摘 ?要：“斧”“鑿”因同為處理木材的器物而連用，形成并列式名詞。經(jīng)過轉(zhuǎn)喻引申變?yōu)橹阜Q與工具相聯(lián)系的動(dòng)作，詞性變?yōu)閯?dòng)詞，表示用斧子和鑿子加工。因?yàn)槎呔鶠榇旨庸ぃ庸ず蠛圹E較明顯，進(jìn)而產(chǎn)生比喻義。因?yàn)槭艿秸Z法、語義及四字格結(jié)構(gòu)的影響，“斧鑿”一詞經(jīng)常被理解為狀中式和主謂式。

關(guān)鍵詞：并列式 ?轉(zhuǎn)喻引申 ?比喻義

“斧鑿”作為歷史上傳承下來的固有詞，在現(xiàn)代漢語中仍具有生命力。其常見用法為表示詩文詞句過分雕琢、顯得造作不自然。如下面的例子：[1]

（1）讀著這樣的書你自會(huì)感到，它們沒有斧鑿感堆砌感臉譜化，撲面而來的是情感的流瀉、栩栩如生的人物，以及隨人物而來的豐富的文化、多彩的心靈，如詩如畫的風(fēng)骨。

（2）精雕細(xì)鏤，刻意求工固然不壞，但往往留下斧鑿痕跡，甚至為文而造情，為“做”而矯情，實(shí)在反不如那種看似信筆寫來，如話家常，卻是麗質(zhì)天成、入情入理的“不太做”的文章。

（3）藝術(shù)上，他追求詩歌語言樸素明潔，平淡自然，使人感到像是從“胸中自然流出”，沒有一點(diǎn)斧鑿痕跡，為古典詩歌開辟了田園詩的新境地。

（4）“最高的技巧是無技巧”（巴金語），即是說不論書畫印，還是任何文學(xué)藝術(shù)作品，只要清麗脫俗，通達(dá)曉暢，渾然天成，毫無斧鑿之痕跡，便是真的精品、珍品甚至極品了。

（5）以上兩首七絕，雖題材不同，但皆貴在自然天真，既無華詞艷藻，又不見斧鑿痕，其比喻皆引用自然物之特性，具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)魅力。

“斧鑿”一詞的造詞理據(jù)是什么，現(xiàn)代漢語中常見的比喻義又是如何形成的，是本文需要解決的問題。

一、“斧鑿”的造詞理據(jù)及詞義發(fā)展

“斧鑿”在常見的現(xiàn)代漢語詞典中均有收錄，基本義項(xiàng)的收錄也比較一致，下面來看《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋：

《現(xiàn)代漢語詞典》（第6版）：

【斧鑿】①名 斧子和鑿子。②動(dòng) 用斧子和鑿子加工，比喻雕琢詩文詞句，使顯得造作、不自然：～痕。

“斧鑿”最早出現(xiàn)于《三國志·魏志·鍾繇傳》：“不待遠(yuǎn)假斧鑿于彼肉刑，然后有罪次也。”“斧鑿”為刑具。除了刑具義，“斧鑿”還可表示工具（斧子和鑿子），為并列式復(fù)合詞，詞性為名詞。在眾多的工具中，“斧鑿”能夠成為詞語，是因?yàn)椤案薄拌彙本枪ぞ吆托叹撸淌趦和R(shí)字的《急就篇》器物篇中就曾記載：“鈐，，鉤铚斧鑿鉏，銅鐘鼎鋞鋗鉇銚?！敝园选案薄拌彙狈旁谝黄?，我們可以從顏師古對(duì)《急就篇》的解釋中發(fā)現(xiàn)端倪：“斧所以伐木也，鑿所以穿木也?！币簿褪钦f二者均為治木的基本工具，而且兩者經(jīng)常配合使用。

（6）凡鑿熟鐵鍛成，嵌鋼于口，其本空?qǐng)A，以受木柄（先打鐵骨為模，名曰羊頭，杓柄同用）。斧從柄催，入木透眼，其末粗者闊寸許，細(xì)者三分而止。需圓眼者則制成剜鑿為之。（宋應(yīng)星《天工開物·錘鍛·鑿》）

從《天工開物》對(duì)“鑿”的記載中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)斧子和鑿子，作為工具時(shí)經(jīng)常會(huì)配合使用。鑿子需要借助斧頭敲擊鑿柄，鑿子的刃就能方便插入木料而鑿成孔。也就是以斧擊鑿，以鑿擊打物體。

并列式名詞“斧鑿”的含義在后來發(fā)生轉(zhuǎn)喻引申，從指稱工具變?yōu)橹概c特定工具相聯(lián)系的動(dòng)作行為，詞性也由名詞變?yōu)閯?dòng)詞，表示用斧子和鑿子加工。此類例子并不少，如“犧牲”，原為并列式名詞短語，指用于祭祀的牛羊等，后來意義上發(fā)生隱喻引申，指受損害的人或事物，同時(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)喻引申，從指稱特定事物變?yōu)橹概c特定事物相關(guān)的動(dòng)作行為，從名詞變?yōu)閯?dòng)詞。[2]

“斧鑿”的動(dòng)詞義普遍認(rèn)為最早出現(xiàn)于唐代韓愈的《調(diào)張籍》一詩，“徒觀斧鑿痕，不囑治水航”。具有動(dòng)詞義的“斧鑿”表示用斧子和鑿子加工，在實(shí)際運(yùn)用中并不一定強(qiáng)調(diào)用斧子和鑿子加工，更多強(qiáng)調(diào)的是加工后的結(jié)果，突出經(jīng)過斧鑿加工后，被加工之物發(fā)生了巨大的變化。

（7）鑿池為溪澗，疊石為堤捍，任其石之性，不加斧鑿。（《東都事略》）

（8）誰斧鑿此云根兮，遺予以罍洗。（《雙溪類稿》）

（9）伊誰斧鑿，此玲瓏巖岫。至巧先天化工手。（《牧庵集》）

（10）不信神工斧鑿成，人間之險(xiǎn)無如此。（《眉庵集》）

從例句中，我們可以看出，“斧鑿”之后都突出加工的變化。經(jīng)過“斧鑿”的加工，被加工物為什么會(huì)發(fā)生巨大變化呢？

從斧子和鑿子的發(fā)出動(dòng)作來看，二者均為粗加工，《說文解字》中對(duì)“斧”的解釋為：“斫也。從斤父聲。方矩切?！倍斡癫玫慕忉尀椤八皂揭病??！绊健痹凇镀！分械慕忉尀椋骸翱喔星校艨??？稠揭??！庇纱丝闯鲰?、砍同義。斧子是砍斫物體的用具，斧頭砍過的物體，砍斫的痕跡非常明顯，物體的外形變化都很大?！拌彙痹凇墩f文解字》中解釋為：“穿木也。從金，鑿省聲。在各切?！薄稘h語大字典》解釋“鑿”這種工具為：“挖槽和穿孔用的工具，桿狀，下端為楔形或錐形，端末有刃口。用棰敲擊上段，使下端刃部楔入工件以切去材料?！睆耐诓叟c穿孔兩動(dòng)作來看，經(jīng)“鑿”的加工，物體的基本形狀會(huì)發(fā)生較大的改變。

“斧鑿”作為處理木材和石料的基本工具，對(duì)物體的外形改變比較大，而且加工的痕跡比較明顯，由此引申出比喻義，比喻雕琢詩文詞句，使顯得造作、不自然。因此“斧鑿”動(dòng)詞義和比喻義之間的關(guān)系在于痕跡較重。通過查閱古文獻(xiàn)，“斧鑿”的比喻義始于宋，宋代的詩話、集注中對(duì)前人的詩文評(píng)價(jià)中開始出現(xiàn)“斧鑿”。

（11）李格非善論文章，嘗曰：諸葛孔明《出師表》、劉伶《酒德頌》、陶淵明《歸去來兮辭》、李令伯《陳情表》，皆沛然從肺腑中流出，殊不見斧鑿痕。（《冷齋夜話·諸葛亮劉伶陶潛李令伯文如肺腑中流出》）

（12）謝元暉曰：“好詩圓美流暢如彈丸?！贝怂^詩中有文也……觀子美到夔州以后詩，簡(jiǎn)易純熟，無斧鑿痕，信是如彈丸矣！”（《捫虱新話·文中有詩詩中有文》）

（13）觀子美到夔州以后詩，簡(jiǎn)易純熟，無斧鑿痕，信是如彈丸矣。（《杜工部草堂詩話》卷一）

（14）天然不費(fèi)斧鑿處，大似高三十五輩。晚唐諸子，當(dāng)讓一頭。《江湖小集》）

（15）渾然天成無斧鑿，二百年來無此作。（《兩宋名賢小集》）

“斧鑿”最初只是用于對(duì)詩文的評(píng)價(jià)中。在現(xiàn)代漢語中，“斧鑿”不只是用來評(píng)價(jià)詩文，還可以用來形容其他藝術(shù)如繪畫、電影等，甚至可以用來形容人的做作。例如：

（16）張藝謀不要把自己變成一個(gè)藝匠，哪怕是一個(gè)杰出的藝匠，他的影片斧鑿的痕跡特別濃，做得很工整，他用心在很小的地方，例如把樹葉分成幾等，每一等怎么灑，在不該著力的地方用力過猛，一部影片有沒有生命力，恐怕還不在光打得多么漂亮、運(yùn)動(dòng)鏡頭怎么復(fù)雜，如果它根本就沒有表達(dá)出現(xiàn)實(shí)生活的質(zhì)感，沒有穿透現(xiàn)實(shí)表象的能力，缺乏對(duì)生命獨(dú)到的體驗(yàn)，再光滑鮮亮也只能是“貧瘠的精美”。（《中國當(dāng)代電影史》）

（17）各行各業(yè)的叫賣聲，曾經(jīng)是那么真切自然，誰也沒有劃定范圍，誰也沒有刻意斧鑿，只將感情自然而然融入其中，卻成為各式行當(dāng)?shù)摹皩＠睆V告。（《藝術(shù)人生》）

（18）（《好聲音3》汪峰被指太裝：各種動(dòng)作斧鑿痕跡重。（《羊城晚報(bào)》2014年7月21日）

例（18）中的“斧鑿”用來指人的動(dòng)作矯揉造作，不自然。

通過以上分析可知，“斧鑿”因?yàn)橥瑸樘幚砟静牡钠魑锒B用，形成并列式名詞。經(jīng)過轉(zhuǎn)喻引申變?yōu)橹阜Q與工具相聯(lián)系的動(dòng)作，詞性變?yōu)閯?dòng)詞，在此基礎(chǔ)上引申出比喻義。這是“斧鑿”一詞語義發(fā)展的脈絡(luò)。

二、對(duì)“斧鑿”一詞結(jié)構(gòu)的誤讀

通過前面的分析我們認(rèn)為，作為名詞、動(dòng)詞的“斧鑿”均為并列式，但是在人們的語感中，“斧鑿”很容易被理解為狀中式，或者主謂式。

理解為狀中式主要是受到語法和語義的影響。從語法角度來看，“斧”只是名詞，“鑿”除了名詞“鑿子”的含義，更普遍的用法是作動(dòng)詞，《漢語大字典》中收錄了“鑿”的7個(gè)動(dòng)詞義項(xiàng)，如果把“斧”理解為名詞，“鑿”理解為動(dòng)詞，“名+動(dòng)”的組合很容易被理解為狀中結(jié)構(gòu)，用“斧”表示“鑿”的工具，名詞作狀語的情況在古代漢語中非常普遍。從語義角度來看，前文提到，“斧鑿”經(jīng)常搭配使用，以斧擊鑿，以鑿擊石，按照這種語義搭配，人們也容易將“斧鑿”理解為狀中式。

人們將“斧鑿”理解為主謂結(jié)構(gòu)，除了因?yàn)椤懊?動(dòng)”組合結(jié)構(gòu)的自然聯(lián)想，還受到下面四字格用法的影響。例如：

（19）青天一線——據(jù)傳是格薩爾王為了行軍，刀劈石峰，神駒猛蹬所致。遺留至今的坐騎蹄印等痕跡依然清晰可辨。整個(gè)石門全長150m，高約百米有余，兩壁陡峭，如刀削斧鑿，仰望峽谷僅有一線蒼天，故而得名。（《旅游開發(fā)與規(guī)劃策劃案例研究》）

（20）但是那個(gè)洞穴專家沿著刀削斧鑿般的峭壁一步一步地下到821米深度的時(shí)候，突然感到了一種莫名其妙的恐懼，于是，這一次的探險(xiǎn)活動(dòng)也結(jié)束了。（《世界歷史懸案》）

（21）相傳華夏民族的祖先伏羲、女媧、黃帝，都在這一帶留下了刀劈斧鑿的歷史痕跡。（《唐詩鑒賞一本通》）

（22）以版畫刀刻斧鑿的藝術(shù)語言，去講述“春天的故事”，應(yīng)該說恰如其分。（《重慶日?qǐng)?bào)》2014年10月29日）

（23）其書意雄偉強(qiáng)勁，筆力千鈞，氣勢(shì)宏闊，意境博大深遠(yuǎn)，筆致參差，如刀砍斧鑿，方筆圓筆兼用，剛猛柔韌相濟(jì)，實(shí)為碑體極致。（《法書二爨足珍奇 樸茂蕭疏世幾何》人民日?qǐng)?bào)海外版2009年5月21日文藝版）

“刀刻斧鑿、刀砍斧鑿、刀削斧鑿”此類四字格用法不在少數(shù)。四字格結(jié)構(gòu)是漢語中非常有特色的一類結(jié)構(gòu)，馬國凡在《四字格論》中寫道：“四字格不僅在字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)、韻律等方面有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，它還有深厚的文化土壤?！彼淖指窠Y(jié)構(gòu)的能產(chǎn)生性和派生性極強(qiáng)，其強(qiáng)勢(shì)結(jié)構(gòu)為并列式，如“花紅柳綠”“暴風(fēng)驟雨”等。當(dāng)然四字格也有非并列式結(jié)構(gòu)，但是一般四字格的前后之間都會(huì)發(fā)生一定的關(guān)系。我們分析“刀砍斧鑿”之類的四字格可知，其基本結(jié)構(gòu)為并列式。“刀砍（劈、削）、斧鑿”前后兩者是同義并列，均為主謂結(jié)構(gòu)，意義相近。此四字結(jié)構(gòu)的基本用法較為一致，或者用作修飾成分，在句中作定語、狀語，或者用在“如”后面作賓語。也正是此類用法的大量存在，影響了人們對(duì)“斧鑿”的理解。但是我們認(rèn)為狀中結(jié)構(gòu)和主謂結(jié)構(gòu)的“斧鑿”仍舊為短語形式，只是和“斧鑿”一詞同形罷了。

注釋：

[1]以下例子均來自北京大學(xué)CCL語料庫（網(wǎng)絡(luò)版）。

[2]董秀芳：《詞匯化：漢語雙音詞的衍生和發(fā)展》，商務(wù)印書館，2011年，第52頁。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典（第6版）[Z].北京：商務(wù)印書館，2012.

[2]董秀芳.詞匯化：漢語雙音詞的衍生和發(fā)展[M].北京：商務(wù)印書館，2011.

[3]馬國凡.四字格論[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1987，（S2）.

（曹向華 ?河北師范大學(xué)文學(xué)院 ?050091;軍械工程學(xué)院基礎(chǔ)部 ?050003）