發(fā)展管理會計的價值觀體系。文化價值觀的差異是客觀存在的,以美國心理學(xué)家馬斯洛的“需求五層次論”為例。對于美國社會中發(fā)展出來的用于測試成就動機(jī)的測量量表,一般研究者往往都是稍加修訂之后便用來測量中國人成就動機(jī),然后拿去跟美國社會中所測量的成就動機(jī)的指標(biāo)加以比照。研究結(jié)論是,中國人的成就動機(jī)測量指標(biāo)達(dá)不到美國社會中馬斯洛提出的自我實(shí)現(xiàn)的成就動機(jī),也就是說中國人的成就動機(jī)這項(xiàng)指標(biāo)總是低于美國人,難以符合量表設(shè)計的以馬斯洛理想化的需求層次理論為基礎(chǔ)的成就動機(jī)(馮巧根,2014b)。這種文化價值的比較沒有考慮中國本土社會生活人群的情境特征,難以達(dá)成本土契合性的理解。這種價值觀的差異性對管理會計價值觀體系的建設(shè)帶來了積極的啟示,即管理會計必須強(qiáng)化價值創(chuàng)新的功能作用,要引導(dǎo)中國企業(yè)重視以服務(wù)于社會關(guān)系為取向的成就動機(jī),克服過分追求自我實(shí)現(xiàn)的動機(jī),增強(qiáng)倫理價值的底線思維。
(二)管理會計環(huán)境經(jīng)營視角的價值創(chuàng)新
文化的本質(zhì)觀表明,環(huán)境經(jīng)營就是從環(huán)境的角度重新思考原有的企業(yè)文化。或者說,它是一種基于企業(yè)文化的環(huán)境方面的管理會計價值觀的變遷。預(yù)防和減少污染排放,提高企業(yè)資源的利用效率,促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、組織效益與環(huán)境效益的統(tǒng)一,離不開科學(xué)有效的環(huán)境經(jīng)營及其管理活動。環(huán)境經(jīng)營本身就是要通過環(huán)境成本內(nèi)在化等手段克服企業(yè)經(jīng)營活動中犧牲環(huán)境資源等的“市場失靈”現(xiàn)象,提高企業(yè)經(jīng)營成本的真實(shí)性和有效性,引導(dǎo)企業(yè)積極履行社會責(zé)任,實(shí)現(xiàn)社會的公平與效率。在環(huán)境經(jīng)營的具體行為上,“就是要將企業(yè)的價值觀、經(jīng)營意識由大量消耗自然資源和能源、追求經(jīng)濟(jì)至上,轉(zhuǎn)向節(jié)約資源、循環(huán)利用,謀求環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。由此帶來企業(yè)一系列的轉(zhuǎn)變,包括由‘動脈系’(大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)型)經(jīng)營結(jié)構(gòu)向‘靜脈系’(環(huán)境協(xié)調(diào)型)的經(jīng)營結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換;以及企業(yè)的設(shè)計、生產(chǎn)工藝、材料和產(chǎn)品、流通工藝向減少環(huán)境負(fù)荷的方向轉(zhuǎn)換”(余曉泓,2003)。
基于管理會計的環(huán)境經(jīng)營是提升企業(yè)價值的一種重要途徑,它要求企業(yè)優(yōu)化環(huán)境,節(jié)約環(huán)境資源。企業(yè)面向環(huán)境保護(hù)采取主動、積極的行為,并努力實(shí)施技術(shù)手段與經(jīng)濟(jì)手段相結(jié)合的環(huán)境策略與措施,是獲得企業(yè)外部利益相關(guān)者公正評價,提升企業(yè)文化與其內(nèi)外在價值的保證。杜邦公司就是憑借其環(huán)境經(jīng)營的價值創(chuàng)新(構(gòu)建環(huán)保理念),從一個總資產(chǎn)僅為3.6萬美元的火藥小作坊成長為年銷售收入為240億美元的跨國巨頭(余桂玲,2007)。從我國環(huán)境經(jīng)營的實(shí)踐中加以總結(jié),“效益導(dǎo)向環(huán)境成本管理(簡稱EoCM)”這種工具創(chuàng)新就是管理會計價值觀體系中價值創(chuàng)新的一種具體表現(xiàn)。EoCM的研究對象是企業(yè)資源的利用效率,目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)企業(yè)的“三贏”,即獲得經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和組織效益的統(tǒng)一。其中,經(jīng)濟(jì)效益的目標(biāo)是降低成本,提高生產(chǎn)率;環(huán)境效益的目標(biāo)是減少廢物、廢水、廢熱和大氣污染物的毒性和數(shù)量;組織效益的目標(biāo)是有效實(shí)施改進(jìn),提高組織解決問題的能力。這種管理會計工具的具體方法是,通過EoCM循環(huán)(外循環(huán)與內(nèi)循環(huán)),尋求企業(yè)的非產(chǎn)品產(chǎn)出(Non-Product Output,簡稱NPO)。非產(chǎn)品產(chǎn)出(NPO)是EoCM理論的核心概念,它是指那些用于生產(chǎn)過程卻未形成最終產(chǎn)品的原材料、能源和水。通過對NPO的計算,找出NPO中的不合理因素,并提出相應(yīng)的解決方法與改進(jìn)建議,以此提高企業(yè)的產(chǎn)品產(chǎn)出,從而在降低成本的同時,提高資源的生產(chǎn)效率。EoCM是管理會計環(huán)境經(jīng)營視角的價值創(chuàng)新,它較好地體現(xiàn)了企業(yè)文化與環(huán)境經(jīng)營的融合理念,對于構(gòu)建管理會計的價值觀體系具有積極的作用。
六、管理會計的增值機(jī)制
管理會計的增值機(jī)制是管理會計價值觀體系的重要組成部分。盡管美、日兩國在管理會計的文化價值理念上各具特色,但他們在管理會計增值機(jī)制的認(rèn)同度上卻具有極高的一致性,即均高度重視時間價值與風(fēng)險價值對企業(yè)價值管理發(fā)揮的重要功能與作用。
管理會計的增值機(jī)制主要受兩個因素影響:一是時間。時間不同,空間應(yīng)用不充分,價值評判就會完全不一樣。二是風(fēng)險。生產(chǎn)某種產(chǎn)品或進(jìn)入某一行業(yè),風(fēng)險控制程度的差異將會影響企業(yè)價值實(shí)現(xiàn)的難易與高低。時間價值與風(fēng)險價值既是企業(yè)價值增值基礎(chǔ),也是企業(yè)進(jìn)行科學(xué)決策的依據(jù)。
(一)管理會計增值機(jī)制中的時間價值
從管理會計的價值觀來看,一家企業(yè)可能在其形成與發(fā)展的過程中沒有過于突出的表現(xiàn),但其運(yùn)作平衡,經(jīng)營活動持續(xù)性強(qiáng),最終成為了一家百年企業(yè),那么這家企業(yè)的價值觀就是成功的。反過來講,時間成為了評價管理會計價值觀的一個重要尺度。時間作為一種資源,具有有限性與稀缺性的特征,它既無替代品,也不具有彈性。社會變化越快,顧客越會重視時間價值。西澤修(2000)認(rèn)為,時間價值體現(xiàn)在企業(yè)研發(fā)、生產(chǎn)與銷售等的整個運(yùn)作環(huán)節(jié),它是取得競爭優(yōu)勢的基礎(chǔ)。時間價值不只是利息等財務(wù)費(fèi)用的概念,而是速度價值、符號價值等虛擬空間帶來的價值,譬如怎樣實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下的企業(yè)創(chuàng)新驅(qū)動,如何選擇與時間價值相匹配的價值創(chuàng)造領(lǐng)域,并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)最大限度的價值增值等均是時間價值觀的體現(xiàn)。管理會計價值觀體系中的增值機(jī)制就是要發(fā)揮時間價值的功能作用,使傳統(tǒng)規(guī)模經(jīng)濟(jì)向速度經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,通過時間價值的管理與創(chuàng)新幫助企業(yè)管理當(dāng)局獲得競爭優(yōu)勢。
管理會計價值觀體系中的時間價值不僅體現(xiàn)為時間差量價值(絕對數(shù)),還兼顧著速度價值(相對數(shù)),以及適應(yīng)外部環(huán)境變化的權(quán)變價值。時間價值作為管理會計增值機(jī)制的重要內(nèi)容已成為管理會計的新熱點(diǎn),如卡普蘭提出的“時間驅(qū)動的作業(yè)成本管理”等。時間的有限性與稀缺性已為越來越多的學(xué)者所認(rèn)同(柯大綱,2008)。時間價值的功能作用具體表現(xiàn)為:(1)經(jīng)營質(zhì)量的提升。即不僅能夠提高勞動效率(系統(tǒng)整體產(chǎn)出速度和物流運(yùn)行效率),同時還提高了產(chǎn)品的質(zhì)量,使產(chǎn)出、成本與收效等實(shí)現(xiàn)持續(xù)的改善,如利用“互聯(lián)網(wǎng)+”改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),提高企業(yè)的經(jīng)營質(zhì)量,銷售百貨企業(yè)的實(shí)踐就是這方面的典型代表。(2)顧客滿意度提高。時間價值管理能夠更好地滿足顧客需求,提高顧客的回頭率與滿意度。譬如,顧客往往愿意為時間買單,當(dāng)顧客因速度加快所獲得的效用高于支出的成本時,這種情境更為普遍。(3)管理水平改善?;跁r間價值的速度經(jīng)濟(jì)可以降低在產(chǎn)品庫存,有助于降低成本,提高生產(chǎn)效率。適應(yīng)外部環(huán)境的不確定性,必須體現(xiàn)時間價值管理的權(quán)變價值。從管理會計兩大系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制著眼,管理會計的傳統(tǒng)價值管理與時間價值管理的差異性可以總結(jié)如下,詳見表1與表2。
(二)管理會計增值機(jī)制中的風(fēng)險價值
管理會計的價值觀體系就是要幫助企業(yè)管理者正確把握經(jīng)營活動中的風(fēng)險、機(jī)會等環(huán)境因素,將那些現(xiàn)在未知而未來可能會變得重要的趨勢控制好、管理好。外部不確定性風(fēng)險的對策主要有:(1)組織結(jié)構(gòu)變革;(2)增大有關(guān)環(huán)境的信息;(3)提供穩(wěn)健性的資金安排(如準(zhǔn)備金);(4)品種結(jié)構(gòu)的優(yōu)化等(馮巧根,2014c)。換言之,通過動態(tài)調(diào)整企業(yè)的管理會計增值機(jī)制,積極應(yīng)對各種不確定性因素帶來的負(fù)面影響,并探尋出有效的解決路徑與方法,其結(jié)果所呈現(xiàn)出的就是風(fēng)險價值的實(shí)現(xiàn)過程。具體的風(fēng)險價值實(shí)現(xiàn)過程主要表現(xiàn)為:
1.價值動因視角的風(fēng)險價值管理。一方面,結(jié)合企業(yè)的價值動因?qū)︼L(fēng)險收益狀況進(jìn)行調(diào)整;同時,結(jié)合各項(xiàng)財務(wù)指標(biāo),如銷售、資產(chǎn)的運(yùn)營效率及現(xiàn)金流量的時間分布和加權(quán)資本成本等進(jìn)行風(fēng)險價值的測量與評價。另一方面,增強(qiáng)企業(yè)自由現(xiàn)金流的財富創(chuàng)造機(jī)制,主動應(yīng)對和管理各種風(fēng)險,提高企業(yè)價值創(chuàng)造的內(nèi)在動力。
2.制度建設(shè)視角的風(fēng)險價值管理。一方面,通過制度規(guī)范來體現(xiàn)風(fēng)險管理的價值。譬如,在企業(yè)的經(jīng)營決策中以競爭機(jī)制來強(qiáng)化企業(yè)的風(fēng)險管理,即無論是自制還是外包等經(jīng)營決策都必須以滿足企業(yè)核心競爭力為先導(dǎo),強(qiáng)化經(jīng)營活動中的制度約束。另一方面,強(qiáng)化風(fēng)險管理中的品牌意識。在某種特定的條件下,品牌、市場份額與利潤之間是一種相互平衡的關(guān)系,即“品牌=市場份額=利潤”。為了最大限度地發(fā)揮銷售效應(yīng),必須規(guī)劃好固定成本,力求使企業(yè)的經(jīng)營風(fēng)險與利潤之間保持一個最合適的比例。
3.社會成本視角的風(fēng)險價值管理。一是將企業(yè)成本轉(zhuǎn)化為社會成本;二是將變動成本通過社會力量轉(zhuǎn)變?yōu)榭勺兓某杀?,同時實(shí)現(xiàn)固定成本的不固定等。管理會計的風(fēng)險價值是一種動態(tài)的價值理念,它強(qiáng)調(diào)企業(yè)邊界與資金流動性的匹配。即,在確保風(fēng)險最小化的前提下,實(shí)現(xiàn)商品經(jīng)營與資本經(jīng)營兩個輪子同時轉(zhuǎn)。
在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的環(huán)境下,管理會計價值觀體系中的增值機(jī)制要與創(chuàng)新驅(qū)動相聯(lián)結(jié)。一方面,借助于互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,實(shí)現(xiàn)組織結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,如組織的扁平化、網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化等手段,強(qiáng)化組織間的風(fēng)險控制,即構(gòu)建動態(tài)、權(quán)變的組織結(jié)構(gòu)體系來防范風(fēng)險。同時,構(gòu)建組織內(nèi)部多層次的風(fēng)險防范體系,制定綜合的、全面的企業(yè)業(yè)務(wù)過程標(biāo)準(zhǔn)和政策等,通過強(qiáng)化各種責(zé)任中心來引導(dǎo)組織整體價值的最大化(張振川,2004)。另一方面,建立風(fēng)險預(yù)警與報告制度,圍繞價值創(chuàng)新開展風(fēng)險管理,強(qiáng)化風(fēng)險控制。此外,完善績效考評,落實(shí)風(fēng)險責(zé)任制。不僅要對經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)進(jìn)行考慮,還要確立“奮斗目標(biāo)”,優(yōu)化經(jīng)營者的問責(zé)機(jī)制(馮巧根,2015),實(shí)現(xiàn)薪酬制度與業(yè)績考評制度的緊密掛鉤。
七、結(jié)語
管理會計價值觀體系的構(gòu)建就是要樹立顧客價值創(chuàng)造經(jīng)營的正確理念,強(qiáng)化企業(yè)的倫理價值觀,同時努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價值創(chuàng)新,通過管理會計信息支持系統(tǒng)和管理會計控制系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)企業(yè)時間價值與風(fēng)險價值的增值效應(yīng)。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)給管理會計帶來新的挑戰(zhàn),管理會計的作用范圍正在由組織內(nèi)向組織間擴(kuò)展,由制造業(yè)向非制造業(yè)延伸,由經(jīng)驗(yàn)判斷向信息支持手段轉(zhuǎn)型。企業(yè)對未來的判斷,對環(huán)境的正確把握,是企業(yè)擁有管理會計“價值觀”的重要特征之一。
作為管理會計工作的指導(dǎo)原則或行為準(zhǔn)繩,管理會計的價值觀體系能夠幫助管理者作出正確的經(jīng)營決策。馮侖(2015)認(rèn)為,企業(yè)家主要干好三件事:一是看到別人沒有看到的地方;二是算別人算不清的賬;三是做別人不做的事情。前兩點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)的就是管理會計價值觀體系中的時間價值與風(fēng)險價值,即在為顧客創(chuàng)造價值的同時實(shí)現(xiàn)價值創(chuàng)新和價值增值;后者就是積極履行社會責(zé)任,通過慈善等活動提升企業(yè)的倫理價值??傊?,積極構(gòu)建管理會計的價值觀體系是全面推進(jìn)管理會計體系建設(shè)的主要抓手之一,也是中國特色管理會計理論與方法體系建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容?!?/p>
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