王其菲

摘 要：進化是來源于生物學的詞匯和思想，主要指有機體的結構隨著時間發(fā)生變化的過程，以達爾文提出的自然選擇和性選擇理論為代表開始引起科學工作者們的研究和注意。本文在進化視角下，結合進化心理學的相關內容，以人格理論流派和研究內容為角度，對相關內容、方法和途徑進行了闡述和思考，最后對該視角的優(yōu)勢與局限進行了小結。

關鍵詞：進化論；進化心理學；人格

中圖分類號：C913 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）36-0051-02

進化心理學是近年來西方心理學界出現(xiàn)的一股新思潮，它結合了現(xiàn)代生物學和現(xiàn)代心理學，以進化的視角解釋和研究人類的心理與行為。人格心理學以人的本性和個體差異為主要研究內容，由于人格本身的多樣性以及文化等眾多其他因素對人格的塑造和影響致使人格流派和理論繁多。而進化視角下的人格心理學研究，從生存與繁衍的角度，以長期的、宏觀的視角研究人格的形成與差異，更全面而深刻地理解人格，為人格心理學諸多理論的更新和整合帶來助益。

一、進化論與進化心理學

（一）進化論概述

進化論從生物學的角度出發(fā)，認為所有物種都面臨兩個最基本的問題：生存問題和繁衍問題。針對這兩個基本問題，達爾文提出了兩個基本理論：自然選擇理論和性選擇理論。自然選擇理論由三個必要部分組成：變異、遺傳和選擇。首先，變異是進化過程得以運作的必要成分，它為進化提供了“原材料”。其次，只有一部分變異是可以遺傳的，并且只有那些可以遺傳的變異才能在進化過程中發(fā)揮作用。最后，差異繁殖成功率是自然選擇導致物種進化的“關鍵”。性選擇有兩種主要的運作方式：同性競爭和異性選擇。自然選擇理論主要探討因生存問題進化出的適應器，而性選擇理論主要關注因求偶行為而產生的適應器。

（二）進化心理學

進化心理學綜合現(xiàn)代進化生物學和現(xiàn)代心理學，用進化的視角研究人類的心理和行為，對人類心理機制的核心假設和基本主張與傳統(tǒng)心理學有著相當大的差異，因此，經過多年的辛苦耕耘，進化心理學才逐漸被傳統(tǒng)心理學認可。不過隨著現(xiàn)代科學技術的不斷發(fā)展，越來越多的證據直接或間接地支持了進化心理學的主張。進化心理學家雖然在一些主要領域內的某些關鍵性問題上仍有爭議（如個體差異的重要性是否存在領域一般性的心理機制等），但在很多方面都達成了共識。

進化心理學集中探討四個問題：1）哪些過程將人類的心理塑造成當前的形式？2）人類心理的機制或組成部分是什么？它們是如何組織起來的？3）心理的各組成元素和結構擁有什么功能？4）來自當前環(huán)境（特別是社會環(huán)境）的輸入信息，是如何同人類心理的設計特征相互作用，從而產生可觀察到的行為的？

可以看出，進化心理學更關注人類心理形成的原因與方式，試圖為人類行為尋求一種終極的解釋，較之傳統(tǒng)心理學理論對于人類行為的解釋更深遠、更宏觀，納入了更多對生物學因素的考量。

（三）進化心理學的主要研究方法

進化心理學的領軍人David.M.Buss 提出了進化心理學分析的層級理論。Buss 認為進化心理學的分析層次按照具體化程度可分為一般進化理論、中級水平的進化理論和具體的進化假設。

Buss在其《進化心理學：心理的新科學》中還提出了檢驗進化假設的常用方法：1）比較不同的物種：對在某些維度上存在著差異的物種進行比較，是檢驗功能假設的證據來源之一，比較法的重點在于，“研究者在試圖理解某種動物的行為時，不是僅僅去考察這種動物本身，而是去檢驗某種特質在與之相關的不同物種身上所表現(xiàn)出來的差異”。2）比較雄性和雌性：根據Trivers的親代投資理論，兩性在配偶選擇和同性競爭方面存在差異。例如兩性之間性嫉妒的差異。3）比較物種內的不同個體：比較物種內的不同個體時，可以比較不同的年齡、獨生子女與擁有同胞兄弟的子女、貧窮個體和富裕個體、不同家庭規(guī)模中的個體、擁有不同吸引力的個體之間行為的差異，從而更好地理解適應器的進化機制。4）比較不同情境中的同一個體：比較身處不同背景條件下的同一個體是揭示進化形成的心理機制的一種有效方法。

因此，關于人格的研究可以借鑒buss在進化心理學中提出的研究方法，在不同的分析層次上，結合人格心理學的理論和研究方法，選擇不同的群體進行比較和研究，從而更好地發(fā)展和豐富人格心理學的研究。

二、進化視角下的人格研究

人格是個人在思想、情感和行為上所表現(xiàn)出的獨特模式，這種獨特模式規(guī)定了個人的行事風格，并影響著個人與環(huán)境的交互作用。人格心理學是心理學學科體系中注重從整體的視角探究人性本質的一個分支，它以人性及其差異作為其核心，研究對象是作為整體的人。

（一）理論流派及研究范式

不同的人格理論流派和學科分支都有各自的研究范式和研究方法，當不同的流派和分支納入進化的視角后，可為其研究方法注入新的血液，幫助人們更好地理解和研究人格。

1.特質論與“大五”結構模型。特質論的研究方法主要是形容詞匯分析法和因素分析法。20世紀末人格領域最令人歡欣鼓舞的進展應該是五因素模型的提出。大量的研究者通過因素分析的方法都得出五個人格維度：神經質、外向性、親和性、盡責性和開放性。但很多學者指出，人格其實具有一個非常不同的結構，只是我們表述人格特質的能力受到我們語言中所擁有的形容詞的限制。我們可以發(fā)現(xiàn)，即使認可度最高的人格特質模型也存在諸多爭議。因此，我們可以嘗試從進化的視角來研究人格的基本維度。首先，可以對于已經確定的人格的五個因素進行功能分析，將這五種特質放在遠古社會的情境中進行考量，分析每一種特質在面對什么樣的適應性問題時會被激活、激活之后會產生什么樣的作用。例如，在面對食物獲得和尋求配偶方面這些人格維度是如何作用的。其次，可以通過對比男女兩性在各個維度上的差異來理解每個維度的進化意義。

2.臨床心理學與積極心理學。臨床心理學中常見的變態(tài)心理有焦慮、抑郁、人格障礙、分離性障礙、應激與軀體障礙、精神分裂癥等。這些變態(tài)心理表面看來對人類的發(fā)展和進化都具有不利影響。但是，就拿焦慮來說，例如對于明天是否有食物、是否有安全的棲身場所以及是否有穩(wěn)定的工作、可靠的愛人等問題有一定程度的擔憂，確實能夠促進人類更好地生存和發(fā)展，但擔憂的程度也因個體的不同而不同。從進化的角度來說，首先，一定程度的焦慮能夠促進個體做出更多維護自身生存和繁衍的行為反應，如貯藏或分享食物、建立或購買房屋、努力工作、保持對性伴侶的忠誠度等行為，從而促進自身的發(fā)展和整個種族的進化；其次，個體擔憂程度的多重差異為整個人類的發(fā)展和進化提供了資源，自然和社會的選擇會將焦慮程度恰好有利于生存和發(fā)展的那部分人保留下來，而焦慮程度過高或過低的人群則由于無法正常維持自身生活或無法很好地繁衍后代，被自然選擇所淘汰，從而自然和社會在全人類的層面上推動人類的心理健康和適應能力的提高與進化。因此，從進化的視角下看待心理疾病可以幫助我們更好地看到這些心理疾病可能存在的進化意義，同時也能對心理疾病的診斷標準進一步地思考和權衡，為心理疾病的治療提供更廣闊的視角，有助于產生更多新的心理治療技術。

（二）研究內容

人格心理學本身的研究內容就非常豐富，以下僅從認知風格和依戀類型兩個方面簡述進化視角下的人格研究。

1.認知風格。根據 Silverman 的一項研究，我們的男性祖先要四處奔波狩獵，而女性祖先則是在固定地方采集，在這兩種適應性環(huán)境條件下的男女具有不同的空間辨認模塊，男性更加擅長于運動中的精確定向和對三維物體進行心理轉換，而女性則更加擅長于記憶物體之間的空間關系。如果根據空間辨認模塊假說做出的預見都是真實的，就能證明人類男女大腦中的確存在不同的空間辨認模塊。 由上述研究實例我們可以嘗試將認知風格作為一種進化而來的心理機制，通過考察這種心理機制被激活的背景、能夠解決的適應性問題以及這種心理機制如何與環(huán)境相互作用從而更深入地理解認知風格的作用方式和對人格的影響。

2.依戀類型。嬰兒的依戀類型也可以被看作是一種心理機制。這種心理機制以父母給予的撫育資源為激活背景和輸入信息，結合不同的早期經驗產生不同的依戀類型。例如，若父母喜歡追求短期的擇偶策略，而不是對于嬰兒給予長期大量的投資，那么嬰兒對父母不愿意給予投資的適應結果就產生回避型依戀；另一些母親則易怒、心不在焉、害怕、饑餓或筋疲力盡，則嬰兒會表現(xiàn)出緊張、害怕和沒有安全感從而形成焦慮型依戀。從發(fā)展的角度看，撫育投資少對兒童的成長不利，兒童會更不順從、更具有攻擊性，但從進化的角度看，撫育投資的多少對兒童的成長并沒有優(yōu)劣之分，只因為不同的物理和經濟環(huán)境，使兒童成年后在解決問題時采取不同適應性策略。撫育資源投入的多少則可能根據不同的環(huán)境狀況，如一段時期內的氣候、食物等物質資源的多寡與穩(wěn)定性、社會整體經濟狀況的走勢，最終通過頻率差異選擇出最適合的依戀群體，實現(xiàn)進化。

三、結語

傳統(tǒng)的心理學提供的多數(shù)是“最近解釋”，如特質論描述人格的各種維度、認知流派提出人類各種信息加工的方式和策略，而進化的視角則強調要對人類心理和行為提供一種終極的、遠端的、功能性的解釋，如特質論提出的各種特質是如何產生的、有什么作用；認知流派的信息加工策略是如何與環(huán)境相結合促進人類的生存和發(fā)展的。進化的視角將現(xiàn)有的心理學研究方法放進了更加宏觀的系統(tǒng)，與環(huán)境（包括自然環(huán)境和社會環(huán)境）相結合，并且在研究的時間軸上不僅關注當下，而是延長到整個人類和生物進化的時間軸上，使得心理學研究能得出更深遠的結論。

然而，進化心理學的基本觀點之一是，人類在生理和心理上都是進化得到的產物，即我們的身心都是我們祖先的“活化石”。我們知道，進化和自然選擇是一個非常漫長的過程，可能長達幾萬年之久，所以按照進化的觀點，我們現(xiàn)在已有的心理機制很多都是用來處理幾千年甚至幾萬年前的適應性問題的。例如，遠古社會中男性捕獵需要用到的身心理結構、女性用來采集需要的身心理結構、當時人類對于脂肪的儲備、對于高能量事物的偏好、對于性伴侶的選擇和維持以及當時社會的社會形態(tài)都與當今社會相差甚遠。就是說，進化的思想有一定的滯后性，在未來的研究中需要考量實時環(huán)境與進化之間的相互作用。

最后，進化心理學的主要研究方法之一是根據考古學資料和其他歷史資料進行回溯性的分析和推測，這就給進化心理學蒙上了一層“講故事”的自圓其說的色彩，因此很多進化心理學得出的推論無法進行證偽或陷入循環(huán)論證。

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